北京海淀区2025-2026学年八年级上学期期末语文试题(含详细答案解析)_第1页
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第=page11页,共=sectionpages11页北京海淀区2025-2026学年八年级上学期期末语文试题一、单选题:本大题共1小题,共2分。1.第四部分:结语泛黄的旧车票,如珍贵的城市底片,默默记录着地铁最初的运行轨迹;_________;站台里的艺术品,如低语的时光诗人,向过往行人娓娓讲述着首都的大事小情。地铁是北京发展的见证者和助推器,连接着这座城市的古老与现代,让千年古都在高速运动中始终保持着独特的文化律动。小组打算用以上文字作为专题学习活动汇报的结语,要在文段中的横线上补写一个句子,与上下文衔接连贯。请你根据语境,选出下列最恰当的一项(

)A.日新月异的高新科技,如灵动的智慧大脑,悄然编织出高效而流畅的出行网络

B.日新月异的高新科技,如灵动的智慧系统,悄然编织出高效而流畅的出行网络

C.高新科技日新月异,仿佛是那奔腾的大海,不断冲刷出伟大时代崭新的海岸线

D.高新科技日新月异,如同那灵动的智慧大脑,让人们的出行变得既高效又便捷二、默写:本大题共1小题,共5分。2.默写默写。(1)

,家书抵万金。(杜甫《春望》)(2)无可奈何花落去,

。(晏殊《浣溪沙》)(3)

,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)(4)古诗文中有很多句子彰显了先贤们的嘉行懿德,如“

”“穷且益坚,不坠青云之志”等都表达了古人对高尚人生志趣的追求。(本试卷中出现的句子除外)三、名著阅读:本大题共1小题,共5分。3.整本书阅读班级举办《红岩》读书交流会,本期的主题是“狱中战友情”。请从书中选择一个情节,概述战友情的具体表现及产生的力量,并写出对你的启迪。(100字左右)四、综合性学习:本大题共3小题,共12分。4.积累运用学校开展了“我的北京,我的城”专题学习活动,拟定了“北京地铁”“北京绿地”“北京博物馆”三个探究专题。你所在的小组承担了“北京地铁”专题的探究任务,目前即将进入汇报阶段。请你根据小组成员的意见整理优化汇报材料。第一部分它诞生了北京地铁的历史可上溯至20世纪50年代。1953年,北京市规划领导小组在编制城市建设总体规划时明确提出:“必须及早策划地下铁道的建设。”此后,经专家反复考订规划,克服了技术匮乏等困难,第一条线路于1965年7月1日正式开工。1969年10月1日,全长23.6公里的北京地铁一期工程建成通车,标志着中国迈入拥有地铁的国家行列。一期工程线路从北京火车站到立新站(公主坟站),设有10个站点,这是今天地铁1号线最初的模样。这一时期北京地铁的职能以战备为主,部分车站小范围接待外宾和群众参观,每天限定人数。1971年1月15日,乘客可以凭单位介绍信买票乘坐、单程票价1角。直到1981年,北京地铁才从“战备工程”正式转向公共服务。当时的地铁票样(见下图)现在已经成为十分珍贵的历史纪念品了。说起这条线路的站点设计,还有一个小插曲呢。设计部门最初在设计玉泉路站时,提出的方案是刨掉玉泉路以西的古银杏树,让位于地铁站。周恩来总理接报后批示:“银杏树是著名的古树,须原地保护。”因此,设计部门通过在复兴路与玉泉路交界的十字路口设置站点的方式保住了古树。

(1)同学们对上面文段中加点字的读音和当年地铁票样上有些模糊的两个字形产生了疑问。请你帮助选出下列说法不正确的一项(

)A.“上溯”中“溯”的意思是“逆着水流的方向走”,读作“sù”。

B.“考订”中的“订”为形声字,声旁是“丁”,应读作“dīng”。

C.①处“作”的意思是因失效而终止使用,处应写作“废”。

D.②处“报”指将领用款项向上级申请经济补偿,处应写作“销”。(2)文段中画线句是个长句,为帮助同学们把握该句的主要意思,请你提取主干。5.第二部分:它超级牛截至2025年11月底,北京轨道交通路网共有29条运营线路、524座车站、100座换乘车站。地铁与全市七大火车站实现无缝衔接,约90%的轨道站点都能在50米内换乘公交。燕房线、3号线、12号线、17号线、19号线、大兴机场线等线路全部实现了自动驾驶级别最高的全自动运行。地铁全路网工作日日均客流超1100万人次,轨道交通已经成为北京城市交通的动脉。北京地铁之所以发挥着如此重要的作用,离不开科学技术的助力。①地铁3号线和12号线可以实现全面无人干预、全自动驾驶,也可以跨线路互联互通,减少了乘客的换乘次数。②站台门还增设了满载率提示,能引导乘客前往不拥挤的车厢。③另外,12号线的间隙探测控制系统能精准探测异物,确保乘客安全。④地铁18号线是北京市北部东西向骨干线路,采用国内最轻的6B编组列车,依托大型中空薄壁铝合金型材或碳纤维增强复合材料,在保证强度前提下大幅减轻车体重量,使最大载客量达到2016人,最高运行时速可达80公里。⑤同时,它的车辆控制系统采用柔性直流牵引供电技术,实现了更高效的能源管理。(1)对文段中加点词“动脉”的意思,大家主要有下列四种理解。请你结合语境选出理解正确的一项(

)A.血管 B.通道 C.干线 D.枢纽(2)小组同学要介绍地铁为解决乘车难问题采用的新技术,对应该选用文段中①②③④⑤处的哪些材料产生了分歧。请你帮助选出恰当的一项(

)A.①②⑤ B.②③④ C.③④⑤ D.①②④6.第三部分:它十分雅致20世纪80年代,六幅壁画赫然出现在北京地铁2号线的站台,让人眼前一亮。此后,各种各样的艺术作品纷至沓来、装点着诸多线路上忙碌的车站,赋予了北京地铁浓郁的文化气息。(1)下面是用于介绍北京地铁艺术品布置的演示文稿。你帮助检查了成语使用情况,不恰当的一项是(

A.络绎不绝 B.振聋发聩 C.惟妙惟肖 D.相辅相成(2)地铁2号线积水潭站悬挂的一块古色古香的匾额(见下图),吸引了同学们的目光。这块匾额为木头材质,以行书书写。积水潭是个历史地名,《元史·河渠志》记载,“海子一名积水潭,聚西北诸泉之水,流行入都城而汇于此”。请你从材质和字体两个角度为大家解说这块匾额悬挂于此的妙处。

五、现代文阅读:本大题共2小题,共21分。7.现代文阅读阅读《中华营造智慧》,完成下面小题。中华营造智慧①“营造”是中国传统建筑体系的核心概念,特指营造技艺与工程实践。中国古代建筑的“营造”,从来不止砖瓦木石的搭建与构造,还有将技艺与礼制、艺术、哲思等元素融入建筑的细节。这让“营造”超越实用本身,化作看得见、摸得着的东方智慧。②斗拱是中国古建筑特有的结构构件,常设于立柱顶端、额枋与檐檩间或构架衔接处。它形如飞鸟展翅,层层叠叠,错落有致。不同于西方的石构建筑,中国古建筑以木构架为灵魂,凭借斗拱系统和榫卯结构的精妙配合,得以屹立千年。山西应县木塔近千年来经历多次强震仅局部受损,故宫太和殿600多年来稳固至今,与使用了斗拱系统和榫卯结构密切相关。斗拱以“层叠相垒、穿插咬合”的方式,将屋面荷载通过复杂的力学传导,逐层分散到立柱和地基,保证了建筑的安全稳固。榫卯结构通过凸凹部分的拼插嵌接,将不同木构件连接起来。木构件咬合处的间隙使其具备了一定的柔性调节功能。当地震来袭时,榫卯通过微小的位移来消解能量,使整个建筑的地震荷载大为降低。这是一套“柔性抗震体系”,蕴含着“以柔克刚”的传统营造智慧。③色彩运用是传统营造的另一重点,兼具多重意义。色彩具有温度调节功能。实践中,南方因夏季漫长,建筑多用浅色调以反射阳光,减少吸热;北方因日照较少则常选暖色调以促进吸热,调节表面温度。匠师们敢用色也善用色,色彩搭配呈现不同风格。北方建筑主体朱红暖色与檐下阴影部分蓝绿冷色形成悦目对比,喜庆热烈;南方白墙灰瓦映衬于青山绿水之间,秀丽淡雅。色彩还是建筑的“礼制语言”。红色在传统文化中代表繁荣和力量,黄色被视为皇家专属颜色,是皇权的象征。紫禁城中的柱子和墙体大多采用红色,红色是强大生命、护卫权力的象征,体现着皇家的威严;绝大部分建筑的瓦面采用黄色,代表了皇家的尊贵。红墙黄瓦的搭配,还契合五行中“火生土”的含义,寓意皇权的稳固和国家的繁荣。可见,传统营造的色彩运用不仅满足了实用和审美功能的需要,也成为维护古代社会秩序的文化工具。④古建筑的营造智慧,还体现在装饰细节中。你是否留意过古建筑飞檐上仙人引领的屋脊兽?它们或沉稳庄重,或威严霸气,或灵动活泼,不仅为建筑增添了美感,更暗含等级规制和文化寓意。太和殿飞檐上有1个仙人加10个吉兽,恭王府则用了1个仙人加7个吉兽,而普通建筑只能用1到3个吉兽。无论建筑形式、走兽数量如何变化,只要有仙人,其始终是古建筑檐角最前端的构件,寓指“仙人指路,逢凶化吉”。这些小巧的构件,不只是趴在屋顶的装饰构件,更蕴藏着中国人宏大的生存智慧——以敬畏之心,制万物之力。此外,中国古建筑的装饰还有彩绘、瓦件等丰富的样式,其纹样、图案大多取材于日常生活。门窗棂格上的蝙蝠、鹿、喜鹊等纹样,寓意福运临门、福禄双全、喜事连连;门簪门楣中常见葡萄、石榴、松竹梅等图案,既寄托了多子多福的美好愿望,也传达了人们对美好品性的追求。⑤营造的智慧,见于木构巧思里,藏于色彩运用中,蕴于装饰细节上。古人以技艺融礼制,合哲思,让砖瓦木石承载东方审美,这是建筑文明的瑰宝,值得我们永续珍视。(取材于单霁翔《读懂营造美学》)(1)下列对文中加点词语的分析,说法不恰当的一项是(

)A.第②段中的“特有”具有限制作用,说明斗拱是中国古代建筑独有的构件,体现了语言的严密性,也传达出作者的自豪之情。

B.第③段中的“绝大部分”,既说明了黄色是紫禁城瓦面最主要的用色,又不排除还存在其他情况,使表达与实际情况相符。

C.第④段中的“不只……更……”表并列关系,既说明了飞檐上构件的装饰功能,又介绍了其文化内涵,前后内容无主次之分。

D.第④段中的“此外”一词,既承接前文对屋脊兽的介绍,又自然过渡到对彩绘和瓦件等装饰样式的说明,丰富了说明的内容。(2)根据文章第③段的说明内容,将下面的结构图补充完整。①

(3)根据文章内容,从木构巧思或装饰细节的角度解说颐和园排云殿一角(见下图)所体现出的中华营造智慧。

8.阅读《亮瓦》,完成下面小题。亮瓦①夜晚翻书,一首题为《亮瓦》的小诗撞进视野。蓦然间,故乡的亮瓦,连同那记忆,一起涌入脑海,不能自已。②亮瓦,是故乡老屋的天空之窗。③走进鄂东土砖黑瓦的民居建筑时,你会发现在屋顶斜面的正中间,嵌着几片透明的玻璃瓦,这就是亮瓦。奇数为阳,偶数为阴,传统建筑大多设置奇数列的亮瓦在正厅堂屋的上方,一般是三列或五列,按一列三片安装。而卧房、厨房、偏房的上方,则或一片,或三片,布局相对简约随意些。④一年四季,一日晨昏,各种烟火气的生活,都随亮瓦的光徐徐铺展。小时候,家里没有钟表,每天叫醒我们的,有时是鸡鸣,更多的时候则是透过亮瓦的光。无论天空阴沉还是晴朗,只要有一点点光,它都会挤进亮瓦,照进房间,映成三块长方形的时光方格。天空阴翳,亮瓦就投射进来幽静和深远;天空明亮,亮瓦就洒下灿烂和温暖。有了亮瓦,白天与黑夜有了明确的界线。只要有太阳出来,阳光就会穿透亮瓦斜斜地射入房间,照得满屋亮亮堂堂。随着太阳从东往西移动,照进来的光柱也随之由西向东移动,从而可大致判断相应的时辰。光照在我家八仙桌左前角的时候,就该做中午饭了;光移动到右边的墙面上方,一天就快要结束了。夏至之日,光影位置最靠南;冬至之日,光影位置最靠北。在童年的记忆里,亮瓦的那条光柱,是我们对时间最朴素的依靠。⑤亮瓦下的一块地方,成了我们全家活动最频繁之地。母亲会借着亮瓦之光缝补衣裳,纳鞋织布;我们则会借着亮瓦的光线,搬来一方小桌,看书或写作业。亮瓦的光束落在书桌上,照在身上、手背上,闪烁着,游走着,温暖着。有时候,我们还会邀约同塆的小伙伴们来到家中,在亮瓦光束照耀之下,玩各种游戏:打扑克,猜谜语,打手语……那温馨快乐的情景,至今还历历在目。⑥小小的亮瓦,给我的童年带来了无数想象的空间。我常常仰着头,盯着亮瓦看。天空就好像贴在亮瓦之上,闪耀着光芒,降落着雨滴,吹动着气息。我特别喜欢借着亮光玩手影游戏:小兔子竖起耳朵,忽而警觉地听窗外风声,忽而高兴地动来动去;老鹰向着光柱,突然振翅飞起;手指翻飞,变成一朵花;手指轻拢,又是一片云……亮瓦下的日子自然亮亮堂堂,天空亮着,眼睛便亮着,眼睛亮着,心里也就亮了起来。那一片亮,实在是我们的心灵通往外面空间的一个通道。⑦亮瓦下听雨,是我小时候最沉静的时候。雨点打在亮瓦之上,溅起的水花即刻化成了流水,顺着瓦沟流淌,那是天空的河流,悬于屋顶之上。随着雨滴变得密集,亮瓦一会儿就幻化成了一片水雾。我就静静地听着,看着,想着,觉得那水雾一会儿像水帘洞里的孙悟空,一会儿像我学写的新生字,一会儿又成了一幅山水画……雨水顺着亮瓦的沟槽,一直淌过屋檐,淌过了我的童年。⑧人们伴着老屋安逸度日,我们也伴着那片光亮成长。白天,阳光透过亮瓦,我们识文写字,读书明理;夜晚,月光映照亮瓦,我们观星赏月,入梦安眠;雨天,雨水敲打亮瓦,我们听雨缓雨急,品其中况味……伴随着这亮光,我们由婴孩长成少年,又由少年成长为青年,直到亮瓦慢慢照不见我们的身影。⑨时下的城里人,故乡的年轻人,已经很少能见到有亮瓦的房子。现在土墙青瓦的房屋已经是凤毛麟角,成了古董。有的人家虽然在高层建筑的屋顶之上盖上黑色琉璃瓦,也只是为了仿古点缀,根本不会考虑安装亮瓦。亮瓦终究会成为历史的记忆。⑩“窗外日光弹指过,席间花影坐前移。”童年虽已远,故乡仍还在。那一片一片的亮瓦就是故乡留给我的一片一片印记,正如眼前这首小诗:一片亮瓦连接两个世界一头连接屋里一头连接室外亮瓦在屋里负责收集光阴八仙桌、土坛子、光明与人影四季诉说着老屋的温馨亮瓦的外面竹林抒情地拥抱村落牛吟,鸟唱,山风微拂昼夜抚摸着乡间的静谧一片亮瓦连接两个世界一头连接故乡一头连接城里这样的景致,在我心中永远不会沉寂……⑪远方,我家老屋的那几片亮瓦还在。尽管屋内无人,但阳光照常洒下,月华依旧光临……(取材于陈响平的同名文章)(1)文章围绕“亮瓦”叙写了“我”对故乡生活的回忆。

,“我们”知道何时起居作息,得以判断时辰;

,“我”感到童年时光的温馨快乐;借着亮瓦,“我”的手影游戏更有趣味,

;“我”在亮瓦下听雨,静观妙思,幸福地成长。(2)文章第⑥段中的“亮”字反复出现,意蕴丰富。根据语境,分别解释三个加点的“亮”字的含义。(3)文章第⑧段画线句富于感染力,赏析其表达效果。(4)结合文章内容,分析作者引用《亮瓦》这首小诗的作用。六、文言文阅读:本大题共1小题,共9分。9.文言文阅读阅读《愚公移山》,完成下面小题。愚公移山①太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。【甲】其妻献疑曰:

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。③【乙】河曲智叟笑而止之曰:

甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。④操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是(

)A.年且九十

苟且偷安

得过且过 B.杂然相许

相提并论

肝胆相照

C.无穷匮也

穷困潦倒

山穷水尽 D.惧其不已

赞叹不已

死而后已(2)下面对文中【甲】【乙】两处画线句的理解,不正确的一项是(

)A.妻子“献疑”是出于对愚公的关心和担忧,智叟的一“笑”一“止”则表现出对愚公移山行为的轻视和反对。

B.“君”表尊称,“汝”用于平辈间或上对下的称呼。妻的称呼表达了尊敬之意,智叟的称呼意在拉近和愚公的距离。

C.“且焉置土石”“其如土石何”,前为疑问句,后为反问句,尽管都关注土石处理问题,但语气不同,情感也不同。

D.“甚矣,汝之不惠”,智叟将“甚矣”二字前置,强调了愚公“不惠”程度之深,用倒装句突显了否定与不屑之情。(3)根据《愚公移山》及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。孔、墨,皆布衣①之士也,虑于天下,以为无若先王之术②者,故日夜学之。有便于学者,无不为也;有不便于学者,无肯为也。盖闻孔丘、墨翟,昼日讽诵习业,夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也,何事而不达?何为而不成?故曰:“精而熟之,鬼③将告之。”非鬼告之也,精而熟之也。(节选自《吕氏春秋·不苟论·博志》,有删改)注:①[布衣]平民。②[先王之术]上古贤明君主的治国之道。③[鬼]指前文中提到的文王、周公旦,他们是礼乐治国的奠基人。愚公苦于“出入之迂”的困境,要与家人“

”。面对劳作的艰辛,

;面对智叟的质疑,他慷慨陈词,不为所动。正是这种诚心诚意的行动,感动了天帝,成功移山。孔丘、墨翟因为

,日夜学之。传说中他们能向去世的文王、周公旦请教,在作者看来是因为其“精而熟之”而“非鬼告之”。《愚公移山》及上面的材料告诉人们一个共同的道理:

。七、诗歌鉴赏:本大题共1小题,共6分。10.诗歌阅读阅读下面两首诗,完成下面小题。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。出塞(其二)王昌龄骝马①新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。注:①〔骝马〕黑鬃黑尾的红马。(1)根据你的理解,在下面横线处填写恰当的内容。《雁门太守行》开头两句先用“黑云压城”营造出

的氛围,再以“甲光向日”展现了守城将士临危不惧、严阵以待的雄姿。末两句借黄金台、玉龙剑两个典故表达了

。《出塞》(其二)首句以物写人,用

侧面表现出英姿勃发的勇士形象。两首诗都是边塞将士的英雄赞歌,堪称边塞诗中的名篇。(2)两首诗的画线句均是以声达意的佳句。两句诗手法不同,一实写一虚写,但有着相同的表达效果。请加以分析。八、作文:本大题共1小题,共40分。11.写作成长的光阴里,总有一些被岁月封存的记忆,因某种机缘被唤醒。点点泪光中的蹒跚背影,因父亲的信被唤醒,化作朱自清笔下对深沉父爱的怀想;湿湿木香花旁与友人小酌的情景,因一幅画作被唤醒、浸润着汪曾祺四十年不减的情味。笔记本里深深浅浅的字迹、照片上定格的瞬间、一段特别的旋律、一缕熟悉的味道……都可能会唤醒你深藏于心的一幕,让你念念不忘,回味悠长。请以“那一幕,在此刻被唤醒”为题写一篇作文,文体不限,诗歌除外。要求:请将作文题目抄写在答题纸上,作文内容积极向上,字数在600-800之间。不出现真实的学校名称、师生姓名等。

答案和解析1.【答案】A【解析】本题考查句子的补写。根据“泛黄的旧车票”和“站台里的艺术品”可知,要保持句式的整齐,横线上的前半句的格式应当为“……的……”,因此排除C、D;根据“珍贵的城市底片”和“低语的时光诗人”可知,前后喻体“底片”和“诗人”都带有鲜明的具象化与文学性。选项A的“智慧大脑”是具象的拟人化喻体,既与前后文的喻体风格保持高度一致,又能通过“大脑”的主动性呼应后文“编织出行网络”的动作,而选项B的“智慧系统”是抽象的技术术语,缺乏文学意象,插入排比句中会破坏语言的连贯性与画面感。故选A。2.【答案】烽火连三月

似曾相识燕归来入则无法家拂士斯是陋室/我自横刀向天笑惟吾德馨/去留肝胆两昆仑【解析】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“烽、燕、拂”等字词容易写错。(4)根据题干要求可知,应当默写出能够表达古人对高尚人生志趣追求的古诗文名句,如爱国、洁身自好、不与世俗同流合污、坚守道义等。示例:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;不义而富且贵,于我如浮云;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。3.【答案】示例一:敌人抓住了正读文件的胡浩,严刑拷打逼问。齐晓轩周密计划后挺身而出,骗过敌人的笔迹鉴定,还抓住管理室门没锁的漏洞,把消息来源巧妙转嫁给敌人。这不仅救出了胡浩,更保全了狱中党组织。这份战友情是多么伟大而有力量,让人能够顾全大局,漠视死亡。示例二:龙光华为保护狱中难友们用的水源,被特务毒打而牺牲。大家要求举行追悼会,惩治凶手,但谈判未果,遂展开绝食斗争。最终敌人被迫让步,几乎答应了全部条件。我感受到由真挚情谊所催生出的强大组织力量和精神力量,终能摧垮黑暗的反动统治。【解析】本题考查名著内容的理解和阅读启发。根据题干要求可知,应紧扣“狱中战友情”作答,优先选狱中互帮互助、共渡难关的片段,如江姐送药、小萝卜头传信、狱中绣红旗,避免过于复杂的战斗情节。突出“友情”带来的精神力量,启迪要贴合初中生生活,积极向上。示例一(围绕“江姐狱中送药”):江姐被关入渣滓洞后,见战友孙明霞身患重病、高烧不退,便冒着被特务发现的风险,将自己省下来的药偷偷送给她,还日夜守在她身边安慰鼓励。这份战友情,让孙明霞重拾生的希望,也让狱中战友们更加团结。这启迪我,同学之间应互帮互助,在他人困境时伸出援手,用温暖凝聚力量。示例二(围绕“狱中绣红旗”):新中国成立的消息传到渣滓洞,狱中战友们虽身陷囹圄,却齐心协力,用被面、纸片和针线,连夜绣出一面五星红旗。大家分工合作,互相打气,把对祖国的热爱和对自由的渴望,都融进了针脚里。这份战友情,让大家在黑暗中看到光明,坚守信念。这启迪我,集体的力量源于团结,团结一心就能战胜一切困难。4.【答案】【小题1】B【小题2】示例:(设计)部门保住了古树。【解析】1.

本题考查字音字形。B.考订(kǎodìng):表示对文献资料进行考证与修订的学术术语,其核心含义为“考据订正”。故选B。2.

本题考查提取句子主干。提取句子主干的原则是保留句子的主谓宾核心成分,删去定语、状语、补语等修饰限制成分。“设计部门”为主语,其中“设计”用来修饰限定“部门”,因此主语核心为:部门。“通过在复兴路与玉泉路交界的十字路口设置站点的方式”是介词结构作状语,表示“保住古树”的手段,需删去,谓语核心为:保住了。“古树”前无定语修饰,直接作宾语核心。因此句子的主干为:(设计)部门保住了古树。5.【答案】【小题1】C【小题2】D【解析】1.

本题考查词语的理解。文中句子“轨道交通已经成为北京城市交通的动脉”,主语是“轨道交通”,宾语是“动脉”。前文数据提到“全路网工作日日均客流超1100万人次”,说明其承担着巨大的交通运输流量。A.血管:生物学本义,不适用于交通领域。B.通道:泛指通行的道路,语义过轻,无法体现骨干作用。C.干线:指交通线、电线、输送管等的主要线路,与“支线”相对。用“动脉”比喻“干线”,形象地突出了轨道交通在城市交通中主干、核心、输送量大的特点。D.枢纽:指事物的关键部位,相互联系的中心环节(如换乘站、火车站)。而文中指的是整个“路网”和“线路”,并非某个连接点。故选C。2.

本题考查材料的筛选。题目要求筛选“为解决乘车难问题”的新技术。“乘车难”通常体现在换乘繁琐、车厢拥挤、运量不足等方面。①“跨线路互联互通,减少了乘客的换乘次数”→解决换乘难的问题,当选。②“增设了满载率提示,能引导乘客前往不拥挤的车厢”→解决车厢拥挤、找车厢难的问题,当选。③“间隙探测控制系统能精准探测异物,确保乘客安全”→解决的是安全问题,非“乘车难”,排除。④“大幅减轻车体重量,使最大载客量达到2016人”→解决运量不足、乘车拥挤的问题,当选。⑤“柔性直流牵引供电技术,实现了更高效的能源管理”→解决的是节能问题,非“乘车难”,排除。综上,应选①②④。故选D。6.【答案】【小题1】C【小题2】示例:匾额采用木头材质,古色古香,体现出积水潭历史悠久(古韵深厚)的特点。同时,以行书书写,潇洒飘逸,如行云流水,契合《元史》对积水潭特点的记载。【解析】1.

本题考查成语运用。A.络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连不断。用来修饰“崇山峻岭中长城的行人”,符合成语用法。B.振聋发聩:比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。此处为语境义的延伸,在现代文阅读中,常用来形容英雄的誓言、呐喊声气势宏大,令人警醒和震撼,符合对张自忠将军誓言的赞美。C.惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真、生动形象。该成语的适用对象是“艺术形象”、“模仿的动作”或“描写的内容”。句子中说的是《燕京之春》这件作品的“构思”(即设计思路、想法)。“构思”是抽象的思维过程,不能用“逼真”来形容。D.相辅相成:指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。壁画的画面内容与“安华”二字的寓意互相配合,共同表达主题,使用正确。故选C。2.

本题考查图文转换。根据题干要求,应当从材质(木头)、字体(行书)两个角度拟写答案,缺一不可。且必须结合题干中“古色古香”的特点和《元史·河渠志》里积水潭的历史背景与水文特征分析,不能脱离材料空谈。材质角度需突出“木头的古朴”与“元代古地名的历史感”的呼应;字体角度需突出“行书的灵动流畅”与“水流汇聚、流动”的呼应。示例:匾额采用木头材质,质地温润且古色古香,既契合地铁2号线老站的年代底蕴,也呼应了积水潭自元代以来延续数百年的悠久历史,让材质本身成为历史文脉的载体。以行书书写,笔法潇洒飘逸、如行云流水,与《元史·河渠志》中“聚西北诸泉之水,流行入都城而汇于此”所描绘的积水潭水流汇聚、汪洋如海的灵动之势高度契合,字体气韵与地名的水文典故相得益彰。7.【答案】【小题1】C【小题2】色彩运用具有多重意义色彩具有温度调节功能文化功能:维护古代社会秩序【小题3】示例一:排云殿的斗拱层叠错落,依靠榫卯结构起到安全稳固、柔性调节的作用,蕴含“以柔克刚”的传统营造智慧。示例二:排云殿的檐角设计了“1个仙人加7个吉兽”的装饰构件,增加了建筑的美感,也暗含等级规制和文化寓意,还蕴藏了“以敬畏之心,制万物之力”的生存智慧。【解析】1.

本题考查说明文的语言。C.“不只……更……”是递进关系的关联词,而非并列关系。“不只”承接前文的装饰功能,“更”则进一步强调了其蕴藏的“生存智慧”和文化内涵,前后内容有主次之分,重点在后者。故选C。2.

本题考查内容的提炼和概括。②根据题干中“实用功能”以及第③段“色彩具有温度调节功能。实践中,南方因夏季漫长,建筑多用浅色调以反射阳光,减少吸热;北方因日照较少则常选暖色调以促进吸热,调节表面温度”可知,此处介绍了色彩具有温度调节功能;③根据第③段“色彩还是建筑的‘礼制语言’。红色在传统文化中代表繁荣和力量,黄色被视为皇家专属颜色,是皇权的象征。紫禁城中的柱子和墙体大多采用红色,红色是强大生命、护卫权力的象征,体现着皇家的威严;绝大部分建筑的瓦面采用黄色,代表了皇家的尊贵。红墙黄瓦的搭配,还契合五行中‘火生土’的含义,寓意皇权的稳固和国家的繁荣”可知,此处介绍了色彩的文化功能,即维护古代社会秩序。根据以上②空“实用功能”和③空“文化功能”以及题干中“审美功能”,结合第③段“色彩运用是传统营造的另一重点,兼具多重意义”可知该段围绕色彩运用的实用、审美、文化功能说明色彩具有多重意义。可据此填写。3.

本题考查拓展运用。从第②段“斗拱以‘层叠相垒、穿插咬合’的方式,将屋面荷载通过复杂的力学传导,逐层分散到立柱和地基,保证了建筑的安全稳固”可知,颐和园排云殿檐下的斗拱,通过层叠穿插的结构,将屋面重量有效传导至立柱与地基,借助木构的力学设计实现建筑的稳固,体现了古人在木构营造中兼顾结构与安全的智慧;从第②段“榫卯结构通过凸凹部分的拼插嵌接,将不同木构件连接起来。木构件咬合处的间隙使其具备了一定的柔性调节功能”可知,排云殿的斗拱与榫卯精妙配合,榫卯的柔性调节功能可在外力作用下通过微小位移消解能量,形成“柔性抗震体系”,体现了中华营造中“以柔克刚”的木构巧思。从第④段“古建筑的营造智慧,还体现在装饰细节中。你是否留意过古建筑飞檐上仙人引领的屋脊兽?它们或沉稳庄重,或威严霸气,或灵动活泼,不仅为建筑增添了美感,更暗含等级规制和文化寓意”可知,排云殿檐角的仙人、走兽构件,不仅是美化建筑的装饰,还暗含古代建筑的等级规制,体现了古人将礼制融入建筑装饰的营造智慧;从第④段“无论建筑形式、走兽数量如何变化,只要有仙人,其始终是古建筑檐角最前端的构件,寓指‘仙人指路,逢凶化吉’”可知,排云殿檐角最前端的仙人构件,寄托了“逢凶化吉”的美好愿望,这些装饰构件蕴藏着中国人“以敬畏之心,制万物之力”的生存智慧,体现了中华营造中装饰与文化寓意相融合的智慧。【导语】本文围绕中华营造智慧展开,结构清晰严谨,开篇阐释营造的核心内涵,指出其超越实用兼具礼制、艺术与哲思。随后分别从斗拱榫卯的柔性抗震结构、色彩运用的实用审美与礼制意义、装饰细节的等级寓意与文化寄托三个方面,结合实例具体剖析,将古代匠人的技艺巧思与东方哲思融入其中,语言兼具准确性与感染力,全面展现传统营造的深厚底蕴与独特价值。8.【答案】【小题1】借着亮瓦下光线的明暗和移动大家借着亮瓦之光做事,学习,游戏滋生的丰富想象让我的心灵通往外面的世界【小题2】第一个“亮”,指天空的光亮;第二个“亮”,指眼中有光,透过亮瓦看世界,内心变得愉悦丰富;第三个“亮”,指心中有光,对广阔世界和未来生活满怀憧憬。【小题3】示例:运用一组排比句集中呈现了亮瓦下温馨而诗意的生活场景,表达了作者对亮瓦所带来的美好的喜爱、对故乡童年生活的眷恋。句式整齐,富有节奏,尽显平凡日子的诗意与暖意。【小题4】作者引用《亮瓦》小诗,结构上呼应开头,收束回忆,使文章结构严谨;内容上概括了亮瓦下的烟火生活与屋外的乡村景致,总结了全文内容;主题上以“连接故乡与城里”升华其象征意义,点明亮瓦是承载乡愁的精神纽带,点明了中心;同时增添了文章的文学性,余韵悠长,深化了对故乡的眷恋之情。【解析】1.

本题考查内容的梳理与概括。第一空:根据题干“‘我们’知道何时起居作息,得以判断时辰”的提示可知对应文章第④段,根据第④段“只要有太阳出来,阳光就会穿透亮瓦斜斜地射入房间……随着太阳从东往西移动,照进来的光柱也随之由西向东移动,从而可大致判断相应的时辰”可知,借着亮瓦下光线的明暗和移动,“我们”能分辨昼夜、判断时辰,知晓起居作息的时间。故可概括为:借着亮瓦下光线的明暗和移动。第二空:根据题干“‘我’感到童年时光的温馨快乐”的提示可知对应文章第⑤段,根据第⑤段“母亲会借着亮瓦之光缝补衣裳,纳鞋织布;我们则会借着亮瓦的光线,搬来一方小桌,看书或写作业……我们还会邀约同塆的小伙伴们来到家中,在亮瓦光束照耀之下,玩各种游戏”可知,大家借着亮瓦之光做事、学习、游戏,让“我”感受到童年时光的温馨与快乐。故可概括为:大家借着亮瓦之光做事,学习,游戏。第三空:根据题干“‘我’的手影游戏更有趣味”的提示可知对应文章第⑥段,根据第⑥段“我特别喜欢借着亮光玩手影游戏……亮瓦下的日子自然亮亮堂堂,天空亮着,眼睛便亮着,眼睛亮着,心里也就亮了起来。那一片亮,实在是我们的心灵通往外面空间的一个通道”可知,手影游戏滋生的丰富想象,让“我”的心灵有了通往外面世界的通道,也让童年充满了无限趣味。故可概括为:滋生的丰富想象让我的心灵通往外面的世界。2.

本题考查词句的理解。第一个“亮”:根据第⑥段“天空亮着,眼睛便亮着”的前一句“天空就好像贴在亮瓦之上,闪耀着光芒”可知,第一个“亮”指天空的光亮,是透过亮瓦照进屋内的自然光。第二个“亮”:根据第⑥段“眼睛便亮着,眼睛亮着,心里也就亮了起来”以及“我特别喜欢借着亮光玩手影游戏:小兔子竖起耳朵……老鹰向着光柱,突然振翅飞起”可知,第二个“亮”指眼中有光,是孩子们透过亮瓦看到生动有趣的光影世界后,眼神中流露出的愉悦与神采。第三个“亮”:根据第⑥段“心里也就亮了起来。那一片亮,实在是我们的心灵通往外面空间的一个通道”可知,第三个“亮”指心中有光,指亮瓦带来的光影游戏打开了想象的大门,让“我”的内心变得丰富,对屋外的广阔世界充满了憧憬与向往。3.

本题考查词句的赏析。角度一:运用排比修辞手法,节奏鲜明。第⑧段画线句以“白天”“夜晚”“雨天”三个不同时间场景为并列分句,采用了排比的修辞手法。三个分句句式整齐,结构相同,读起来朗朗上口,增强了语言的气势和节奏感。同时,分别描绘了晴天、夜晚、雨天三种情境下的生活画面,多角度、全方位地展现了“我们”在亮瓦陪伴下的成长历程,让读者清晰地感受到亮瓦与故乡生活的紧密联系,流露出对故乡亮瓦的喜爱,以及对温馨、安逸的童年时光和故乡生活的深切怀念与眷恋之情。角度二:句式工整,长短句结合,语言凝练而富有画面感。第⑧段画线句采用了短句为主、长短句结合的句式。“白天”“夜晚”“雨天”三个两字短句起笔,简洁明快地交代时间;后续“阳光透过亮瓦”“月光映照亮瓦”“雨水敲打亮瓦”为稍长的分句,细致描绘景象;最后以“识文写字,读书明理”“观星赏月,入梦安眠”“听雨缓雨急,品其中况味”四个四字短语收尾,凝练地概括了不同场景下的生活状态。这种句式搭配,使语言既有画面的细腻感,又有表达的简洁性,生动地勾勒出一幅幅温馨、安逸的故乡生活图景,流露出对故乡亮瓦的喜爱,以及对温馨、安逸的童年时光和故乡生活的深切怀念与眷恋之情。角度三:选取典型场景,情景交融,蕴含深厚情感。第⑧段画线句中“识文写字,读书明理”“观星赏月,入梦安眠”“听雨缓雨急,品其中况味”,作者选取了童年成长中最具代表性的生活场景:白天借光学习、夜晚伴月入眠、雨天听雨感悟。这些场景不仅是对亮瓦下生活的真实写照,更将“我们”的成长与亮瓦的“光亮”“陪伴”融为一体,情景交融。作者在描绘画面的同时,自然地流露出对故乡亮瓦的喜爱,以及对温馨、安逸的童年时光和故乡生活的深切怀念与眷恋之情,富有感染力。4.

本题考查句段的作用。结构上:根据第①段“一首题为《亮瓦》的小诗撞进视野。蓦然间,故乡的亮瓦,连同那记忆,一起涌入脑海”和第⑩段“童年虽已远,故乡仍还在。那一片一片的亮瓦就是故乡留给我的一片一片印记,正如眼前这首小诗”可知,作者以小诗开篇起兴,引出对故乡亮瓦的回忆;又以小诗结尾点题,收束全文内容。诗歌在文中前后呼应,使文章脉络清晰,过渡自然。内容上:根据第⑩段小诗内容“亮瓦在屋里,负责收集光阴,八仙桌、土坛子、光明与人影”“亮瓦的外面,竹林抒情地拥抱村落,牛吟,鸟唱,山风微拂”可知,诗歌高度凝练了文章的核心内容。诗中“屋里的八仙桌、土坛子”对应文中第④⑤段亮瓦下的家庭生活与游戏场景;“外面的竹林、牛吟、鸟唱”对应文中第⑥⑦段亮瓦连接的外部自然世界。诗歌以简洁的语言浓缩了亮瓦连接“屋内烟火”与“室外静谧”的特点,是对前文内容的总结。主题上:根据第⑩段小诗“一片亮瓦连接两个世界,一头连接故乡,一头连接城里”可知,诗歌直接点明了亮瓦的双重象征意义。前文写亮瓦连接“屋里”与“室外”的物理空间,诗歌则将其升华为连接“故乡”与“城里”的精神纽带。结合第⑨段“时下的城里人,故乡的年轻人,已经很少能见到有亮瓦的房子”,引用小诗突出了作者在城市生活中对故乡的深切眷恋,以及亮瓦作为“故乡印记”在作者心中不可磨灭的地位,深化了“怀念童年、眷恋故乡”的主题。效果上:根据第⑩段小诗的语言风格可知,诗歌句式整齐,韵律和谐,意象优美。作者在散文叙事中嵌入诗歌,使文章形式更加丰富,将对亮瓦的回忆从“叙事”转向“抒情”,增强了语言的节奏感和感染力。同时,诗歌“永远不会沉寂”的结尾,与第⑪段“尽管屋内无人,但阳光照常洒下,月华依旧光临”相呼应,营造出悠远绵长的意境,让读者回味无穷。

​​​​​​​【导语】《亮瓦》以细腻温情的笔触,通过故乡老屋的亮瓦这一独特意象,串联起童年生活的点滴记忆。文章以亮瓦为线索,巧妙展现了传统建筑智慧与时光流转的关联,既是对往昔生活的深情回望,也是对消逝传统的诗意记录。作者通过亮瓦下的光影变化、手影游戏、听雨观想等生活细节,将物质载体升华为精神符号,赋予其连接内外、沟通城乡的象征意义。结尾处嵌入的小诗与正文形成互文,强化了亮瓦作为情感纽带的功能。全文语言质朴而富有画面感,在平淡叙述中蕴含深沉的文化乡愁,体现了对传统生活方式的眷恋与对现代文明冲击的隐忧。9.【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】毕力平险他带领大家,迎难而上,坚持不懈推崇先王的治国之道树立坚定的目标,不辞辛苦、持之以恒为之,才会成功【解析】1.

本题考查一词多义。A.将近/暂且、敷衍/暂且、敷衍;B.代词,代指“他(愚公)”/互相/互相;C.穷尽/生活贫困/尽头、完结;D.停止/停止/停止;故选D。2.

本题考查内容的理解。B.“君”是尊称,体现了妻子对愚公的敬重;“汝”虽是第二人称,但在本句中,智叟用“汝”称呼年长的愚公,且配合“甚矣,汝之不惠”的斥责语气,并非意在拉近距离,而是表现出傲慢、轻视和不客气的态度;故选B。3.

本题考查内容的理解。第一空:从《愚公移山》第②段“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴”可知,愚公召集家人商议,决心尽全力铲除险峻的大山,打通道路。故此空填写:毕力平险。第二空:从《愚公移山》第②段“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉”可知,愚公不顾年老力衰,带领家人和邻居的孩子凿石挖土,用简陋的工具搬运土石,一年才往返一次,始终坚持不放弃。故此空可填写:他带领大家,迎难而上,坚持不懈。从《吕氏春秋》选文“以为无若先王之术者,故日夜学之”可知,孔子和墨子认为没有比上古贤明君主的治国之道更好的学问了,因此日夜钻研学习。故此空可填写:推崇先王的治国之道。从《愚公移山》第③段“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”和选文第①段“用志如此其精也,何事而不达?何为而不成?”可知,愚公坚信子孙后代无穷无尽,终能铲平大山;孔墨二人用心精深、勤学不辍,最终学有所成。两者都证明了只要目标坚定,并能长期坚持付出努力,就能取得成功。【点睛】参考译文:太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,黄河的北边。北山一位叫愚公的人,年纪将近九十岁,面对着山居住。(他)苦于山的北面交通堵塞,出来进去(都要)绕路,就聚集全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,到达汉水南岸,可以吗?”(大家)纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说:“凭借您的力量,连魁父这座小山都不能铲平,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海的边上去,隐土的北面。”于是(愚公)率领子孙中(能)挑担子的三个人(上了山),凿石掘土,用箕畚装了(土石)运到渤海的边上,邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才七八岁,也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季,(他们)才往返一次。河曲智叟(知道这件事后)嘲笑并阻止愚公,说:“你太不聪明了!就凭你残余的年岁和剩下的力量,甚至不能毁掉山上的一棵草木,又能把山上的泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,还不如寡妇、孤儿。即使我死了,我还有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,然而山却不会增加高度,何必担忧挖不平?”河曲智叟没有话来回答。手里拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山,一座放在朔东,一座放在雍南。从此,冀州的南部,(到)汉水南岸,没有高山阻隔了。材料:孔子和墨子,都是平民出身的读书人。他们心怀天下,认为没有比古代圣王的治国之道更好的学问了,因此日夜钻研学习。只要是对学习有帮助的事,他们没有不做的;凡是对学习没有帮助的事,他们就不肯去做。听说孔子、墨子,白天诵读经典、研习学业,夜里仿佛亲自见到周文王、周公旦,向他们请教。他们用心到了这样精深的程度,还有什么事情做不成?有什么目标实现不了?所以说:“精心钻研并达到熟练的程度,鬼神都会来告知答案。”其实并不是鬼神真的在告知,而是因为自己钻研得精深、练习得纯熟罢了。【导语】《愚公移山》通过愚公坚持不懈移山的故事,展现了中华民族不畏艰难、持之以恒的精神品质。愚公面对自然障碍和他人质疑,依然坚定信念,最终感动天帝实现愿望。文章运用对比手法,通过愚公与智叟的对话,凸显了不同人生态度。同时,材料中孔墨勤学的事例进一步印证了专注与坚持的重要性。两则故事共同揭示了一个深刻道理:无论面对何种困难,只要目标明确、意志坚定并付诸行动,终能克服障碍取得成功。这种精神内核具有跨越时代的现实意义,激励人们在困境中保持积极进取的态度。10.【答案】【小题1】紧张、危急报答君主恩情视死如归的豪情骝马和白玉鞍【小题2】示例:李诗中画线句实写清秋里嘹亮的号角声响彻广阔边塞,王诗中画线句则虚写战后耳畔仍回响着城头震天的铁鼓声。两句都渲染出战争的激烈,侧面表现出将士们的英勇无畏。【解析】1.

本题考查词句的理解和赏析。第一空:从《雁门太守行》首句“黑云压城城欲摧”可知,诗人用“黑云”比喻敌军攻城的气势,一个“压”字,把敌军人马众多、来势凶猛的态势写得淋漓尽致,仿佛城池即将被摧毁。这句诗极力渲染了敌军兵临城下的紧张、危急氛围,为下文守军反击做铺垫。第二、三空:从《雁门太守行》末两句“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”可知,诗人引用了战国时燕昭王筑黄金台招揽贤士

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