第23课：孟子三章 课内外文言文对比阅读拓展训练-2025-2026学年统编版语文八年级下册（原卷版）

第23课：孟子三章

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一、阅读下列文言文，完成下面小题。

【甲】

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之,

必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚

利也，米粟非不多也，季而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以

山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者冢助。寡助之至，亲戚呼之：多助之

至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【乙】

孟子见梁襄王

孟子见梁襄王①。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。竽较然问曰：'天

下恶乎定？和吾对曰：‘定于一。''孰能一之？‘对曰：'不嗜杀人者能一之。''孰能与之？’

对曰：'天下莫不与也，王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁唉。天油然⑤作云沛然的下雨

则苗淳然⑦兴之矣！其如是,孰能御之？今夫天下之人牧纥未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀

人者，则天下之民皆引领②而望之矣。诚如是也，民归之，由心水之就下，沛然谁能御之？

（节先自《孟子•梁惠王上》，有删改）

【注释】①梁亵王：即魏襄王，魏惠王的儿子，前318-前296年在位，襄是他死后的谥号。

此处所说的事，当在襄王继位后不久。②卒：通“猝”，突然。③天下恶乎定：天下要怎样

才能安定呢？④槁：枯槁。⑤油然：云浓厚地聚拢起来的样子。⑥沛然：盛大的样子。⑦浮

（bo）然：兴起或旺盛的样子。⑧人牧：管理民众的人，即统治者。⑨领：即脖子。⑩由：

通“犹二

1.请用“/”给画线语句断句。（标注两处）

大油然作云沛然下雨则苗淳然兴之矣

2.解释文中加点的词语。

（1）季而去之（2）亲戚畔之（3）空然问曰（4）孰能与之

3.用现代汉语翻译下列句子

（1）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

（2）如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。

4.【甲】文提出“得道者多助“，【乙】文中孟子认为怎样才能“得道”？请结合内容概括。

5.【甲】【乙】两文都围绕治国理政展开论述，在论述方式上有何相同点？

二、阅读下面选文，完成下面小题

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之,

必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以

山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者募助。寡助之至，亲戚畔之；多助之

至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（节选自《孟子•公孙丑下》）

【乙】

政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐①之；民恶贫贱，我

富贵之；民恶危坠，我存安之民恶灭绝我生育②之。……故从其四欲，则远者自亲；行其四

恶，则近者叛之。故知予之为取③者，政之宝也。

（节选自《管子•牧民•四顺》）

【注释】①佚乐：使……安乐。②生育：使……生养繁息。③予之为取：给予就是索取，即

予之于民就是取之于民。

6.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）

A.午而攻之而不胜腰白玉之年（《送东阳马生序》）

B.域民不以封疆之界以昭陛下平明之理（《出师表》）

C.我富贵之予独爱莲考出淤泥而不染（《爱莲说》）

D.故丛其四欲七I而丛心所欲（《＜论语〉「二章》）

7.把选文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

（2）故知予之为取者，政之宝也。

8.请用给下面句子断句（断两处）。

我存安之民恶灭绝我生育之

9.【甲】【乙】两文都围绕“民心”展开①（填一种表达方式），【用】文

强调②“"（用原文词语作答）比“天时”“地利”更重要；【乙】文认为③

“"（用原文语句作答）就可以赢得民心。我们党的根基在人民，血脉在人

民，力量在人民。中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚

点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效“甲】文中的④政

治主张（用自己的话概括）与“执政为民”思想是相通的。

三、阅读下面两篇文言文，完成下面小题。

【甲】

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，牙而攻之而不胜。夫环而攻之,

必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以

山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之：多助之

至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（选自《孟子译注》）

【乙】

凡泠国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚’以知其然也？民富则安

乡重家，安乡重家则敬a畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则庐乡轻家，危乡轻家则敢陵辍

上犯禁巴陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后

治之。

（《管子•治国第四十八》）

【注释】①［奚］疑问代词，相当于“何”。②［敬上］服从上司。敬，恭顺、服从。上，君上，

泛指统治者。③［陵］同"凌”，欺凌、侵犯，这里是违抗的意思.④［犯禁］触犯禁令。

10.下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（）

A.“环而攻之”中的，'环”是“围”的意思，表示“攻”的方式，说明攻城者攻势强大,

占有战斗的主动权。

B.“委而去之”中的“去”与“去国怀乡”中的“去”，意思不同，前者是“离开”，后

者是“前往二

C.“民贫则危乡轻家”中的“危”是“认为……危险”的意思，与“民富则安乡重家”

中的“安”意思相反c

D.“治国之道”“治国常富”中的“治国”，意思不同，前者是“治理国家”，后者是“治

理得很好的国家”。

11.把两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故君子有不战，战必胜矣。

（2）是以善为国者，必先富民，然后治之。

12.甲文是如何一步步推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论的？简要概括。

13.甲乙两文都论述了治国之道，也都采用（1）的手法，强调了（2）,

但是甲文从决定战争胜负的因素这一角度出发，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用；

而乙文则从（3）的角度，阐述“治国之道，必先富民”的观点。

四、阅读下面两篇文言文，完成下面小题。

［甲］景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之可也，父命之；女子之嫁也，母

命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民中之；不得志，独行其道。富贵

不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（《富贵不能淫》）

［乙］列御寇者，郑人也，隐居不仕。郑穆公时，子阳为相，专任刑法，列御寇乃绝迹

穷巷，面有饥色。或告子阳曰「列御寇盖有道之士①也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？”

子阳闻而悟，使官载粟数十乘而与之。御寇出见使者,再拜而解之。入见其妻，妻望之而拊

@心曰：“妾闻为有道之妻子皆得佚乐③，今有饥色，君过而那先生食，先生不受，岂非命也

哉！”御寇笑曰：“君非自知我也。以人之言而遗我栗至其罪我也又且以人之言，此吾所以不

受也。”居一年，郑人杀子阳，其党皆死，御寇安然独全。终身不仕，著书八篇，号曰《列

子》。

（节选自皇甫谧《高士传》）

［注］①有道之士：此处指品德高尚的人。②拊（fD：拍打，轻击。③佚（yi）乐：安乐。

14.解释下列加点词在文中的意思。

（1）丈夫之禄也

（2）与民用之

（3）再拜而蒋之

（4）君过而酒先生食

15.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用标出。

以人之言而遗我粟至其罪我也又且以人之言。

16.把文中画横线的句子翎译成现代汉语。

（1）以顺为正者，妾妇之道也。

（2）子阳闻而悟，使官载粟数十乘而与之。

17.［乙］文段中的列御寇能否被称为“大丈夫”？请结合［甲］文段中孟子的观点简要分析。

五、阅读卜面文言文，完成卜面小题。

【甲】

景春曰：“公孙衍、张仪岂不跳大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母

命之，往送之门，戒之曰：'往之名家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵

不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自《富贵不能淫》）

【乙】

魏微状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意①，每犯颜苦谏。或逢上②怒，微神色不移,

上亦为霁威。尝言于上曰：“人言陛下欲幸南山气外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑

日：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳得④,自鸭之，望见微来，匿怀中，微奏

事固久不弓，鹦竟死怀中3

（司马光《魏徵状貌不逾中人》）

【注】①I可人主意：使国君的主意改变。②上：指唐太宗李世民。③南山：终南山，在今陕

西境内。④鹦：鹰的一种。

18.解释下列句中加点词的意思。

（1）岂不峨大丈夫哉诚：

（2）往之女家女：

（3）微神色不性移：

（4）徵奏事固久不可B：

19.用现代汉语翻译下列句子。

（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。

（2）初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。

20.【乙】文的魏徵与【卬】文的公孙衍、张仪有哪些区别？

21.“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”包含了中国传统文化的核心价值观，

请从中任选一方面，谈谈它的现代价值。

六、阅读甲乙两部分文字，完成下面小题。

【甲】

舜发于联亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举

于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏

其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后睡。入见无法

家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】

孙叔敖遇狐丘丈人。狐丘丈人曰：“仆闻之：有三利必有三患。子知之乎？”孙叔敖

蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利？何谓三患？”

狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”

孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官旗大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可

以免于患乎？”狐丘丈人日：“尊哉言乎！尧、舜其犹病诸」

（选自《新序•杂事》）

22.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（?标;处）

孙叔敖遇狐丘丈人

23.解释文中加点的词语，

①简于虑：，②而后酬,

③吾官至大：，④萼哉言乎：。

24.把下列句子翻译成现代汉语。

①所以动心忍性，曾益其所不能。

②可以免于患乎？

25.结合【乙】文内容，分析孙叔敖的处世态度。

26.假设你是一位大臣，需要劝谏一位取得巨大成功、有些志得意满的君主居安思危、勤勉

治国。你会借鉴材料一孟子，还是材料二狐丘丈人？为什么？

七、阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

舜发于联亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举

于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏

其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入贝!无法

家佛士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》）

【乙】

齐桓公夜半不味①，易牙②乃煎熬燔灸③，和调五味而进之，桓公食之而饱，至且不觉吗

曰：“后世必有以味亡其国者。"楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死,

遂盟强台而弗登，曰：“后世必有以高台陂⑤池亡其国者J

（节选自刘向《鲁共公择言》）

【注释】①不嗪：不满足，有饥饿感。②易牙：一作“狄牙”，齐桓公宠臣，善调味。③煎

熬燔（fYin）灸（jiO）：烹煮烧烤。④觉：醒。⑤陂（b@i）：山坡。

27.解释下列句子中加点词的意思。

（1）傅说举于版筑之间举：（2）衡于虑衡：

（3）至旦不觉旦：（4）以味亡其国者以：

28.用现代汉语翻译下列句子。

（1）入则无法家拂上，出则无敌国外患者，国恒亡。

（2）以临彷徨，其乐忘死。

29.【甲】文采用层层推理的方法，开头先,接着提出了担任治国重任的人才必须经

过磨炼的观点，然后从正反两面进行推论，最后概括出