2026年八年级语文下册文言文阅读《核舟记》预习练含答案

（14-15八年级上·四川眉山·期中）课内文言文阅读。①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。53．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项（

）A．尝贻余核舟一

贻：赠送B．绝类弥勒

类：像C．左手倚一衡木

衡：同“横”D．钩画了了

了了：结束，完了54．下列句子中加点词语的意义相同的一组是（

）A．能以径寸之木

以至鸟兽B．为宫室、器皿、人物

中轩敞者为舱C．启窗而观

中峨冠而多髯者为东坡D．则题名其上

则右刻“山高月小，水落石出”55．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（

）A．作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写，显得非常逼真而生动。B．作者介绍船尾部分，写舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，写出了舟中轻松的气氛，跟船头的情景互相呼应。C．作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。D．作者通过细致的观察，准确地把握了雕刻品的各个细节，并按一定的空间顺序写来，清楚地表现了它的整体形象。56．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（2）左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。【答案】53．D

54．D

55．A56．（1）小舟从头到尾长大概八分多一点，高大概只有两粒小米多一点。（2）左臂挂着一串念珠，珠子靠在身上，一粒粒清清楚楚能数出来。【解析】53．本题考查理解文言实词的含义。可结合句意推断词义。D.“了了：结束，完了”解释不正确。“钩画了了”意为笔画清清楚楚，“了了”是“清楚”的意思。故选D。54．本题考查理解文言虚词的意义。A.用，介词/

和，连词；B.刻/是；C.连词，表承接/连词，表并列；D.都是“副词，就”的意思。故选D。55．本题考查理解文章内容。A.“作者对船头上苏轼、黄鲁直和佛印的外貌、神情和姿势等方面都进行了详细的描写”理解分析不正确。结合第③段描写鲁直的语句“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”可知，这里只描写了鲁直的动作，并未详细写鲁直的外貌。故选A。56．本题考查翻译文言语句。文言文翻译有直译和意译两种方法，翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。翻译时要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。（1）句注意重点字词“奇（零数）、可（大约）、许（表示约数）”要理解正确；（2）句注意重点字词“倚（靠）、可（能够）、历历（清清楚楚）”要理解正确。参考译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够用直径一寸的木头，雕刻宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。小船从船头到船尾长度大约八分多一点，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画手卷。苏东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠靠着左膝，一颗颗念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。（23-24八年级·全国·假期作业）阅读《核舟记》（节选），完成下面小题。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。57．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（

）A．神情与苏、黄不属

属引凄异

非我莫属B．中峨冠而多髯者为东坡

念无与为乐者

尽力而为C．左臂挂念珠倚之

何陋之有

当之无愧D．佛印绝类弥勒

绝多生怪柏

绝大多数58．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。其人视端容寂，若听茶声然。59．选文第1段是如何描写苏、黄的？刻画了他们怎样的形象？60．《核舟记》和下面的链接材料都写到中国古代微雕艺术，在表现雕刻家精湛技艺时，描写各有特色，试简要分析。【链接材料】成化间，一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷、桅、橹、舵，成具。二人对酌于中，壶觞①饾饤②满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动。置之水中，能随风而行，略无欹③侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。（节选自周辉《刻木巧匠》）【注释】①壶觞：酒器。②饾饤（dòu

dìng）：供陈设的食品。③欹（qī）：斜。【答案】57．D58．那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。59．对苏、黄进行了动作和神态描写。刻画了他们关系密切，神情专注的样子。他们在山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里，体现了他们豪放的胸襟。60．《核舟记》运用正面描写，且描写详细、生动、可感：链接材料既有正面描写，又有侧面描写，写得较简略、概括。【解析】57．本题考查一词多义。A.相类似/连续/隶属；B.雕刻/一起/动词，做；C.代词，指左膝/宾语前置的标志/这个，(指地位等)；D.都解释为：极，非常；故选D。58．本题考查文言文句子翻译。重点词语：其人：那个人；视端容寂：神色平静；若……然：相当于“好像……的样子”。59．本题考查赏析语段。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”

运用了动作、神态的描写方法，刻画了东坡和鲁直互相切磋、谈论的情形。“中”“左”“右”，三个方位词分别交代船头的人物及他们的位置，突出苏东坡的主人地位，紧扣“大苏泛赤壁”的主题。“峨冠而多髯”，突出人物的形象特征。“苏、黄共阅一手卷”、苏东坡“抚鲁直背”、鲁直“如有所语”，可以见出二人的友好关系。苏、黄两人的神态、心情不难体会。写佛印，则突出他的不拘礼节、放浪形骸的特点。“神情与苏、黄不属”句，概括说明三人的神情、气质、风度各不相同。前二人是士大夫兼诗人、学者，受世俗礼法的束缚，后者是僧人，不受世俗的礼法拘束。同时，物以类聚，佛印的形象对苏东坡的性格与精神倾向也是一种暗示，所以他们三人的共同性格可以从对佛印的描写中看出：都是豪放不羁，放浪形骸，不受世俗礼法的束缚。60．本题考查理解文章写作手法。文中“中峨冠而多髯者为东坡”“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属”“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然”可知，对船上五人的描写细致入微，生动可感，运用了正面描写，并且用细节描写写出了舟子两人，一人悠闲自在，一人神情专注，生动逼真。同时运用了动作描写和神态描写。动作描写：从苏轼和鲁直“共阅一手卷”中“阅”“执”“抚”“指”等动词可得出；神态描写：如描写佛印时“矫首昂视”以及描写舟子时“视端容寂”；《核舟记》一文用动作、神态描写生动地刻画了五个人物，各具情态。链接材料“二人对酌于中，壶觞饾饤满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动”是正面描写，“一舟必需白金一两，好事者竞趋焉”是侧面描写，写喜欢这个的人都争着抢购侧面表现精湛技艺。材料运用正面、侧面相结合的描写方法来介绍核舟，但是描写较简略、概括。描写人物时主要运用动作描写，从“对酌”“挽”“握”“运”等动词可看出。参考译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻抚鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，(身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像（佛教的）弥勒（菩萨），袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（(茶炉)，神色平静，好像在听茶水有没有烧开似的。【链接材料】成化年间，一个乐工能把木头刻成舟。大小约有二寸，船篷桅杆船船舵等东西俱全，酒壶，豆子，放满了桌，一个人挽着船篷的绳索，一个人拿着橹浆一个人掌舵，都是灵活能动的，放在水中，能够随着风而行，从来不会侧翻。一个这样的船必须要一两白金，喜欢这个的人都争着抢购。（24-25八年级下·北京海淀·期中）阅读《核舟记》，完成各题。明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，讪右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！61．下列加点字意思全都相同的一项是（

）A．高可二黍许

珠可历历数也

潭中鱼可百许头B．雕栏相望焉

鸡犬相闻

相得益彰C．居右者椎髻仰面

不可久居

居天下之广居D．而计其长曾不盈寸

曾不能损魁父之丘

曾益其所不能62．《核舟记》中王叔远的技艺十分“奇巧”，下列对“奇巧”的理解不正确的一项是（

）A．“奇巧”体现为尺幅千里的雕刻艺术。核舟“长约八分有奇，高可二黍许”，却刻出五人、八窗、三十四字及箬篷、楫、手卷等事物，可见雕刻技艺之精湛。B．“奇巧”体现为细节刻画繁复精妙。如人物衣褶“各隐卷底”，念珠“可历历数”等极细微处仍能雕刻得清清楚楚，甚至窗扇可启闭、炉壶可辨识，凸显鬼斧神工的工艺难度。C．“奇巧”体现为雕刻技法复杂精密。苏黄共阅手卷的默契，佛印执珠诵经的虔诚，右舟子攀趾啸呼的恣意，左舟子俯身照炉的专注，都契合了“大苏泛赤壁”的主题。D．“奇巧”体现为根据材料的自然形态顺势而为，形成艺术造型。雕刻者顺应桃核“修狭”的自然形态，将中部天然隆起的部分作为船舱主体，展现浑然天成的艺术效果。63．根据《核舟记》及下面的【链接材料】在后面语段中的横线上填写恰当的内容。【链接材料】武风子者，滇南武定州人也，嗜①酒。滇多产细竹，坚实可为箸②。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双箸，争购钱数百。生顾未尝售也。或遇贫士，告以困穷，辄忻③然为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武生箸为重。丁亥之岁，流贼从蜀败奔。贼于民间见其箸，异之，遍召不得，因悬赏索之。或④告曰：蜀⑤出以图富贵？”武风子大笑曰：“我岂作奇技淫巧以悦贼者耶？”侦者闻于贼，系以来。贼命作著，列金帛于前，设醇醪⑥于右以诱之，不应；陈刀锯以恐之，亦不应。（选自《虞初新志》，有删改）【注】①嗜：爱好。②箸：筷子。③忻（xīn）：喜悦，高兴。④或：有的人。⑤蜀：为什么不。⑥醇醪（chúnláo）：浓烈精纯的美酒。王叔远与武风子都是卓越的匠人。《核舟记》作者结尾用“”二字赞叹王叔远的技艺；【链接材料】的作者用“

”一词来直接赞叹武风子的技艺。武风子还拥有高尚的品质：他重义轻财，体现为面对高价求购者坚决不卖竹箸，③

；他还

，体现为面对流贼的富贵诱惑和生命威胁，他都不答应为其制作竹箸。【答案】61．B

62．C

63．灵怪

精夺鬼工

遇到贫困的读书人，就高兴地为他们制作竹筷

有气节（或：刚正不阿、坚贞不屈等）【导语】《核舟记》与链接材料皆以“技”为骨，文辞精雅。《核舟记》以尺幅之笔，细摹核舟寸木间的“奇巧”——从舱窗启闭、人物情态到墨篆丹章，数字量化显匠心；链接材料则借武风子火绘竹箸，以“精夺鬼工”写技艺，更融其拒售济贫、抗贼守节之事，让匠艺载风骨。两文一显物之巧，一彰人之品，皆于浅白叙事中藏赞叹，文约意丰。【解析】61．本题考查一词多义辨析。A.副词，表约数，大约/动词，可以/副词，表约数，大约；B.相同，均是副词，意为“互相、彼此”；C.动词，处在、位于/动词，停留/名词，住宅；D.副词，竟然/副词，竟然/动词，增加；故选B。62．本题考查对内容的理解与分析。C.根据原文对核舟的描写，“奇巧”聚焦于王叔远雕刻技艺的精妙（如尺寸微小却内容丰富、细节刻画精准、顺应材料形态创作）。选项中“苏黄共阅手卷的默契，佛印执珠诵经的虔诚，右舟子攀趾啸呼的恣意，左舟子俯身照炉的专注”，体现的是雕刻内容与“大苏泛赤壁”主题的适配性，展现的是创作“立意与主题的关联”，而非“技艺本身的奇巧（如雕刻手法的精密、工艺难度的高超）”。故选C。63．本题考查对内容的理解与概括。第一空，根据《核舟记》结尾“嘻，技亦灵怪矣哉”可知，作者用“灵怪”二字直接赞叹王叔远雕刻技艺的奇妙神奇，高度概括其技艺的超凡水准。第二空，根据【链接材料】“武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工”可知，作者用“精夺鬼工”一词赞叹武风子火绘竹箸的技艺精妙，远超常人，有巧夺天工之感。第三空，根据【链接材料】“或遇贫士，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦”可知，武风子重义轻财，面对高价求购者坚决不卖竹箸，而遇到生活困穷的读书人，就会高兴地为他们制作竹筷，即便制作上百双也不疲倦，充分体现其重义轻财的品质。第四空，根据【链接材料】“贼命作箸，列金帛于前，设醇醪于右以诱之，不应；陈刀锯以恐之，亦不应”可知，武风子面对流贼的金帛美酒诱惑和刀锯威胁，都坚决不答应制作竹箸，体现出他有气节（或“刚正不阿”“坚贞不屈”）的高尚品质。参考译文：《核舟记》明朝有个手艺奇妙精巧的人，名字叫做王叔远。他能用直径一寸长的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，以至于飞鸟走兽、树木石头，没有一件不是顺着材料原来的形状雕刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼游赤壁的情景。船从头到尾长约八分多一点，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏轼，佛印坐在他的右边，黄庭坚坐在他的左边。苏轼、黄庭坚一起看一幅书画长卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手抚摸鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右