第24课 《愚公移山》 课内外文言文对比阅读 专项练-2025-2026学年统编版八年级语文上册

第24课《愚公移山》课内外文言文对比阅读专题练

2025-2026学年初中语文统编版（2024）八年级上册

阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。

【甲】

①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之寒，出入之迂也。聚室而谋日：“吾与汝毕力平

险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、

王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。'‘遂率子孙荷也者三夫，叩石垦壤，箕畚

运于渤海之尾。邻人京城氏之烯妻有遗男，始此，跳往助之C家暑易节，始一反焉。

②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又

生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（选自《愚公移山》）

【乙】

又北二百里，日发鸠之山①，其上多柘木②。有鸟焉，其状如乌，文首③、白喙、赤足，名曰精

卫。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石以理④于东海。

漳水出焉，东流注于河。

（《山海经•北山经》）

【注】①发鸠之山；山名。②柘木：柘树。③文首；头上有花纹。④埋：填塞。

1.请用标出下面句子的朗读停顿。（标一处）

常衔西山之木石以埋于东海

2.解释文中加点词语。

①隼山北之塞：②子子孙孙无穷喀：

③敢为精卫：④率流注于河：

3.把下列句子翻译成现代汉语。

①其如土石何？

②女娃游于东海，溺而不返。

4.甲、乙两文中，愚公和精卫面对“不可为”之事时，分别如何行动？请摘录原文回答。

5.两文均借神话或寓言表达精神内核，请结合具体内容分析。

阅读卜.面文言文，完成题目。

【甲】

愚公移上

北山愚公者，年且九十，面上而居。惩山北之寒，出入之迂也,聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，

指通豫南，达于汉阴，可乎？”争茶相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损赳父之丘，如太行、王

屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。''遂率子孙荷担者三夫，叩石垦康，箕畚运

于励海之尾。邻人京城氏之靖妾有遗男，始配，跳往助之。发暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北

山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若蠕妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生

子：子又有子，子又有孙；子子孙孙无多色也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

【乙】

班超字仲升，扶风平陵人，徐令①彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨②，居常执③

勤苦，不呼劳辱。有口辩，而涉猎书传。

永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝般业

投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效得介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研④问乎？”左

右皆笑之。超日：“小子安知壮士志哉？''后超出使西域，竟立功封侯。

（选自《后汉书•班超列传》）

【注释】①徐令：徐县县令。②孝谨：孝敬父母，办事谨慎C③执：操持。④研：同“砚”。

6.解释卜.列加点词。

（1）羊缪相许（2）子子孙孙无君喀也

（3）不强:分辱（4）尝领业投笔叹日

7.下列句子中加点词的意义和用法全都相同的一项是（）

A.年旦九十且焉置土石

B.河曲智叟亡必应以顺为正者（《富贵不能淫》）

C.有口辩，加涉猎书传生于忧患财死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）

D.左右皆笑之多助々至（《得道多助，失道寡助》）

8.翻译下列句子。

（1）惩山北之塞，出入之迂也。

（2）家贫，常为官佣书以供养。

9.阅读文章，回答下面问题。

（1）有人认为班超“投笔从戎”是爱国之举，也有人认为这只是他追求功名的个人选择。你更支持哪

种观点？结合【乙】文内容及相关历史背景阐述理由。

（2）【甲】文中的愚公和【乙】文中的班超有哪些相同点？请结合文章内容简要分析。

10.阅读下面文言文，完成问题。

【甲】

①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之寒，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平

隆，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、

王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。“遂率子孙荷拉者三夫，叩石垦壤，箕畚

运于渤海之尾。邻人京城氏之扁妻有遗男，始部，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止

之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

③北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，

孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一詹晚东，一厝

雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断沟。

【乙】

①马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。援尝有疾，梁松来候之，

独拜床下，援不答。松去后，诸子问日：“梁伯孙①帝婿，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大人奈何

独不为礼？”援日：“我乃松父友也。虽贵，何得失其序乎？“松由是恨之。

②兄子严、敦并喜讥议，通轻侠，援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹②闻人过失，如闻父母

之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非政法，此吾所大恶也；宁死，不愿闻子孙有

此行也。

③二十四年，武威将军刘尚击五溪蛮夷，深入，军没，援因复请行。时年六十二，帝愍③其老，

未许之。

④援自请臼：“臣尚能披甲上马。”帝令试之。援据鞍顽眄④，以示可用。帝笑曰：“瞿锦哉是翁

也！“遂遣援将四万余人征五溪。援夜与送者诀，谓友人曰：•'吾受厚恩，常恐不得死国事今获所愿甘

心瞑目。''明年春，军至临乡，遇贼攻县，援迎击，破之，斩获二千余人，皆散走入竹林中。

（《后汉书•马援列传》，有删改）

【注】①梁伯孙；即梁松；②汝曹：你们；③愍：同“悯”；④顾眄：回头看、转头看。

⑴下列说法不正确的一项是（）

A.甲文中，“方”是古代的计量面积用语，后面加上表示长度的数字或数量词，表示纵横若干长

度。

B.甲文的“寒暑易节，始一反焉”句中，“易”是更替之意，“反”同“返”，是往返的意思。

C.乙文的“援尝有疾”句中，“疾”是“病”的意思，在古汉语中，“疾''多指小病，而“病”多指严重的

大病。

D.乙文“遂遣援将四万余人征五溪”句中，“将”一词的用法和意思与《陈涉世家》“上使外将兵”

句中“将”不同。

⑵下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.马援请求带兵作战，皇帝不应允是觉得马援年纪大了。

B.马援写信给他的侄儿，希望他们为人要正直，不要随意议论别人，这是人恶。可见他对晚辈要求

严格。

C.马援身患疾病，梁松前来探望。马援不起床行礼，是因为马援认为自己的职位比梁松高。

D.“老骥伏相，志在千里”这句脍炙人口的诗正是对马援62岁仍然带兵出征获胜最好的诠释。

⑶用“尸给下面句子断句，断两处。

常恐不得死国事今获所愿甘心瞑目

⑷翻译下面的文言语句。

①惩山北之塞，出入之迂也。

②大人奈何独不为礼？

⑸填空：两文都通过对话表现人物。愚公在与智叟的对话中表现出对移山有着①的态度，

马援在与诸子的对话中表现出②的节操，还在与友人的对话中表达了③的愿望。

阅读下面文言文选段，按要求完成卜.面小题。

【甲】

北山愚公者，年且九十，面山而居。色山北之寒，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，

指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损赳父之丘，如太行、王

屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙有担者三夫，叩石垦康，箕畚运

于渤海之尾。邻人京城氏之端妻有遗男，始部，跳往助之，寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北

山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生

子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

予少时读书，一见辄能诵，暗疏①之，亦不甚失。然g此自放，喜从滑稽侬饮酒者游，旬朔磔之

间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。

比数年来，颇发愤自惩文④，悔前所为；而聪明⑤衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻

绎数终⑥，掩卷茫然，辄受不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

嗟夫！败吾业者，常此二物也。

（节选自秦观《〈精特集〉序》）

【注释】①暗疏：默写，古代指不看书本凭记忆书写。②滑稽：指诙谐戏谑。③旬朔：十天或一个月，

亦泛指不长的时日。④惩艾：惩戒使改正。③聪明：古义指耳聪目明，今义指智商高。⑥寻绎数终:

从头到尾翻寻几次。

11.请结合句子语境，完成下列表格中的任务。

语境义选择（填序

例句加点字注音释义选项

号）

隼山北之A.警戒B.苦

cheng(3)

塞于C.责罚

萄担者三A.肩负B.荷

(1)(4)

夫花C.担任

予少时读A.减少B.年

(2)(5)

书轻C.不久

然复此自A.背负B.违

fii(6)

放背C.依仗

12.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）寒暑易节，始一反焉。

（2）故虽有强记之力，而常废于不勤。

13.请结合愚公的精神品格，针对乙文中人物面临的问题，写一段劝勉的话。

跨越时空的对诘，请你阅读下如选文，完成各题。

【甲】①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之寒，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与

汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之

丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之晶，隐土之北。”遂率子孙荷旭者三夫，

叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始配，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

②河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又

生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】①杨子①之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖②追之。杨子日：“嘻！亡一羊，何追者

之众？”邻人日：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚③亡之？”日：“歧路之中

又有歧焉，吾不知所之，所以反也。‘‘

②杨子成然变容，不言者移时，不笑者竟日，门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而

损言笑者，何哉？''杨子不答，门人不获所命④。

（节选自《列子•说符》）

【注释】①杨子：对战国时期哲学家杨朱的尊称。②竖：小位，小听差。③奚：怎么，这里指为什么。

④命：教导，告知。

14.下列选项中加点字意义相司的一项是（）

A.河曲智立以应/杨子之邻人。羊

B.既率募党/既克，公问?故

C.杂然相中/潭中鱼可百个头

D.年耳九十/耳焉置土石

15.请将下列句子翻译成现代汉语。

①甚矣，汝之不惠！

②吾不知所之，所以反也。

16.在《愚公移山》和《列子,说符》选段中，智和杨子最后都选择了沉默，同学们对他们沉默的原

因展开了讨论，请补充对话。

小深：在《愚公移山》中，面对愚公的反驳，智叟沉默是因为一

小圳：在乙文中，邻居因岔路太多无法找到羊，此事引发杨子的思考，因此他陷入沉默。这个故事也

告诉我们，面对众多选择时，要

17.身处科技腾飞的深圳，有同学认为我们已经不需要愚公精神，更无需担心歧路亡羊。你同意这种

观点吗？请结合甲乙两文，联系生活实际，谈谈你的看法。

参考答案

1.常衔西山之木石/以理于东海2.苦于尽，枯竭因此向东3.①又能

把泥土石头怎么样呢？

②女娃在东海游玩时溺水身亡，再未返PU4.愚公：“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”（或“子

子孙孙无穷匮也……何苦而不平？”）；精卫：“常衔西山之木石，以埋于东海。”5.甲文用寓言

（现实人物）展现集体力量，愚公以家族世代之力移山，表现他不畏艰险、持之以恒的精神。乙文借

神话（超自然形象）突显个体意志，精卫以一己之力填海，以渺小对抗宏大，表现了他不屈不挠、永

不放弃的抗争精神。

【导语】这段文字通过甲、乙两则经典文本展现了中华民族坚韧不拔的精神内核。甲文《愚公移山》

以寓言形式，通过“子子孙孙无穷匮'’的宣言，展现了人力胜天的执着信念；乙文《精卫填海》则以神

话笔法，用“衔木石建东海”的意象，彰显了不屈不挠的抗争精神。两文在表现手法上形成互补：寓言

重说理，神话重象征，共同构建了中华文化中面对困境时的精神范式。全文以简练的文言为载体，通

过对话与白描.将宏大主题浓缩干具象叙事之中.

1.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。

句意：经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

“常衔西山之木石”是一个完整的动作描述，其中“常衔”是动作，“西山之木石''是动作的对象。因此，

这部分可以作为一个独立的断句单元；“以埋于东海”是动作的目的和结果，其中“以“表示目的，“埋

于东海”是动作的结果和目的地。所以，这部分也可以作为一个独立的断句单元；

综上所述，“常衔西山之木石以埋于东海“可以断句为；常衔西山之木石/以埋于东海。

2.本题考查文言实词的含义。

（!）句意：苦于山北的阻塞。惩：苦于；

（2）句意：子子孙孙无穷无尽。匮：尽，枯竭；

（3）句意：因此化为精卫鸟。故：因此；

（4）句意：向东流去，注入黄河。东：向东。

3.本题考查文言翻译.我们在翻译句子时要注意通假字、同类活用、一词多义、特殊句式等情况，

如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

①其：语气助词，加强反问语气。如……何：把……怎么样；

②于：在。溺：溺水。返：返回。

4.本题考查对文章内容的理解。结合题干可知，应当在原文中找到分别能够体现出愚公和精卫面对“不

可为”之事时所采取的具体行动。

愚公面对“不可为''之事时：结合甲文第①段“遂率子孙荷担者三天，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾''可

知，愚公面对“山北之塞，出入之迂也”的问题，打算“毕力平险，指通豫南，达于汉阴”，因此具体行

动为：动员家人挖山运土，叩愚公率领儿孙中能挑担子的三个人凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上；

精卫面对"不可为''之事时：结合乙文“女娃游于东海，溺而不返”可知，女娃在东海游玩结果溺死海中，

化为精卫鸟，为了表达不满，“常衔西山之木石以埋于东海“，用叼着西山上的树枝和石块来填塞东海

的行动彰显它的抗争之意。

5.本题考查情感主旨。

《愚公移山》通过一则寓言故事，生动展现了集体力量的伟大与坚持不懈的精神：故事中的愚公，尽

管“年且九十”，面对挡在家门前的两座人山，他没有选择退缩，而是毅然决定带领全家人“毕力平险”。

由甲文第②段“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮

也，而山不加增，何苦而不平？”可知，他深知这是一项艰巨的任务，需要世世代代的努力，但他坚

信只要大家齐心协力，就没有克服不了的困难。愚公的行为不仅体现了他个人的不畏艰险、持之以恒

的精神，更展现了集体力量的强大。通过愚公家族的世代努力，最终“帝感其诚，命夸娥氏二子负二

山，一厝朔东，一厝雍南”，这个故事寓意着只要团结一心、坚持不懈，就能够战胜一切艰难险阻；

乙文则借用/精卫填海的神诂故事，突显了个体意志的坚定与小屈小挠的抗争精神：精卫原本是炎帝

的女儿“名曰女娃”，因游于东海“溺而不返”，化为精卫鸟。结合乙文“常衔西山之木石以埋于东海''可

知，她并没有因为自己的不幸而放弃，反而以一己之力，不断衔取西山之木石，试图填平东海。精卫

的行为看似渺小无力，但她却以这种微小的方式表达了对命运的抗争和不屈不挠的精神。尽管东海浩

瀚无边，精卫的力量微不足道，但她从未放弃，这种永不放弃的抗争精神正是乙文所要传达的核心；

可据此作答。

【点睛】参考译文：

【甲】

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，

出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南

部，到达汉水南岸，好吗？“大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小

山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到

渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚

运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返

一次。

河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连

山上的一棵草都动不了，又能壬泥土石头怎么样呢？"北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没

法开窍，连孤儿寡妇都比不上,即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又

有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无

话可答。【乙】

又在北面二百里的地方，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像

乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫。这是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次,

女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫7。经常叼着西山上的树枝和石块，用来

填塞东海。漳河就发源于此，向东流去，注入黄河。

6.纷纷地穷尽以……为耻停止7.C8.（1）（他）苦于被北山阻塞，

出入要绕远路。

（2）（他）家境贫寒，常常靠帮官府抄书来维持生计。9.（1）支持“爱国之举”。理由：①汉

朝西域常受匈奴侵扰，班超立功“异域”是为国拓疆（历史背景）。②文中“立功异域”与“封侯”并提，

汉代“封侯”本身是保家卫国的荣誉象征（文本依据）。

（2）示例：都有远大的志向。愚公认为子孙的力量是无穷尽的，总有一天可以将大山挖完，表现出

愚公有远大的志向；班超认为大丈夫应当效仿张骞，出使异域，建立功业，来获取封侯的功名，可见

他有远大的志向。

【导语】两文均以人物志趣为核心，展现迥异却相通的奋斗相神。【甲】文借愚公“子子孙孙”的坚韧，

寓言化表达人力胜天的恒心：智叟的质疑反衬其远见，语言质朴而思辨性强。【乙】文通过班超“投

笔叹曰”的细节，刻画其不甘平庸的豪情，细节描写（如“耻劳辱”）凸显人物性格。异者：一为神话

寓言，一•为史传写实；同者：皆以“志''为魂，愚公之志在移山，班超之志在封侯，均以行动突破现实

桎梏。叙事上，甲重对话，乙重行为，各见匠心。

6.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通

假字、词类活用、古今异义等现象。

（1）句意为：大家纷纷表示赞同。杂然：纷纷地。

（2）句意为：子子孙孙无穷无尽。穷匮：穷尽。

（3）句意为：不以劳累下贱为耻辱。耻：以……为耻。

（4）句意为：曾停下手头的工作扔笔感叹道。辍：停止。

7.本题考查一词多义。

A.且：副词，将近/连词，况且；

B.以：连词，表目的，来/介词，把；

C.而：连词，表并列/连词，表并列；

D.之：代词，指班超/动词，至IJ；

故选C。

8.本题考查文言句子翻译。注意重点词语：

(1)惩：这里是“苦于，为……所苦'’的意甩。塞；阻塞。迂：曲折、绕远。

(2)为：替。佣书：雇佣抄书。以：来。供养：谋生。

9.(1)本题考查内容理解。

从历史背景看，汉朝时期西域.常受匈奴侵扰，国家边境安全受到威胁。班超立志“立功异域”，这并非

单纯为个人私利，而是有着为国家开疆拓土、抵御外敌的宏大抱负。

从文本依据来说，文中“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯”，“立功异域”与

“封侯”并提，在汉代，“封侯”是对保家卫国、为国家建立卓越功勋者的荣誉象征，班超渴望以此证明

自己为国家所作的贡献。他后来出使西域，最终立功封侯，也印证了他投笔从戎是出于爱国情怀，是

想要在国家需要之时，挺身而出，为国家安定贡献力量。

(2)本题考查人物形象分析。

根据【甲】文中愚公的话语，“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；

子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？我们可以看出他认为个人的力量是有限的，但是子

孙的力量是无为尽的，只要坚持下去，总有一天可以将大山挖完，表现出愚公有远大的志向，有坚持

不懈，持之以恒的精神；

【乙】文中，班超说：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研

间乎？”班超认为大丈夫应当效仿张骞，出使异域，建立功业，来获取封侯的功名可知其胸怀大志、

不拘小节。由此看出，愚公和班超都有远大的志向。

【点睛】参考译文：

甲

山的北面有位愚公，年龄将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕

着山走，于是召集全家商量说：‘‘我跟你们尽全力削平险峻，使道路直通豫州的南边，到达汉水南岸，

好吗？“大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭借你的力气，连魁父这样的小山都不能削平，

又能把太行、王屋山怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的

边上，隐土的北面。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤

海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。一年时间，才能往返

一次。

河曲一位叫智叟的人笑着劝阻他们，说：“你也太不明智了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上

的一棵草都动不了，又能对泥土和石块怎么样呢？“北山愚公长叹道：“你的思想太过顽固，顽固到了

不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；

儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还用发愁挖不平吗？”

河曲智叟无话可答。

山神听说了这件事，怕他不停地干下去，便去禀告了天帝。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥

氏的两个儿子背走了那两座山，i座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，冀州的南部

直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

乙

班超字仲升，扶风安陵人，是徐县县令班彪的小儿子。他为人有大志，不拘小节。可是内心孝顺恭谨，

在家常勤勉地干些苦活儿，不以劳累下贱为耻辱。有善辩的口才，乂喜欢浏览群书及传注。

永平五年，他的哥哥班固被征召任校书郎，班超和他的母亲一同到洛阳。家中贫困，常为官家雇用抄

书，以其所得来供养母亲。长时间劳累辛苦，曾停下手头的工作扔笔感叹道：“大丈夫没有其它志向

才略，还应该效法傅介子、张骞，立功于异域，以获得封侯，怎么能长久地在笔砚间消磨时日呢？”

同事们都取笑他。班超说：“小子怎能知道壮士的志向呢！“后来班超出使西域，最终立功封侯。

10.（1）D

⑵C

⑶常恐小得死国事/今获所愿/甘心瞑目。

（4）①苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道。②大人为什么唯独不回礼呢？

（5）坚定不移不媚权贵为国捐躯

【导语】这篇文言文阅读材料通过对比手法展现了两种精神品格。【甲】文《愚公移山》以寓言形式，

通过愚公与智叟的对话，突出愚公“子子孙孙无穷匮''的坚韧将神，最终感动天神移山，彰显中华民族

持之以恒的奋斗精神。【乙】文《马援列传》则通过三组对话：①拒向权贵行礼展现刚正不阿；②诫

侄书信体现严谨家风；③请战宣言昭示报国之志，立体塑造了马援“老当益壮”的儒将形象。两文在对

话描写中都巧妙运用了对比手法（愚公/智叟、马援/梁松），使人物形象跃然纸上。

【详解】（I）本题考查词语的意思。

D.有误，“遂遣援将四万余人征五溪”意思是：于是派马援率领四万多人征伐五溪。将：带领，率领。

“上使外将兵”意思是：皇上派他在外面带兵。将：带领，率领。这两句中的"将''意思相同。

故选D。

（2）本题考查内容理解与概括。

C.有误，根据【乙】文“我乃松父友也。虽贵，何得失其序乎”可知，马援身患疾病，梁松前来探望。

马援不起床行礼，是因为马援认为自己是梁松父亲的朋友，不能够失却彼此的辈分，而不是因为职位

比梁松高。

故选C。

（3）本题考查文言断句。

句意：时常以不能死于国事而恐惧，现在获得出征机会，死了也心甘瞑目。

常恐不得死国事'’写马援的内心想法，“今获所愿”写马援得偿所愿，“甘心暝FI”写马援得偿所愿后的

感受，分别断开。

据此可知，应断句为：常恐不得死国事/今获所愿/甘心瞑目。

（4）本题考查句子翻译。

①重点词：惩，苦于；塞，阻塞；迂，曲折绕远。

②重点词：奈何，为什么；独，唯独。

（5）本题考查对内容的概括。

①根据甲文③段“北山愚公长息日：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。

子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平’”可知，

愚公认为子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，不会怕挖不完，表现了愚公对移山有着坚定不

移的态度。

②根据乙文①段“我乃松父友也。虽贵，何得失其序乎”可知，即使是身为皇帝的女婿的梁松来探望马

拨，因马拨与梁松父亲是朋友，而小用对梁松行礼，即使梁松很显贵，也不对他行礼，表现了马援小

媚权贵的节操。

③根据④段“吾受厚恩，常恐不得死国事，今获所愿，甘心瞑目”可知，他在与友人的对话中表达了为

国捐躯的愿望。

【点睛】参考译文：

【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去

都要绕道。就召集全家人商量说：'‘我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，

到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山

都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头呢？”众人纷纷说：“把

那些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲石

头，挖土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮

助愚公。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪、剩下的力气，

连山上的一点草木都动不了，乂能把泥土石头怎么样呢？'‘北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固

得没法改变，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；

（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕

挖不平吗？”河湾上的智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们没完没了地挖卜.去，便向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动，

命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以

后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。

【乙】马援字文渊，是扶风茂陵人。十二岁时丧父，年轻时就胸怀大志，各位兄长都认为他很奇异。

马援曾生病，虎贲中郎将梁松来探候他，在床下独自跪拜，马援不答礼。梁松离开后，众子问说：“梁

伯孙，是皇帝的女婿，在朝廷非常显贵，受到尊重，从公卿到下面的官员，没有一个不畏惧他。大人

为什么唯独不回礼呢？“马援说:“我是梁松父亲的朋友，他即使显贵，我怎么能够失却彼此的辈分呢！”

梁松因此怨恨马援。

马援的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。马援在前往交趾的途

中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中

不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可

死，也不希望自己的子孙有这种行为。

二十四年，武威将军刘尚攻打武陵五溪蛮夷，深入敌境，全军覆没，马援于是请求前往。(马援)这

一年六十二岁，皇上可怜他年纪大，没有答应他。

马援自己请求说：“我还能穿甲衣骑马。“皇上命令他试一试。马援扶着马鞍左右看看，来表示还可以

任用。皇上笑着说：“真精神啊！这老头儿！”于是派马援率领四万多人征伐五溪。马援夜里和送行的

人告别，对朋友说：“我受国家大恩，时常以不能死于国事而恐惧，现在获得出征机会，死了也心甘

瞑目。”第二年春天，军队到临乡，遇上贼兵攻打县城，马援迎击，打败贼兵，斩杀俘获二千多人，

其余都散逃进竹林之中。

II.(1)he(2)shao(3)B(4)A(5)B(6)C12.(1)冬夏换季，才往返一

次。(2)所以即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。13.做事要有“持之以恒，不畏艰

难”的愚公精神，学习尤需勤奋。纵使记忆衰退，听力和视力也不如以前，但只要你能持之以恒，终

能学有所成。

【导语】两文选材不同却殊途司归。《愚公移山》以神话寓言展现愚公移山的坚定信念与不懈精神，

彰显人定胜天的力量；《〈精骑集〉序》则以自身经历反思学习，强调勤奋与坚持对学业的重要性。

二者皆围绕“坚持”内核，一个省虚构故事启智，一个以真实感悟醒人，引人深思。

11.本题考查字音、字义。

(I)“荷担者三夫”意思是“能挑担子的三个人"，“荷”读音为1信

(2)“予少时读书”意思是“我年轻时读书”，“少”读音为shAo,指“年轻”。

(3)“惩山北之塞”意思是“他苦于山区北部的阻塞“，“惩”读音为chGng,在这里是“苦于”的意思，故

选B。

(4)“荷担者三夫”意思是“能挑担子的三个人”,“荷”读音为h3动词，意为“肩负、扛4故选A。

（5）“子少时读书”意思是“我年轻时读书“，“少”读音为sh漆,指“年轻”,故选B。

（6）“然负此自放”意思是“然而我依仗这样的本事就放任自流”，“负”读音为fii,是“依仗”的意思，

故选C。

12.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：

（1）寒暑，冬天和夏天，代指一年；易，更替；节，季节；始，才一；反，同“返”，往返；焉，语气

助词。

（2）故，所以；虽，即使；强记，记忆力强；废，荒废；于，在；不勤，不勤奋。

13.本题考查对内容的理解与柘展运用。

根据甲文“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。寒暑易节，始一反焉”可知，愚公虽

年近九十，面对移山这一艰难任务，亳不退缩，率领子孙持之以恒地挖山，不惧路途遥远、条件艰苦，

凭借坚定的信念和不懈的努力去实现目标。

根据乙文“故虽有强记之力，而常废于不勤”“而聪明衰耗，殆不如囊时十一二。每阅一事，必寻绎数

终，掩卷茫然，辄复小省”可知，秦观年轻时虽记忆力强，但因小勤奋而荒废学业，后来想要努力学

习时.，却因精力衰退、善忘等同题面临困境。

示例：你看愚公年近九十，还立志移山，率领子孙不畏艰难，坚持不懈。你虽曾荒废学业，如今又面

临精力衰退等状况，但不应气馁。只要你能像愚公一•样，秉持持之以恒、不畏艰难的精神，不因当下

的困难而放弃，持续勤奋学习，哪怕进展缓慢，也定能在学习之路上有所收获，终会学有所成。

【点睛】参考译文：

【甲】北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出

来进去都要绕远路，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通

向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁

父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？“众人纷纷

说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲石

头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边I'.o邻居京城氏的寡妇有个遗腹子，刚刚换牙，蹦蹦跳跳地去

帮助他们。冬夏换季，才往返一次。

河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的

力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？“北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，

顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子

又生儿子：儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平

吗？“河曲智叟无话可答。

【乙】我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。然而我依仗这样的本事就放

任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月的时间里，没有几天在看书。所以，即使有很强的

记忆力，也常常荒废在不勤奋上。

近几年来，我学习非常勤奋，以惩戒自己，对以前的行为感到后悔：然而听觉和视力都已经衰退，大

概比不上从前的十分之一二。每阅读一件事，一定会在心中反复推敲几遍，（但）合上书后就感到茫

然不知，（这样）反复多次仍然记不住。所以虽然有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘上。

唉！损害我的学业的，常常是这两种情况。

14.B15.①你也太不聪明了。②我不知道羊跑到哪里去了，所以只好回来。16.愚公“子子

孙孙无穷匮也，而山不加增”的逻辑让他无言以对；有明确的方向和目标，才不会误入歧途。17.示

例：我不同意该观点。其一，愚公面对山阻与质疑，不惧困难，持之以恒。学习知识、科技攻坚都需

此精神，没有坚持就无法突破。其二，乙文警示我们选择多易迷失。生活里娱乐众多，如无规划，人

生便会偏离正轨。所以，我们既要坚持愚公精神，又要明确目标，方能学有所成。

【导语】这篇阅读材料通过《愚公移山》和《歧路亡羊