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文档简介
【期末题型分类突破】文言文阅读-2025-2026学年语文八年级
上册统编版(2024)
1.古文阅读。
初至涧底,芳叔急于出峡,坐待峡口,不复入。余独缘涧石而进,踞潭边石上,仰视双
瀑从空天矫①,崖石上覆如瓮口。旭日正在崖端,与颓波突浪,掩晕流辉。俯仰应接,不能
舍去。循涧复下忽两峡削起,一水斜回,涧右之路之穷。左望有木板飞架危矶②断磴间,乱
流而渡,可以攀跻③。遂涉涧从左,则五漂之石门矣。两崖至是,壁凑仅容一线,欲合不合,
欲开不开,下涌奔泉,上碍云影。人缘陟④其间,如瘠猿然,阴风吹之,凛凛欲堕。盖自四
漂来,山深路绝,幽峭已极,惟闻泉声鸟语耳。
出五涕,山势渐开。涧右危嶂屏列,左则飞凤峰回翔对之,乱流绕其下,或为澄潭,
或为倒峡。若六瀑之五星.七涤之飞凤,八漂之棋盘石,九涤之将军岩,皆次第得名矣。然
一带云蒸霞蔚,得趣故在山水中,岂必刻迹而求乎?
选自《徐霞客游记•游九鲤湖日记》有删减
【注释】①天矫:矫健而有气势。②危矶断磴:陡峭的岩石,残破的石阶。③路:jT,攀登。
④陟:登高。
(I)作者游览沿途没有听见的声音是()
A.瀑布轰鸣B.寒风飕飕C.猿鸣凄异D.鸟语呢喃
⑵文中“幽峭已极,,包含了作者所见所感,请摘录相对应句子。
(3)下列各句加点字的意义和用法相同的一项是()
A.与颓波突浪未复有能与其奇者(陶弘景《答谢中丹书》)
B.承涉涧从左承率子孙荷担者三夫(《列子•愚公移山》)
C.左则飞凤峰回翔对之已而之细柳军(司马迁《史记•周亚夫军细柳》)
D.更为澄潭皇王命急宣(郦道元《三峡》)
2.阅读下面的文言语段,完成问题。
翁姓王,名与准。祖知广东参议,以忠死难。父唐达痛父之死,终身不仕。悉取其先
世所遗书付翁日:“但毋废先业而已,不以仕进望尔也。”翁闭门力学,尽读所遗书。乡里或
来从学者,辄辞日:“吾无师承,不足相授。''因去从四明山赵先生学《易》,先生亦奇其志
节。
先世尝得筮①书于异人.翁暇试取而究其术.为人筮,无不奇中。远近辐犊②.县令
亦遭人来邀筮。后益数数,日或二三至。翁厌苦之,取其书焚之曰:“与准不能为术士,终
日奔走公门,谈祸福。''令大衔之。翁因逃入四明山石室中,不归者年余。时朝廷督敕使者
访求遗逸③。使者至县欲是翁。令因言曰:“王与准以其先世尝死忠朝廷待之薄遂父子誓不
出住有卷望之使者怒拘翁三子,遣人督押,入山求之。翁闻益深遁,坠崖伤足。求者
得之以出。使者见翁创甚,且视其言貌坦直无他。翁亦备言其焚书逃遁之故。使者悟,始释
翁。而翁竟以足疾得兔。
翁谓人日:“吾非恶富贵而乐贫贱。顾吾命甚薄,且先人之志,不忍渝也。“又日:“吾
非伤于石,将不能遂归隐之计,石有德于吾,不敢忘也。''因自号遁石翁云。
(选自《遁石先生传》,有删改)
【注】①筮(shi):占卜。②辐辕:形容人或物聚集。③遗逸:被朝廷遗弃而不用的人才。
(1)下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()
A.因去从四明山赵先生学《易》去:前往
B.亦奇其志节奇:以……为奇
C.令大修之衔:怀恨
D.翁亦爸言其焚书逃遁之故备:详尽
(2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
王与准以其先世尝死忠朝廷待之薄遂父子誓不出仕有怨望之心
A.王与准以其先世/尝死忠朝廷待之薄/遂父子誓不出仕/有怨望之心
B.王与准以其先世尝死忠/朝廷待之薄/遂父子誓不出仕/有怨望之心
C.王与准以其先世/尝死忠朝廷/待之薄遂父子/誓不出仕有怨望之心
D.王与准以其先心尝死/忠朝廷待之/薄遂父子誓/不出仕有怨望之心
(3)下列对文本内容的理解,不正确的一项是()
A.王与准的父亲把祖传的书籍都交给他,期望他好好读书,将来能为官。
B.王与准闲暇时间研究白卜,替别人占卜竟然都神奇地卜中,远近闻名。
C.王马准不堪忍受县令的频繁邀筮,于是烧毁筮书后逃到四明山石室中。
D.王与准认为,是石头让自己实现了归隐的愿望,石头的恩德不可忘怀。
(4)请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
吾非恶富贵而乐贫贱。顾吾命甚薄,且先人之志,不忍渝也。
3.阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】
试卷第2页,共10页
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土
石何?“北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。……子子孙孙无穷匮也,
而山不加增,何苦而不平?”
(节选自《愚公移山》)
【乙】
荆人欲袭宋,使人先表①流水。流水人益②,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有馀人,
军惊而坏都舍。
向③其先表之时可导也,今水已变而益多矣荆人澄犹循表而导之此其所以败也。
(节选自《荆人袭宋》)
【注】①表:标志。这里作动词用,立标志。②益:同“溢”,涨水。③向:先前。
(1)根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
解释(填写文
加点词语方法提示
字)
荆人欲袭
结合语境A欲:一
宋
便人先表迁移课内
B使:_
潦水于是上乃便使持节诏将军
查阅字典
可号也C导:___
①教导;②渡水;③带领。
(2)下列对乙文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是()
A.今水已变/而益多矣荆人/尚犹循表而导之此其所以败也。
B.今水已变而益多矣/荆人尚犹循表而导之/此其所以败也。
C.今水已变而益/多矣荆人尚犹循/表而导之此其所以败也。
D.今水已变/而益多矣荆人尚犹循表而导之/此其所以败也。
⑶把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①甚矣,汝之不惠!
②泳水暴益,荆人弗知,循表而夜涉。
(4)智叟在面对移山、荆人在“循表夜涉”时存在认识上的错误,请分别结合原文简要分析。
4.文言文阅读。
【甲】
景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之能也,父命之:女子之嫁也,母命
之,往送之门,戒之曰:•往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵
不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(选自《孟子•富贵不能淫》)
【乙】
孔子谓颜回日:“回,来!家贫居卑,胡不仕乎?''颜回对曰:“不愿仕。回有郭外之田
五十亩,足以给粥:郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自
乐也。回不愿仕。“孔子愀然变容曰:“我•哉,回之我!丘闻之:'知足者,不以利自累也:
审自得者,失之而不惧;行修于内者,无位而不作。'丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得
也。”
(选自《庄子•颜回不仕》)
(1)下列加点词解释不正确的一项是()
A.与民电之由:遵从
B.岂不该大丈夫哉诚:真正,确实
C.足以给粥足:值得
D.不以利自瞿也累:使……受累
(2)下列说法不正确的一项是()
A.甲文中“一怒而•诸侯惧”的“而”与乙文中“失之而♦不惧”的“而”意义和用法不同。
B.甲文“女子之嫁”的“之.'与乙文“回之意”的“之”意义和用法不同。
C.孟子和孔子都是战国时期的思想家,儒家学派的代表人物。
D.甲文中“丈夫之冠''是指男子二十岁行冠礼,表示成年。
⑶下列对两篇选文相关内容的理解与分析,不正确的一项是()
A.甲文中的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁皿义”“礼\
B.乙文中颜何述说自己不做官的理由,包含了物质的自足和精神的自足两个方面。
C.孟子善于用类比说理,甲文用“妾妇之道”类比“公孙衍、张仪之道
D.甲、乙两文都运用了排比的修辞手法,尤具是甲文气势磅礴、义正词严。
试卷第4页,共10页
(4)乙文中画线句有两处需要断句。
丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也
(5)用现代汉语翻译下面的句子。
①家贫居卑,胡不仕乎?
②行修于内者,无位而不作。
(6)乙文中的颜回是孟子认为的“大丈夫”吗?请结合甲、乙文段的内容分析.
5.阅读下面文言文,完成问题。
【甲】
三峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嵯,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见
喙月。
至于夏水襄陵.沿沏阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝.原到江陵,其间千二百里,
虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,
良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者铁日:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。“【乙】
日观峰观日出
秋末冬初,星皎云净,夜色空;蒙如毅①。村鸡鸣,曙光生。登日观峰,注目久待,苦日不至。
才一瞬间,忽露半体若月修,其色般红,光乃不唯,终为一轮而上腌。少顷,日中忽如一灯
吐焰;次如炬;次如会樽;次如葫芦,上黄白,下赤紫,作薄蚀状②;又次如葫芦、鎏樽③
之倒置;最后如炬之烬。盖其初为海气所蒙,蝉蜕既尽,然后全体昭融④,光芒四射,动跃
前却,若危船颠浪,心为震荡。其下积雾,色正黑,俄而重雾之下,忽出白练,长可克尺,
殆⑤海水也。【注】①毅(1M):有约纹的纱。②作薄(bo)蚀状:呈现出受到轻微侵蚀的样
子。③型(lei)樽:酒樽,形似壶而无把。④全体昭融:全部通亮剔透。⑤殆:大概。
(I)下列加点词解释有误的一项是()
A.沿潮阻绝溯:顺流而下
B.属鼻凄异引:延长
C.终为一轮而上腾上:向上
D.单其初为海气所蒙盖;大概足
(2)下列加点词意义和用法相同的一项是()
A.自三峡七百里中日非亭午夜分
B.胡渔者歌日温故而知新
C.不以疾也屠惧,投阴骨
D.春冬之时不闻天子之诏
(3)下列对选文内容的分析和概括有误的一项是()
A.两文都善于抓住景物的特征进行描写,如甲文中夏水的湍急,乙文中太阳升起过程中形
状和颜色的变化。
B.两文在描写景物时都运用了修辞手法,如甲文运用了夸张的修辞手法,乙文运用了比喻
的修辞手法。
C.两文写景顺序相同,都按照时间先后顺序描写景物,层次分明地展现出景物随时间推移
而不断变化的过程。
D.两文都蕴含着作者的情感,甲文中“良多趣味”表现作者的赞美,乙文“苦日不至”表现作
者的焦急。
(4)翻译下列句子。
①其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
②登日观峰,注目久待,苦日不至。
阅读下面文言文,完成下面小题“
甲
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入广,欣然起行。念无与多乐者,遂至承大
寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步手中庭。庭下如积水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏影也。
住夜无月?何处无竹柏?俘少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
乙
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天
下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞工,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠
作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉如千转不穷,猿则百叫无绝。莺飞层天者,望峰息心;经纶
世务者,庭谷忘反。横村上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
试卷第6页,共10页
(选自吴均《与朱元思书》)
6.下列语句中加点词的解释有误的一项是()
A.月色入广户:门
B.但少闲人如吾两人者耳但:只是
C.负势竞上上:上面
D.窥谷忘反反:同“返”,返回
7.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.念无与为乐者天子为动
B.相与步•于中庭尝射于•家圃
C.四夜无月大兄巧见事之晚乎
D.蝉则千转不穷入则无法家拂士
8.对文中画线句子翻译TT确的一项是()
庭下如积水空明,f中藻、苻交横,盖竹柏影也。
A.庭院中的积水非常清澈透明,仿佛有藻、存纵横交错,一定是竹子和柏树的影子。
B.庭院中的月光如积水般清明澄澈,水中有藻、若纵横交错,一定是竹子和柏树的影
子。
C.庭院中的枳水非常清澈透明,水中有藻、苻纵横交错,大概是竹子和柏树的影子。
D.庭院中的月光如枳水般清明澄澈,仿佛有茂、营纵横交错,大概是竹子和柏树的影
子。
9.下列关于乙文的表述,甲文没有提及的一项是()
A.出行之惬意B.赏景之愉悦
C.归隐之愿望D.风光之美好
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,
锐兵刃,毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱日:“天子且至!”军门都尉日:“将军
令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。'"居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏
将军:“吾欲入劳军。''亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱
驰。”于是天于乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:''介宵之士不拜,诂以军礼见。“大
子为动,改容*车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。''成礼而去。
(选自《史记•周亚夫军细柳》,有删减)
【乙】
单于使卫律召武①,武日:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!律日:“苏君,律②前
负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!“或不应。律日:“今
不听吾计,后看复欲见我,尚可得乎?”式骂律日:“汝畔主背亲,为降虏丁蛮夷,何以汝为
见!'‘律知武终不可胁,白单于,单于愈益欲降之。乃出武置大窖中,绝不饮食。天冒雪.
式卧啮雪与旃毛并咽之数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处。
(选自《汉书•苏武传》,有删减)
【注】①武:苏武,西汉大臣。②律:卫律,原西汉官员,后投降匈奴。
10.下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是()
A.“后虽好欲见我”和"虽乘奔御风(《与朱元思书》)“中"虽’噫风和用法不同。
B.“为降虏于蛮夷”和“告之F帝”(《愚公移山》)中“于”字的意思和用法完全相同,
C.“天雨雪”和“改容式车”中加点字的用法相同,这种用法还见于“人恒过,然后能改
D.从两篇文本可判断《史记》《汉书》都是纪传体史书,其中《史记》作者是西汉司马
光。
11.下列对文中相关内容的概述和分析,不正确的一项是()
A.甲文周亚夫按军纪、军规接待汉文帝,文帝却敬劳将军,体现了汉文帝的深明大义、
胸怀宽广、敬才爱才,
B.甲文中的“揖”“拜”“持节”和古代礼仪相关,运用正侧结合的手法体现周亚夫的军纪
严明、有礼有节。
C.乙文以卫律的行为与语言来对比衬托苏武,又通过细节描写来刻画苏武形象。
D.苏武爱国拒降的行为,使得单于更加想要杀害苏武,以此来体现自己的权威。
12.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句姓相应的字母依次填写到答题「上。
武卧A啮雪B与旃毛C并咽之D数日E不死。
13.把文中画横线的句子翎译成现代汉语。
(1)介胄之士不拜,请以军礼见。
(2)乃幽武置大窖中,绝不饮食。
《说文解字》:“幽,从山,犹隐从阜,取遮蔽之意。”“幽”的常
试卷第8页,共10页
见引申义有:①隐藏,不公开的:〜会。②形容地方很僻静又光线暗:〜
谷。③沉静而安闲:〜闲,〜趣。④把人关起来,不让跟外人接触:〜
禁,〜囚。
14.请结合甲乙两篇文章,说一说周亚夫和苏武是否符合孟子心中的“大丈夫”形象,并说明
理由。
阅读下面的文言文,完成卜.面小题。
元和十年,例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲日:
“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南组域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永
诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是?”即草奏章,请弓柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,
禹锡终为连州。
柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其以没者乃出私钱赎之心
其父母。江岭间为进士者.不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。元和十四年十月五
日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。
(选自《旧唐书•柳宗元传》,有删改)
15.下列对文中加点字词的理解或推断,・不♦正♦确的一项是()
A.从成语“与世隔绝”可知,“绝”字有“隔绝,隔断”之意,“西南绝域”中的“绝”字就是这
个意思。
B.“请以柳州授禹锡”中的“以”字与“固国不以山溪之险”(《得道多助,失道寡助》)中
的“以”字意思一样。
C.我们在课文中学过“寒暑易节”(《愚公移山》)的“易”字是“更换、改变”的意思,“禹
锡终易连州”中的“易”字也是这个意思。
D.“质”有“本性”“人的天性禀赋”“朴素“啧问”“抵押”等意思。“以男女质钱”的“质”字应
是抵押的意思。
16.下列对文中画波浪线语句的断句,•正•确的一项是()
A.其以没者/乃出私钱/赎之/归其父母
B.其以没者/乃出私/钱赎之/归其父母
C.其以没者乃/出私钱/赎之/归其父母
D.其以没者/乃出/私钱赎之/归其父母
17.请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
吾与禹锡执友,何忍见其若是?
18.苏轼特别推崇柳宗元,特别是晚年,他遭贬岭南,把柳宗元的诗文集“常置左右,目之
为友请结合文章内容,从不同角度谈谈柳宗元有哪些值得推崇的地方。
试卷第10页,共10页
《【期末题型分类突破】文言文阅读-2025-2026学年语文八年级上册统编版(2024)》参考
答案
1.(DC
(2)“幽峭已极”意思是幽深陡峭到了极点。
所见句子:两崖至是,壁,奏仅容一线,欲合不合,欲开不开,下涌奔泉,上碍云影。
所感句子:人缘陟其间,如梆猿然,阴风吹之,凛凛欲堕。
(3)B
【导语】《徐霞客游记》中的片段描绘了九鲤湖的壮丽景色,展示了作者徐霞客冒险求索的
精神。文中运用了大量生动的描写词汇,如“天矫"、“危矶断磴”、“飞架”等,生动地再现了
大自然的奇妙景观。随着作者循涧前行,四周景致逐渐展开,体现了山水变化的多样性。同
时,文章通过对阴风、泉声、鸟语的描写,烘托出深山幽谷的氛围,使人身临其境,感受到
自然的静谧和深邃。
【详解】<1)本题考查内容的理解。
“仰视双瀑从空天矫下涌奔泉”写瀑布轰鸣声;
“惟闻泉声鸟语耳''写泉水的声音和鸟语声;
“阴风吹之”写寒风声;
“人缘陟其间,如狮猿然'噫思是人在其间攀登,就像掰猴一样,不写猿鸣声;
故选C。
(2)本题考查内容的理解。
“幽峭已极”意思是幽深陡哨到了极点。
所见句子:“两崖至是,壁凑仅容一线,欲合不合,欲开不开,下涌奔泉,上碍云影。”此句
描绘了两边山崖紧凑,仅容一线天空,下有奔泉,上有云影遮蔽的景象,体现了环境的幽深
陡峭;
所感句子:“人缘陟其间,如骄猿然,阴风吹之,凛凛欲堕。”描写人在其间攀登如狒猴,且
阴风吹来令人胆寒欲坠,从人的感受侧面表现出环境的幽峭。
(3)本题考查一词多义。
A.介词,和/动词,参与,欣赏:
B.连词,于是,就/连词,于是,就;
C.代词,指代“五襟的石门”/动词,至力往;
D.有的/有时;
答案第1页,共14页
故选B。
【点睛】参考译文:
刚到山涧底部,芳叔急于走出峡谷,便在峡口坐着等待,不再进去。我独自沿着涧中的石头
前进,蹲坐在水潭边的石头上,仰头看见两条瀑布从空中矫健而有气势地飞泻而下,崖石向
上覆盖,如同瓮口。旭口正好悬在崖顶,和激荡的水波、腾跃的浪涛相互辉映,光影流动。
我一会儿仰头看,一会儿低头看,应接不暇,舍不得离开。沿着山涧再往下走,忽然间,两
侧峡谷如刀削般耸立,一条溪水斜着流淌回-来,山涧右边的路到了尽头。向左望去,有木板
在陡峭的岩石和残破的石阶间飞架,我趟过乱流,就可以攀登上去。于是我涉过山涧,从左
边上去,就到了五襟的石门。两边的山崖到了这里,崖壁紧凑得仅容一线天空,好像要合拢
又没有合拢,好像要分开又没有分开,下面涌着急流的泉水,上面遮蔽着云影。人在其间攀
登,就像梆猴一样,阴风吹来,令人胆寒,几乎要坠落卜.去。大概从四濯过来,山越来越深,
路越来越绝,幽深睁峭到了极点,只能听到泉水声和鸟叫声。
出了五襟,山势渐渐开阔,山涧右边陡峭的山峰像屏风一样排列,左边的匕凤峰迂回盘旋与
之相对,乱流在它们下面环绕,有的地方形成澄澈的水潭,有的地方形成陡峭的峡谷。至于
六襟的五星潭,七襟的飞风潭,八襟的棋盘石,九襟的将军岩,都按顺序而得名。然而这一
带云蒸霞蔚,游览山水的乐趣本来就在于山水之间,又何必非要刻下痕迹去追寻呢?
2.(DA
⑵B
⑶A
(4)我不是厌恶富贵而喜欢贫贱;只是我的命运很浅薄,况且祖宗的志向,也不忍心改变啊。
【导语】这篇文言文讲述了王与准忠诚坚贞、不慕名利、遵循家训的故事。他的祖父忠心报
国,父亲因不愿见国家薄待而终身不仕。王与准承袭祖允传统,潜心读书却不逐于名利。在
研究筮术时遭到过度拜访,他毅然焚书遁世。面对官府追捕,他直率坦言,最终因伤免于仕
途。他的人生态度,体现了对祖辈忠诚精神的继承和个人竹操的坚持,是不贪求荣华富贵、
恪守家族信仰的典范。
【详解】(1)本题考查文言词语。
A.句意:于是离开(家乡)前去四明山向赵先生学习《易经》。去:离开;
故选A,
(2)本题考查断句。
本句话的意思是:土与准因为他的祖先世曾经为尽忠而死,朝廷待他们I京薄,于是父子立誓
答案第2页,共14页
不出山做官,有怨恨、心怀不满之心。这是县令对使者说的话,“王与准以其先世尝死忠”“朝
廷待之薄”是县令归纳的两个原因,“遂父子誓不出仕”是结果,“有怨望之心''是结论。根据
句意,故断句为:王与准以其先世尝死忠/朝廷待之薄/遂父了•誓不出仕/有怨望之心。
故选B。
(3)本题考查对内容的理解。
A.有误,根据第一段中“父彦达痛父之死,终身不仕。悉取其先世所遗书付翁曰:’但毋废先
业而已,不以仕进望尔也”'可知,父亲彦过只是希望王与准不要废弃了祖先家业罢了,并不
期望他升官发达;
故选Ao
(4)本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”。
重点词有:恶,厌恶;乐,喜欢:顾,只是;且,况且;忍,忍心;渝,改变。
【点睛】参考译文:
老先生姓王,名与准。祖父任广东参议,以忠诚为国殉难。与准的父亲彦达为自己父
亲之死而悲痛,决定终身不入仕途。取出自己祖先留下的全部书籍交付给王与淮说:“只是
希望不要废弃了祖先家业罢了,不用升官发达期望你们。“王与淮闭门努力学习,读尽了祖
先留下的书籍。乡里后辈有人想来跟他学习,(与淮先生)总是推辞说:“我没有得到老师的
传承,我的学识不足以教爱你们。”于是离开(家乡)前去四明山向赵先生学习《易经》。赵
先生惊奇于他的志向和节操.
与淮的祖先曾经从异人那里获得筮书,与淮空闲的时候拿来研究占卜的方法,为别人
占卜,无不神奇地卜中。远近的人纷纷前来,县令也派人来邀请他去占卜。后来更加迫切,
有时每天会有两三回。与淮对此厌烦痛苦,取出筮书当着使者的面焚毁了说:“王与准不能
当术士,终日在官府奔走,谈论祸福。''县令对此深深怀恨在心。与淮于是逃入四明山石室
中,一年多不敢回家。当时朝廷督查有司访求朝廷遗漏的英才。部使者到县衙想起用与淮。
县令趁此进言说:“王与准因为他的祖先世曾经为尽忠而死,朝廷待他们沫薄,丁是父了立
誓不出山做官,有怨恨、心怀不满之心。''于是使者发怒而拘捕了与准三个儿子,派人督促
押解,进山寻找与淮。与淮听说后逃跑到更加远的深山,坠下山崖摔伤了脚。寻找的人抓住
了他带出了大山。部使见与淮受伤很严重,且看他的言谈举止垣物率直没有其它意图。与淮
也详尽地谈了他焚毁筮书逃遁的原因。使者明白了这些,才释放了与淮。而王与准最终凭脚
伤免去出仕。
土与准对别人说:''我不是厌恶富贡而喜欢贫贱;只是我的命运很浅薄,况且祖宗的
答案第3页,共14页
志向,也不忍心改变啊。"乂说:“我要不是被石头碰伤,将不能实现避此隐居的想法,石头
对我有恩德,(我)不敢忘记它。”于是自号遁石翁。
3.(1)想要派渡水
(2)B
(3)①你太个聪明了!②滩水突然上涨,楚国人不知道,按照标记在夜晚徒步过河。
(4)智叟:固执己见,认为愚公无法移山,忽视了人力的无穷和时间的积累。荆人:墨守成
规,没有根据实际情况调整策略,导致失败。
【导语】这篇文言文通过愚公移山和荆人袭宋两个故事,突出展现了两种截然不同的思想观
念。愚公移山故事中,愚公以顽强的毅力和长远的目光,反驳了智叟的短见和固执。弗.人袭
宋的故事则通过失败的教训,揭示了墨守成规、不顾实际情况的危险。这两则故事对比鲜明,
寓意深刻,教育人们在面对挑战时要有远见和灵活性,同时要勇于坚持不懈地追求目标。
【详解】(1)本题考杳对常见文言词(实、虚词)意义的理解能力。
①结合语境分析,句意为:楚国人要去偷袭宋国。“欲”很明显是指楚国人"想要”或“打算”
偷袭宋国。欲:想要。
②根据迁移课内法,”于是上乃使使持节诏将军”句意:于是天子让人拿着使节去召周亚夫,
(让他下令开门)。此处“使''是"派遣”的意思。代入句子,“使人先表漆水”句意为:派人先
在潍水里设立标记。句意通顺合理,使:派。
③根据查阅字典,推测选②渡水,代入印中,句意为:可以(根据标记)渡水的。句意通顺
合理,导:渡水。
(2)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断
句,反复诵读加以验证。
木句句意:现在水已经变化涨了很多,荆国人还按照原来设立的标志渡水,这就是他们失败
的原因。“今水已变而益多矣”表达水情变化,语义完整,应断开;“荆人尚犹循表而导之”描
述荆国人的行为,“此其所以败也”表明结果,二者之间应断开。据以上分析断句为:今水口
变而益多矣/荆人尚犹循表而导之/此其所以败也。
故选B。
(3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和
意译相结合。
①重点词语有:甚,很。惠,同“慧”,聪明。此句为倒装句,翻译时需调整语序。
②重点词语令:暴,突然,益,同、、溢”,上涨。夜,在夜里。
答案笫4页,共14贝
(4)本题考查对内容的理解与概括。
智叟:根据甲文“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何”可知,智
叟仅从愚公年老力衰的现状出发,认定他连山上一根草都毁不掉,更无法处理土石,完全无
视愚公移山的决心及子子孙孙无穷匮的力量,固执地认为移山不可能实现。
荆人:根据乙文“今水己变而益多矣,荆人尚犹循表而导之“可知,荆人明知水情已发生巨大
变化,河水暴涨,却依旧按照先前在流水上所立的标志在夜间渡水,不懂得根据实际情况改
变策略,最终导致大量人员溺亡,行动失败。
【点睛】参考译文:
【甲】智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下
的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?“北山愚公长叹一声说:“你思
想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。……子子孙孙无穷无尽,可是山
却不会增高加大,还怕校不平吗?”
【乙】楚国人想要偷袭宋国,派人先在流水设立标记。流水(突然)上涨,楚国人不知道,
顺着(原来的)标记在夜旬渡水,(结果)淹死人的有一千多人,士兵惊骇的声音如同大房
屋倒塌一样。
以前他们设立标记的时候,是可以(根据标记)渡水的,现在水位已经变化,水涨了很多,
(可是)楚国人还是照着原来的标记渡水,这是他们惨败的原因。
4.(DC
⑵C
⑶A
(4)丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。
(5)①(你)家境贫寒地位低,为什么不外出做官呢?
②注意内心修养的人,没有什么官职也不会因此惭愧。
(6)我认为颜回是孟了说的大丈夫。颜回家庭贫困处境卑贱,老师孔了都劝他去做官,但是
他却不慕名利,安贫乐道,坚持不去做官,充分体现了“贫贱不能移”,同时也与孟子说的大
丈夫无论得志与否,都不能放弃自己的原则相符。
【导语】这篇文言文选段分别来自《孟子•富贵不能淫》和《庄子•颜回不仕》,探讨了何谓“真
正的大丈夫孟子认为大丈夫应具备不为富贵、贫贱、威武所动的品质,强调道德和内心
修养。孔子通过颜回的例子,展现了知足常乐和内心宁静的重要性,值重精神自足。两篇文
章从不同侧面阐述了埋想人格的标准和追求,展示了儒家倡导的道德修养和人生哲学。
答案第5页,共14页
【详解】(I)本题考查对文言实词的理解。
C.句意:足够来供给我食粮。足:足够;
故选C。
(2)本题考查文言虚词和文学常识。
C.孔子是春秋时期的思想家,并非战国时期;
故选C。
(3)本题考查对文章内容的理解能力。
A.“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”的意思为:住进天下最宽广的住宅——仁,
站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义,因此甲文中的“广居”“正
位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义工
故选Ao
(4)本题考杏句子的断句。解答此类问撅,首先要明确句意,然后根据甸意讲行分析。
句意为:我吟咏这样的话已经很久很久了,如今在你身上才算真正看到了它,这也是我的一
点收获啊。“丘诵之久矣”中“丘”为主语,“诵”为谓语,“之”为宾语,“久矣”为补语,主谓宾
完备,表达完整意思、,后断开;”今于回而后见之“此句省咯主语“我”,“见之”为谓语和宾语,
表达完整意思,后断开;“是丘之得也”中“是”为“这”的意思,为主语,“丘之得”为谓语,省
略宾语“是''表达完整意思。故断为:丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。
(5)本题考查文言文句子翻译。我们在的翻译旬子时要注意通假字、词类活用、一词多义、
特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完
整。重点词有:①居卑,地位低;胡,为什么;仕,做官。②内,内心;位:职位;作,惭
愧。
(6)本题考查对内容的理解和分析。
根据【甲】文中"居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,
独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”可知,孟了认为大丈夫
应当做到遵守“仁”“义"礼”,且无论自己得志与否,都不会改变内心对“仁”“义”“礼”的坚守,
无论外界条件如何变化,名利富贵不能将其收买,贫困不能使他改变,威逼更不能让他屈服;
根据【乙】文中“回有郭外之田五十亩,足以给粥;郭内之田四十亩,足以为丝麻;鼓琴足
以自娱;所学夫子之道者足以自乐也“可以看出颜问是一个不贪图荣华富贵,能坚守自己理
想志趣的人,与孟子观点中的“富贵不能淫,贫贱不能移''是相符的。
示例:我认为颜回是盂子说的大丈夫。因为盂于心目中的大丈夫,思想不为富贵迷惑,志向
答案第6页,共14页
不被贫贱改变,意志不被权势屈服,坚守“仁川礼”“义”,而乙文中的颜【可正是做到了坚守自
己的志趣,不因贫穷而改变,不为功名利禄诱惑。
【点睛】参考译文:
【甲】
景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发
怒,连诸侯都害怕,他们平静居住下来,天下就太平无事。”
孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲
给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,
一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为做人原则的,是妾妇之道。(大丈
夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的
道路——义。能实现理想时,就同人民一起遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走在
这条正道匕富贵不能使他的思根迷惑,贫贱不能使仙的操守动桶,威武不能使仙的意志屈
服,这才叫做有节气有作为的男子。“【乙】
孔子对颜【可说:”颜【口1,你过来!你家境贫寒居处卑微,为什么不外出做官呢?”颜问
回答说:“我无心做官,城郭之外我有五十亩地,足以供给我食粮;城郭之内我有四十亩地,
足够用来种麻养蚕;拨动琴弦足以使我欢娱,学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我
不愿做官。“孔子听了深受感动改变面容说:“实在好啊,颜回的心愿!我听说:‘知道满足
的人,不会因为利禄而使自己受到拘累;真正安闲自得的人,明知失去了什么也不会畏缩焦
虑;注意内心修养的人,没有什么官职也不会因此惭愧。‘我吟咏这样的话已经很久很久了,
如今在你身上才算真正看到了它,这也是我的一点收获啊。”
5.(DA
⑵D
⑶C
(4)①这中间相距T二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。②登上口观
峰,集中目光看了很久,苦于太阳不出来。
【导语】两篇文言文,一绘三峡之壮丽,一述日出之奇观。[甲]文以简练之笔,勾勒山川雄
奇,水势湍急,四季变换之景,生动传神。[乙]文则细描日出过程,从微露曙光至光芒万丈,
变化莫测,如诗如画。两文皆以自然为题材,前者重在山水之形,后者着意光影之色,各展
其美,令人叹为观止。
【详解】(1)本题考查文言词语埋解。
答案第7页,共14页
A.句意:顺流而下和逆流而上的船只都被阻挡了。溯:逆流而上;
故选Ao
(2)本题考查一词多义。
A.介词,在/连词,如果;
B.连词,所以/名词,旧的,指学过的知识;
C从此,认为/介词,把;
D.“之”都是结构助词,可译为“的”;
故选D。
(3)本题考查内容理解和辨析。
C有误,由[甲]文第三段“春冬之时……良多趣味”可知,该段描述了春冬季节三峡的美丽景
色,由[甲]文第四段"每至晴初霜日…….泪沾裳”可知,该段描述了秋天三峡的景色以及猿鸣
的凄异,全文.并未严格按照时间顺序描写:
故选C。
(4)本题考查翻译句子。注意重点词语。
①虽:即使;奔:飞奔的马;御:驾着。
②注目:集中目光看:苦:苦于。
【点睛】参考译文:
[甲]在七百里三峡当中,两岸都是连绵的高山,一点也没有中断的地方°层层的悬崖,排排
的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午,就看不到太阳;不是在半夜,就看不到
月亮。
到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行的航道都被阻断,不能通航。倘若碰到皇帝的命令
要急速传达,有时候清早(坐船)从白帝城出发,傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里,
即使骑着骏马,驾着疾风,也没有这么快。
在春、冬两个季节,白色的急流中有回旋的消波,绿色的潭水中有倒影着的各种景物的影了。
极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,悬泉瀑布在山幡之间飞速冲荡。水清,树荣,山高,
草盛,有很多趣味。
(在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴
拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的【可声,悲凉婉转,很久
很久才消失,所以渔民们唱到:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
I乙1秋末冬初,星星皎洁,云彩洁净,夜色空灵迷茫如同有皱纹的纱。村手里的鸡呜叫,曙
答案第8页,共14页
光出现。登上日观峰,集中目光看了很久,苦于太阳不出来。才过了一瞬间,忽然露出半个
太阳,像弯弯的月凫,它的颜色是深红色的,光却不耀眼,最终成为一轮太阳向上腾空而起。
过了一会儿,太阳中间忽然像一盏灯吐出火焰:接着像火把;接着像酒樽;接着像葫芦,上
面是黄白色,下面是赤紫色,呈现出受到轻微侵蚀的样子;又接着像葫芦、酒樽倒过来的样
子;最后像火把燃烧完的样子。大概是太阳刚开始的时候被海气所遮蔽,脱尽了外壳之后,
然后整个太阳通亮剔透,光芒四射,太阳跳动着忽前忽后,好像危险的船在波涛中颠簸,人
心因此而受到震动。太阳下面积聚着雾气,颜色纯黑,不久在浓雾之下,忽然出现一条白色
的绸带,长约竟有一尺,大概是海水。
6.C7.B8.D9.C
【导语】这两篇文言文均展现了古人对自然的热爱与生活的闲适。甲文《记承天寺夜游》通
过描绘月色竹影,表认了作者苏轼与友人共同欣赏夜景的愉悦心情,并感叹世间少有闲人与
其共享此美好。乙文《与朱元思书》描绘了富春江至桐庐一带的自然美景,层峦叠嶂、流水
潺潺,鸟鸣蝉噪,展现出一幅清幽绝美的画面,抒发了作者吴均对山水的热爱与对世俗事务
的超然态度。两文皆体现了古人对自然的陶醉和对闲适生活的向往。
6.本题考查文言词语理解。
C句意:山峦凭借着高峻的地势,争着向上伸展的情景。上:向上:
故选C。
7.本题考查一词多义。
A.为:动词,做,行/介词,被;
B.于:都是介词,在;
C.何:疑问代词,哪一个/疑问副词,为什么;
D.则:连词,表连接,不译/连词,如果;
故选Bo
8.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
如I:像……一样;空明:形容水的澄澈;藻、存:均为水生植物,这里借指月色下的竹柏影:
交横:交错纵横;盖:表示推测,意思是大概。因此翻译为:庭院中的月光如积水般清明澄
澈,仿佛有藻、存纵横交错,大概是竹子和柏树的影子。
故选D。
9.本题考查内容理解。
答案第9页,共14页
A.结合甲文“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行“可知,作者本来要睡
觉了,看到月色美好就欣然出门,体现了一种出行的随性与惬意。由此可知,甲文有体现出
行之惬意;
B.结合甲文“相与步于中庭。庭下如枳水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏影也''可知,作者与
友人一起在庭院中散步,欣赏到了如水般澄澈的月光以及竹柏的影子,从中能感受到作者赏
景时的愉悦之情。由此可知,甲文有体现赏景之愉悦;
C.在甲文中,没有任何语句体现出归隐之愿望。而乙文结合第②段“莺飞戾天者,望峰息心;
经纶世务者,窥谷忘反“可知,作者看到奇山异水后,发出了那些追逐名利、忙于政务的人
看到这美景都会流连忘返,产生归隐之心的感慨,体现已归隐之愿望。由此可知,归隐之愿
望是乙文有而甲文没有提及的;
D.结合甲文“庭下如枳水空明,水中藻、存交横,盖竹柏影也“可知,作者描绘了庭院中美好
的月色,展现了一种独特的风光之美好。由此可知,甲文有体现风光之美好:
故选C。
【点睛】参考译文:
【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)解开衣服准备睡觉,这时月光照进了门里,(我)高
兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也
还没有睡觉,(我们)便•起在院子里散步。庭院中的月光如积水般清澈透明,仿佛水中有
藻、苓交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧.哪一个夜晚没有月光?又有哪个地方没有竹
子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】风和烟都消散了,火和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意地向东
或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,是天下独一无二的。
水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,
亳无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上,都生K着使人看了有寒意的树,山峦凭借着(高峻的)地势,争着向上,
这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展;争着向上,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水
飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长
久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不断。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看
到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽
美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;
稀妣的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
答案第10页,共14页
10.c11.D12.ABD13.(1)穿戴盔甲的将上是不能行跪拜礼的,请允许我
以军礼参见。
(2)就把苏武囚禁起来,关在大地窖里面,断绝供应,不给他喝的、吃的。14.甲文
中的周亚夫“威武不屈’’是大丈夫。面对天子劳军,周亚夫恪尽职守、不卑不亢、刚正不阿。
乙文中苏武“威武不屈'"‘贫贱不移”“富贵不淫”是大丈夫。从“天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽
之,数日不死''可以看出他意志坚定,贫贱不移;从“律知武终不可胁”可以看出他威武不屈。
从“呵斥拒绝卫律的高官厚禄诱惑”,可以看出他“富
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