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9/16【跟着课文学阅读】同步阅读教与学(统编版2024)第23课《马说》内容导航【考点一:文言文断句】【考点二:托物寓意】【考点针对演练】阅读篇目:《朝野佥载》《史记·高祖本纪》《旧唐书·韩愈传》《战国策》《论马》《资治通鉴》《龙说》《鸟说》★考点一:文言文断句一、课标及教材要求《义务教育语文课程标准(2022年版)》要求“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位”,“探究语言文字的运用规律。学习按照词类梳理字词”。部编本语文教材八年级下册第六单元单元导语要求“学习本单元,要在反复诵读的基础上,培养文言语感;注意积累常用文言词语和句式,欣赏课文中精彩的语句;还要学习古人论事说理的技巧,体会他们的人生感悟,从中得到思想启迪和情感陶冶”。通过文言文断句的学习,学生能更准确地把握句子结构和意义,可以积累常用文言词语和句式,感悟文言文的语言特点和表达方式从而更好地理解文言文的内容。同时,文言文断句是培养语感的重要手段,通过断句,学生能够更好地把握文言文的节奏和韵律。二、文言文断句文言文断句,即是指在阅读文言文时,根据文意、句式、虚词、结构等因素,将连续的文字恰当地分成句子,以便正确理解文意。这是学习文言文的一项基本技能,对于理解古文、提高阅读能力非常重要。文言文断句的基本方法和技巧:1.理解文意:首先要对文言文的整体内容有一个大致的理解,这是断句的基础。理解了文章的大意,才能更准确地判断句子的起止。例如,在《马说》中韩愈通过马喻人,表达了对人才被埋没的感慨,理解这一点有助于我们正确断句。2.标志性词语:文言文中有些词语可以帮助我们断句,如虚词、连词等。在《马说》中,韩愈写道:“世有伯乐,然后有千里马。”这里的“然后”是一个标志性的连词,表明了伯乐与千里马之间的逻辑关系,因此在“然后”前后需要断句。2.识别主谓结构:文言文中的句子通常以主谓结构为主,识别出主语和谓语,有助于确定句子的界限。例如,《马说》中的“食马者不知其能千里而食也”,“食马者”是主语,因此在“食马者”之前需要断句。3.利用虚词:文言文中的虚词,如“之、乎、者、也、矣、焉、哉”等,往往用于句首或句末,可以帮助我们判断句读。例如,《马说》中的“食马者不知其能千里而食也”,“也”往往出现在句末,因此在“也”之后需要断句。4.注意对称结构:文言文中常有对称或排比的句子结构,通过识别这些结构,可以辅助断句。例如,在《马说》中韩愈写道:“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。”这里的三个“之”字构成了对称结构,表明了对千里马的不同对待,因此可以据此断句。5.观察句式特点:文言文中有一些固定的句式,如判断句、被动句、疑问句等,了解这些句式的特点,有助于断句。例如,《马说》中的“安求其能千里也?”这里的“安”是疑问代词,意为“怎么”或“哪里”,整句的意思是“又怎么能要求它日行千里呢?”这是一个反问句式,故可以在“安”前面断句。6.参考上下文:有时候,一个句子的断法需要结合上下文来确定,上下文提供了句子的语境,有助于我们更准确地断句。7.利用已知信息:如果对文章中提到的人物、事件有所了解,可以利用这些已知信息帮助断句。8.反复诵读:通过反复朗读文言文,可以培养语感,有助于断句。9.参考注释和译文:如果文言文附有注释或译文,可以作为参考,帮助理解原文,进而辅助断句。三、常见考查形式1.选择题形式:要求考生从四个选项中选择正确的断句方式。这种题型侧重于考查学生对文言文句子结构和意义的理解能力。2.填空题形式:要求考生在特定的文言文句子中用斜线(/)等符号表示断句的位置,这种形式直接考查考生的文言文断句能力。3.翻译题形式:在文言文翻译题中,考生需要先正确断句,然后才能准确翻译文言文的意思。这种题型考查了考生断句和翻译的综合能力。四、经典习题1.用“/”为下列句子断句。(1)且欲与常马等不可得安求其能千里也(2)食马者不知其能千里而食也(3)策之不以其道食之不能尽其材鸣之而不能通其意(4)呜呼其真无马邪其真不知马也五、教材习题【思考·探究·积累】三将下列句子翻译成现代汉语。1.马之千里者,一食或尽粟一石。2.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?3.呜呼!其真无马邪?其真不知马也!★考点二:托物寓意一、课标及教材要求《义务教育语文课程标准(2022年版)》要求“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位”,“探究语言文字的运用规律。学习按照词类梳理字词”。部编本语文教材八年级下册第三单元单元导语要求“学习这个单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后通过反复诵读,领会诗文的丰富内涵,品味精美的语言,并积累一些常用的文言词语”。“托物寓意”是文言文中常见的表达手法,体现了古人在语言文字运用上的巧妙和智慧,学习“托物寓意”有助于学生探究语言文字的运用规律,理解如何通过具体事物来表达抽象的思想和情感,能够更好地理解文言文中的象征和隐喻。二、托物寓意(一)托物寓意的定义:“托物寓意”是一种文学手法,它通过将抽象的思想、情感或者道理寄托于具体的事物上,或者借助事物的象征意义来表达作者的情感和观点。这种手法具有含蓄性、哲理性和暗示性,使得文学作品更加深刻和富有内涵。(二)托物寓意与托物言志的异同1.相同:借对具体事物的描写,间接抒发作者志趣或情感,反映社会现实。2.不同点:(1)内容:《陋室铭》:从居室环境交往人物、日常生活三方面突出陋室的雅,体现“陋室不陋”,并表现作者不慕荣利、甘于淡泊的品质与高雅的生活情趣。《爱莲说》:从生长环境、体态香气、风度气质三个方面阐释了“独爱莲"的原因,并象征君子身处污浊环境而不同流合污,庄重、质朴,不炫耀自己,正直不苟的品质。《马说》:从千里马屈辱而死的遭遇吃不饱的待遇、食马者不识马的现状三方面,揭示千里马被埋没的根本原因——食马者不知马。(2)写作手法:《陋室铭》:托物言志。借给自己的陋室作铭,表达不慕荣利、安贫乐道的生活情怀。《爱莲说》:托物言志。通过对莲的形象和品格的描写,赞美正直高尚的气节,鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风,表现了作者洁身自好的生活态度。《马说》:托物寓意。以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,表达作者怀才不遇的愤惠和对统治者埋没摧残人才的讽刺控诉,希望统治者能识人才、重人才用人才,能够人尽其才,才尽其用。《陋室铭》:①类比,“山”“水"类比陋室,“仙”“龙”类比自己,诸葛庐、子云亭类比陋室;②引用孔子的话。《爱莲说》:①象征,莲花象征君子品质;②衬托,牡丹和菊衬托莲;③对比,作者淡泊名利与世人追逐荣华富贵。《马说》:比喻,千里马喻指人才,食马者喻指愚安妄浅薄摧残人才的统治者,伯乐喻指能发现、赏识人才的人。三、常见考查形式及答题思路1.理解文章主旨:考查学生是否能够理解通过具体事物表达的深层含义和作者的情感志向。如通过文章理解作者如何通过描述具体事物来间接表达文章主旨。2.对比分析:对不同篇目的文言文进行对比分析,如《陋室铭》、《爱莲说》、《马说》等,分析它们在内容、表现手法、语言特色等方面的相同点和不同点。3.分析写作手法:考查学生是否能够识别和分析文言文中的写作手法,如托物言志和托物寓意的不同,并理解它们在文中的运用。四、课后习题【思考·探究·积累】一熟读并背诵课文,说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。五、经典习题1.文中“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻什么?这是什么写法?2.本文采用“”的写法,以千里马比喻的_______人,以伯乐比喻圣明的统治者,通过对千里马被埋没的描述,提出了“_______”的观点,讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者_______的愤激之情。★考点针对演练提示:带着问题快速阅读文言文,完成下列问题。(带★为考点针对题目)一、(2024八年级下·全国·单元测试)班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。(甲)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(《北冥有鱼》)(乙)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈《马说》)1.字里有乾坤。解释句中加点字的意思。(1)“水击三千里”,鹏鸟的翅膀①水面,能够激起三千里浪花,写出了大鹏南飞时的磅礴气势。(2)千里马不遇伯乐,“祗辱于奴隶人之手”——只能在奴仆的手里②,流露出作者无限的痛惜之情。2.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。翻译:。(2)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?翻译:想要跟普通的马相等尚且办不到,。★3.探同析意。(甲)(乙)两文均与动物有关,请分别阐释两文作者借用“鲲鹏”和“马”所表达的道理。二、(2025·全国·二模)【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈《马说》)【乙】隋文帝时,大宛献千里马,鬃曳地,号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之。朝发西京,暮至东洛。隋后不知所在。唐太宗敕①天下访之,同州刺史宇文士及访得其马,老于朝邑市面家,挽硙②,骏尾焦秃,皮肉穿穴,及见之悲泣。帝自出长乐坡马到新丰向西鸣跃。帝得之甚喜。齿口并平③,饲以钟乳,仍生五驹,皆千里足也。后不知所在。(节选自《朝野佥载》)①敕:帝王的诏书命令。②挽硙(wèi):拉磨。③齿口并平:指马老了。★4.用“/”给乙文中画波浪线句子断句。(限两处)帝自出长乐坡马到新丰向西鸣跃。5.解释下列句子中加点的字词。①才美不外见②执策而临之③鬃曳地④饲以钟乳6.将文中划横线句子翻译成现代汉语。①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?②帝得之甚喜。7.理解文意,然后填空。(1)【乙】文体现狮子骢有“千里之能”的句子是:。(2)甲乙两文在对待千里马的态度上,有着相似之处,两文都。三、(25-26九年级上·重庆南岸·开学考试)【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(《马说》)【乙】(汉)高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将,无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高启、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽嫉妒贤能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹①策于帷幄②之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良);镇国家、抚百姓,给馈饷③,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者皆人杰也,吾能用之,此其吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”(《史记·高祖本纪》)【注释】①运筹:筹划战略和策略。②帷幄:军中帐幕。③给饷馈:供应粮饷。8.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(

)A.故虽有名马/有仙则名 B.一食或尽粟一石/或王命急宣C.不绝粮道/率妻子邑人来此绝境 D.策之不以其道/执策而临之9.请将下面句子翻译成现代汉语。(1)食马者不知其能千里而食也。(2)此三者皆人杰也,吾能用之,此其吾所以取天下也。★10.下列对选文内容的理解与分析,有误的一项是(

)A.【甲】文托物寓意,写千里马鸣叫却不被人通晓它的意思,表现千里马难遇伯乐如同贤才难遇明主。B.【甲】文结尾作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,嘲讽了“食马者”的无知。C.【乙】文刘邦在洛阳南宫安置酒席,请列侯将领们对他与项羽功业成败的原因发表见解。D.从【乙】文中看,刘邦认为项羽失天下是因为他妒忌怀疑贤能之人,加害有功之臣,独占所得利益。11.韩愈和刘邦两人都比较重视人才,请结合两段选文内容,简要分析他们人才观的不同处。四、(24-25八年级下·广东揭阳·期末)【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈《马说》)【乙】愈性弘通,与人交,荣悴①不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆②之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。(节选自《旧唐书·韩愈传》)注:①荣悴:喻人世的盛衰。②馆:接待并安排住宿。12.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是(

)A.少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善/但少闲人如吾两人者耳B.荣悴不易/寒暑易节C.后虽通贵/鸣之而不能通其意D.而颇能诱厉后进/食马者不知其能千里而食也★13.请用“/”给文中画线的句子断句。愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第荣于禄仕14.请用现代汉语翻译下列句子。(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。(2)而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。15.“千里马常有,而伯乐不常有。”请你谈谈韩愈是下面选项哪一类人。结合【甲】【乙】文与链接材料简要分析。【链接材料】一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。——(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)A.难遇伯乐的千里马

B.善识千里马的伯乐

C.两者皆是16.请结合【乙】文《韩愈传》的具体内容,分析文中是如何塑造韩愈的人物形象的。五、(24-25八年级下·广东汕头·期末)【甲】①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(选自韩愈《马说》)【乙】①先生王斗,造门而欲见齐宣王。宣王曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰:“王闻之过,斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏。”宣王忿然作色,不说。②有间,王斗曰:“昔先君桓公所好者五九合诸侯一匡天下今王有四焉。”宣王说曰:“寡人愚陋,守齐国唯恐失之,焉能有四?”王斗曰:“否,先君好马,王亦好马;先君好狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒;先君好色,王亦好色。先君好士,王不好士。”宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰:“世无骐麟、騄耳①,王驷已备矣。世无东郭逡、庐氏之狗②,王之狗已具矣;世无毛嫱、西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士?”③宣王谢曰:“寡人有罪于国家。”于是举士五人任官,齐国大治。(选自《战国策》,有删改)【注】①骐麟、騄耳:古代骏马。②东郭逡、庐氏之狗:古代名狗。17.解释【甲】文中加点词语的意思。(1)才美不外见

(2)食之不能尽其材

(3)执策而临之18.用现代汉语翻译下列句子。(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(2)王闻之过,斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏。19.解释【乙】文中加点词语的意思。(1)王驷已备矣

(2)于是举士五人任官★20.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。昔先君桓公所好者五九合诸侯一匡天下今王有四焉。★21.回答下列问题。(1)【甲】【乙】两文共同揭示了统治者的什么不足?(2)为揭示统治者的不足,韩愈和王斗分别是怎样进行论述的?请简要分析。六、(24-25八年级下·黑龙江大庆·期末)【甲】①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈《马说》)【乙】论马(节选)岳飞①骥不称其力,称其德也。臣有二马,故常奇之。日啖豆至数斗,饮泉一斛,然非精洁则宁饿死不受。介胄而驰,其初若不甚疾。比行百余里,始振鬣①长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也。②值复襄阳,平杨幺,不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升,而秣不择粟,饮不择泉。揽辔未安,踊跃疾驱,甫③百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。【注释】①鬣:liè,马、狮子等颈上的长毛。②褫:chǐ,解,脱。③甫:副词。刚:才。22.请根据表中提示的方法解释加点字。方法联系内容释义字形推断法小篆形声字,从马,并声。两马并驾一车。A.骈死于槽枥之间词类活用法策之不以其道:用马鞭驱赶。B.故常奇之字典查阅法《古汉语常用字字典》:①并列。②细密。③等同。④等到。C.比行百余里(填序号)成语推测法成语:记忆犹新D.犹可二百里23.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是(

)A.而伯乐不常有

乃记之而去B.骈死于槽枥之间

货恶其弃于地也C.其真无马邪

其正色邪D.马之千里者

子之不知鱼之乐★24.用“/”为文中画横线的句子断句。(限三处)此其为马受大而不苟取力裕而不求逞致远之材也25.将文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(2)然非精洁则宁饿死不受。★26.下面是小慈和小溪在比读韩愈的《马说》和本文时的对话记录,请你根据文章内容,将对话补充完整。小慈:我发现两文都用了托物寓意的写法。看起来说的是马,其实讨论的是①。《马说》先从正面提出问题,然后从反面展开议论。小溪:本文也是将良马与劣马作对比,强调了良马②的特点。(用自己的话概括)七、(24-25八年级下·河南南阳·期末)【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自韩愈《马说》)【乙】上①令封德彝②举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者③,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。(选自《资治通鉴》)【注释】①上:皇上,指唐太宗。②封德彝(568—627):名伦,字德彝,唐代官员,官至尚书右仆射。③致治者:使国家达到大治的人。27.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“祗辱于奴隶人之手”中的“祗”是通假字,意思是:同“衹(只)”,只、仅。B.“骈死于槽枥之间”中的“骈”本义为两马并架,引申为并列。C.“一食或尽粟一石”中的“食”与“食之不能尽其材”中的“食”读音和意思都相同。D.“岂借才于异代乎”中的“异”与“渔人甚异之”(《桃花源记》)中的“异”意思不同。28.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得,安求其能千里也?★29.甲文作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感?30.结合两个文段的内容,谈谈你对选拔人才和任用人才的理解。八、(2024·吉林长春·模拟预测)龙说①韩愈龙嘘气②成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋③穷乎玄间,薄日月,伏光景,感④震电,神变化,水下土,汩⑤陵谷,云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云无以神⑥其灵矣失其所凭依信不可欤!异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:“龙,云从之矣。”【注释】①《龙说》:《马说》的姊妹篇,文中的龙和云分别喻指君与臣。②喧气:吐气,呼气。③茫洋:辽阔无边际的样子。④感:同“惊”,摇动,震动。⑤汩(gǔ):淹没。⑥神:这里是显示的意思。★31.用“/”给文中划波浪线的部分断句,限断三处。然龙弗得云无以神其灵矣失其所凭依信不可欤!★32.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。其所凭依,乃其所自为也。★

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