2024统编版七年级语文下册 第四单元（14~17课）教案

统编版（2024）七年级下册语文第四单元（14~17课）教案

14驿路梨花

核心素养教学目标

文化自信：学习文中人物乐于助人、无私奉献的优秀品质，弘扬

雷锋精神，自觉为人民服务，多做实事做好事。

语言运用：把握文章的记叙顺序，分析、理解文章构思的特点及

表达效果；分析、理解“梨花”的不同含义及作用及标题的妙处。

思维能力：进一步学习略读的阅读方法，粗知故事梗概

审美创造：欣赏优秀的文学作品，感受到美的力量，提升自己的

审美情趣。

第1课时

教学过程

一、导入新课

同学们，我们首先欣赏一首诗：

闻武均州报已复西京

南宋・陆游

白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。

胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。

悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。

第1页共64页

这首诗最后一句"悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。”是说,

可以预料到来年寒食节，祭扫宋先帝陵墓的使者，将通过梨花盛开的

驿道而到达洛阳。表达了陆游听到收复西京的消息，异常高兴的心情。

作家彭荆风借用这首诗的诗句“驿路梨花处处开”写了《驿路梨花》，

这篇文章，我们一起探究彭荆风要通过“驿路梨花处处开”表达怎样

的情感。

二、教学新课

目标导学一：初读课文，整体感知

1.快速浏览文章，给文章划分层次，并概括内容。

明确：第一部分：（1-8）“我们”在梨树林中发现小屋。

第二部分：（972）小屋帮助“我们”解除了饥饿疲劳。

第三部分：（13-27）瑶族老人述说小屋主人名叫“梨花”。

第四部分：（28-36）梨花的妹妹讲述小屋的来历。

第五部分：（37）赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的

精神就像洁白的梨花，开遍神州大地。

2.文章的核心事物是什么？写了哪些人物？

明确：

核心事物：小屋。

人物：“我”、老余、瑶族老人、一群哈尼小姑娘、解放军战士、

梨花。

3.本文的核心问题是什么？

明确：小屋的主人是谁？

第2页共64页

目标导学二：细节探究

1.再读课文，思考文章围绕“小屋的主人”设置了几个悬念，请

在文中找出来，并进行概括。

明确：设置悬念：是在文章的某一部分设置一个疑问或矛盾冲突，

以造成读者某种急切期待和热烈关心的心理的一种写法。

三个悬念，两次误会

(1)行走在深山里的“我”和老余正愁天晚无处落脚，小屋的

出现解除了困境，我们产生“这是什么人的房子”的疑问。

(2)“我”和老余误以为送米来的瑶族老人是小屋的主人，误

会消除，继续疑惑“小屋的主人是谁"，瑶族老人的讲述让我们都以

为主人是哈尼小姑娘。

(3)当我们见到哈尼小姑娘后才知道小屋是解放军盖的，进而

产生“解放军战士为什么要盖小屋”的疑问。

2.三个悬念、两次误会，环环相扣、层层递进，最后“我们”知

道了事情的原委。请结合文章说说你认为小屋的主人是谁。

明确：解放军战士为了方便过路人，学习雷锋精神建造了小屋；

梨花姑娘受感动，要用为人民服务的精神帮助过路人，一直照料

小屋；

梨花姑娘出嫁后，她的妹妹就接着照顾小屋；

瑶族老人、“我”、老余等过路人，受到照料，都很感激，也都

尽力照料小屋。

他们都是小屋的主人

第3页共64页

3.结合文章内容填表，理清文章的记叙顺序。

人物事情目的时间

“我”和老余

瑶族老人

一群哈尼小姑

娘

解放军战士

梨花

明确：本文的记叙顺序既有倒叙又有福叙。

人物事情目的时间

“我”和老余给屋顶加草，挖向哈尼小姑娘现在

排水沟学习

瑶族老人送粮食，给房顶向哈尼小姑娘现在

加草，挖排水学习

沟，方便路人，

一群哈尼小姑照料小茅屋向解放军和姐姐姐出嫁后

娘姐学习

解放军战士砍树、割草、盖向雷锋学习方十多年前

小屋便过路人

第4页共64页

梨花照料小茅屋用为人民服务解放军盖小屋

的精神来帮助后

过路人

（幻灯片第15张加上结合文章内容填表，把握文章的记叙顺序。）

4.文章开头两段描写了什么内容？有什么作用？

明确：交代故事发生的时间、地点、人物、事件，描写了这里的

环境。

突出了山的高、大、多，衬托“我们”的焦急心情，为下面小屋

的出现做铺垫。

5.作者是怎样描写小屋的？你对草屋“主人”产生了怎样的印象

呢？

明确：“一座草顶、竹蔑泥墙的小屋出现在梨树林边……大竹筒

里装满了水”“'屋后边有干柴……有辣子’”

印象：草屋主人把小屋安排得如此细致周到，表明小屋主人拥有

一颗赤诚的心，十分热情、细心、体贴。

6.文章描写“我们”在小茅屋吃饭休息的情形有什么作用？

明确：突出了小茅屋带给“我们”的巨大帮助，和“我们”的无

比感激之情。为猜想茅屋的主人做铺垫。

三、板书设计

驿路梨花

梨花姑娘：照料茅屋、方便路

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人

解放军战士：建造茅屋

一群哈尼小姑娘：照管茅屋

瑶族老人：送米、修葺茅屋

“我”和老余：修葺茅屋

第2课时

教学过程

一、教学新课

目标导学一：合作探究

1.找出课文写梨花的语句并分析作用。

明确：（1）“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！”

“一弯新月升起了……梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。”

实写自然界的梨花，描绘了一幅“梨林月色”图，带来“有人家”

的希望，烘托了此时内心的欣喜与期盼。

作用：点题，为故事情节的展开做铺垫。

（2）原来对门山头上有个叫梨花的哈尼小姑娘……她要用为人

民服务的精神来帮助过路人。

梨花是哈尼小姑娘的名字。由此，景物“梨花”和人物“梨花”

建立起关联。

（3）这天夜里，我睡得十分香甜……还看见一个身穿花衫的哈

尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

虚实映衬，香气四溢的梨花林与梨花姑娘相映生辉，为全文营造

第6页共64页

了一种景和人融合的意境，也表达了作者对小屋“主人”助人为乐精

神的赞美之情。

照应文题的同时，产生了第二个误会，推动故事情节纵深发展。

（4）我望着这群充满朝气……不由得想起了一句诗：驿路梨花

处处开”。

充满朝气的哈尼小姑娘与洁白梨花融为一体，花美人更美。“处

处开”展示了雷锋精神不断发扬光大的旺盛生命力，升华了文章主题。

再次点题，题文相映，首尾呼应，使作品结构严谨，浑然一体。

2.试探究本文用“驿路梨花”做标题的妙处。

明确：“驿路”指过往行人所走的道路。文中是“我”和老余在

边疆行走的道路，是雷锋助人为乐精神长盛不衰的地域见证。

“驿路梨花”是盛开在边疆路上的梨花，在作者笔下，这既是自

然界开满枝头、洁白芬芳的梨花；又是助人为乐、充满朝气、热情淳

朴的梨花姑娘；还是雷锋同志助人为乐精神生生不息、代代相传的象

征；也是边疆民族知恩图报、从善如流、朴实热情的民风的体现。

“驿路梨花”将标题与主题，内容与形式，梨花的自然美和人物

心灵美，巧妙联系，和谐一体；同时，“驿路梨花”语出陆游的诗,

为文章增添了文化韵味。

目标导学二：写法探究

明确：

1.构思新颖。

作者在构思上巧设悬念和误会，使故事情节一波三折，引人入胜。

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误会：“我们”认为瑶族老人是“主人”时，他说不是；“我们”

和瑶族老人认为哈尼小姑娘是“主人”，然而又不是。

悬念：这是什么人的房子呢？到底谁是主人呢？解放军为什么盖

房子呢？

这样写波澜起伏，引人入胜。

2.结构巧妙。

文章按：“我”’和老余发现小茅屋；瑶族老人为小屋送米；“我

们”一起修葺小茅屋；一群哈尼小姑娘照看小茅屋；梨花妹妹讲述事

情始末的顺序来写。

既有倒叙，又有插叙。

目标导学三：课堂小结

明确：小说通过发生在哀牢山深处一所小茅屋的故事，生动地表

现了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，

再现了西南边疆少数民族乐于助人、热情好客的淳朴民风，歌颂了互

帮互助的良好社会风貌。

二、板书设计

驿路梨花

梨花：洁白如雪［香气四溢

梨花姑娘：照料茅屋;方便路人［借花喻人

雷JJ

解放军战士：建造茅屋人花相映

锋

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一群哈尼小姑娘：照管茅屋情景交融

精

瑶族老人：送米、修葺茅屋正侧相依

“我”和老余：修葺茅屋

教学反思

15青春之光

【教学目标】

1.略读全文，梳理文本内容，概括人物事迹，把握人物形象特

征。

2.掌握多种叙述方式结合、正面描写和侧面描写结合等多种写

作方法的表达效果。

3.学习人物高尚的精神品质，传承无私奉献、不懈追求的青年

风采。

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第一课时

【教学过程】

一、创设情境，激情导入

教师独白：同学们，“人生一瞬，转眼百年”，如何在有限的生

命行程中，体现自我，实现自我，让生命变得精彩，让生命价值绽放

夺目光芒，每个人都有自己的认识和理解C认识和理解不同，对待生

命和行走的方式自然也就不同。今天，我们就走进《青春之光》，寻

那缕最美的青春朝霞。

板书课题：15青春之光

二、自主学习，知识备查

1.学生查阅文本相关资料，了解作者及写作背景。

(1)走进作者

教师展示作者相关知识，补充学生预习的不足。

预设：祝红蕾，女，七十年代生于山东临胞县。已出版散文集《清

欢过红尘》《在一只碗里过一生》、小说集《金波的星期九》。先后

获得山东散文三十年创作新锐奖、沂山全国文学大奖赛二等奖、首届

延安文学奖等文学奖项。被评为齐鲁文化之星，山东十佳青年散文作

家。

(2)课本知识

教师讲解涉及这课的背景资料，为后面同学们理解本文内容做准

备。

预设：黄文秀同志生前是广西壮族自治区百色市委宣传部干部。

第10页共64页

2016年硕士研究生毕业后，她自愿回到百色革命老区工作，主动请

缨到贫困村担任驻村第一书记。她自觉实践党的宗旨，始终把群众的

安危冷暖装在心间，带领群众发展多种产业，为村民脱贫致富倾注了

全部心血和汗水。2019年6月17日凌晨，黄文秀同志在突发山洪中

不幸遇难，献出了年仅30岁的宝贵生命。

2019年6月，习近平主席对黄文秀同志先进事迹作出重要指示；

7月1日，党中央委员会宣传部追授黄文秀“时代楷模”称号；7月

17日，中华全国总工会授黄文秀同志全国五一劳动奖章；9月，荣获

第七届全国道德模范“全国敬业奉献模范"9月25日，被授予“最

美奋斗者”称号；2020年5月17日，被评为“感动中国2019年度

人物”。2021年2月25日，被授予“全国脱贫攻坚楷模”称号。2021

年6月29日，中共中央授予黄文秀“七一勋章”。

三、新课学习，整体感知

教师：请同学们略读全文，用一句话概括每一个片段的故事情节。

（学生略读课文，分析提取回答）

学生：排除千难万险制定全村脱贫路线图。

学生：千方百计带领村民走上致富路。

学生：回忆音容犹在，青春永恒光照千秋。

四、细读课文，精读细研

教师追问：同学们，说说原文的小标题与自己概括的故事内容相

比，哪一种表达效果更好？为什么？

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1.排除千难万险制定全村脱贫路线图。

“我就是那个要回来的人”

2.想尽千方百计带领村民走上致富路。

■>“我心中的长征”

3.回忆音容犹在，青春永恒光照千秋。

“仿佛她还在一样"'、：'

（学生讨论分析回答）

学生：原文中的小标题采取人物原话，更有真实性，凸显主人公

黄文秀的精神光辉。

教师：同学们，品读文章主体部分，思考文章采取了哪些描写手

法塑造黄文秀怎样的形象特征？

（教师出示句子，学生回答问题）

教师：清秀的圆脸，个头不高，扎马尾辫，戴一副黑框眼镜。

学生：外貌描写。一位小巧玲珑、文文弱弱的女孩子形象跃然纸

±o

教师：她能担负起带领群众脱贫致富的重任吗？周昌站在心里画

了一个大大的问号。

学生：黄文秀的文弱与他人的质疑形成对比，侧面烘托黄文秀的

内心的坚定。

教师：“走出去之后，肯定有一部分人要回来的，我就是那个要

回来的人。”

学生：语言描写。这句话铿锵有力、掷地有声，恶劣的自然条件

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及沉重的脱贫任务非但没有吓退黄文秀，反而让她更加坚定，折射出

黄文秀对党忠诚、对事'也热诚、对群众真诚的青年党员风采。

教师：从她留下的日记里，可以读到这样一句话：“长征中，战士

死都不怕，在扶贫路上,这点困难怎么能限制我前行？

学生：语言描写。直接引用主人公乜记中的语句，真实再现人物

意志坚强、不愿服输的性格特征。

教师：这些屯子分散在山坳里，山高路陡，上门一趟十分不易。

学生：环境描写。突出环境之恶劣及扶贫面对的困难之大，侧面

烘托黄文秀的勇敢坚强。

教师：人家去田里干活儿，她就去帮忙；哪位老人行动不便，她

卷起袖子就帮着打扫院子。她还学会了桂柳话，走到哪里都和村民们

熟络地打招呼。

学生：动作描写。通过列举在驻村入户开展的一系列帮扶工作，

突出黄文秀的热心真诚，勤劳能干。

教师：2018年白龙村砂糖橘大丰收，产量高达90万斤……仅电

商服务站就售出了2万多斤，带动每户增收2500元……这一年，班

统茂和他带动的四户果农户均收入10多万元，全村村民收入达200

多万元。

学生：通过列举大量真实的数字，简洁、明了的突出了百龙村脱

贫攻坚取得的重大成果，肯定了黄文秀在脱贫攻坚战斗中的巨大贡献。

教师：班氏会呆呆的站着，五雷轰顶一样……

……白泥村最南端者乐屯的韦乃情伤心地哭了。

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班统茂泪如泉涌……

孩子们蹲在文秀宿舍门口，抱着膝盖，久久不肯离去……

学生：通过铺叙黄文秀去世后村民们回忆她的点点滴滴音容笑貌

突出她的贡献之大，影响之深远。从侧面说明黄文秀在百泥村工作期

间始终把群众的利益放在首位以及务实为民的真挚情怀。

教师补充：同学们，我们来总结黄文秀的精神品质。

一、正面描写

外貌语言动作

描写才苗写描写

小巧玲珑不服输热心真诚

文文弱弱意志坚强勤劳能干

二、侧面描写

面对白呢

面对他脱贫攻坚去世后村

村的恶劣

环境人质疑成果巨大民的反映

勇敢坚强信念坚定甘于奉献务实为民

第二课时

【教学过程】

一、回顾上课，导入新课

上节课我们通过正面描写和侧面描写分析了黄文秀的人物形象。

今天这节课我们再次细读课文，深入分析文章的结构特点和语言特色。

二、深读课文，合作探究

教师：同学们，文章开头运用语言描写有何作用？

第14页共64页

（学生默读课文，勾画分析回答）

学生勾画语句：

“灌溉200多亩农田的水渠被洪水冲断了！”

学生：语言描写式开头是一种生动、直观的写作手法，它通过直

接呈现人物的语言或对话，将读者迅速带入故事情境之中。这种开头

方式能够立刻塑造出人物的性格特征、情绪状态以及故事背景，使读

者在阅读的起始阶段就能对人物和故事产生浓厚的兴趣。同时，通过

人物的语言，作者还能巧妙地设置悬念，引发读者的好奇心，从而促

使他们继续阅读下去。

教师：同学们，第8段中的环境描写有何作用？

（学生默读课文，勾画分析回答）

学生勾画语句：

宿舍窗外青山含黛，静谧的夜里传来声声虫鸣，初来乍到的第一

书记却无法入眠。

学生：通过描写夜晚的静谧，渲染了乡村夜晚的安静气氛，声声

虫鸣与下文黄文秀无法入眠的焦急心情相映衬。

教师：同学们，黄文秀“三顾班庐”，试着归纳出班统茂的心理

活动。

第一次

第二次

第三次

（学生讨论，教师点拨）

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预设1:第一次：黄文秀太年轻，不相信黄文秀书记有办法帮百

泥村脱贫致富。

预设2：第二次：班统茂怕担不起“产业带头人”这一名号c

预设3：第三次：班统茂被黄文秀的真诚所打动。

教师：同学们，第24段中，黄文秀将汽车仪表盘里程数25000公

里比作“我心中的长征”，有何深意？

（学生讨论，教师点拨）

预设：25000公里扶贫路是黄文秀的“长征”，充分彰显了一名

共产党员和基层干部的使命担当，体现了黄文秀对党忠诚、爱党爱国

的政治品格，不忘初心，牢记使命的坚定信念以及心系群众、担当实

干的为民情怀。

教师：同学们，第38段“路灯的光洞穿了山村喑夜，正如黄文

秀的青春之光点燃了这片土地上的希望”，这句话在结构上有什么作

用？

（学生讨论，教师点拨）

预设：①山村暗夜与黄文秀的青春之光形成鲜明对比,深化主旨；

②作者对黄文秀的敬佩之情得以升华；

③与标题《青春之光》相照应。

教师：同学们，谈谈你对第39段黄文秀在入党申请书写下的话

的理解。

“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活,

要用自己的力量为国家、为民族、为社会做出贡献。”

第16页共64页

（学生讨论，教师点拨）

预设：这是黄文秀人生信条的高度概括，揭示了她无私奉献的精

神和高尚的情操，表明了她将个人的命运与国家和民族的命运紧密相

连的决心。这句话不仅是对她个人品质的赞美，也是对所有共产党员

和有志之士的号召，鼓励大家为国家和人民的利益而努力奋斗。

教师：同学们，人教社组织专家评委对参评的众多文学稿件匿名

评选的时候，本文以大多数票胜选，列举胜选的理由有哪些。

（学生讨论，教师点拨）

预设：①使用小标题的形式，使事件清晰明白，重点突出。开头

采取倒叙的形式，设置悬念，吸引读者的阅读注意。结尾由黄文秀入

党申请书里面的句子和在扶贫攻坚战中做出牺牲的人数点明黄文秀

和这些群体牺牲的巨大意义，升华主题。

②引用人物原话和大量真实的数据，增添说服力和感染力。

③倒叙和顺叙结合，铺叙和细节并呈，使人物更加立体真实。

三、课堂小结

1.这课我们已经学习完了，下面请你们概括归纳一下主题。

教师：要求一至两名学生归纳，最后教师指正。

预设：文章从5年前黄文秀遭遇暴雨山洪的牺牲现场追忆，回顾

了黄文秀到百泥村担任第一书记，将百泥村变成脱贫攻坚的热土，让

家家户户都有了致富产业的奋斗历程。写出了她把个人“小我”融入

祖国“大我”，努力追求“无我”，用自己的“辛苦指数”换取群众的

“幸福指数”的品质，赞美了她勇于牺牲、成就大我的精神。

第17页共64页

2.同学们，通过这课的学习，我们有着怎样的感悟呢？

师生共同讨论，最后教师指正。

预设：时代呼唤青年一代的担当。少年时代就应树立起来的宏伟

志向、为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感，在对青少年的核

心价值观引导中显得尤为重要。博览群书、全面发展、求真务实、不

断增强自己的综合素养，青少年应树立更远大的人生理想，为投身于

社会主义建设而奋斗。

3.我们一起明晰一下这课的写法，即体会它的写作特色。

预设：❶文章用笔细腻，情感真挚。

用文字的力量再现黄文秀的“青春之光”，带大家重走一遍黄文

秀走过的“长征路”，让青春之光照亮更多的人。

预设2：❷将真实的案例与文学结合。

能够更好地引发学生思考；同时，这也为学生们提供了多样化的

学习素材，使他们更容易理解生活中的社会责任与个人使命。

四、板书设计：

书设计-------------16*青春之光/・

青春之光

务实为民

对党忠诚［、勇于担当

（荚文秀）

信念坚定II甘于率献

五、课堂检测，当堂反馈

要求学生当堂做完下列题目,师生再共同订正，看看还有那些知

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识没有掌握，教师及时再要求学生巩固。

六、知识迁移，拓展延伸

1.感动中国2019年度人物——黄文秀颁奖辞

有些人从山里走了，就不再回来，你从城里回来,却再没有离开。

来的时候惴惴，怕自己不够勇敢，走的时候匆匆，留下最美的韶华。

百色的大山，你是最美的朝霞，脱贫的战场，你是醒目的黄花。

2.阅读《云端再见》一文，回答下列问题。

七、布置作业，课后巩固

学校宣传栏“青春之光”专题长廊除了黄文秀之外，还需要几位

增添几位具有无私奉献精神的青年人物，请列举几位并为专题写不少

于100字左右的序言。

示例：青春者，生命之华；青年者，国家之魂。青年理想远大、

信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青春的力量，

青春的创造，始终是推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的

磅礴力量。他们把青春之花绽放在祖国最需要的地方，在实现中国梦

的伟大实践中抛洒热血，贡献全部力量。他们，将被历史永远铭记。

教学反思

16有为有不为

【教学目标】

第19页共64页

1.掌握有关议论文的知识，理解文章的内容，明确作者的观点。

2.感受平实质朴的语言风格，学习课文在论述过程中展现中心论点的

写法。

3.学习作者是非分明、善恶有别、进度有度的优秀美德，树立正确

的价值观。

【教学过程】

一、创设情境，激情导入

教师独白：

人生之幸，就在于“知足知不足，有为有不为”。

——季羡林

“为"和“不为"是一对矛盾，“有所不为”才能"有所为””有

所不为”方可保证“为必成”O因而，“有所为”而又“有所不为"

不仅是一种能力，更是一种境界、一种智慧。我们该怎样去践行“有

为”“有不为”呢？

今天就让我们一起走进季羡林的《有为有不为》，了解一下季羡

林先生的为人处世原则。

二、自主学习，知识备查

1.学生查阅文木相关资料，了解作者及写作背景。

(I)介绍文体知识。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表

达自己的观点和主张的常用文体。议论文要以理服人。常用的议论文

结构形式有总分式、递进式、并列式、对照式四种，其遵循的总体原

第20页共64页

则大致是“提出问题一分析问题一解决问题”。

(2)走进作者

教师展示作者“张中行”相关知识，补充学生预习的不足。

预设：季羡林(1911—2009),字希逋、齐奘，山东临清人，学者、

作家、翻译家。季羡林出生于山东省聊城市临清，自幼学习勤奋，早

年留学国外，研究领域广泛，包括梵学、佛学、吐火罗文，以及中国

文学、比较文学和文艺理论。他的学术著作汇编成《季羡林文集》，

共24卷，对学术界有着重要的影响。

三、新课学习，整体感知

教师：略读全文，概括出此文的主要观点，厘清说理思路。

(学生略读文章，分析归纳回答)

第一

第1、2段具体解释“为”与“不为”的含义.

部分

善恶是有大小之别的

第二

第3-7段提出分论点

部分

大小善和大小恶有时

候是有联系的

第三

部分第8段总结归纳中心论点与

教师：同学们，读完课文，说说叶圣陶先生给你留下了怎样的印

说说这篇课文中心论点。

(学生讨论，分析抢答)

学生抢答：我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就

毅然回头。

第21页共64页

教师：同学们，请分析文中的论证方法。

分析

举例论证

引用论证

对比论证《

（学生讨论，教师引导学生回答）

学生：第4段作者通过日常生活中公车让座的小事例来阐述小善

小恶见出社会道德水平。

第5段举文天祥被元军所虏却不屈膝投敌的事例阐述大善激励

爱国热情。

学生：引用古人的话“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”和俗

话“千里之堤，溃于蚁穴”，既能增强说服力，又富有文化气息。

学生：如第6自然段中阐述大善大恶和小善小恶的联系，富有思

辨色彩，增强说服力。

分析

落4段作者遹过日常生活中公车让座的小事例来阚还小善

小恶见出社会道德水平.

举例论证

果5段率文天祥裱元军所虏却不屈膝投敌的事例阐述大善

激励爱国热情.

引用古人随隹"勿以善小而不为，勿以恶小而为之”和俗

弓1用论证诺“千里之掘，溃于蚁穴”，既能号找说服力，又富有文

化气息。

如第6自然段中阐述大喜大恶和小善小恶的联系，富有思

对比论证辨色彩，增强说服力.

教师：同学们，请根据上述论证方法，总结归纳议论文论证方法

的答题技巧。

第22页共64页

（教师引导学生思考，教师补充）

举例论证

特征：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论

点，使论证更具体、更有说服力。

答题模版：列举……的事例，真实具体地论证

了……，使论证更加真实可信，增强说服力。

引用论证

'特征：①引用名人的言论，被公众所承认的道理、

古语、谚语、俗语等；②多用引号标明所引用的内容，

»有时也会直接引用。

答题模版：引用了……的名言，具体（或充分）

有力地论证了……，使论证具有权威性，更有说服力。二

对比论证

特征：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对

比申证明论点，使论证更突出、更鲜明。

答题模版：把……与……讲行比较,突出论证

7.....,使观点更明确，论证更有力。

教师：同学们，套用上述的论证方法的答题技巧，想一想第5段

中讲述文天祥的事迹有何作用？

至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清

楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去，屈膝投敌

就行了，不但能活，而且还能有大官做,最多是在身后被列入“贰臣

传”“身后是非谁管得"管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歆》,

从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热

情。

第23页共64页

（学生讨论，分析抢答）

学生：运用举例论证，举文天祥被元军所虏却不屈膝投敌的事例,

具体有力地论证了“大善大恶在历史上看得更清楚”，增强了文章的

说服力。

教师：同学们，套用上述论证方法的答题技巧，分别说说课文第

3段和第7段中的引用论证有何作用？

（学生讨论，分析抢答）

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

学生：直接引用中国古语,具体地阐释了善恶的关系，有力地论

证了“善恶是有大小之别”的观点，增强了说服力。

千里之堤，溃于蚁穴。

学生：形象地证明了大小恶有时候是有联系的，使论证更有说服

力。

教师：同学们，季羡林先生在课文中引用“勿以善小而不为，勿

以恶小而为之”和“千里之堤，溃于蚁穴”的意思是分别是什么？这

两句话分别出自哪里？

（学生回答，教师补充）

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

预设：最早出自《三国志•蜀书•先主传》，是刘备临终前对儿

子刘禅的遗言。刘备通过这句话教育刘禅不可轻视小事情，不要因为

好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。这句话至今对

我们修身养性仍具有指导意义。

第24页共64页

千里之堤，溃于蚁穴。

预设：“千里之堤，溃于蚁穴”出自先秦时期的著作《韩非子•喻

老》。原文记载为：“千丈之堤，以蟋蚁之穴溃；百尺之室，以突隙

之烟焚。”这句话的意思是指，再长的堤坝也可能因为小小的蚂蚁洞

而崩溃，再高的房屋也可能因为细微的裂缝而被火烧毁。它用来比喻

小的隐患如果不及时处理，最终可能会导致大的灾难。

教师：同学们，再读文章的结尾部分，说说结尾部分在结构上有

什么特点，这样写有什么好处。

（学生齐读）

学生：我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”

错了,就毅然回头。

教师：

“一旦"加重语气强调了果断回头的

必要性和重要性。

我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。（二旦）“为"错

了，就强於回头。,

g言简意就旗薮，骑炮扣标虱_________1

四、细读课文，精读细研

教师：同学们，先提出“有为”“有不为”的关键是“应该”，

有什么作用？

（学生默读课文，思考分析）

预设：这个“应该”与社会的道德规范和价值判断紧密相连C它

不是一个简单的概念，而是基于整个社会长期形成的对善恶、对错的

第25页共64页

认知。比如，在社会中，诚实、友善、公正等被视为正面的价值观,

这些价值观决定了哪些行为是“应该”做的，哪些是“不应该”做的。

教师：同学们，作者是从什么角度入手阐述“有为有不为”的道

理的？有什么作用？

（学生讨论回答）

学生：作者是从“善”与“恶”的大个入手阐明道理的。作用是

深入浅出地告诉读者只要能分清是非善恶，自然明白哪些事该做，哪

些事不该做，也就自然明白什么是有为有不为的道理了。

教师：“大小善”和“大小恶”有什么样的联系？

（教师引导学生回答）

学生：小善小恶可发展为大善大恶，小恶积累成大恶，小善积累

成大善。

学生：小善是大善的基础，小恶会侵蚀社会道德根基演变为大恶。

学生：倡导小善可抑制大恶，约束小恶可防止大恶。

教师：同学们：说一说，通过学习作者的写法，你有哪些写作心

得？

（教师引导学生回答）

学生：写作时可以选取一些琐碎但是能够说明道理的小事来写文

章，以小见大，四两拨千斤。

五、课堂小结

1.这课我们已经学习完了，下面请你们概括归纳一下主题。

教师：要求一至两名学生归纳，最后教师指正。

第26页共64页

预设：这篇文章内涵深刻，意蕴丰富，“有为有不为”这一观念并

非简单的道德训诫，而是对人生选择和处世哲学的一种深刻解读，是一

种深刻的人生哲学和处事原则。它告诉我们应当积极追求有价值的事

物,同时也要坚守自己的原则和底线。只有这样，我们才能在人生的

道路上走的更加坚定和从容。

2.同学们，通过这课的学习，我们有着怎样的感悟呢？

师生共同讨论，最后教师指正。

预设1：“有为有不为”是一种价值观和生活态度，强调在行动

与自我约束之间找到平衡。在日常生活中，这意味着在面对各种选择

时，我们应该根据道德和伦理标准来判断哪些是应该做的，哪些是不

应该做的;对于社会而言，这意味着每个人都应该树立正确的价值观,

追求真正的大善，为社会的进步和发展做贡献。

3.我们一起明晰一下这课的写法，即体会它的写作特色。

预设1：语言流畅，说理清晰。课文开篇阐述“有为”“有不为”

的含义，将自己的思考娓娓道来，使读者深受教会；综合运用多种论

证方法，语言严谨流畅。

板书设计：

有为有不为

/------*------X

「善（有为）］

善恶是有大JI却找驾

小之别的I恶是有联系的

I恶（有不为）J

\______________________________y_______________________________）

中心论点：每个人都能有为有不为，

一旦“为”了，就毅然回头。（

第27页共64页

六、课堂检测，当堂反馈

要求学生当堂做完下列题目，师生再共同订正，看看还有那些知

识没有掌握，教师及时再要求学生巩固。

七、知识迁移，拓展延伸

1.季羡林名言名句

A应尽便须尽，无复独多虑。

»若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。

A在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。

»假话全不说，真话不全说。

A每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外,

一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

2.阅读季羡林《知足知不足》，完成习题。

八、布置作业，课后巩固

1.继续积累关于“有为有不为”的好词好句，写到摘抄本上c

示例：

•人有不为也，而后可以有为。

・应世无可无不可，守己有为有不为。

・青春须早为，岂能长少年！

・有为之道，先须无为。

・有所为则有所不为，有所不为则有所为。

2.以“奋斗正当时，青春须有为”为题目写篇200字左右的演

讲稿。

第28页共64页

示例:

亲爱的同学们：

大家好!我很荣幸能在这里与大家分享我的心情。今天，我想谈

谈青春有为的话题。

青春不是空洞而苍白、毫无意义的时间，而是一段充满生机和活

力的事业。作为年轻人，我们应该积极地面对自己的人生，不断追求

自己的理想和梦想。

想要在青春中收获更多，不仅需要拥有勤奋努力的精•神，更需要

具备创新思维和强烈的社会责任感。只有这样，我们才能负责、勇敢

地去追求我们的梦想和理想！

谢谢大家！

教学反思

17短文两篇

核心素养教学目标

文化自信：朗读并背诵两篇短文，学习古人“高洁傲岸”的节操

和“安贫乐道”的情趣。

语言运用：通过诵读，培养学生良好的文言语感,体会语言特色；

背诵课文，积累文言词句，提高文言文阅读能力。

思维能力：疏通全文，了解文学体裁和“托物言志”的手法；理

解作者运用托物言志的方法表达的高洁志趣。

审美创造：欣赏古文，理解古代仁人志士的高尚品格和情操。《陋

室铭》表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操；《爱莲说》通过

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对莲花的描写与赞美，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，表达了作者

不慕名利、洁身自好的生活态度。

第1课时：《陋室铭》

教学过程

一、导入新课

在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们

或豪华气派让人惊叹不已，或设计精巧让人流连忘返。但有一处居所,

它既小又简陋，却因主人的一篇铭文而流芳千载。这就是唐代刘禹锡

的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进

刘禹锡的精神世界。

二、教学新课

目标导学一：疏通文意，整体感知

1.朗读短文，读准节奏，读出感情。

明确：

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，

惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无

白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形c南

阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？

2.再读课文，结合注释翻译。

理解重点词句：

（1）“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，

第30页共64页

惟吾德馨。”

明确：

①名（出名，有名。）

②灵（灵验）

③斯是陋室，惟吾德馨［这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）

的品德好（就不感到简陋了）］

译文：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，

有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的屋子，只因主人的品德好就不

感到简陋了。

理解重点词句：

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可

以调素琴，阅金经。

明确：

①苔痕上阶绿，草色入帘青（苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草

色映入竹帘，使室内染上了青色。）

②鸿儒（博学的人。）

③白丁（平民，指没有功名的人）

④调（调弄）

⑤金经［指佛经（佛经用泥金书写）］

译文：苔葬给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的

是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹

奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。

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理解重点词句：

（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

明确：

①无丝竹之乱耳（没有世俗的乐曲扰乱心境。）

②无案牍之劳形（没有官府公文劳神伤身。）

③南阳诸葛庐（诸葛亮隐居南阳住的草庐。）

④西蜀子云亭（扬子云在西蜀的屋舍。）

⑤何陋之有（有什么简陋的呢？）

译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好

比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的

呢？

目标导学二：重点词语积累

明确：

1.一词多义

之｛无丝竹之乱耳（助词，取消句子独立性，不译。）

何陋之有（宾语前置的标志，无义。）

2.古今异义

①无案牍之劳形（形古：身体今：样子）

②惟吾德馨（馨古：品德高尚今：芳香）

③谈笑有鸿儒（鸿古：大，渊博今：鸿雁，书信）

④无丝竹之乱耳（丝竹古：琴瑟笛箫等管弦乐器今:

第32页共64页

丝绸和竹子）

⑤可以调素琴（调古：调弄今：调解）

3.词类活用

①有仙则名名，名词作动词，出名，有名。

②有龙则灵灵，名词作动词，灵验。

③惟吾德馨馨，名词作动词，德行美好。

④无丝竹之乱耳乱，使动用法，使……受到扰乱。

⑤无案牍之劳形劳，使动用法，使……感到劳累。

⑥苔痕上阶绿上，方位名词作动词，长上。

⑧苔痕上阶绿绿，形容词作动词，变绿。

目标导学三：细节探究

1.朗读短文，图出押韵的字，说说押的韵是什么。

明确：

韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭（“馨”字因语音变化,

现在已不够协韵了）

押的韵：ing

2.全文的主旨是哪句？说说它的含义和作用。

明确：

主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。

含义：由于人的品德高尚，就忘却了室陋；由于人的品德高尚为

陋室增光添采。

作用：“陋室”二字扣题，“德馨”统领全篇，是全党的核心,

第33页共64页

“惟”字加强语气。

3.作者是怎样引出陋室的？用了什么修辞手法？

先说“山”“水”引出“室”；说“不在高”“不在深”已在说

，，陋，，：写“仙”“龙”引出“德”：赘“名”“灵”意在赞“馨”。

明确：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

比兴：

“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜

明突出。

“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌

咏的内容。“比”与“兴”常常连用。

作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种

比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜

起伏耐人寻味。

4.陋室真的陋吗？分析具体表现在哪些方面。

明确：

(1)“苔痕上阶绿，草色入帘青。”

上：“苔葬”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么。

入：“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。

运用对偶、拟人的修辞手法来写景，突出陋室环境的清幽、雅致，

反映出室主人淡泊名利的志趣。

(2)“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”

作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知

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其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之

士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。

运用对偶、衬托的手法，写朋友的贤良儒雅，反映出陋室主人高

洁傲岸的情怀。

（3）“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

实写：“可以调素琴，阅金经。”

虚写：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳开九”

正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。

陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣从三方面写陋室不

陋，呼应开头“惟吾德馨”，正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室

才见其不陋。

5.作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是什么？

明确：

类比，作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明

自己的陋室不陋；又以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志

趣和抱负。

6.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？

明确：

典故：孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分

简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”

文章结尾引经据典，力发千钧，突出了作者高洁伟岸、不随世俗

的志趣和抱负。

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目标导学四：写法探究

1.此文仅仅是在写陋室吗？这是一种什么写法？

明确：

身居陋室却不以为陋，是因为陋室主人有着高尚的品德，作者想

借陋室表达他高洁做岸的节操和安贫乐道的志趣。

这种写法是托物言志，指通过描写客观事物，寄托、传达作者的

某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”

上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意

愿或理想的寄托者。

2.多种修辞手法的运用。

例如：

苔痕上阶绿，草色入帘青。（运用拟人的修辞）

谈笑有鸿儒，往来无白丁。（运用衬托的手法）

孔子云：“何陋之有？“（运用了反问的修辞）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形；南阳诸葛庐，西蜀子云亭；以及

以上句子都使用了对偶的修辞。

目标导学五：课堂小结

明确：本文通过对陋室的描写和赘颂，表达了作者甘于淡泊、不

为物役、安贫乐道、洁身自好的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与

权贵同流合污的高洁清峻的品格。

目标导学六：拓展延伸

1.课外阅读积累刘禹锡的作品。

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朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

——《乌衣巷》

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

----《竹枝词二首》（其一）

《秋词》

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

目标导学七：课堂练习

仿写《陋室铭》。

提示：

L仿照本文格式（注意押韵）；

2.可写学习篇（语文铭，英语铭等）、工作篇、处事篇、交友篇、

业余生活篇（上网铭、篮球铭等）……

示例：

交友铭

友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真

情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生

死，共患难。无争吵乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。

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好友云：君交如水。

3.试着运用托物言志的写法描写身边的物，表达自己的志向。

三、板书设计

陋室铭

设喻引题市、水］陋室

前、龙+德馨

比兴托高洁傲岸

的节操

居室环境高雅物

陋室不3

人物交往高雅言和安贫

乐道的志趣

生活情趣高雅志

引古贤以自况：反问点题

第2课时：《爱莲说》

教学过程

一、导入新课

莲是中国历代文人墨客笔下吟咏的对象，杨万里说“接天莲叶

无穷碧，映日荷花别样红”，在《江南可采莲》里写到“江南可采莲，

莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。”北宋的周敦颐对莲又有怎样的情感，今天我们学习他

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的《爱莲说》。

二、教学新课

目标导学一：疏通文意，整体感知

1.朗读课文，读准字音、节奏，读出感情。

水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，

世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中

通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩

焉O

予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/

君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹

/之爱，宜乎/众矣。

2.再读课文，结合注释翻译。

理解重点词句：

（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，

世人甚爱牡丹。

明确：

①蕃（多。）

②独（只）

③李唐（指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。）

译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯

独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。

理解重点词句:

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（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不

蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

明确：