第9课《桃花源记》课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

八年级下册新人教版语文

记是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。记可分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。根据所记内容与特点可分为：台阁名胜记、杂物书画记、山水游记、人事杂记。碑记游记一种描写旅行见闻的散文体裁。杂记一种杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。笔记一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的体裁。一种以记事为主、篇幅短小、内容丰富的体裁。文体知识桃花源记陶渊明（约365—427）名潜，字元亮，东晋诗人。世称靖节先生，自号“五柳先生”。他是“中国第一位田园诗人”，被称为“古今隐逸诗人之宗”。他长于诗文辞赋，其诗多描写田园风光及农村生活，其中隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往。主要作品有《桃花源记》《饮酒》《归园田居》等。作者简介本文是陶渊明《桃花源诗》前面的"序"。写作年代大约是421年，当时陶渊明已经归隐田园16年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为"永初"。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的理想与美好情趣。创作背景积累拓展豁然开朗：①形容从黑暗狭窄突然变得开阔敞亮。②比喻突然领悟了一个道理。落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。怡然自乐：形容高兴而满足的样子。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。沿着尽新鲜美好对.....惊异译：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。渔人对此非常诧异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。梳理文意落花繁多的样子林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。隐隐约约形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。译：桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点儿光亮。于是渔人下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。仅仅梳理文意放弃、离开土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。可以互相听到阡陌，田间小路。译：呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。整齐的样子老人和小孩全，都类梳理文意交错相通见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。译：那里的人看见了渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。同“邀”邀请妻子儿女于是详细全，都与人世隔绝的地方隔绝，不通音讯梳理文意梳理文意问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。译：他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离去。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”向（桃花源中人）详细地说出竟然更不必说不值得告诉（渔人）说。人。邀请感叹惋惜既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。沿着、顺着拜访先前的做记号译：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。到了梳理文意记号南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。打算不久没有实现询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。译：南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。高兴的样子梳理文意梳理行踪，绘制路线以渔人进出桃花源的行踪为线索进入桃花源做客桃花源发现桃花源再寻桃花源离开桃花源第一部分（1段）第二部分（2、3段）第三部分（4、5段）描述了渔人发现桃花林的情景，展示了桃花源的神秘和美丽‌；进入桃花源后，渔人做客及辞去的过程详细描写了桃花源的自然环境和社会风尚；写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。课文结构从“__________________”一句中，可以看出这是一个_________的桃花源。渔人进入桃花源后，看到了怎样的世界?精读品味，共游桃源从“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”一句中，可以看出这是一个风景优美、美丽富饶的桃花源。（这里有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。土地肥沃，池塘粼粼、桑树高大、竹子青翠，环境十分优美。）示例1：风景美示例2：生活美阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。社会环境：安定平和生活状况：安居乐业精神状态：安闲快乐可以看出这是一个的桃花源示例4：人情美“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家，皆出酒食”可以看出这是一个民风淳朴、热情好客、生活富足的桃花源。由此可见，桃花源内土地富饶，物产丰富；人们安居乐业，富足安宁；民风淳朴，热情好客，关系和睦。桃源的美，是富有诗情画意的风景美，是辛勤劳作创造的生活美，是和谐相处真诚待人的人情美。小结：简析背景，探寻主旨“欣然规往”“未果”再寻桃花源“处处志之”离开桃花源你认为桃花源真实存在吗？从文中哪些地方可以看出来？渔人出桃花源时，“处处志之”，为什么再次前往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？线索一：作者这样写，暗示“桃花源”是找不到的，是作者笔下的虚构世界，并非真实景象。表明安宁和平、没有压迫的桃花源只不过是作者虚构的一个美好的社会罢了。文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？线索二：刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花源，增强了文章的真实性。同时，写刘子骥寻访桃花源没有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，暗示在当时的社会条件下，这样的理想社会是不可能存在的。作者为什么要虚构桃花源？寄托了怎样的社会理想？作者虚构这样一个世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。虚构世外桃源，是作者不满社会现实的一种精神寄托。寄托了作者渴望改变黑暗现实的政治理想，寄寓了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对和平安宁、美好幸福生活的追求。虚于创作理想之实本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、和睦相处的生活图景，寄托了作者美好的社会