部编版语文七年级下册课内文言文实词归纳

部编版语文七年级下册课内文言文实词归纳文言文学习，犹如在历史的长河中探寻智慧的珍宝，而实词，则是开启这扇大门的钥匙。七年级下册的文言文篇目，虽篇幅不长，却字字珠玑，其中蕴含的常用实词，是我们积累文言知识、提升阅读能力的基石。本文旨在对本册课内文言文中的核心实词进行梳理与归纳，希望能为同学们的学习提供一份实用的参考。一、人物言行与交往类这类实词多与人物的动作、神态、语言及相互关系有关，是理解人物形象和情节发展的关键。1.谓(wèi)*义项1：告诉，对……说。*例句：《孙权劝学》“权谓吕蒙曰”——孙权告诉吕蒙说。*例句：《卖油翁》“康肃笑而遣之”前，卖油翁对康肃公的行为发表看法，亦可理解为“说”。*义项2：认为，以为。(此义项本册不突出，可暂略，或结合具体语境提示)2.曰(yuē)*义项：说，说道。*例句：《孙权劝学》“蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待……’”——吕蒙说：“志士分别几天，就应当重新用新的眼光看待他……”*例句：《论语》十二章（虽非本册，但“曰”字常见，可联系）“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”3.对(duì)*义项：回答，应答。多用于下对上或对话中。*例句：《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”中的“辞”是推辞，而“对”更侧重直接回应。（可假设情景，如“王问其故，对曰”）4.见(jiàn,xiàn)*义项1：看见，看到。(jiàn)*例句：《孙权劝学》“见往事耳”——了解历史罢了。（“见”此处引申为“了解”）*例句：《卖油翁》“见其发矢十中八九”——看见他射出的箭十支有八九支中的。*义项2：拜见，谒见。(jiàn)(本册不典型，可提示)*义项3：通“现”，出现，显现。(xiàn)(本册不涉及，可暂略)5.善(shàn)*义项1：擅长，善于。*例句：《卖油翁》“陈康肃公善射”——陈康肃公擅长射箭。*义项2：好的，善良的。(可结合现代汉语理解，如“择其善者而从之”)6.辞(cí)*义项1：推辞，推托。*例句：《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”——吕蒙用军中事务繁多来推辞。*义项2：言辞，文辞。(可略提，如“辞藻”)7.及(jí)*义项1：到，等到。*例句：《孙权劝学》“及鲁肃过寻阳”——等到鲁肃经过寻阳的时候。*义项2：比得上。(如“徐公何能及君也”，本册不突出)8.过(guò)*义项1：经过。*例句：《孙权劝学》“及鲁肃过寻阳”——等到鲁肃经过寻阳的时候。*义项2：过错，过失。(如“人谁无过，过而能改”，可联系)9.更(gèng,gēng)*义项1：重新，另外。(gèng)*例句：《孙权劝学》“即更刮目相待”——就要用新的眼光看待他。*义项2：古代夜间的计时单位。(gēng)(如“夜半三更”，本册不涉及)10.遂(suì)*义项：于是，就。*例句：《孙权劝学》“遂拜蒙母，结友而别”——于是拜见了吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友然后分别了。*例句：《卖油翁》“康肃笑而遣之”前，卖油翁演示倒油后，康肃公“遂”释然。（可引导学生体会语境）11.矜(jīn)*义项：夸耀。*例句：《卖油翁》“陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜”——陈康肃公尧咨擅长射箭，当时没有人能和他相比，他自己也因此夸耀自己。12.释(shì)*义项：放下。*例句：《卖油翁》“有卖油翁释担而立”——有个卖油的老翁放下担子站在那里。13.睨(nì)*义项：斜着眼看，这里形容不在意的样子。*例句：《卖油翁》“睨之久而不去”——斜着眼睛看他射箭，很久不离开。14.颔(hàn)*义项：点头。*例句：《卖油翁》“但微颔之”——只是对此微微点头（意思是略微表示赞许）。15.忿然(fènrán)*义项：气愤的样子。*例句：《卖油翁》“康肃忿然曰”——陈尧咨气愤地说。16.安(ān)*义项1：怎么。*例句：《卖油翁》“尔安敢轻吾射！”——你怎么敢轻视我射箭的本领！*义项2：安定，安稳。(如“安居乐业”，可联系)17.轻(qīng)*义项：轻视，看轻。*例句：《卖油翁》“尔安敢轻吾射！”——你怎么敢轻视我射箭的本领！18.酌(zhuó)*义项：舀取，这里指倒入。*例句：《卖油翁》“以钱覆其口，徐以杓酌油沥之”——用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦。19.遣(qiǎn)*义项：打发。*例句：《卖油翁》“康肃笑而遣之”——陈尧咨笑着把他打发走了。二、事物状态与性质类这类实词多用来描述事物的特征、状态、性质等。1.初(chū)*义项：当初，起初。*例句：《孙权劝学》“初，权谓吕蒙曰”——当初，孙权对吕蒙说。2.当(dāng,dàng)*义项1：掌管，担当。(dāng)*例句：《孙权劝学》“卿今当涂掌事”——你现在当权管事了。*义项2：应当，应该。(dāng)*例句：《孙权劝学》“但当涉猎”——只是应当粗略地阅读。*义项3：恰当，合适。(dàng)(如“恰当”，可略提)3.务(wù)*义项：事务。*例句：《孙权劝学》“蒙辞以军中多务”——吕蒙用军中事务繁多来推辞。4.学(xué)*义项：学习。*例句：《孙权劝学》“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”——我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，谁比得上我呢？我常常读书，自己觉得获益很多。5.益(yì)*义项：好处，益处。*例句：《孙权劝学》“自以为大有所益”——自己觉得获益很多。*义项：更加。(如“精益求精”，本册不典型)6.才(cái)*义项：才干，才能。*例句：《孙权劝学》“非复吴下阿蒙”——不再是原来那个吴县的阿蒙了。（此句“才”字未直接出现，但“阿蒙”的变化核心是“才”的增长）*（可联系“才能”、“才干”等词）7.别(bié)*义项：分别，离别。*例句：《孙权劝学》“遂拜蒙母，结友而别”——于是拜见了吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友然后分别了。*例句：《木兰诗》“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”——早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边。8.市(shì)*义项1：买。*例句：《木兰诗》“愿为市鞍马”——愿意为此去买鞍马。*义项2：集市，市场。(如“东市买骏马”，这里的“市”指集市)9.旦(dàn)*义项：早晨。*例句：《木兰诗》“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”——早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边。10.暮(mù)*义项：傍晚，日落的时候。*例句：《木兰诗》“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”——早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边。11.度(dù,duó)*义项1：越过。(dù)*例句：《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”——远行万里，投身战事，像飞一样地越过一道道关塞山岭。*义项2：揣度，估计。(duó)(如“审时度势”，本册不涉及)12.策(cè)*义项1：记。*例句：《木兰诗》“策勋十二转”——记很大的功。*义项2：马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。(如“策马奔腾”，可联系)13.强(qiáng,qiǎng,jiàng)*义项1：有余。(qiáng)*例句：《木兰诗》“赏赐百千强”——赏赐很多的财物。*义项2：强大，强盛。(qiáng)(如“强大”，可联系)14.著(zhuó)*义项：穿。*例句：《木兰诗》“著我旧时裳”——穿上我原来的衣裳。15.帖(tiē,tiě,tiè)*义项：同“贴”，粘贴。(tiē)*例句：《木兰诗》“对镜帖花黄”——对着镜子在额上贴好花黄。16.火(huǒ)*义项：火焰，火光。*例句：《木兰诗》“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”（此句无“火”，可从“磨刀霍霍向猪羊”的“霍霍”联想工具与火的关系，或直接举例“火伴”）*例句：《木兰诗》“出门看火伴”——走出门看望军中的同伴。（“火伴”即“伙伴”，古时兵制，五人为列，二列为火，同火的人互称火伴）17.名(míng)*义项1：命名，取名。*例句：《陋室铭》“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”——山不在于高，有了仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。*义项2：名字，名称。*例句：《陋室铭》“名属教坊第一部”（此为白居易《琵琶行》句，本册不适用。可改为“其名为鲲”《北冥有鱼》，但非课内。故重点在“命名”义）18.灵(líng)*义项：神异，灵验。*例句：《陋室铭》“水不在深，有龙则灵。”——水不在于深，有了龙就灵验了。19.斯(sī)*义项：这，这个。*例句：《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨。”——这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。20.惟(wéi)*义项：只，只是。*例句：《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨。”——这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。21.德(dé)*义项：品德，德行。*例句：《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨。”——这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。22.馨(xīn)*义项：能散布很远的香气，这里指德行美好。*例句：《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨。”——这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。23.鸿儒(hóngrú)*义项：博学的人。*例句：《陋室铭》“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”——说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。24.白丁(báidīng)*义项：平民，指没有功名的人。*例句：《陋室铭》“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”——说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。25.调(tiáo,diào)*义项：调弄，这里指弹（琴）。(tiáo)*例句：《陋室铭》“可以调素琴，阅金经。”——可以弹奏不加装饰的琴，浏览珍贵的佛经。26.丝竹(sīzhú)*义项：琴瑟、箫管等乐器的总