重庆南开2026届高三语文质量检测古诗鉴赏详解：罗隐《题磻溪垂钓图》王安石《浪淘沙令》

题磻溪垂钓图罗隐吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。【注释】题磻溪垂钓图：在《磻溪垂钓图》这幅画上题写的诗。题，题写；磻溪，在今陕西宝鸡东南，相传是姜太公钓鱼的地方；垂钓图，描绘姜太公磻溪钓鱼的画作。罗隐（833年—909年），字昭谏，杭州新城（今浙江杭州市富阳区新登镇）人，晚唐诗人、文学家，其诗多讥刺现实，笔锋犀利。吕望：即姜太公姜子牙，名尚，字子牙，号飞熊，晚年在磻溪垂钓遇周文王，后辅佐周武王灭商建周，是西周开国元勋。当年：指姜太公在磻溪垂钓等待明主的那个时候。展庙谟：施展朝廷的谋略。展，施展；庙谟，朝廷的谋略、国家大计。直钩钓国：姜太公钓鱼用直钩，不用鱼饵，传说他钓的不是鱼，而是帝王（指周文王），也就是“钓取”治国的机会和君主的赏识。更谁如：还有谁能比得上。若教：假使，假如。生在西湖上：出生或生活在西湖边。也是：也一样是。须供：必须缴纳。使宅鱼：五代吴越国时，西湖渔民每天要向官府进贡鲜鱼，称为“使宅鱼”，是一种繁重的赋税。【译文】我在《磻溪垂钓图》这幅画上题写的诗罗隐当年姜太公吕尚，在磻溪垂钓等待明主，后来得以施展安邦定国的宏伟谋略，用直钩“钓取”天下的壮举，还有谁能比得上呢？可要是姜太公生活在如今的西湖边上，即便他有天大的本事，恐怕也一样逃不过赋税的盘剥，必须得向官府供奉“使宅鱼”。【简析】罗隐这首题画诗，跳出了常规题画诗赞美先贤的套路，以辛辣的讽刺，在历史与现实的对照中，撕开了晚唐社会的虚伪面纱。诗的前两句先落墨于画中主角姜太公，“吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如”，寥寥数语便勾勒出姜太公以钓鱼为幌子、实则等待明主施展抱负的传奇，看似是在赞叹先贤的谋略与机遇，实则为后两句的反转埋下伏笔。后两句笔锋陡然一转，“若教生在西湖上，也是须供使宅鱼”，诗人假设姜太公若生活在自己所处的晚唐乱世，即便有再大的抱负，也逃脱不了被苛捐杂税压迫的命运——连“直钩钓国”的姜太公，都得乖乖缴纳“使宅鱼”这种赋税，可见当时官府盘剥之狠、民生之艰。罗隐以历史人物为镜，映照现实的荒诞，用看似戏谑的假设，将晚唐社会权臣当道、赋税繁重、贤才被埋没的现实刻画得入木三分。他没有直接抨击时政，而是借古讽今，让读者在历史与现实的错位中，体会到他对社会不公的愤懑，以及对贤才无用武之地的惋惜。整首诗短小精悍，言简意赅，却力透纸背，尽显罗隐讽刺诗的独特锋芒。浪淘沙令

伊吕两衰翁王安石伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功!【注释】浪淘沙令：原唐教坊曲，即“浪淘沙”，后用为词牌名。刘禹锡、白居易并作七言绝句体，五代时起始流行长短句双调小令，又名“卖花声”。五十四字，前后片各四平韵，多作激越凄壮之音。《乐章集》名“浪淘沙令”，入“歇指调”，前后片首句各少一字。伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴，后居莘（今河南开封）农耕。商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。后来，汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。衰翁：老人。王安石（1021—1086）：北宋政治家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（今属江西）人。庆历二年（1042年）进士。宋神宗朝两度任宰相，实行变法。封舒国公，改封荆国公。晚居金陵。卒谥“文”。文学上的主要成就在诗方面，诗、文皆有成就，为“唐宋八大家”之一。词作不多，风格高峻，一洗五代绮靡旧习。著有《王临川集》《临川先生文集》《临川先生歌曲》等。穷通：困厄与显达。穷，处境困窘；通，处境顺利。钓叟：钓鱼的老翁，指吕尚。耕佣：指曾为人拥耕的伊尹。若使：假使，假如，如果。不遇：没碰到。引申为不得志；不被赏识。老了英雄：使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王，也就终老山野，无所作为。汤：商汤王，商朝的创建者。武：周武王姬发，周朝建立者。相逢：彼此遇见；会见。风虎云龙：比喻圣主、贤臣的遇合。《易经》中有“云从龙，风从虎”，此句将云风喻贤臣，龙虎喻贤君，意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎，建邦兴国。兴王：兴国之王，即开创基业的国君。这里指辅佐兴王。只在：就在。谈笑：说笑；又说又笑。直至：直到。千载：千年。形容岁月长久。争功：争夺功利或功劳。争：争论，比较。【译文】浪淘沙令

我就伊尹和吕尚两位老人写的诗王安石伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是奴仆。如果两位英雄遇不到英明的君主，最终也只能老死于山野之中。他们偶然与成汤和周武王相遇，英明的君主得到了贤臣，犹如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。到现在已几千年了，谁又能与他们所建立的丰功伟业一争高下呢？【赏析】王安石早立大志，要致君尧舜，但长期不得重用。直到宋神宗即位，他才有了类似“汤武相逢”的机会，可以干一番惊天动地的大事业。这首词当作于作者任宰相之时，可能是推行新法取得初步成功时的作品。这是一首咏史词，歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名垂千载的功业，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。它不同于一般古代诗人词客种笼统空泛的咏史作品，而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。起句“伊吕两衰翁，历遍穷通”从穷、通两个方面落笔，写伊尹、吕尚前后遭际的变化。伊尹，原名挚；尹，是他后来所担任的官职。传说他是伊水旁的一个弃婴，以“伊为氏，曾佣耕于莘（《孟子·万章》）：“伊尹耕于有莘之野。”莘，古国名，其地在今河南开封附近），商汤娶有莘氏之女，他作为陪嫁而随着归属于商，后来得到汤王的重用，才有了作为。吕尚，姜姓，吕氏；名尚，字子牙，号“太公望”。传说他直到晚年还是困顿不堪，只得垂钓于渭水之滨，一次，恰值周文王出猎，君臣才得遇合，他先辅文王，继佐武王，终于成就了灭商兴周之大业。伊、吕二人的经历并不是一帆风顺的，他们都是先穷而后通，度过了困窘之后才遇到施展抱负的机会的，所以说他们“历遍穷通”；吕尚显达的时候，年岁已老了，所以称作“衰翁”。封建时代的士人由穷到通，总有一定的偶然因素、侥幸成分，也就是说，能够由穷到通的毕竟是少数，此并言“伊吕两衰翁”，伊尹佐汤时年老下否，书无明文，此是连类而及。值得思考的问题是：“若使当时身不遇”。作者颇有自许之意。“若使”即假如。当伊、吕为耕佣、钓叟之时，假如不遇商汤、周文，则英雄终将老死岩壑。伊、吕是值得庆幸的，但更多的士人的命运却是大可惋惜的，因为那些人没有被发现、被赏识、被任用机会，他们是“老了”的英雄，亦即被埋没了的英雄。下片，“汤武偶相逢”中的“偶”已经点明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能够遇合，那就会出现“风虎云龙”的局面。《易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，对人作而万物睹。”意思是说，云跟随着龙出现，风跟随着虎出出，人世间如果出现了圣明的君主，那末，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。伊、吕有真实的本领，果然能够做出一番事业来，这样，才真正称得起是人才。因这这是问题的实质之所在，所以“兴王”一句在全词中是很有分量的。结尾，也是对这一句的引申，说伊、吕不仅功盖当世，至今超越千载，也没有人能够与之匹敌。在歌颂伊、吕的不朽功业的背后，伊、吕的遭适明主和建立功业对于王安石来说，是一股巨大的精神力量，他从中受到了鼓舞，增强了推行变法的决心和勇气。总之，此词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的人生遭际和名垂千载的丰功伟业，并叹息君臣相遇之难，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，布局巧妙，令人回味无穷。试题：(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面的唐诗和宋词，完成15~16题。题磻溪垂钓图罗隐吕望1当年展庙谟，直钩钓国更谁如。若教生在西湖上，也是须供使宅鱼2。浪淘沙令

伊吕两衰翁王安石伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功![注]1吕望：姜子牙。2使宅鱼：当时吴越的统治者钱镠规定西湖渔民每日需向官府缴纳的鱼税。吴越百姓深以为苦。15.对上面的唐诗和宋词理解和赏析，下列说法不正确的一项是(3分)A.罗诗一，二句写吕望能施展安邦定国的策略，是因为他用直钩钓"国"的计谋无人能敌。B.罗诗中塑造的吕望形象前后并不一致，三，四句的翻折，十分精彩，诗歌主旨也呼之欲出。C.王词上阕两个"一"连用，将吕望，伊尹两位历史人物并举，突出二者相似，亦有音韵美。D.王词下阙的"偶"字，用字考究，呼应上阙"若使"二句，寄寓了的作者的人生感悟。16.下面是某同学读了上面两篇作品后写的