2《与妻书》公开课一等奖创新教案（表格式）统编版高中语文必修下册

2《与妻书》公开课一等奖创新教案（表格式）统编版高中语文必修下册课题巾短情长不负家国唯负卿——《与妻书》

教学目标

1.语言建构与运用：掌握重点语句的意义和用法，准确理解文意，积累文言文知识；2.思维发展与提升：理清文章的思路，掌握书信注重交流的文体特质；3.审美鉴赏与创造：品味文章的语言艺术魅力，揣摩字里行间蕴含的真挚感情。4.文化传承与理解：体会作者勇于担负时代使命的精神，树立正确的人生观、价值观。

教学重难点：1.深入体会作者既“至爱妻子"又想“为天下人谋永福”的矛盾心理，从而理解作者“柔情万千，使命为先"的可贵选择；2.体会作者勇于担负时代使命的精神，培养学生树立正确的人生观、价值观。

教学过程

一、激趣导入（展示家书图）今天我们要学习的这篇文章被誉为“二十世纪中国最美情书”，也有人评价它是一封家书、一封绝笔血书……它就是一百多年来感动了无数中国人的至情至性之作《与妻书》。二、“爱妻之深"与“爱国之勇”——细读文本、深入探究思考：你认为这是一封什么类型的书信呢？

个人自主思考-小组讨论-小组代表发言--班级分享讨论（一）一封百年情书1.直接表达爱，“爱"字6次，其中“爱汝”4次（师生深情朗读、品读、鉴赏）D2“吾至爱汝，即此爱汝一念。"D3“吾充吾爱汝之心。”D4“吾真真不能忘汝也。"D7“吾爱汝至。”2.临终三忆、三愿，寄情于事（品读细节描写句子，抓住景物描写句、人物心理和动作等描写句进行赏析）三忆：一忆生死之争论；二忆新婚燕尔，两人双栖之所；三忆六七年前远行欲告又止的情景三愿：一愿九泉之下“哭相和"；二愿真有鬼；三愿心电感应有道，望是实3.以挂念与劝慰表达爱意（大胆想象，体味词句中的深情寄托）D5依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸!吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。D6吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实。则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。D8家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。4.如此“至爱”，作者为何忍心离开妻子吗？作者通过对“三忆"二嘱”“三愿"的叙写，追忆生活琐事，表达了对妻子的挚爱深情和不忍离别的内心痛苦，将“小我”之情，即对妻子的挚爱深情抒发得淋漓尽致。总之，对妻子，作者是柔情万千。人物背景资料补充：林觉民（1887-1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽县（今福州）人。少年之时，即接受民主革命思想，推崇自由平等学说。留学日本期间，加入中国同盟会。1911年春回国，同年4月24日写下绝笔《与妻书》，后与革命党人参加广州起义（即黄花岗起义），起义时加入敢死队，带头冲入两广督署，撤出途中中弹被捕，后从容就义，“黄花岗七十二烈士"之一。“黄花岗七十二烈士”：1910年秋，孙中山与同盟会的许多重要骨干集议于庇能（今槟榔屿），决定在广州发动新的起义。会议总结了过去的经验教训，确定以同盟会员为骨干（先锋），广泛发动新军、防管、巡警、会党和民军，并在夺取省城后把革命火焰燃向长江流域和全国。会后，孙中山到各地募款。黄兴、赵声负责筹划起义，主持了总机关“统筹部"。大批革命党人集中于香港。广州城内建立了约四十个据点。由于情势的变化，起义日期一再变动。当黄兴最终决定4月27日发难时，不得不把原计划的十路并举改为四路突击。但当举义时，实际上只有黄兴率领的一支队伍直扑两广总督衙门，并分兵攻打督练公所等处。孤军转战，最后终于失败，喻培伦、方声洞、陈更新、林觉民等约百余人死难。终归因力量悬殊而失败。1911年4月27日广州起义之后，同盟会会员潘达微冒生命危险将当初能找到的战死和被俘后慷慨就义的72名革命党人（实有100多名革命党人壮烈牺牲）的尸骨葬于广州东北郊，并改红花岗为黄花岗（黄花即菊花，象征节烈——“菊残犹有傲霜枝”）。因此，史称此役革命党人安息之地为“黄花岗七十二烈士墓”，通称最初安葬的革命党人为“黄花岗七十二烈士”。陈意映（林觉民妻），字芳佩，螺江陈氏十九世孙女，父元凯，光绪乙丑举人，获花翎四品衔，广东截取知县。意映幼年受庭训，耽诗书好吟咏。尝著《红楼梦》人物诗一卷。及笄，嫁予福州林觉民为妻。林觉民思想激进，投身国民革命，意映受其影响，带头放缠小脚，入陈宝琛夫人创办的福州女子师范学堂学习，为该校首届毕业生。陈意映支持林觉民进行的革命活动，尝谓“君此后有远行，必以告妻，愿偕行。"1911年3月，林觉民从日本回福州，召集同志谋往广州起义，交密在西禅寺制装棺木中，运往支援革命党人，意映愿扮贵妇随行掩护，但因怀孕未果。黄花岗起义失败，林觉民壮烈牺牲，成为黄花岗烈士，在临难前，写出闻名的《与妻书》等遗书，表达其慷慨就义的决心，亦可见其夫妇对国民革命互相砥砺之深情，意映秉志抚孤，终因悲伤过度以终，年仅二十二岁。（二）一封血泪诀别书/独白书/绝命书……课文依据1：D2遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀D5天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。D5天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？课文依据2：5次“天下”常愿天下有情人都成眷属/助天下人爱其所爱/以天下人为念/为天下人谋永福也/天下人之不当死而死不愿离而离者。分析：国家危急、帝国侵略、统治残暴、死亡无处不有离散无处不有,作者面对忧患的国家，不幸的人民主动承担使命，想要拯救国家：“吾不能学太上之忘情"；“卒不忍独善其身”。所以，对国家，作者是使命为先。明确：爱与悲、家与国：一群人的大爱（三）探究：“至爱"和“就死”是否矛盾？“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。"为天下人谋永福也。←（升华）爱汝之心明确：不矛盾。作者将“爱汝之心”扩展为“为天下人谋永福也”，将爱妻子的私心扩展为爱天下人的公心，也因此将夫妻之情升华为家国之情。尽管林觉民不想先死，不舍得离开妻子，但是为了天下人，为了饱经忧患的国家，他主动承担使命，舍身赴死。正所谓“柔情万千，使命为先”。补充资料：《示儿书》赵一曼“宁儿！母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！"赵一曼(1905年10月-1936年8月)，女，中国共产党党员，抗日民族英雄，曾就读于莫斯科中山大学，毕业于黄埔军校六期。赵一曼1935年担任东北抗日联军第三军二团政委，在与日寇的斗争中于1936年8月被捕就义。这封信充满了母亲对儿子的歉疚和期望,表达出为国捐躯、虽死犹荣的坚定信念。当天,赵一曼被杀害于珠河。临刑时,她激昂高唱《红旗歌》,高呼“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!"《禀父书》方声洞父亲大人膝下，跪禀者：此为儿最后亲笔之禀，此禀果到家者，则儿已不在人世者久矣。儿死不足惜，第此次之事，未曾禀告大人，实为大罪，故临死特将其就死之原因，为大人陈之。窃自满洲入关以来，凌虐我汉人，无所不至。迄於今日，外患逼迫，瓜分之祸，已在目前，满洲政府犹不愿实心改良政治，以图强盛；仅以预备立宪之空名，炫惑内外之观听，必欲断送汉人之土地於外人，然后始大快于其心。是以满政府一日不去，中国一日不免于危亡。故欲保全国土，必自驱满始，此固人人所共知也。儿蓄此志已久，只以时机未至，故隐忍末发。迩者与海内外诸同志共谋起义，以扑满政府，以救祖国。祖国之存亡，在此一举。事败则中国不免于亡，四万万人皆死，不特儿一人；如事成则四万万人皆生，儿虽死亦乐也。只以大人爱儿切，故临死不敢不为禀告。但望大人以国事为心，勿伤儿之死，则幸甚矣。

夫男儿在世，若能建功立业以强祖国，使同胞享幸福，奋斗而死，亦大乐也；且为祖国而死，亦义所应尔也。儿刻已念有六岁矣，对于家庭本有应尽之责任，只以国家不能保，则身家亦不能保，即为身家计，亦不得不于死中求生也。儿今日竭力驱满，尽国家之责任者，亦即所谓保卫身家也。他日革命成功，我家之人皆为中华新国民，而子孙万世亦可以长保无虞，则儿虽死亦瞑目於地下矣。惟从此以往，一切家事均不能为大人分忧，甚为抱憾。幸有涛兄及诸孙在，则儿或可稍安于地下也。惟祈大人得信后，切不可过於伤心，以碍福体，则儿罪更大矣。幸谅之。兹附上致颖媳信一通，俟其到汉时面交。并祈得书时即遣人赴日本接其归国。因彼一人在东，无人照料，种种不妥也。如能早归，以尽子媳之职，或能稍轻儿不孝之罪。临死不尽所言，惟祈大人善保玉体，以慰儿于地下。旭孙将来长成，乞善导其爱国之精神，以为将来报仇也。临书不胜企祷之至。敬请万福钧安，儿声洞赴义前一日，禀于广州。家中诸大人及诸兄弟、姊妹、诸嫂、诸侄儿女及诸亲戚统此告别。《禀父书》是一封写于1911年的绝笔信，作者是25岁的革命先驱方声洞。这封信是在他参加黄花岗起义之前写给父亲的。信中表达了作者在国家危亡之际挺身而出，置生死于度外，反抗暴政，不屈不挠的决心和情怀。方声洞通过这封信嘱咐身后事，同时也向父亲说明了自己为了国家和民族大义而选择牺牲的原因。

三、总结全文：这位面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪的奇男子，在遍地腥云，满街狼犬之际，舍个人幸福，取全民幸福。儿女情虽长，却更显革命豪情英雄志坚。牺牲一己、为天下谋永福。烽火泪滴尽相思，方寸心只愿天下有情人成眷属