初中语文七年级下册《井冈翠竹》考点精析与复习知识清单

初中语文七年级下册《井冈翠竹》考点精析与复习知识清单一、课文背景与核心素养定位（一）时代背景与文学地位【基础】【了解】《井冈翠竹》是现代著名散文家、诗人袁鹰创作于上世纪六十年代的一篇优秀抒情散文，后经调整被收录于初中语文教材。文章以井冈山的翠竹为描写对象，借物抒情，托物言志，通过对翠竹在革命战争年代和社会主义建设时期不同作用的描绘，热情歌颂了井冈山人民乃至整个中华民族坚韧不拔、不屈不挠、无私奉献、艰苦奋斗的革命精神和崇高品质。这篇课文不仅是一篇文质兼美的状物散文，更是一部进行革命传统教育和理想信念教育的生动教材。它体现了“文道统一”的原则，将文学审美与思想教育完美融合。（二）课标要求与核心素养指向【重要】【导向】本课属于“文学阅读与创意表达”学习任务群。复习本课，旨在达成以下核心素养目标：1.语言建构与运用：品味课文简练、生动、富有感情色彩和象征意味的语言，学习作者运用排比、拟人、比喻等多种修辞手法增强表达效果的方法。积累文中的精彩词句。2.思维发展与提升：理解“物”（翠竹）与“志”（井冈山精神）之间的内在联系，掌握“托物言志”的表现手法，训练学生的形象思维和逻辑思维能力，能够从具体事物中提炼出抽象的象征意义。3.审美鉴赏与创造：感受文章描绘的意境美、形象美和情感美，体会作者对井冈翠竹、对革命先辈的崇敬与赞美之情，提升学生的审美品位。4.文化传承与理解：深刻理解以“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”为主要内涵的井冈山精神，认同其作为中国革命精神之源的重要地位，增强文化自信和民族自豪感。二、核心知识梳理与深层解析（一）文学常识识记【基础】【常考点】1.作者简介：袁鹰，原名田复春，又名田钟洛，当代著名作家、诗人、儿童文学家。他的散文作品题材广泛，风格清新隽永，善于以诗的笔触描绘生活，抒发情感。代表作有散文集《风帆》、儿童文学作品《寄到汤姆斯河去的诗》等。了解作者有助于把握其作品一贯的风格特点——诗意与哲理的结合。2.文体知识：本文是一篇抒情散文，具体而言是咏物散文。其特点是“咏物”为“言志”服务。复习时需明确散文“形散神聚”的特点。本文的“形”是跨越不同历史时期，描绘翠竹的各种用途和姿态；“神”则是贯穿始终的对井冈山精神的赞美与歌颂。（二）重点字词夯实【基础】【必考】1.字音识记（注意多音字、易错字）：挺拔（tǐngbá）坳（ào）幽谷（yōugǔ）魂（hún）魄（pò）郁郁苍苍（yùyùcāngcāng）魂飞魄散（húnfēipòsàn）殷切（yīnqiè）血雨腥风（xuèyǔxīngfēng）稠密（chóumì）功勋（gōngxūn）峡谷（xiágǔ）坚贞不屈（jiānzhēnbùqū）2.词语释义与运用：魂飞魄散：形容惊恐万分，非常害怕。在文中用以反衬翠竹在严酷环境下的坚定。血雨腥风：形容战争的残酷，血流成河，气氛恐怖。坚贞不屈：坚守节操，不向恶势力屈服。是对翠竹精神品质的直接赞颂。殷切：深厚而急切。多用于形容期望、等待的心情。功勋：指对国家、人民作出的重大贡献，立下的特殊功劳。郁郁苍苍：形容草木苍翠茂盛。也作“郁郁葱葱”。（三）文本结构与脉络层次【重要】【理解】全文以“井冈山的竹子，是革命的竹子！”这一核心句为总纲，按照时间顺序和逻辑递进，清晰地展现了翠竹在不同历史时期的形象与价值。1.第一部分（第12自然段）：开篇点题，抒发情感。作者来到井冈山，看到满山遍野的翠竹，内心涌起一股敬意，直接点出“井冈山的竹子，是革命的竹子！”为全文奠定感情基调。【开头的作用：总领全文，点明主旨，奠定情感基调】2.第二部分（第39自然段）：回顾历史，追忆功绩。这是文章的主体部分，具体描绘翠竹在革命战争年代的卓越贡献。（1）第3自然段：写翠竹在艰苦岁月中，作为红军战士的武器（竹钉）、生活用具（竹扁担、竹锅刷等）、通讯工具（竹筒）等，与革命斗争紧密相连。【细节描写，以小见大】（2）第45自然段：集中描绘毛竹在白色恐怖下的顽强生命力，用“血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青”的语句，象征革命火种不灭，斗争精神不息。【象征手法，隐喻】（3）第68自然段：详写“竹扁担”的传说，将其与朱德军长的形象联系起来，赋予其传奇色彩，使翠竹的精神内涵更加厚重、具体。【故事穿插，增强感染力】（4）第9自然段：总结上文，再次强调“井冈山的竹子，是革命的竹子”，深化主题。3.第三部分（第1012自然段）：立足现在，展望未来。笔锋一转，描写社会主义建设时期，井冈翠竹被运往全国各地，支援国家建设，从“革命的竹子”变为“建设的竹子”，其精神在新时期得到延续和发扬。【承上启下，拓展意境】4.第四部分（第13自然段）：篇末点题，升华主旨。作者由竹及人，赞美了井冈山人民，赞美了所有具有井冈山精神的中国人民，将翠竹的精神升华为整个中华民族的精神。【卒章显志，深化中心】三、艺术手法与写作技巧深度剖析【重点】【难点】【高频考点】（一）托物言志，意蕴深远★★★★★【非常重要】这是本文最核心的艺术特色。作者没有直接说教，而是选取“井冈翠竹”这一具体可感的形象，赋予其人的品格和情感。通过对竹子的外形（挺拔、苍翠）、特性（坚韧、顽强）、用途（革命工具、建设材料）的层层描绘，逐步揭示其象征意义——它象征着在艰苦岁月里坚贞不屈的井冈山军民，象征着在血雨腥风中永不熄灭的革命火种，象征着在建设时期艰苦奋斗、无私奉献的中国人民，最终升华为中华民族的革命精神和民族气节。“物”与“志”之间高度契合，自然流畅。（二）线索清晰，形散神聚★★★★【重要】1.明线（叙事线）：时间线。从革命战争年代写到社会主义建设时期，脉络清晰。2.暗线（情感线）：情感变化线。从初见的敬意，到回顾历史的崇敬，再到展望未来的赞美，情感层层递进，逐步升华。3.主线（神韵线）：精神品质线。始终围绕“革命的竹子”这一核心，将不同时期、不同用途的竹子串联起来，突出其贯穿始终的顽强、奉献、坚韧的精神内核。（三）多种修辞，语言生动★★★★【高频考点】1.拟人手法的运用：如“这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。”一个“穿”、一个“钻”、一个“呼啸”，将竹子拟人化，写出了竹子奔赴社会主义建设前线的急切与豪迈。“它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。”“挤上”、“走上”等词，赋予竹子以人的行为，生动形象地表现了它们渴望为祖国建设贡献力量的迫切心情，充满了动感和生命力。2.比喻手法的精妙：如“井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。”将竹子比作“岗哨”和“奇兵”，既写出了竹子外形的挺拔、茂密，又巧妙地勾连起井冈山特殊的革命历史，让人产生丰富的联想。3.排比句式的气势：文中多处使用排比，如写竹子的用途时，连用多个“用它……”的句式，铺陈渲染，增强了文章的气势和感染力，充分表现了翠竹贡献的巨大和多样。（四）侧面描写，烘托形象★★★★文章不仅直接描写竹子，还通过描写人们对竹子的情感、竹子生长的恶劣环境来侧面烘托。例如，写井冈山人“魂系井冈”，对竹子有着特殊的感情；写“血雨腥风”的残酷，反衬竹子生命力之顽强。这些侧面描写使得竹子的形象更加丰满、感人。四、重点语段精读与考点突破（一）核心语段研习1.第45自然段：“血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。”【考点1】这句话运用了什么修辞手法？有何表达效果？【解题思路】识别修辞（顶针/联珠），分析其作用。【参考答案】运用了顶针（或联珠）的修辞手法。句子间首尾相连，层层递进，强调了竹子（革命者）生命力的顽强、不可摧毁，以及不屈不挠、斗争到底的决心。它形象地表现了革命火种永不熄灭、革命意志不可动摇的深刻主题。【考点2】这段话对象征意义有何深化作用？【解题思路】联系上下文，将竹子的特性与革命者的品质对应起来。【参考答案】这段话由表及里，从竹子的外在形态深入到其内在的生命力。竹子“青了又黄，黄了又青”的循环，象征着革命斗争虽然曲折，但革命精神永不消亡。烧不尽、砍不绝的竹根，象征着深植于人民心中的革命信念，是任何力量都无法摧毁的。这极大地深化了翠竹作为革命精神象征的意义。2.第11自然段：“这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。”【考点3】请赏析加点词语（穿、钻、呼啸、挤上、走上）的表达效果。【解题思路】从用词（动词）的角度，分析其拟人化的效果和传达的情感。【参考答案】这一系列动词，将竹子完全人格化了。“穿云钻雾，呼啸而来”写出了竹子从高山密林中飞速而下、势不可挡的气势，充满了力量和速度感。“挤上火车，走上迢迢的征途”中，“挤上”生动地表现了竹子争先恐后、迫不及待地想要投身建设的场景；“走上”则赋予了竹子一种主动、豪迈的气概。这些词语不仅描绘了竹子运输的动态过程，更生动地传达出它们（以及它们所象征的建设者）渴望为祖国贡献力量的主人翁精神和昂扬斗志。（二）常见题型与解题范式1.概括题：请概括井冈翠竹在不同历史时期的贡献。【答题范式】在……（时期），井冈翠竹作为……（角色），发挥了……（作用）。例如：在革命战争年代，井冈翠竹作为武器、工具和生活物资，支持了艰苦卓绝的武装斗争。2.赏析题：请从修辞/用词/描写的角度，赏析文中画线句子。【答题范式】这句话运用了……的修辞手法（或“……”等词语用得精妙），生动形象地写出了……（事物的特点），表达了作者……（怎样的情感）或突出了……（怎样的主题）。3.作用题：文章第X段（如写朱军长扁担的故事）有什么作用？【答题范式】内容上，写了……，丰富了文章内容，使竹子的精神有了具体的依托，更具感染力。结构上，承上启下（或为下文做铺垫），使文章衔接自然。主旨上，深化了竹子作为革命精神象征的意义，增强了文章的厚重感。4.探究题：文章为什么说“井冈山的竹子，是革命的竹子”？请结合全文谈谈你的理解。【答题范式】这是一个总括全文主旨的句子。首先，因为它诞生、成长于革命圣地井冈山，与那段波澜壮阔的革命历史紧密相连。其次，因为它见证了革命斗争的艰苦卓绝，为革命作出了巨大贡献（可结合具体用途阐述）。更重要的是，它身上所体现的坚韧顽强、不屈不挠、无私奉献的品质，正是井冈山精神乃至整个中国革命精神的生动写照。因此，它不仅仅是自然界的竹子，更是一个承载着厚重历史与伟大精神的象征符号。五、跨学科视野与知识拓展【素养提升】（一）与历史的对话：井冈山精神的内涵将课文与八年级《中国历史》中“毛泽东开辟井冈山道路”的内容相联系。理解井冈山革命根据地建立的背景、意义，以及在此过程中形成的“井冈山精神”的具体内涵。让学生认识到，袁鹰笔下的翠竹，正是这种精神的艺术化、形象化表达。翠竹的“坚韧”对应了革命斗争的“艰苦”；翠竹的“奉献”对应了红军战士的“牺牲”；翠竹的“扎根”对应了党与人民群众的“血肉联系”。（二）与美学的交融：中国传统文化的竹意象在中国传统文化中，“梅、兰、竹、菊”被称为“四君子”，竹以其“虚心、有节、坚韧、常青”的特性，被赋予了清高、气节、坚贞等人格象征。从魏晋名士的“不可一日无此君”，到郑板桥的“咬定青山不放松”，竹一直是文人墨客歌咏的对象。引导学生比较袁鹰笔下的“井冈翠竹”与传统文人笔下的“竹”有何异同。相同点：都赞美了竹的坚韧、挺拔。不同点：传统文人多借竹表达个人孤傲、清高的情操；而袁鹰则赋予竹以鲜明的时代色彩和集体主义精神，它不再仅仅是个人品格的象征，更是一个革命阶级、一个伟大民族精神的象征。这体现了文学作品的时代性和创新性。（三）与思政的融合：新时代的“翠竹精神”引导学生思考，在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的新征程上，我们是否需要“井冈翠竹”的精神？这种精神在今天有哪些具体的体现？（例如：守卫边疆的战士、攻坚克难的科研工作者、扎根基层的扶贫干部、辛勤劳作的普通劳动者等。）通过联系现实，让井冈山精神在学生心中落地生根，激发他们的责任感和使命感。六、考点预测与备考策略（一）基础积累与运用【预计分值：812分】1.字音字形：直接考查文中易读错、写错的字词。2.词语运用：结合语境选择或解释文中重点词语的含义。3.文学常识：填空或选择形式考查作者袁鹰的相关信息。4.句子仿写：仿照文中运用了排比、拟人等修辞手法的句子进行仿写，考查语言运用能力。（二）现代文阅读【预计分值：1520分】1.内容理解与概括：概括翠竹在文中的具体形象和作用。2.词句赏析：赏析文中关键词语或句子的表达效果（必考题型）。3.表现手法分析：分析“托物言志”或象征手法在文中的具体运用。4.主旨探究：理解“井冈山的竹子，是革命的竹子”这句话的深刻含义。5.段落作用分析：分析指定段落在全文中的