第一二三单元课内外文言文阅读专项练+2023-2024学年统编版语文七年级上册

第一.三单元课内外文言文阅读专项练

一、课外阅读

1.阅读课外文言文，回答问题

虎求百兽而食之，得狐，孤曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是

逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？‘‘虎

以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

(1)解释词语的含义

以为母狐也()

兽见之皆串()

(2)这个故事讽刺了哪一类人？

陈宾，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁①，有盗夜入其室，栖于梁上。宾阴②见之，

乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，日：“夫③人不可不自勉。不善之人未必本恶习以成

性遂至于斯。“儿孙曰：“孰也？”冥指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自

投于地，叩头归④罪。宴徐谕⑤之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”冥知其贫，

乃令人与之绢二匹。自是一县无复盗者。

(选自《后汉书”

【注释】①馁：闹饥荒。②阴：暗中。③夫：发语词，用在句首表示要发议论，引起下

文。④归：承认。③徐：慢慢地。谕：告诫。

2.解释下列加点词语。

(1)正管训之

(2)宜省己为善

3.下面句中的“之”与“正色训之”中的“之”用法不同的一项是()

A.下车引？B.知考者不如好之者

C.弈秋，通国之善弈者D.富优见之

4.用给下面句子断句，限断三处。

不善之人未必本恶习以成性遂至丁斯

5.翻译下面句子。

富知其贫，乃令人与之绢二匹。

6.文段首句说陈蹇“为人仁爱”，结合文段说说其仁爱具体表现在哪些方面。

那原少孤，数岁酎，过朽舍而泣。师日：“童子何泣？"原日：“孤者易伤，贫

者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，心中感伤，故泣

耳。”师恻①然曰：“欲书可耳！"原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟②有志，吾徒相

教，不求资也。“于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

【注解】①恻：心中悲伤②苟：如果

7.解释下面各句中的加点词。

（1）童子四泣：

（2）承其不孤：

8.文中邮原的老师是一个怎样的人？

二、对比阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

曾子日：“吾日三岁吾身：为人谋而不事乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学

而》

子曰：“三人行,必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

——《论语》十二章

【乙】

孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③C"曾子曰：“何谓也？”子日：

“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子,视其父；不知其人，视其友。不知其

君，视其所使：不识其地，视其草木。”故曰：“与着人居，如入芝兰之室，久而不闻

其香，即与之华矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之

所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者,焉。”

——《孔子家语》

【注释】①商：嘀”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④鲍鱼

之肆：卖成鱼的店铺。

9.解释下列句子中加点的词语。

（1）吾口三省♦吾身（）（2）为人谋而不忠・乎（）

（3）与普人居（）（4）即与之他矣（）

10.下列各句中，加点词语意义和用法相同的一项是（）

A.人不知加不愠择其善者而*从之

B.其不善者而改之左将军王凝之妻也

C.为人谋而不忠乎可以为师矣

D.回也不改再乐不知其子，视某父

11.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（I）择其善者而从之，其不善者而改之。

（2）商好与贤已者处，赐好说不若已者。

12.【甲】【乙】两文共同谈到了交友的话题，请结合两文内容，谈谈在交友方面你有哪

些收获。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至，元方时年七岁，门外

戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人使怒日：“非人哉！

与人期行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，

则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】

昔吴起①出，遇故人而止之食。故人日：“诺，期返而食。”起日：“待公而食。”

故人至善不来，起不食得之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟

②者，恐其自食其言也。其为信若此宜其能服三军欤欲服三军非信不可也。

【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待C

13.下列加点词解释不正确的一项是（）

A.陈太丘与友•期行期：约定B.相委•而去委：舍弃

C.令人事故人求：寻找D.方与之食方：地方

14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.其为信若此/宜其能服三军欤/欲服三军/非信不可也

B.其为信/若此宜其能服三军欤/欲服三军/非信不可也

C.其为信/若此宜其能服三军欤欲服/三军非信/不可也

D.其为信若此/宜其能服三军欤/欲服三军非信/不可也

15.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。

（2）昔吴起出，遇故人而止之食。

【甲】

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪躲，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大

兄无奕女。左将军王凝之妻也。

【乙】

孔融被收①，中外②惶怖久时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏③，了无惧容

久融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见霞巢之下，

复有完卵乎？”寻亦收至。

（选自《世说新语•言语》）

注释：①收：拘捕。②中外：指朝廷内外。③惶怖：惊恐。④琢钉戏：古时的一种儿童

游戏。⑤惧容：恐惧的表情。

16.结合文意，解释下列句子中加点的词。

（1）俄W雪骤

（2）撒盐空中差*可拟

（3）未若柳絮因风起

（4）二儿可得全不

17.用现代汉语翻译下面两个句子。

（1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

（2）儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”

18.关于甲、乙两文，下列表述错误的一项是（）

A.甲、乙两文都选自《世说新语》，是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小

说集。

B.甲文中“公欣然”和“大笑乐”，表现了谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句

的雅兴。

C.成语“覆巢之下，安有完卵”出自乙文中的“大人岂见覆巢之下，更有完卵乎？''

一句。

D.甲、乙两文中对话的内容居多，在表现人物时都只运用了语言描写的手法。

19.谢道器与孔融的两个儿子都非等闲之辈，请结合原文说一说他们分别有哪些过人之

处，你能从他们身上学习哪些品质。

【甲】

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（《学而》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一笄食，一瓢饮，在陋巷，人不毋其忧，回也不改其乐。贤

哉，回也！”（《雍也》）

子日；“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（选自《〈论语）十二章》）

【乙】

子贡①问政②。子曰：“足食，足兵，民停之矣。"子贡日：“必不得已而去，于斯

三者何先？”日：“去兵。”子贡日：“必不得已而去，于斯二者何先？”日：“去食。

自古色有死，民无信不立。”

（节选自《论语•颜渊”

【注释】①子贡：孔子的弟子。②政：治理国家的方法。

20.解糅下列句中加点词的意思。

（1）吾日三省吾身省：

（2）人不瞿其忧堪：

（3）民值之矣信：

（4）自古皆有死皆：

21.用现代汉语翻译下列句子。

（1）择其善者而从之，其不善者而改之。

（2）必不得已而去，于斯三者何先？

22.从“学而不思则罔，思而不学则殆”一句中，你明白了什么道理？请简要阐述。

23.【甲】【乙】两文都强调了什么问题？你是如何看待这一问题的？

【甲】①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不

惮，不亦君子乎？”

《学而》

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不停乎？传不习乎？”

《学而》

③子曰：“温”而知新，可以为师矣。”

《为政》

④子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

《述而》

【乙】孔子曰：“吾死之后则商及也日益复赐也日损久”曾子曰：“何谓也？”子

日：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不

知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不

闻其香，即与之修矣。与不善人居，如入匏鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹

之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”

《孔子家语》

【注释】①商：“商”和下文的“赐”，皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④鲍鱼

之肆：卖咸鱼的店铺。

24.解释下列加点词在文中的意思。

①人不知而不馋__________________

②与朋友交而不值乎

③温故而知新__________________

④即与之他矣__________________

25.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）

A.吾死之后则商也/日益赐也/日损

B.吾死/之后则商也日益/赐也日损

C.吾死之后/则商也日益/蜴也日损

D.吾/死之后则/商也日益赐也日损

26.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①学而时习之，不亦说乎？

②不知其子，视其父：不知其人，视其友。

27.下列句子中“而''的用法与其它三项不同的一项是（）

A.学而•时习之B.人不知而•不愠

C.相委而•去D.择其善者而•从之

28.甲乙两文共同谈到了交友的话题，请结合两文内容,谈谈在交友方面你有哪些收获。

参考答案:

i.（1）害怕跑

（2）仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人（被人利用而不自知的昏庸之人）

（1）本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通

假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。

（1）句意：以为是害怕狐狸。畏：害怕。

（2）句意：群兽见了它们，都纷纷逃奔。走：跑。

（2）本题考查对文章内容和寓意的理解。本文叙写了狐狸假借老虎的威势吓唬百兽的寓言

故事，从这则故事概括出来一个成语是“狐假虎威”，现在人们用这个成语来讽喻那些仰仗或

倚仗别人的权势来欺压、恐吓人的一类人。

参考译文：

老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸，狐狸对老虎说：“您不敢吃我，上天派我做

群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走,

您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？“老虎信以为真，就和狐狸同

行，群兽见了它们，都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的，却以为是害怕狐狸。

2.（1）脸色，神色（2）反省3.C4.不善之人/未必本恶/习以成性/遂至于斯5.陈

蹇知道他贫穷，于是让人给了他二匹绢。6.家里来了小偷，并没有抓捕他，而是通过

训教子孙来间接教育小偷改恶从善，并资助其渡难关。

2.本题考查文言词语含义。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。

（1）“正色训之”的句意是：神情严肃地教育他们。色：脸色，神色。

（2）“宜省己为善”的句意是：应该反省自己来做好事。省：反省。

3.本题考查“之''的用法。

“正色训之”中的“之”是代词,代指儿孙们。

A.之：代词，代指元方；

B.之：代词，泛指某种人或事物；

C.之：结构助词，的；

D.之：代词，代指这件事；

故选C。

4.本题考查文言文断句。

解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然

后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的

语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。

“不善之人未必本恶习以成性遂至于斯”句意是：品行不好的人本性不一定是坏的，（坏）习

惯会（慢慢使人）形成（不好的）品性，于是到了这样的地步。“不善之人是主语，单独断

开；“未必本恶''是谓语，单独断开；"遂''是"于是”的意思，连词，与前面断开。故断句为：

不善之人/未必本恶/习以成性/遂至于斯。

5.本题考查文言文翻译。

文言文语句翻译，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实

词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。

注意本撅中的关键词。乃：于是。令：计。与：动词，给。

6.本题考查人物形象的分析。

根据“有盗夜入其室，栖于梁上。宴阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之”可知，陈实在

暗中看到了小偷，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地教育他们，表面教育儿

孙，实则教育小偷。可知：陈实教育方式委婉，给了小偷充分的尊重。根据“视君状貌，不

似恶人，宜省己为善”可知，陈实教育小偷，引导有方。根据“实知其贫，乃令人与之绢二匹”

可知，陈实宽容待人，未货备小偷反而给他布匹，给予帮助，内心纯善，仁爱待人。

参考译文：

陈富，东汉人，为人仁厚慈爱。这一年闹饥荒百姓饥饿，有盗贼晚上进入他的屋子，停留在

房梁上。陈富暗中看到了，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地教育他们，说：

“人不能不自己勤勉。品行不好的人本性不一定是坏的，（坏）习惯会（慢慢使人）形成（不

好的）品性，于是到了这样的地步。“儿孙说：“这样的人是谁？”陈富指着梁上的盗贼说：“梁

上的君了就是这样的人。”盗贼大吃惊，自己跳下地，磕头认罪。陈宛慢慢地教育他说：“看

你的相貌，不像是坏人，应该反省自己来做好事。”陈富知道他很穷，于是让人给了他二匹

绢。从此整个县中再也没有偷盗的人了。

7.为什么羡慕8.不贪财、爱惜人才

7.本题考查文言词语翻译。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等

现象。

（I）句意为：小孩子你为什么要哭？何：为什么。

（2）句意为：羡慕他们有父亲。羡：羡慕。

8.本题考查人物形象的分析。

根据“师恻然曰''可知，老师有同情心；根据老师说的“童子苟有志，吾徒相教，不求资也”可

见老师免收那原学费，不计报酬的教书，所以概况老师是一个不贪财、爱惜人才的人。

参考译文：

那原小的时候就失去父亲，几岁时.，经过书塾时就开始哭，书梨的老师问他说：“孩子，你

为什么哭？”邮原回答说：“失去了父母的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，

都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分

悲伤，所以就哭了。“塾师听了邮原的话，同情他说：“（你）想要读书，就去读吧！那原

说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真有这个志向，我就把你当成我

的徒弟，不收你学裁。”郁原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邮原就会背《孝经》《论

语》了。

9.自我检查、反省竭尽自己的心力品行高尚融合10.D11.（1）

选取他们的优点来学习，如果看到也有和他们相同的缺点就加以改正。

（2）商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。12.示例：我的收获

是交朋友要讲诚信，要和品质高尚的人（或比自己贤明的人）做朋友。例如“择其善者而从

之，其不善者而改之，我们选择良师益友，例如“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子

必慎其所与处者焉

本题考杳文言文实词。

（1）句意：我每天多次反省自己；省：自我检查、反省。

（2）句意：为别人办事是不是尽心竭力了呢；忠：竭尽自己的心力。

（3）句意：常和品行高尚的人在一起；善：品行高尚。

（4）句意：这就是因为自口和香味融为体了。化：融合。

10.本题考查一词多义。

A.而:连词,表转折,却涟词,表顺承;

B.之：代词，指他们不好得方面/助词，的；

C.为：动词，做，行，做事/介词，凭借；

D其:都是“代词，他的”；

故选Do

II.本题考查文言文的翻译。文言文的翻译一般有直泽和意译两种法，具体到某一句子时要

注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句，就要按现代语序硫通,

如遇省略句，翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词意思：

（1）择：选择；善者：优点；从：跟从，学习。

（2）好:喜欢；不若：不如。

12.本题考查文言文的理解分析能力。

甲文”与朋友交而不信乎”“择其善者而从之，其不善者而改之”告诉我们与朋友交往要诚信，

要学习旁人的长处，改正缺点。乙文“近朱者赤，近墨者黑''和"声和则响清，形正则影直''启

示我们要慎重选择我们和我们相处的朋友，交良师益友等。

据此回答即可。

参考译文：

（甲）曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友朋友交往

是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

孔子说：“几个人在一起走路，必定有一个人能成为我的老师。选取他们的优点来学习，如

果看到也有和他们相同的块点就加以改正。''

（乙）孔子说：“我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步。”曾子

问：“为什么呢？“孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，子贡喜欢谈论才质比不上

自己的人.不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了；不了解本人，看看他周围的朋友就

可以了；不了解君主，看他派遣的使者就可以了；不了解本地的情况，看本地的草木就可以

了。”所以说：“常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时

间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了，融入到环境里了；和品行低劣的人在一起,

就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。藏丹的地方时间长

了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎

的选择自己处身的环境。”

13.D14.A15.（1）过了正午还没到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才

到。

（2）从前吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。

13.本题考查文言词语。

D.句意：才同他一起吃饭,方：才；

故选Do

14.本题考查文言句子断句。

句意：他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）

不守信用是不行的。“其为信若此“写吴起讲信用，“宜其能服三军欤”是作者的推测，‘做服

三军”是结果，“非信不可也”是条件。故断为：其为信若此/宜其能服三军欤/欲服三军/非信

不可也；

故选A,

15.本题考查句子翻译。直译为主，意译为辅。

（1）重点词：中：正午；舍：舍弃；去：离开；乃：才。

（2）重点词：昔：过去、从前；而：表承接；止：留；之：他；食：吃饭。

参考译文：

【甲】

陈太丘.和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘.不再等候就离开了。离

开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？“（元方）回

答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！

和别人相约出行，却丢下别人自己走。“元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲

信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。“朋友惭愧，下车去拉元方，元

方头也不回地走进了大门，

【乙】

从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好，到时再回来吃饭。''吴起说:

“（我在家）等待您一起吃饭。“老友到了夜晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，

（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是：怕

自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，

（作为将领）不守信用是不行的。

16.（1）不久，一会儿（2）大体（3）趁，乘（4）同“否”17.（1）谢太傅高兴地说：

白雪纷纷扬扬像什么？

（2）孩子不紧不慢地说：父亲难道见过倾覆的留巢下面亦有完整无缺的鸟蛋吗？18.D

19.谢道福富有文学才华，聪明机智，“未若柳絮因风起.‘这一比喻写出了雪花飘舞的轻盈姿

态。孔融的两个儿子年纪虽小，却处变不惊，安定从容，“覆巢之下，复有完卵乎''预料到了

灾祸的到来。我们可以学习谢道镉的才辩，努力学习，培养思辨能力/学习孔融儿子的临危

不惧，镇定自若。

16.本题考查文言实词。

（I）句意：不久，雪下得急了。俄而：不久，一会儿。

（2）句意：跟把盐撒在空中差不多。差：大体。

（3）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁，乘。

（4）句意：两个儿子可以保全性命吗。不：同“否。

17.本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有：

（1）欣然：高兴、愉悦的样子；何所似：像什么。

（2）徐进：从容，不紧不慢；覆：倾覆。完：完整、完好。

18.本题考查文言文内容理解和分析。

D.【甲】文中“公大笑乐”，通过神态描写，表现了谢太傅对谢道镉的称赞，表现了谢道岗才

华之高，聪慧有灵气；

故选D。

19.本题考查文言文内容理解和启示。

【甲】根据文中“公欣然日：’白雪纷纷何所似？和“兄女曰：‘未若柳絮因风起。可知，

谢道福将雪花比作随风飘扬的柳絮，这一比喻写出了雪花飘舞的轻盈姿态，面对谢太傅的问

题，回答的准确形象，体现了谢道福富有文学才华，聪明机智。

【乙】根据文中“孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无

惧容’'和“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎''可知，孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐，但他的

两个儿子一点害怕的样子都没有，并说到“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟

蛋吗”由此看出，孔融的两个儿子年纪虽小，却处变不惊，安定从容，并预料到了灾祸的到

来。我们可以学习谢道福的才辩，努力学习，培养思辨能力/学习孔融儿子的唯恐不乱，镇

定自若。

参考译文：

【甲】谢太傅在寒冷的雪入举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，

太傅高兴地说：”这纷纷扬扬的白雪像什么呢？‘‘他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多

可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。“太傅大笑起来。她就是谢无

奕的女儿谢道福，左将军王凝之的妻子。

【乙】孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子还

和原来一样在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。孔融对使者说：“希望罪责仅限于自己

一身，两个儿不可以保全性命吗?”他的儿于从容地进言说：、、父亲难道见过倾覆的鸟巢下面

还有完整不碎的鸟蛋吗?''不一会儿逮捕他们的人也到来了

20.（1）自我检查、反省（2）能忍受（3）信任（4）都21.（1）（我们）选择他优好的

方面来学习，（如果也有）他们不好的方面就加以改正。

（2）（如果）迫不得已一定要去掉一项，这三项中先去掉哪一项呢？22.示例：“学”

和“思”要结合起来。如果一味读书而不思考，就不能深刻理解，甚至会陷入迷茫；如果一味

空想而不去实实在在地学习，则终究会疑惑而一无所得.23.都强调了诚信的问题。

示例：诚信是为人处世的根本，有了诚信，才会拥有良好的人际关系，被社会认可；反之,

必被世人所唾弃，为社会不容。

20.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境

中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：我每天多次反省自己。省：自我检查、反省。

（2）句意：别人都忍受不了那贫困的忧愁。堪：能忍受。

（3）句意：民众信任朝廷。信：信任。

（4）句意：自古以来，人都要死。皆：都。

21.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：

（I）择，选择；善者，好的方面，优点；从，跟从、学习；

（2）去，去掉；于，在；斯，这；何先，先去掉哪一个。

22.本题考查旬子理解。

“学而不思则罔，思而不学则殆“，意思是：只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只

空想却不读书，就会对自己的学业有疑惑。说明学思结合是最有效的学习方法。如果一味读

书而不思考，就不能深刻理解道理，会陷入迷茫；如果一味空想而不去认真地学习，就会终

生疑惑而一无所得。

23.本题考查对文章的对比分析。

第问。甲文”与朋友交而不信乎”，强调与朋友交往耍讲究诚信。乙文“自古皆有死，民无

信不立”可知，不讲究诚信就无法立足，从反而强调诚信的重要性。所以两文共同强调的是

做人要诚信。

第二问。答案不唯一，言之有理即可。要突出诚信在生活、工作、人际等方面的重要性。

示例：诚信是立身、交友的基石，只有讲诚信，说到做到，才能被人信服，被人认可；如果

言而无信，则会被人所抛弃，无法立足社会。

参考译文：

（甲）曾子说：'‘我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往

是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会对自己

的学业有疑惑。”

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都

忍受不了那贫困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，

看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

（乙）子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说：’,粮食充足，军备充足，民众信任朝

廷。“子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项呢？“孔子说："去掉军备。”

子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉粮食。

自古以来，人都要死，但如果没有百姓的信件，就不能够立足了。''

24.生气，恼怒诚信旧的知识融合25.C26.（1）学习并且

按时地去复习，不是很愉快吗？

（2）不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了；不了解本人，看看他周围的朋友就可以

了（意思对即可）27.B28.甲文告诉我们与朋友交往要诚信，要学习旁人的长处，

改正缺点。乙文交友对象的选择是需要慎重，要