《国学原典》知识复习考试题（附答案）

《国学原典》知识复习考试题(附答案)

单选题

1.中国古代占卜类的图书在四部分类法中属于哪一部？0

A、子部

B、集部

C、经部

D、史部

参考答案：A

2.在肥水之战中，东晋的总指挥是？。

A、苻坚

B、谢安

C、慕容垂

D、朱序

参考答案：B

3.一字寓褒贬是哪部经典的撰写原则？()

A、《国语》

B、《春秋》

C、《战国策》

D、《史记》

参考答案：B

1st

4.一字以寓褒贬是哪本书的特色()

A、《春秋》

B、《周易》

C、《论语》

D、《史记》

参考答案：A

5.下列著作中，属于经部著作的是()

A、《老子》

B、《庄子》

C、《论语》

D、《史记》

参考答案：C

6.下列著作中，属于集部著作的是0

A、《左传》

B、《不13己》

C、《庄子》

D、《杜工部集》

参考答案：D

7.下列著作中，成书年代最早作的是。

A、《史1己》

B、《楚辞》

C、《本草纲目》

2nd

D、《论语》

参考答案：D

8.下列著作中，不属于史部著作的是。

A、《史］己》

B、《后汉书》

C、《资治通鉴》

D、《诗经》

参考答案：D

9.下列哪一种体例是《汉书》所不具备的？()

A、列传

B、纪

C、世家

D、表

参考答案：C

10.下列哪部著作属于编年体史书？()

A、《资治通鉴》

B、《史记》

C、《战国策》

D、《礼记》

参考答案：A

11.下列哪部著作是司马迁撰写的？()

A、《周易》

3rd

B、《史记》

C、《后汉书》

D、《资治通鉴》

参考答案：B

12.下列哪部著作是刘义庆编撰的？()

A、《周易》

B、《世说新语》

C、《后汉书》

D、《礼记》

参考答案：B

13.陶渊明的诗集在集部中属于哪一类？()

A、总集类

B、别集类

C、诗文评类

D、词曲类

参考答案：B

14.唐代文人的文集属于哪一部？()

A、经部

B、子部

C、史部

D、集部

参考答案：D

4th

15.三仕三隐指的是谁的人生经历？()

A、全祖望

B、陶渊明

C、司马迁

D、陈寿

参考答案：B

16.三秋桂子，十里荷花出自哪一篇作品()

A、《浣溪沙》

B、《西江月》

C、《如梦令》

D、《望海潮》

参考答案：D

17.旗亭画壁反映的是哪一个时段的诗坛风貌？()

A、初唐

B、盛唐

C、中唐

D、晚唐

参考答案：B

18.蔑视权贵.道法自然是谁的观点()

A、孔子

B、庄子

C、墨子

5th

D、韩非子

参考答案：B

19.记载东汉末至东晋名士贵族的轶闻轶事的著作是()

A、《庄子》

B、《上林赋^》

C、《孟子》

D、《世说新语》

参考答案：D

2().国学最初的定义是指？()

A、经学

B、数学

C、学校

D、科举

参考答案：C

21.古代关于诗文评的著作属于哪一部？()

A、经部

B、史部

C、子部

D、集部

参考答案：D

22.古代关于儒家类的著作属于哪一部？()

A、经部

6th

B、史部

C、子部

D、集部

参考答案：C

23.古代关于棋谱类书籍的著作属于哪一部？（）

A、经部

B、史部

C、子部

D、集部

参考答案：C

24.春秋时期，和儒家并称为显学的是哪一家（）

A、道家

B、墨家

C、法家

D、兵家

参考答案：B

25.《子路冉有公西华侍坐》一文出自哪部典籍（）

A、《史彳己》

B、《礼记》

C、《论语》

D、《左传》

参考答案：C

7th

26.《郑伯克段于鄢》一文出自哪部典籍？()

A、《史记》

B、《礼记》

C、《资治通鉴》

D、《左传》

参考答案：D

27.《五蠹》一文出自哪部典籍？()

A、《左传》

B、《韩非子》

C、《资治通鉴》

D、《汉书》

参考答案：B

28.《世说新语》的注者是谁？()

A、刘义庆

B、司马光

C、班固

D、刘孝标

参考答案：D

29.《诗经•采葛》出自十五国风的哪一类()

A、秦风

B、卫风

C、王风

8th

D、豳风

参考答案：C

30.《诗经》中用于宫廷祭祀等隆重场合的诗体是哪一种()

A、颂

B、大雅

C、小雅

D、风

参考答案：A

31.《汉书》的主要编撰者是谁？()

A、班彪

B、班超

C、班固

D、班昭

参考答案：C

简答题

1.庄周和《庄子》

答：战国中期宋国蒙人，是老子思想的继承和发展者，后世将其

并称为“老庄”。《庄子》亦称《南华经》。书分内•外.杂篇。内篇

是庄子所做，而外篇.杂篇则是参杂黄老思想,庄子后学之作所形

成的体系。

2.诸葛亮之为治也，开诚心，布公道，善无微而不赏，恶无纤而

9th

不贬。终于邦域之内，咸畏而爱之。

答：诸葛亮施政，开诚布公，行善再小也有奖赏，作恶再小也要

贬黜。在邦域之内，人民都敬畏而爱戴他。

3.远虽材若，不及巡者，开门纳巡，位体在巡上。授之以柄而处

其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。

答：许远虽然才能似乎比不上张巡，打开城门迎接张巡，地位本

在张巡之上。他把指挥权交给张巡，甘居于其下，毫无猜疑妒忌，

最终和张巡一起守城而死，成就了功名。

4.原典精读：《王风•采葛》

答：主旨解读毛传郑笺孔疏：惧谗；朱熹：淫奔；姚际恒：夫妇

或怀友

5.以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯

耻，汗未尝不发背沾衣也。

答：肠子在肚子中一天多次的回转，在家里就恍恍惚惚，好像有

什么东西丢了一样，出门感到迷茫不知道要往哪里去，那当我想

到这种耻辱，汗水没有一次不从后背发出湿透衣服的。

6.协同编修者

答：《通鉴》由司马光总其大成，协修者有刘恕.刘敬.范祖禹3人。

刘恕负责魏晋南北朝；刘敬编撰两汉；范祖禹修隋唐五代。最后，

由司马光修改润色，写成定稿。书中是非予夺，皆出于司马光。

7.吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾

与汝俱幼，从嫂归葬河阳。

10th

答：我自幼丧父，等到大了，不知道父亲是什麽模样，只有依靠

兄嫂抚养，哥哥中年时，在南方去世，当时我和你都还小，跟随

嫂嫂把灵柩送回河阳老家安葬。

8.我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位

居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。

答：我是赵国的将军，有攻城略地浴血奋战的大功劳，然而蔺相如

只不过就靠一张嘴说说，他的官爵职位反而在我之上!况且蔺相如

本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。

9.陶渊明诗风艺术

答：平淡自然.静穆玄远，语言质朴，清明真淳，钟峰：”古今隐

逸诗人之宗“苏轼：”外枯而中膏,似淡而实美。”朱熹：”渊明诗,

人皆说平淡，某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。”

10.陶渊明生平

答：陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，私谥“靖节征士”，东

晋末潺阳柴桑人。儒家思想：”猛志逸四海，骞翩思远翥”.魏晋玄

学：”少无适俗韵，性本爱丘山”.三仕三隐："我岂能为五斗米折

腰向乡里小儿！”原典精读：《饮酒》组诗诗序，时局动荡.借酒浇

愁&归隐田园.与酒为伴”采菊东篱下，悠然见南山”“此中有真意，

欲辨已忘言”

11.唐诗掠影。

答：唐诗兴盛的背景：诗赋取士.风格与流派的多样化.声律和辞

章相协调；初唐风采：初唐四杰：王杨卢骆盛唐气象：热情洋溢.

11th

豪迈奔放：旗亭画壁；王孟（山水田园诗）；高岑（边塞诗）；王

昌龄（七绝圣手）；李杜（唐诗最强音）中唐之音：主流诗派：

韩孟.元白。刘禹锡.柳宗元.李贺.姚合.贾岛；苏轼《祭柳子玉文》:

”元轻白俗，郊寒岛瘦。”晚唐余响：时代气息：哀婉.衰飒；诗歌

主题：历史.自然.爱情.现实；诗人代表：杜牧.李商隐诗仙李白；

形象捕捉能力极强，善于天马行空的想象，以气骋词。状浪纵恣

的抒情形式，情感如喷涌之洪流，不可遏制。具体表现为偏爱写

以乐府体为主的古诗，以及七言歌行。语言风格：清水出芙蓉，

天然去雕饰。诗圣杜甫：诗歌类型众多，风格富于变化，提倡”

不薄今人爱古人”.“转益多师是汝师”。善于运用各种诗体，以五

古七律最好。重视语言的锤炼，”语不惊人死不休”。代表性诗风：

沉郁顿挫

12.谈谈苏轼的作品特点.风格，和苏轼在北宋文坛的历史地位。

特点：

答：扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方

向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪

情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像

诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。2>苏轼让充满

进取精神.胸怀远大理想.富有激情和生命力的仁人志士昂首走入

词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先

河。3>”以诗为词,'的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓”

以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表

12th

现有用题序和用典故两个方面。地位：就一种文体自身的发展而

言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，

对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，

提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒

情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

13.虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。

答：虽然面对最美好的食物，不吃就不知道他的味道甘美。虽然

有最好的道理，不学就不知道他的正确。

14.司马迁生平

答：家学熏陶：司马谈漫游全国/叟集资料：《太史公自序》，继

任太史令：修撰《史记》，李陵之祸.惨遭宫刑晚年发愤著书：《报

任安书》

15.孰谓少者殁而长者存，强者天而病者全乎？

答：谁料到年轻的却先死了，而年老的反而还活着，强壮的早死

去，而衰病的人反而还活在人间呢？

16.若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。

答：若以你的贤明，让我回国，以后如果晋楚会师中原，交战起

来，我将率兵后退九十里地。

17.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；

能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏

答：大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，

给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众

13th

人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给

予下等奖赏。”

18.屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

答：屈原来到江边，披散着头发，在水边一面走一面吟咏。他的

脸色憔悴，形体与容貌如同枯木一样毫无生气。

19.黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下，虎见之，

庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

答：黔这个地方没有驴子，有个喜多好事的人用船运载了一头驴

进入黔地。运到后却没有用处，便把它放置在山下。老虎见到了

它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是

隐藏在树林中偷偷地窥探它。

20.前四史（基本情况，成书先后等）

答：司马迁《史记》班固《汉书》范晔《后汉书》陈寿《三国志》

21.齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君说，愿寄食门下。

答：齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告

诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。

22.墨翟和《墨子》

答：墨家学派创始人，思想核心：“兼爱““非攻”

23.蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？

答：蔓延开来就难以对付了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，

何况是您受宠爱的弟弟呢？

24.历代注本：

14th

答：经学角度：《毛诗注疏》.文学角度：《诗经原始》

25.孔子生平

答：少多能鄙事.大司寇.周游列国.晚年反鲁整理文献典籍.开课授

徒

26.今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青

所画，何以过子卿！

答：现在苏武您即将返回汉廷，在匈奴扬名，对汉室立功，即使

古代的典籍所载.图画所绘的历史人物，他们的成就都无法超过

子卿您啊！

27.今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。

答：像屈原这样的人，显露自己的才华，于危险的国家中和奸佞

小人争高下，最终遭到他们的诽谤中伤。

28.及庄公即位，（武姜）为之请制。公曰：”制，岩邑也，虢叔死

焉。佗邑唯命。”

答：等到郑庄公即位后，武姜为段请求制城作为封邑，庄公说此

地非常险要，且虢叔曾经死在这里，不吉利，换其他任何地方都

惟命是听。

29.及曹，曹共公闻莫骄胁，欲观箕裸。

答：到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨长的连在一起，想看看他

的裸体。

30.何谓国学？

答：古代设立的学校，我国固有的传统文化.学术之总和

15th

31.韩非子《五蠹》里一段话“故父母之爱不足以教子，必待州部

之严刑者，民固骄于爱.听于威矣….，然后让分析韩非子的思想，

和你的看法。仔细分析《五蠹》原文，我们可以认为，韩非子的

法制主张主要围绕两个字来展开，那就是”赏”与”罚“。

答：韩非子大力倡导“罚”，他认为父母的慈爱也罢，乡邻的行动

也罢，师长的智慧也罢，这些东西都是值得肯定的，但也都无法

改善人本性中的恶，唯一能起到效果的，就是严苛的刑罚。并且

有罚必从重，这样才能使人畏惧。当然了，有罚必有赏，对有功

者.有益者必须加以赏赐，才能使人奋勇争先，同样的，赏赐也

应该厚重，才能与严苛的刑罚形成对比。意即无论是罚还是赏，

一旦制定了，就不要轻易更改，这样才能让民众广泛遵守，保持

法制的权威性。

32.韩非和《韩非子》

答：韩国贵族，师从荀子，为法家思想的集大成者。

33.国学的分类

答：①按内容：义理.辞章.考据大致相当于现代学术中的哲学.文

学.史学②按文献载体形式：经.史•子.集，即我国传统的四部分类

法经部：如《四书》《五经》史部：如“二十四史”子部：如先秦

诸子集部：楚辞.别集.总集.诗文评.词曲

34.故十仞之城，楼李弗能逾者，峭也。

答：所以八十尺高的城楼，就连楼季也不能跳跃，因其陡峭异常。

35.古之人，目短于自见，故以镜观面。

16th

答：古时候的人，眼睛难以看见自身，所以用镜子来看自己的脸。

36.苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知

而非之，谓之不义。

答：如果亏欠别人的越多，自己的不仁不义的成都也就越大，犯

得罪也越重。对此，天下的君子都知道是不对的，说这是不义之

举。

37.盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为

悦己者容。”

答：钟子期死后，俞伯牙在有生之年在也没有弹过琴。他认为这

世上在也没有值得为之弹琴的人了。男人愿意为赏识自己了解自

己的人献身，女子愿意为欣赏自己喜欢自己的人打扮。

38.苻坚中流矢，单骑走至淮北，饥甚，民有进壶飨.豚髀者，坚

食之。

答：苻坚被箭射中，独自骑马往淮北的方向逃窜，在饥寒交迫的

时候，百姓进献了一壶水泡饭和猪腿，苻坚吃了。

39.东坡词颇似老杜，以其无意不可入，无事不可言。若其豪放之

致，则与太白为近。

答：苏轼的词与杜甫很像，无论什麽样的意境事情都可以用词的

形式来表达，如果词以豪放形为主，则与李白的很像。

40.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

答：小子在父母身边要孝顺，兄弟之间要友爱，做事认真可信，

广施爱心，亲近仁德之士。

17th

41.臣闻仲尼之言：”见善如不及，见恶如探汤”。

答：我听说孔子云：见到善事要忙着去做，就怕自己赶不及行善;

见到恶事要避开，就像把手伸进开水里面一样难受。

42.班固生平

答：“学二代“：史学家班彪之子修史波折：私修国史-查抄入狱-

-官拜兰台令史-受诏修史惨淡结局：窦宪谋反，受株连下狱而死

43.《左传》以《春秋》为纲来叙事

答：说明《春秋》书法补充《春秋》史实订正《春秋》错误原典

精读：《郑伯克段于鄢》“多行不义必自毙其乐融融春秋笔法”

一字寓褒贬”

44.《资治通鉴》的内容与影响

答：《资治通鉴》是中国最大的一部编年史，全书共二百九十四

卷,通贯古今。上起战国初期韩.赵,魏三家分晋下迄五代（后梁.

后唐.后晋.后汉.后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周。凡一千三

百六十二年，历十九年而成。后世评价宋王应麟：”自有书契以

来，未有如《通鉴》者。“清王鸣盛：”此天地间必不可无之书，

亦学者不可不读之书”。梁启超：”司马温公《通鉴》，亦天地一

大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，

势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉!

”原典精读：《资治通鉴•溺水之战》（节选）对阵双方：前秦.东

晋，军事史地位：以少胜多，成语：“草木皆兵”风声鹤唳”

45.《资治通鉴》编撰的政治背景

18th

答：宋神宗熙宁二年，起用王安石为参知政事，主持变法。司马

光次年退居洛阳，任西京留守御史台，以书局自随，编撰《通鉴知

元丰七年，撰修完毕，进呈神宗，赐书名《资治通鉴》，并亲为

之写序。

46.《庄子》散文特色

答：庄子想象奇特，文风变化多端，汪洋恣肆；但结构并不严密，

常常突兀而来，行所欲行，止所欲止。多采用寓言故事的形式，

富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。原典精读：

曹商使秦.视权贵如腐鼠

47.《世说新语》你印象深刻的是哪个个故事，为什么？

答：喜欢的故事

48.《世说新语》简介

答：是记述魏晋士大夫言谈轶事的笔记沐小说，主要为人物评论.

清谈玄言和机智应对的故事。编者刘义庆，注者刘孝标。全书分

为德行.言语.政事.文学.方正.雅量等三十六门。

49.《世说新语》的价值

答：史学价值：许多内容为《晋书》所袭用。语言学价值：研究

中古语音.词汇的第一手材料。如“淘".“婆”等。文学价值：”读其

语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄淡，真致不穷。”如“

王蓝田食鸡子”等。原典精读：《言语第二》：”孔文举，年十岁，

随父到洛”.《识鉴第七》：”张季鹰辟齐王东曹掾”容止第十四》：”

魏武将见匈奴使”.《贤媛第十九》："王凝之谢夫人既往王氏”

19th

50.《史记》的体例

答：以人物为中心的纪传体通史。上起黄帝.下至汉武帝太初年

间，本纪十二篇（帝王），世家三十篇（先秦.汉代诸侯），列传

七十篇（重要人物），表十篇（大事年表），书八篇（典章制度），

共一百三十篇。

51.《史记》的内容和价值

答：独特的叙事艺术（不虚饰.不隐讳；”互见法”）。人物形象的

塑造艺术（数量众多.类型丰富.特征鲜明）。章学诚《文史通义》:

“夫史迁绝学，《春秋》之后，一人而已！“鲁迅：”史家之绝唱，

无韵之离骚”。原典精读：《史记・李将军列传》（节选）.《史记・项

羽本纪》（节选）

52.《诗经》的艺术手法：赋.比.兴

答：”赋者，敷成其事而直言之也，”即一般陈述和铺排陈述；”

比者，以彼物比此物也，”即比喻之意；”兴者，先言他物以引起

所咏之词也。”即借助其它事物为所咏内容作铺垫。

53.《诗经》的分类

答：按乐调的不同：风.雅.颂风：带有地方色彩的音乐。雅：周

王朝直接统治地区（王畿地区）具有正统性的音乐，用于朝廷礼

仪。颂：家庙祭祀用的舞曲。

54.《诗经》的成书：

答：删诗说（不可靠）,采诗说.献诗说

55.《墨子》散文特色

20th

答：不尚文采，注重说理，完全脱离格言式和片段化的表述，可

视为最早的论说文。原典精读《非攻》（节选）

56.《论语》中体现的孔子的教育思想

答：学而不厌.诲人不倦；三人行，必有我师焉；有教无类：创

立私学,学费低廉.广收贫民子弟；循循善诱：原典精读：《先进•子

路曾皙冉有公西华侍坐》.各言其志.人物性格.孔子思想

57.《论语》的文体特征

答：用语录体写成，比较散乱，没有系统的组织，先后次第亦无

严格准则；语言接近口语，明白易懂，文字简括，一般只阐述自

己的观点，而不加以充分论证。

58.《论语》版本.成书过程

答：第一次修订（张禹）；鲁论+齐论一张侯论；第二次修订（郑

玄）；张侯论+古论—今本《论语》

59.《论语》《孟子》说说他们的异同，可以从文体特征，成书情

况等等多方便论述。

答：1>.不同点：记载内容不同《论语》主要记录孔子及其弟子

的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张.伦理思想.道德观念

及教育原则等。《孟子》记载有孟子及其弟子的政治.教育.哲学.

伦理等思想观点和政治活动；作者不同《论语》由孔子弟子及再

传弟子编写而成，至战国前期成书。《孟子》是战国中期孟子及

其弟子万章.公孙丑等著。章节数不同：《论语》全书共20篇492

章，而《孟子》一书共七篇，总字数三万五千余字，286章。2>.

21st

相同点：代表学派相同《论语》和《孟子》都是中国儒家经典，

属于儒家学派代表作。地位重要性相同：《论语》《大学》《中庸》

《孟子》并称“四书「都属于古代考试的重要内容。文