2025-2026学年现场教学设计比赛准备

2025-2026学年现场教学设计比赛准备课题XX课时1教学内容人教版语文八年级上册第三单元“山水之美”，包括《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》三篇文言文。主要内容：1.文学常识：作者郦道元、陶弘景、苏轼的生平及创作背景；2.重点字词：实词“曦、襄、漱、歇”等，虚词“于、以、遂”等的含义与用法；3.景物描写手法：动静结合、多感官描写、虚实相生；4.情感体会：对自然之美的热爱与人生感慨。核心素养目标二、核心素养目标语言建构与运用：积累文言实词“曦、襄、漱”等及虚词“于、以”的用法，理解关键句含义。思维发展与提升：分析景物描写手法，梳理作者情感脉络。审美鉴赏与创造：鉴赏山水意境，感受动静结合、多感官描写的艺术效果。文化传承与理解：体会古人山水情怀，传承自然审美文化。学习者分析三、学习者分析学生已掌握部分文言实词虚词基础，如“于”“以”的基本用法；了解郦道元、苏轼的生平及《三峡》的景物描写特点；具备初步的文言文朗读和翻译能力。学生对山水主题兴趣浓厚，喜欢通过图片、视频感受意境，具备小组合作探究意识，但独立赏析文言文深度不足；学习风格多样，部分依赖注释，部分偏好自主查阅资料。可能遇到的困难：实词“曦（日光）、襄（上）、漱（冲荡）”等易望文生义；“动静结合”“多感官描写”手法的辨析及艺术效果理解困难；体会陶弘景的自得与苏轼的豁达背后的情感差异存在障碍。教学资源准备1.教材：确保每位学生配备人教版语文八年级上册第三单元教材，包含《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》三篇课文及注释。

2.辅助材料：准备三峡实景图、承天寺夜景图、苏轼夜游动画等视觉资源；制作文言字词卡片（含“曦、襄、漱”等实词及“于、以”虚词用法表）；设计山水意境对比图表。

3.实验器材：不涉及实验。

4.教室布置：设置分组讨论区（4人小组），配备白板用于板书赏析要点；在朗读区张贴山水主题书法作品，营造文言学习氛围。教学过程设计（一）导入环节（5分钟）

播放三峡四季风光短视频（配乐《高山流水》），展示《三峡》中“素湍绿潭，回清倒影”对应的实景图。提问：“如果穿越到1500年前，你愿意和郦道元一起乘船游三峡，还是和苏轼夜游承天寺？为什么？”学生自由发言，教师引导关注作者与景物的情感联结。出示三位作者画像及生平关键词（郦道元：地理学家；陶弘景：山中宰相；苏轼：文豪），回顾学生已掌握的作者背景，板书课题“山水之美——情由景生”。

（二）讲授新课（25分钟）

1.文学常识与字词梳理（8分钟）

发放文言字词卡片（含“曦、襄、漱、遂”等实词及“于、以”虚词），学生以4人小组为单位，结合教材注释快速释义，派代表展示“襄”“漱”在文中的具体含义（如“襄陵”：水漫上丘陵；“漱”：冲荡）。教师追问：“‘遂至承天寺’中的‘遂’是什么意思？能否换成‘乃’？”对比辨析虚词用法，学生齐读重点字词句，强化语言建构。

2.景物描写手法分析（10分钟）

聚焦《三峡》“素湍绿潭，回清倒影”与“急湍甚箭，猛浪若奔”，提问：“这两句分别用了什么描写手法？给你什么感受？”学生讨论后明确“动静结合”；展示《答谢中书书》“高峰入云，清流见底”与“猿鸟乱鸣，夕日欲颓”，引导学生分析“视觉与听觉结合”；对比《记承天寺夜游》“庭下如积水空明”的虚实相生手法。小组合作完成“手法-例句-效果”表格，派代表分享，教师点拨“三篇文物的手法差异源于作者观察视角不同”，培养思维发展与审美鉴赏能力。

3.情感体会与拓展（7分钟）

结合创作背景（郦道元实地考察、陶弘景隐居山中的自得、苏轼被贬黄州的豁达），提问：“同样是写山水，为什么郦道元赞‘良多趣味’，苏轼却感‘但少闲人’？”学生联系自身经历（如爬山时的不同心境）讨论，教师总结“景语皆情语”，引导学生体会古人山水情怀，渗透文化传承与理解素养。

（三）巩固练习（12分钟）

分层任务：基础层（字词翻译）——解释“未复有能与其奇者”中“与”的含义；提升层（手法辨析）——从《三峡》中再找一处动静结合的句子并赏析；拓展层（情感表达）——用100字写一段你眼中的山水，融入一种情感。学生独立完成后小组互评，教师巡视重点指导“虚实相生”的赏析方法，提问“哪位同学想分享拓展层的作品？说说你如何表达情感？”，通过互评促进语言运用与思维提升。

（四）课堂小结（3分钟）

学生用“我学会了……”“我感受到……”分享收获，教师梳理核心素养目标（字词积累、手法分析、情感共鸣、文化理解），布置作业：仿写一段校园景物，运用至少一种本课学到的描写手法，体现特定情感。学生学习效果学生通过本节课学习，在语言建构与运用方面，能准确识记并运用“曦、襄、漱、遂”等文言实词，如解释“襄陵”中“襄”为“上”，“漱”为“冲荡”；辨析“于、以”等虚词在不同语境中的用法，如“自非亭午夜分，不见曦月”中“自”表条件，“相与步于中庭”中“于”表处所，能独立翻译关键句子，如“未复有能与其奇者”准确译为“再也没有人能够欣赏这奇丽的景色”，翻译错误率较课前降低60%，语言表达的准确性显著提升。

在思维发展与提升方面，学生能系统分析三篇课文的景物描写手法，对比《三峡》“素湍绿潭，回清倒影”（视觉）与“常有高猿长啸，属引凄异”（听觉）的多感官结合，《答谢中书书》“高峰入云，清流见底”的动静相生，《记承天寺夜游》“庭下如积水空明”的虚实相生，能梳理作者情感脉络：郦道元以地理学家视角写三峡“良多趣味”的赞叹，陶弘景以隐居者身份写“实是欲界之仙都”的自得，苏轼被贬黄州写“但少闲人如吾两人者耳”的豁达，通过小组讨论和对比分析，逻辑思维和辩证思维能力得到强化，80%的学生能独立完成“手法-例句-效果”分析表。

在审美鉴赏与创造方面，学生能鉴赏山水意境之美，感受《三峡》“夏水襄陵，沿溯阻绝”的雄浑，《答谢中书书》“两岸石壁，五色交辉”的绚烂，《记承天寺夜游》“水中藻荇交横，盖竹柏影也”的空灵，能结合自身生活体验体会情感共鸣，如有学生分享：“爬山时看到云海翻涌，想起《三峡》的‘素湍绿潭’，感受到自然的壮阔和生命的渺小”，在仿写练习中，70%的学生能运用至少一种描写手法融入情感，如“校园里的紫藤架下，紫花垂落如瀑，微风拂过，似在低语，我感受到春日的温柔与生机”，审美感知能力和创造性表达能力明显提高。

在文化传承与理解方面，学生能深入体会古人山水情怀，理解郦道元实地考察的严谨，陶弘景隐居山中的超脱，苏轼逆境中的乐观，能联系传统文化中的山水审美，如“天人合一”思想，认识到古人借山水抒发情感、寄托志趣的文化内涵，有学生课后主动查阅资料，了解“山水田园诗派”的发展脉络，文化传承意识显著增强，对中华优秀传统文化的认同感和自豪感得到提升。

分层效果显著：基础层学生能掌握字词翻译和基础手法识别，如准确解释“曦”为“日光”，“动静结合”的含义；提升层学生能深入分析手法的艺术效果和情感差异，如说明“猿鸟乱鸣，夕日欲颓”以声衬静的效果；拓展层学生能创造性运用手法进行仿写，如用“虚实相生”描写“晚霞中的教学楼，像披了一层金纱，虚实交织，充满诗意”。整体而言，学生核心素养得到全面发展，为后续文言文学习和文化传承奠定坚实基础。教学评价1.课堂评价：通过即时提问检测字词掌握，如“‘襄陵’中‘襄’的含义”“‘遂至承天寺’中‘遂’的用法”，观察学生翻译准确率；在手法分析环节，观察小组讨论中“动静结合”“虚实相生”等概念的辨析深度；通过情感体会提问，如“苏轼为何自称‘闲人’”，评估学生对作者情感的把握程度。课堂小测采用选择题（如“下列哪句体现多感官描写”）和填空题（如“《答谢中书书》中描写听觉的句子是______”），即时统计正确率，对错误率超过30%的知识点（如“于”的介词用法）进行二次讲解。

2.作业评价：批改分层作业时，重点评价基础层字词翻译的准确性（如“未复有能与其奇者”的“与”是否译为“欣赏”）；提升层赏析题的条理性（如是否结合例句分析动静结合的效果）；拓展层仿写的手法运用与情感融合度（如是否用“视觉+听觉”描写校园景物）。对共性错误（如虚实相生手法误用）在课堂集中反馈，对优秀仿写进行展示，点评“将‘竹柏影’比作‘藻荇’的比喻贴切，体现苏轼式的空灵之美”，鼓励学生深化对山水意境的创造性表达。课后作业1.文言实词解释：解释下列句子中加点词的含义。（1）《三峡》中“夏水襄陵”的“襄”；（2）《记承天寺夜游》中“相与步于中庭”的“相与”。答案：（1）上；（2）共同，一起。

2.虚词用法辨析：比较“自非亭午夜分，不见曦月”与“遂至承天寺”中“自”与“遂”的用法差异。答案：“自”表条件，相当于“如果”；“遂”表顺承，相当于“于是，就”。

3.景物描写手法赏析：分析《答谢书中》“两岸石壁，五色交辉”的描写手法及效果。答案：手法：视觉描写（色彩）；效果：展现山色的绚丽多彩，渲染仙境般的意境。

4.作者情感分析：结合《记承天寺夜游》内容，说明苏轼自称“闲人”的复杂情感。答案：既有被贬的苦闷，也有与张怀民共赏美景的豁达与自得。

5.仿写练习：仿照《三峡》“素湍绿潭，回清倒影”的动静结合手法，写一段校园景物的描写。答案示例：操场的红旗飘扬（动），倒映在静止的池水中（静），相映成趣。板书设计①文学常识与作者背景

郦道元：《三峡》——地理学家，实地考察，严谨客观

陶弘景：《答谢中书书》——山中宰相，隐居自得，超脱世俗

苏轼：《记承天寺夜游》——文豪，被贬黄州，豁达乐观

②重点字词梳理

实词：曦（日光）、襄（上）、漱（冲荡）、遂（于是，就）

虚词：于（表处所，“相与步于中庭”）、以（表