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2026年中考语文诗词鉴赏与文言文阅读理解试卷阅读下面这首宋诗,完成1—4题。《夜泊水村》陆游腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭?一身报国有万死,双鬓向人无再青。记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。1.下列对本诗的理解,不正确的一项是A.“羽箭久凋零”写诗人久离沙场,武器闲置,暗含壮志难酬之悲。B.“燕然未勒”典出窦宪燕然山刻石记功,诗人借典表达功业未就之憾。C.“泣新亭”化用东晋过江诸公新亭对泣之事,讥讽南宋士大夫只尚空谈。D.“无再青”以白描手法写双鬓斑白,意在突出年华易逝、归隐江湖之念。2.“老子犹堪绝大漠”一句,有人评其“壮语惊人”,请结合全诗简析其“壮”在何处。3.尾联“记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀”历来被称为“以景结情”的典范,请赏析其妙处。4.陆游诗中的“报国”与“江湖”看似矛盾,实则统一。请结合本诗与《书愤》(早岁那知世事艰)中的“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,谈谈你对这一矛盾统一关系的理解。阅读下面这首唐诗,完成5—8题。《秋霁寄远》杜牧初霁独登赏,西楼望远空。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树鸟栖尽,短亭人迹通。相思欲有寄,惆怅与云东。5.下列对本诗的理解,正确的一项是A.“初霁”点明久雨初晴,为全诗奠定明丽欢快基调。B.“横烟秋水”写暮霭横陈水面,动静交织,暗合“望空”之辽远。C.“高树鸟栖尽”以动衬静,暗示诗人久立、天色向晚。D.“惆怅与云东”将相思托付东流之云,想象奇崛,类“我寄愁心与明月”。6.请赏析“疏雨夕阳中”一句的炼字艺术。7.本诗与王维《山居秋暝》同写秋景,却一寄远一归隐。请比较两诗在取景与情感上的差异。8.杜牧诗多“俊爽”之评,而本诗尾联却转入“惆怅”。请结合全诗,谈谈“俊爽”与“惆怅”如何共存。阅读下面文言文,完成9—13题。《墨池记》曾巩临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者如何哉!庆历八年九月十二日,曾巩记。9.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是A.羲之尝慕张芝/临池学书/池水尽黑/此为其故迹/岂信然邪B.羲之尝慕张芝临池/学书池水尽黑/此为其故/迹岂信然邪C.羲之尝慕/张芝临池学书/池水尽黑/此为其故迹/岂信然邪D.羲之尝慕张芝/临池学书池水/尽黑此为其故迹/岂信然邪10.下列对文中加点词语的相关解说,不正确的一项是A.“方以长”中“方”指“方圆”,与“方七百里”之“方”同义。B.“自休于此”中“休”意为“止息”,与“行者休于树”之“休”同义。C.“揭之”中“揭”意为“标示”,与“揭竿为旗”之“揭”义近。D.“被于来世”中“被”读pī,意为“覆盖”,与“泽被后世”之“被”同。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。(2)推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?12.曾巩借墨池之迹,阐发了怎样的为学之道?请结合原文简要概括。13.本文题为“记”,却议多于叙,请从“记”与“议”的关系角度,赏析曾巩的章法之妙。阅读下面文言文,完成14—18题。《答李翊书》节选韩愈生所谓“立言”者是也,生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志,蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣;将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。仁义之人,其言蔼如也。抑又有难者,愈之所为,不自知其至犹未也。虽然,学之二十余年矣。始者非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改,然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣。而务去之,乃徐有得也。当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然,不可以不养也。行之乎仁义之途,游之乎《诗》《书》之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。14.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是A.“蕲胜于人而取于人”中“蕲”通“祈”,意为“求”。B.“无望其速成”中“望”意为“期望”,与“失望”之“望”同。C.“戛戛乎其难哉”中“戛戛”拟声,此处形容文思艰涩。D.“肆焉”中“肆”意为“放纵”,指纵笔挥洒,得心应手。15.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.韩愈开篇即辨析“立言”之旨,提出“蕲至于古”与“蕲胜于人”两种境界。B.“养其根而俟其实”以比喻强调为文须固本培元,不可急功近利。C.“笑之则以为喜,誉之则以为忧”表现作者惧人阿誉、坚守孤介之性情。D.全文以“不可以不养也”收束,提出“终吾身而已”,体现终身学习之旨。16.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。(2)吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。17.韩愈自述为文经历,由“戛戛乎”而“汩汩然”而“沛然”,请结合原文,分析这一变化过程对今日语文学习的启示。18.韩愈强调“无迷其途,无绝其源”,请用曾巩《墨池记》中王羲之学书之事,印证这一观点。答案与解析1.D解析:“无再青”并非“归隐江湖之念”,而是“报国无门、岁月空逝”之悲,与尾联“江湖泊船”形成对照,强化“身老江湖,心存魏阙”之愤。2.示例:“壮”在三点:一曰“老子”自称,以老当益壮之态,陡增雄迈;二曰“绝大漠”,用汉将霍去病封狼居胥之典,空间辽远,气势开张;三曰“犹堪”二字,于颓唐中突起,有千钧之力,与首句“久凋零”形成强烈反差,振起全篇。3.示例:诗人不直抒“报国无门”之愤,而以“记取”“卧闻”收束:一“记”字,把终身不忘之恨注入眼前景物;“新雁”北来,反衬诗人南泊;“寒汀”写尽身世之冷。景愈淡,情愈浓;境愈静,愤愈深,留下悠长怅惘。4.示例:“报国”与“江湖”构成时空张力:报国是终身宏愿,江湖是现实归宿;报国指向“万死”,江湖落得“一身”。但二者统一于“忠诚”这一人格底色:即使“泊船”水村,仍“记取”前尘;即使“鬓无再青”,仍思“绝大漠”。正唯“江湖”之身,更显“报国”之心,形成“位卑未敢忘忧国”的悲壮美。5.B解析:A“明丽欢快”误,全诗低回;C“以动衬静”误,应为“以静写动”;D“东流之云”误,诗言“云东”,非东流。6.示例:“疏”写雨丝稀落,与“夕阳”并置,形成光影迷离;“疏”字兼声兼形,读之似有沙沙轻响,反衬秋空高远;“疏”与“横烟”呼应,一远一近,一横一斜,构成空间纵深。7.示例:取景:杜诗取“高树”“短亭”“秋江”,皆旅途之景,重在“望空”;王诗取“明月”“清泉”“浣女”“渔舟”,皆山居之景,重在“归隐”。情感:杜诗“相思”“惆怅”,属羁旅怀远;王诗“随意”“留”,属自得其乐。一“寄远”一“归隐”,一“动”一“静”,一“怅”一“闲”,形成唐人山水诗的两极。8.示例:“俊爽”见于炼字之警策、取景之简远,如“横烟”“疏雨”,笔力峭拔;而“惆怅”藏于尾联,以“云东”无尽,拓开情感纵深。俊爽是骨,惆怅是魂;骨健则神清,魂深则味远,二者交融,形成杜牧特有的“俊爽中的哀婉”。9.A10.A解析:“方以长”中“方”指“方形”,与“方七百里”之“方”(方圆)异义。11.(1)王羲之的书法到晚年才达到精妙,可见他所能达到的造诣,也是靠勤奋与精力取得的,并非天生如此。(2)推究王君的心意,难道是因为喜爱别人的长处,即使是一技之长也不让它埋没,因而连他的遗迹也一并重视吗?12.示例:为学之道在“精力自致”,非靠天成;须“深造道德”,不止一技;须“推以勉人”,使来者尚之;须“持之以恒”,如墨池水黑,终身不辍。13.示例:先以“记”起笔,点墨池之迹,极简;继以“议”展开,层层设问,由书及德,由一技及仁人,由遗迹及风化;末以“记”收束,回到时间、人物,形成“记—议—记”之环。叙是骨,议是魂;骨简而魂丰,故尺幅之间,波澜横生。14.C解析:“戛戛”形容艰涩,非拟声。15.C解析:“笑之则以为喜”非“惧人阿誉”,而是喜其能改;“誉之则以为忧”是忧其未醇,尚杂人言。16.(1)根系茂盛,果实自然成熟;油脂丰沛,灯光自然明亮。(2)我又担心文思杂而不纯,便迎上去拦截它,平心静气地审察,直到都淳正了,然后才纵笔挥洒。17.示例:“戛戛”阶段对应“陈言务去”,须苦吟炼字,今日语文学
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