广西柳州市鹿寨县初级实验中学教育集团2023-2024学年八年级下学期语文第一次月考试卷（含答案）

第第页广西柳州市鹿寨县初级实验中学教育集团2023-2024学年八年级下学期语文第一次月考试卷一、积累（共21分）本学期，学校开展了“声韵润人心”的探美之旅活动，请根据要求完成下面小题。【自然之声】自然界的声音是随时可入耳的，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。深山里，泉水叮咚，像是小精灵活泼地踏着鼓点，在林涧石缝间跳舞。清晨，鸟儿的一声啼叫划破树林的恬（）静，“唧唧”“啾啾”，一声，两声。整个山林便因啼叫声的增多而热闹起来。歌声随着鸟儿的飞翔而忽上、忽下、忽近、忽远，给人一种愉悦。夜间，田野旁，小河缓缓地流淌，月光柔柔地洒在河面上，泛起一层银波。河岸上却极热闹，青蛙在沿河地带“呱呱”地叫着，草丛里传来一声声虫鸣，或快或慢，或低沉，或高昂，起起伏伏。小小的草丛里不知有多少昆虫歌唱家，默契地演奏着生活的歌曲。初听似觉吵闹，但静下心去听会发现，这又何尝不是一种乐趣？【人工之声】人工创造出来的音乐也是十分悦耳的。就说时下流行的通俗歌曲（又称流行音乐），它们常常能振奋精神、宽慰人心。依我的理解，流行音乐就是普通人喜闻乐见，并能自己参与表演的一种音乐艺术形式，是一种不需要经过太多严格的训练与雕琢的音乐，这也是一种浑然天成的音乐，是宣泄情感的绝佳方式。例如某首流行音乐的作词人以自己遇挫为背景，鼓励我们在面对挫折与困难时不要轻言放弃，要敢于向命运挑战。【器乐之声】与流行音乐相比，用乐器演奏的音乐更多了一份朴实与真切。笛声悠扬，让人沉醉在甜蜜的梦乡。闲暇时分，听听贝多芬的《命运交响曲》，手指随着节奏而跳动，感受音乐带来的震hàn（），心中对音乐也有了一种新的认知与情感。是的，音乐是无处不在的，因此世界才不会寂寞。都市的音乐是快节奏的，行人忙碌的脚步声，汽车“嘀嘀”的鸣笛声，孩子们的谈笑声，组合成一首摇滚乐，释放出人们心底的激情与喜怒哀乐，为城市增添了一种特色，成为城市的一道风景。1．给加点字注音，根据拼音写汉字。（1）恬静（2）震hàn2．语段中有不少成语，请写出其中三个。①②③3．结合语境，解释语段中画横线的词语。（1）草长莺飞：（2）宽慰：4．下列从语段中选出来的句子，有语病的一项是（）A．自然界的声音是随时可入耳的，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。B．歌声随着鸟儿的飞翔而忽上、忽下、忽近、忽远，给人一种愉悦。C．初听似觉吵闹，但静下心去听会发现，这又何尝不是一种乐趣？D．是的，音乐是无处不在的，因此世界才不会寂寞。5．下面是根据句子拟写的一副对联，根据上联补充下联。河岸上却极热闹，青蛙在沿河地带“呱呱”地叫着，草丛里传来一声声虫鸣，或快或慢，或低沉，或高昂，起起伏伏。上联：青蛙沿河叫下联：6．空格处填写相应的句子。古诗文王勃《送杜少府之任蜀州》高适《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与《送杜少府之任蜀州》中（1）“，。”有异曲同工之妙。《关雎》《关雎》中统摄全诗的句子是：（2），。《蒹葭》《蒹葭》中被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是：（3），。陶渊明《桃花源记》《桃花源记》中描写桃花源社会环境安宁的句子是：（4），。《子衿》《子衿》中“（5），”的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。二、现代文阅读1（7分）阅读下面材料，完成下面小题。【材料一】去年春节过后第一周，由中央电视台推出的《中国诗词大会》第二季这一文化类综艺节目彻底火了。人民日报、人民网、新华社等各大媒体都在发布有关该节目台前幕后的消息，观众关注度极高。某知名网站对此做了各项统计，以下是“中国诗词大会关注人群年龄分布”调查数据图。【材料二】《中国诗词大会》第二季的冠军得主是复旦附中16岁高一学生武亦姝，人们对她纷纷表示赞赏，但也有人对此提出异议：在升学考试残酷的现实面前，有没有必要花大量宝贵时间去背诵古诗词。【材料三】大学者王国维认为在诗词创作过程中可以把境界分为“造境”和“写境”两种不同的形态。“造境”即虚拟之境，如：感时花溅泪，恨别鸟惊心；“写境”即写实之境，如：明月松间照，清泉石上流。7．阅读材料，分析以下说法正确的是（）A．材料二中大部分人认为我们是有必要花费大量时间去背诵古诗词的。B．诗作可以分为“造境”和“写境”两种情态。“造境”即真实的景，“写境”即虚拟的景。C．对于诗词大会，19岁以下的群体关注度较高，关注人群的数量随着年龄增长而递增。D．诗词大会关注人群的数量随着年龄增长而递减，50岁以上人群关注度较低。8．阅读【材料三】，指出下面诗句属于“写境”的一项（）A．大漠孤烟直，长河落日圆。B．忽如一夜春风来，干树万树梨花开。C．海内存知己，天涯若比邻。D．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。9．针对【材料二】中某些人的质疑，说说你的观点。（至少说出两点）三、现代文阅读II（14分）阅读下面选文，回答各题。百衲衣叶大春①故乡风俗：常生病遭灾的小孩，须吃千家饭，穿百衲衣，方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病，父母就让我吃千家饭，穿百衲衣。②吃千家饭，就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃；穿百衲衣，就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了，百衲衣却要常穿，有点像“护身符”。③小时候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知说了多少好话，就差没跪下磕头了。10岁那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了，脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘：“冒这么大危险抢那破衣服值得吗？”娘嗫嚅道：“值得值得！”④在故乡，13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了，脱下百衲衣时，我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时，娘把百衲衣放进了我的行李箱里，说：“要出远门了，带上它，让它庇护你，提醒你：你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子，要好好读书，替山里人争气！无论你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人！”⑤后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说：“按照风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗？”我惊诧：“怎么还情？”民俗学家说：“一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟：难怪我满13岁那年，娘通宵达旦地纺线织布，原来娘已经悄悄替我还情了！⑥我想，这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗，多像“滴水之恩，当以涌泉相报”的古训呀！⑦其实，我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上，都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，那么就不应该忘记报答。知恩图报，是一种传统美德，也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火，往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事，就像给穿百衲衣的人一块碎布而已10．根据选文内容，简要地介绍一下“百衲衣风俗”。11．阅读选文，梳理情节。①②③母亲送百衲衣给“我”；④“我”访问民俗学家，揭示百衲衣的含义。12．从人物描写的角度，赏析第③段画线的句子。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只祖传的闹钟，而是抢出了那件百衲衣。13．作者说“其实，我们每个人都穿过百衲衣”，请你联系现实生活介绍一下你穿过的“百衲衣”。14．阅读下面的【链接材料】，结合选文内容完成后面的小题。【链接材料】百家锁是小孩的家人挨户乞讨，每户要得一文钱，然后把这些钱另铸成一把锁挂在小孩脖子上，为的是用百家福寿锁拴住他的生命。这种做法在北方很流行，北京称为“化百家锁”。南方有种异曲同工的做法，把七粒白米和七叶红茶用纸包好，送给亲朋，亲朋还赠碎银，用碎银铸成锁，正西镌刻“百家宝锁”，反面镌刻“生命宝贵”，把锁系在小孩脖子上。有人认为选文和【链接材料】中的风俗含有较多的迷信色彩，应予以摒弃。你是如何看待这些风俗的呢？结合“百衲衣”或者“百家锁”的风俗谈谈你的看法。四、古代诗歌阅读（4分）阅读下面古诗，完成下面小题望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。15．下列对这首诗理解和赏析有误的一项是（）A．诗的一、二句写出了洞庭湖八月水涨，水天浑然一体的景象。B．诗的三、四句中的“蒸”字显示出洞庭湖丰厚的积蓄，仿佛广大沼泽地带都受到湖的滋养哺育才显得那样郁郁葱葱；“撼”字衬托出洞庭湖的澎湃激荡、气魄宏大。C．诗的七、八句以“钓”为喻，表达了诗人因出仕无望而产生的归隐之意。D．这首诗借景抒情，前半部分写景是为后半部分的抒情做准备的，目的是为了引出“欲济”的比喻，委婉表达诗人的愿望。16．这首诗歌抒发了作者怎样的感情？请简要分析。五、文言文阅读（14分）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】《小石潭记》节选唐·柳宗元潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】游青碧溪记明·李元阳溪在点苍山①马龙峰之南，予尝游焉。嘉靖丙辰，又同马公元冈、任公积斋，深穷其源。源出山下石涧，涌沸②为潭，深丈许，明莹不可藏针。小石布底，累累如卵如珠，青绿白黑丽于宝玉错如霞绮。才有坠叶到潭面，鸟随衔去。潭三面石崖，其净如拭，纤尘不住。观玩久之，乃侧上左崖石罅③中，避雨而坐，俯瞰潭水，中潭深两丈许，以水明见底，人多狎易之，不知其叵测也。下潭水光深青色，中潭鸦碧色，上潭鹦绿色；水石相因，水光愈浮，石色愈丽。予每至溪上，敷纹④壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。缘溪而出，水之所经，因地赋形，圆者如镜，曲者如初月，各有姿态，皆可亭以赏其趣。马、任二公尝建“濯缨亭”，今废矣。此溪四时不竭，灌溉千亩，人称为“德溪”云。【注释】①点苍山：位于云南大理。②沸：泉水涌出的样子。③石罅（xià）：石缝。④榖（gǔ）纹：绉纱的纹路。常比喻水的波纹。17．请你根据表中提示的方法解释加点字。方法联系内容释义成语推测法山穷水尽（1）深穷其源字典查阅法狎《古汉语常用字字典》：①亲近而不庄重；②轻视，忽视；③安于，习惯于；④更迭，交替（2）人多狎易之（填写序号）课文迁移法缘溪行，忘路之远近（3）缘溪而出词类活用法乃侧上左崖石罅中：爬上（4）皆可亭以赏其趣18．下列对文中加点字的解读，不正确的一项是（）A．“人称为‘德溪’云”和“不足为外人道也”（《桃花源记》）中“为”的含义不同，前者是“称、叫做”的意思，后者是“对、向”的意思。B．“明莹不可藏针”中的“可”和“潭中鱼可百许头”（《小石潭记》）中的“可”意思一样，都是“大约”的意思。C．“以水明见底”和“以其境过清”（《小石潭记》）中“以”的意义是一样的。都可以解释为“因为”。D．“乃记之而去”（《小石潭记》）中的“之”是“代词，代指小石潭的景色”，而“观玩久之”中的“之”是“音节助词，无实义”。19．用现代汉语写出下面句子的意思。（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。（2）出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘。20．请为【乙】文画波浪线的句子断句。（用“/”标识，限两处）青绿白黑丽于宝玉错如霞绮。21．“潭”是古诗文中常见的意象，寄托着作者的主观情思。请结合两篇文章，以此探究“潭”的丰富意蕴。六、综合性学习（10分）你班将开展综合性研究“古诗苑漫步”活动，请你积极参与，请你完成以下任务。22．为营造活动氛围，请给本次活动拟写一条宣传标语。23．活动的成功举办离不开合理的安排，语文老师已经设计好了两个活动环节。请你再补充两个环节一：分门别类辑古诗环节二：声情并茂诵古诗环节三：环节四：24．活动中将举行“古诗词吟诵”比赛，同学们一致推举你担任主持人，你准备用怎样的开场白，以激发同学们的参与热情？七、写作（30分）25．阅读下面文字，按要求作文。心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。请以“心有”为题，写一篇不少于600字的记叙文。要求：（1）自定立意；符合文体；（2）不要套作，不得抄袭；（3）文中不出现真实的人名、地名、校名等。

答案解析部分【答案】1．tián；撼2．花香鸟语；草长莺飞；浑然天成、喜闻乐见、喜怒哀乐（任意三个即可）3．形容春天美好的情景，花草生长，黄莺飞舞。；宽解安慰。4．B5．示例：虫鸣草丛传【解析】【点评】

(1)本题考查学生的字音、字形的识记，平时应注意反复记忆，针对习惯性读错的字词，比如：是锲而不舍（qiè），不是qì锲而不舍，还有一些不常见的多音字，如：殷红（yān），这些易错字词应及时总结到错题集上，平时反复复习，从而准确掌握。

(2)本题考查成语的积累。本题重在考查学生的识记能力，学生应在平时注意积累和背诵，加深记忆。

(3)本题考查词义的理解，应注意平时记清楚，其次，多总结积累。

(4)本题考查学生的语言分析判断能力。平时的学习中，应熟练掌握常见语病类型，可以通过记忆病句实例来帮助自己理解记忆。B选项宾语残缺，这样的例子还有，如：近日我校举办了我爱我师诗歌朗诵。句末要加“的活动”。

(5)本题考查学生的理解和概括等思维能力，又能考查考生语言综合运用的能力。对联的特征就是上下联字数一样，词性一样，意思相近。最后，写对联的传统是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。即上联的最后一个字必须是现代汉语中的三四声字；下联最后一个字必须是一二声字。旨在使对联在音韵上达到和谐与美感。应牢牢把握好这个特征。1．【分析】本题考查汉字的正确读音和写法。恬静：tiánjìng，指恬淡、安静，形容为人闲适，安静。震撼：zhènhàn，心灵受到强烈的冲击。

故答案为：tián、撼。2．【分析】本题考查成语积累。花香鸟语：huāxiāngniǎoyǔ，形容春天动人的景象。草长莺飞：cǎozhǎngyīngfēi，莺：黄鹂。花草生长，黄莺飞舞，形容江南暮春的景色。喜闻乐见：xǐwénlèjiàn，意思是喜欢听，乐意看。形容很受欢迎。浑然天成：húnrántiānchéng，形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。喜怒哀乐：xǐnùāilè，泛指人的各种不同的感情。任意写出三个即可。

故答案为：花香鸟语、草长莺飞、浑然天成、喜闻乐见、喜怒哀乐（任意三个即可）。3．【分析】本题考查词语的正确意思。草长莺飞：cǎozhǎngyīngfēi，莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。宽慰：kuānwèi，意思为宽解安慰，表示宽畅欣慰。

故答案为：形容春天美好的情景，花草生长，黄莺飞舞；宽解安慰。4．【分析】本题考查病句的辨析与修改。A、无误；

B、“歌声随着鸟儿的飞翔而忽上、忽下、忽近、忽远，给人一种愉悦”，成分残缺，句尾加上“的感受”，有误；

C、无误；

D、无误。故答案为：B5．【分析】本题考查对联相关知识。对联的特点：上下联字数相等、结构相同。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同。对应位置词性相同。动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相对的位置上。要平仄相合，音调和谐。按韵脚来分，上联韵脚应为仄声，下联韵脚应为平声，谓之“仄起平收”。节奏相应，就是上下联停顿的地方必须一致。“青蛙沿河叫”是一个主谓短语，“青蛙”为主语，“沿河叫”是一个动词性偏正短语，据此组织下联即可。下联可联系材料“草丛里传来一声声虫鸣，或快或慢，或低沉，或高昂，起起伏伏”，采用与上联一致的结构可对出：虫鸣（主语）草丛传（动词性偏正短语）。

故答案为：虫鸣草丛传6．【答案】海内存知己；天涯若比邻；窈窕淑女；君子好逑；所谓伊人；在水一方；阡陌交通；鸡犬相闻；一日不见；如三月兮【解析】【分析】本题考查古诗词的默写，要求学生把握好字形。本题的易错字有：（2）窈窕；（4）阡陌。

故答案为：（1）海内存知己、天涯若比邻；（2）窈窕淑女、君子好逑；（3）所谓伊人、在水一方；（4）阡陌交通、鸡犬相闻；（5）一日不见、如三月兮。

【点评】本题考查学生的古诗词背诵默写。古诗文默写，识记是基础，理解是关键。平时应读准字音，把握好字形，再对比译文，加深对重点字词的理解。最后，还应多练，筛选出易错字，针对性地强化记忆。关于理解性的默写，应注意抓住题干中的关键词，学会以关键词为线索找出对应的原句。【答案】7．D8．A9．示例：我认为有必要花时间背诵古诗词。①背诵古诗词能传承中华优秀传统文化，让经典得以延续；②古诗词蕴含丰富的人生哲理和优美的语言，能提升个人文化素养和审美水平；③背诵古诗词有助于培养记忆力和专注力，对学习其他知识也有帮助【解析】【点评】(1)本题考查学生搜集信息和提取信息的能力。尤其侧重于对材料内容的理解和分析，此类题目可以直接观察选项，带着选项的内容去材料中寻找相关的句子，进而判断对错，尤其需要注意说法绝对、以偏概全等脱离材料的情况。此类情况一般是有误的。

(2)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的内容，只有掌握了内容，才能进一步地去分析。同样，老师在教学中应重点关注所学文章中重要的句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，进而提升学生的理解分析能力。

(3)本题考查学生如何运用文章中的知识解决生活中的实际问题的能力。是议论文阅读常见的题型，本题属于体验类型，它通过有这样的问法：请你结合自己的实际，谈谈怎样在生活中做到坚持。应对此类题目，有以下建议：1，立足文本，找出作者观点。2.结合生活中具体现象、事例、个人经历，表明自己的看法或者认识，这一般是作者观点的延伸，不要漫无边际、随心所欲地发挥。7．A.材料二仅提及人们对武亦姝夺冠有赞赏和异议两种情况，并未给出具体比例表明大部分人的看法。不能主观臆断大部分人认为有必要花费大量时间背诵古诗词，此说法缺乏材料依据，所以A选项错误。

B.根据材料三，“造境”是虚拟之境，比如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，通过赋予花、鸟以人的情感，营造出虚拟的情境；“写境”是写实之境，像“明月松间照，清泉石上流”，真实地描绘了明月照在松林、清泉流淌于石上的景象。该选项将“造境”和“写境”的概念弄反，因此B选项错误。

C.观察材料一的“中国诗词大会关注人群年龄分布”调查数据图，能直观看到关注人群数量随着年龄增长呈下降趋势，并非递增。C选项与图表呈现的信息不符，所以C选项错误。

D.从材料一的调查数据图中，清晰呈现出随着年龄增长，诗词大会关注人群的数量逐渐减少，50岁以上人群关注度较低。D选项准确反映了图表信息，故D选项正确。故答案为：D8．A.“大漠孤烟直，长河落日圆”，此句诗真切地描绘出沙漠中孤烟笔直升腾、黄河尽头落日浑圆的奇异壮丽的自然景象，是对现实场景的如实刻画，完全符合材料三中“写境”即写实之境的定义，所以A选项正确。

B.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，诗人运用比喻的修辞手法，把雪花比作梨花，营造出的并非真实的春天梨花盛开的场景，而是一种想象中的、虚拟的雪景意境，属于“造境”，并非“写境”，所以B选项错误。

C.“海内存知己，天涯若比邻”，这句诗重点在于表达诗人与友人之间深厚的情谊，强调即使相隔天涯也如同近邻一般，并非是对具体现实景物的写实描写，不符合“写境”的要求，所以C选项错误。

D.“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，运用了比喻和象征的手法，将国家的命运比作风中飘摇的柳絮，把个人的身世比作雨中被击打的浮萍，营造出的是一种带有强烈情感和象征意义的虚拟意境，属于“造境”，而非“写境”，所以D选项错误。故答案为：A9．首先要清晰表明自己的立场。理由阐述：文化传承角度：阐述：背诵古诗词能传承中华优秀传统文化，让经典得以延续。古诗词是中华民族文化的瑰宝，承载着数千年的历史、文化、价值观等信息。例如《诗经》《楚辞》等经典诗词，历经岁月沉淀，通过背诵可以让这些古老的文化遗产在现代社会中得以传承和发扬，使后人能够了解和感受先辈们的智慧和情感。个人素养提升角度：阐述：古诗词蕴含丰富的人生哲理和优美的语言，能提升个人文化素养和审美水平。许多古诗词中蕴含着深刻的人生智慧，如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”激励人们在面对困难时要勇往直前、积极乐观。同时，古诗词的语言精炼优美，具有独特的韵律美和意境美，长期背诵和积累可以培养个人的审美情趣，提高语言表达能力和文学鉴赏能力。学习能力培养角度：阐述：背诵古诗词有助于培养记忆力和专注力，对学习其他知识也有帮助。在背诵古诗词的过程中，需要集中注意力去记忆诗句内容，这可以锻炼大脑的记忆能力和专注能力。而且古诗词的学习还能拓展思维，激发灵感，为学习其他学科知识提供有益的启发。例如，对古诗词中修辞手法和逻辑思维的理解，有助于提高语文写作和阅读理解能力，同时也能对数学、科学等学科的逻辑思考产生积极影响。故答案为：我认为有必要花时间背诵古诗词。①背诵古诗词能传承中华优秀传统文化，让经典得以延续；②古诗词蕴含丰富的人生哲理和优美的语言，能提升个人文化素养和审美水平；③背诵古诗词有助于培养记忆力和专注力，对学习其他知识也有帮助。【答案】10．常生病遭灾的小孩，父母会为他挨家挨户讨布缝衣，缝成的衣服就是百衲衣；而等穿百衲衣的孩子长大以后，父母要向当年讨过布的人家还情（或“还一块能做一件衣服的布”。）11．母亲冲进火中抢百衲衣；母亲珍藏“我”的百衲衣12．运用动作描写，生动形象地写出了母亲为抢救百衲衣不顾一切的情形，表现了母亲对“我”深沉的爱。13．示例一：爸爸妈妈的爱护，爸爸妈妈宁可自己辛苦也不会亏待我，一直非常关心我，让我能健康快乐地成长。示例二：老师的关心，每当生活或者学习上有问题时，老师总是及时帮我解决问题。示例三：同学的关心，每当我在校园里遇到困难的时候，同学们都会毫不犹豫地帮助我。14．示例一：应该摒弃。因为这些风俗确实带有迷信色彩。如“百衲衣”挨家挨户讨布缝衣服，（“百家锁”挨家挨户要钱铸锁，）并没有治病强身健体的功效，在现实生活中，如果身体不适，应该去医院检查治疗，用科学的方法保证生命健康。示例二：不应该摒弃。因为这些风俗虽带有迷信色彩，但如“百衲衣”挨家挨户讨布缝衣服，（“百家锁”挨家挨户要钱铸锁），也蕴含浓浓的亲情、乡情。它是使当地人民融洽和睦、团结友爱的纽带。【解析】【点评】(1)(2)本题考查学生发现问题和探索问题的能力，搜集信息和提取信息的能力。此类题目，应首先找到关键词，其次，定位文章的段落，第三，提取相关联的信息加以概括。此类题目切记立足文本，不能主观臆断。

(3)本题考查句子的赏析。此类题目一般不直接给出赏析的角度，这就要求学生有一定的审题能力，注意提取句子里的关键字词，另外还应掌握赏析的角度：1、写作手法的角度，写作手法的角度又可以分为修辞、表达方式、表现手法三大角度；2、字、词的角度。字词的角度主要是字词的含义，字词的含义包括表层含义（本意）和深层含义（文中的意思、情感、主旨）。3、句子结构的角度。照应题目、开头、承上启下、首位呼应等；4、主旨的角度。点明主旨、深化主旨等等。提取出的关键词符合哪个角度就选取哪个角度赏析。

(4)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的内容，只有掌握了内容，才能进一步地去分析。同样，老师在教学中应重点关注所学文章中重要的句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，进而提升学生的理解分析能力。

(5)本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。10．本题考查文章内容概括。在第①段中提到“故乡风俗：常生病遭灾的小孩，须吃千家饭，穿百衲衣，方能祛病化灾、长命百岁”，这表明对于常生病遭灾的小孩，穿百衲衣是当地风俗的一部分。接着从第②段“穿百衲衣，就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿”可知，百衲衣的制作方式是挨家挨户讨布后缝制成衣。在第⑤段民俗学家说“按照风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过布的人家还情的。……一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布”，这就补充了百衲衣风俗的另一部分内容，即孩子长大后父母要向讨布人家还情，还情方式是还一截能做一件衣服的布。将这些关键信息整合起来，就得到了对“百衲衣风俗”的完整介绍。故答案为：常生病遭灾的小孩，父母会为他挨家挨户讨布缝衣，缝成的衣服就是百衲衣；而等穿百衲衣的孩子长大以后，父母要向当年讨过布的人家还情（或“还一块能做一件衣服的布”。）11．本题考查故事情节梳理。第①空：在第③段中，明确描述了“10岁那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣”，这一情节围绕母亲在火灾中的行为展开，重点是母亲冲进火中抢百衲衣，所以此空应填“母亲冲进火中抢百衲衣”。第②空：从第④段“我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣”可以看出，在“我”成长过程中，母亲对百衲衣进行了珍藏，这是在“我”13岁脱下百衲衣之后，母亲送百衲衣给“我”之前的情节，所以此空填“母亲珍藏‘我’的百衲衣”。故答案为：、母亲冲进火中抢百衲衣；母亲珍藏“我”的百衲衣。12．本题考查赏析句子。句子中“冲”“抢”等词，是对母亲在火灾现场行为的刻画，属于动作描写。分析动作效果：“冲”这个动作，体现出母亲进入火场时的急切，没有丝毫犹豫，显示出她行动的迅速和果断。而“抢”字，进一步强调了当时火场情况的危急，以及母亲在众多物品中，毫不犹豫地选择先抢救百衲衣的坚定。体会情感表达：母亲在火灾现场，放弃了粮食、铺盖以及祖传闹钟等重要物品，却唯独抢出百衲衣。这是因为在母亲心中，百衲衣与“我”的健康和平安紧密相连，她认为这件衣服能祛病化灾、保佑“我”长命百岁。通过这些动作描写，生动形象地展现出母亲为了保护“我”，在火灾面前不顾一切的状态，进而深刻地表现出母亲对“我”那份深沉、真挚且毫无保留的爱。故答案为：运用动作描写，生动形象地写出了母亲为抢救百衲衣不顾一切的情形，表现了母亲对“我”深沉的爱。13．文中作者将人生中得到的各种帮助、关爱等比作“百衲衣”，它象征着生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助等。这里的“百衲衣”不再仅仅是实际的衣服，而是一种关爱的集合象征。结合生活实例阐述：家庭方面：在现实生活中，爸爸妈妈给予我们的爱护是成长过程中不可或缺的部分。他们辛勤工作，努力为我们创造良好的生活条件，在生活上无微不至地照顾我们，在情感上给予我们温暖和支持，就如同为我们缝制“百衲衣”的一块块布料，让我们能健康快乐地成长，所以像“爸爸妈妈的爱护”就是我们穿过的“百衲衣”。学校方面：老师在我们的学习和生活中扮演着重要角色。当我们在学习上遇到难题，比如数学题不会解、作文思路不清晰时，老师会耐心地讲解，传授知识和方法；当我们在生活中遇到困扰，比如和同学闹矛盾、情绪低落时，老师会关心我们，给予开导和建议。老师的关心和帮助，就像“百衲衣”的一部分，助力我们成长，因此“老师的关心”也是我们穿过的“百衲衣”。同学方面：在校园里，同学们之间的相互帮助也很珍贵。当我们忘记带学习用品时，同学会主动借给我们；当我们在体育测试中遇到困难时，同学会鼓励我们、帮助我们练习。这些来自同学的关心，就像“百衲衣”上的布料，拼接出我们在校园生活中的温暖记忆，所以“同学的关心”同样是我们穿过的“百衲衣”。故答案为：示例一：爸爸妈妈的爱护，爸爸妈妈宁可自己辛苦也不会亏待我，一直非常关心我，让我能健康快乐地成长。

示例二：老师的关心，每当生活或者学习上有问题时，老师总是及时帮我解决问题。

示例三：同学的关心，每当我在校园里遇到困难的时候，同学们都会毫不犹豫地帮助我。14．本题考查观点态度。应该摒弃的观点分析：迷信色彩剖析：从选文中可知，“百衲衣”风俗是为了让常生病遭灾的小孩祛病化灾、长命百岁，“百家锁”风俗是为了用百家福寿锁拴住小孩的生命。但从科学角度看，这些行为并没有实际的治病强身健体的作用。例如，在现实生活中，当人们身体出现不适时，通过去医院进行科学的检查和治疗，才能准确诊断病因并得到有效治疗，而不是依靠“百衲衣”或“百家锁”。所以从其本质的迷信目的以及缺乏科学依据这方面来看，这些风俗应该摒弃。科学观念倡导：随着现代科学技术的发展，我们已经了解到很多疾病的成因和治疗方法，人们越来越依赖科学的手段来保障健康和生活。而“百衲衣”“百家锁”这类风俗所代表的迷信思想，与科学观念相悖，不利于人们树立正确的认知，所以从倡导科学的角度，应该摒弃这些风俗。不应该摒弃的观点分析：情感内涵挖掘：在“百衲衣”风俗中，父母挨家挨户讨布，这一过程涉及到与众多乡亲的交流互动；“百家锁”风俗里，家人挨户乞讨一文钱等行为，也体现了邻里之间的往来。在这个过程中，包含着父母对孩子深深的关爱，以及乡亲们之间的友善和互助。这种亲情和乡情是非常珍贵的，它能让人们感受到温暖和关怀。社会关系维系：这些风俗在一定程度上促进了当地社区或村落中人们之间的融洽和睦。比如在讨布、讨钱等过程中，人们有了更多的交流和联系，增强了彼此之间的感情，成为团结友爱的纽带。在现代社会中，虽然科技发达，但这种传统风俗所带来的人文关怀和紧密的社会关系是不可替代的，所以不应该摒弃。故答案为：示例一：应该摒弃。因为这些风俗确实带有迷信色彩。如“百衲衣”挨家挨户讨布缝衣服，（“百家锁”挨家挨户要钱铸锁，）并没有治病强身健体的功效，在现实生活中，如果身体不适，应该去医院检查治疗，用科学的方法保证生命健康。

示例二：不应该摒弃。因为这些风俗虽带有迷信色彩，但如“百衲衣”挨家挨户讨布缝衣服，（“百家锁”挨家挨户要钱铸锁），也蕴含浓浓的亲情、乡情。它是使当地人民融洽和睦、团结友爱的纽带。【答案】15．C16．这首诗前四句描绘洞庭湖的壮观景象，后四句委婉地表达了诗人希望得到张九龄的引荐，出仕为官，为圣明的时代效力的愿望，同时也流露出自己渴望出仕而不得的苦闷心情。【解析】【点评】

(1)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的内容，只有掌握了内容，才能进一步地去分析。同样，老师在教学中应重点关注所学文章中重要的句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，进而提升学生的理解分析能力。

(2)本题考查学生对文章主旨的把握，此类题目的难点在于不直接提问，文章的主旨、主题、思想是什么？而是结合一定的句子和题目从侧面考查。所以学生一定要审清题目，明白出题人的意图。其次，建议平时的复习中，应理解性地记忆文章的主旨，要结合文章的情节，理解的基础上，把握文章主旨。15．【分析】本题考查诗句理解与赏析。

A、无误；

B、无误；C.“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”意思是：坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。这里诗人以“垂钓者”暗指当朝执政的人物，比如张丞相，以“羡鱼情”委婉表达自己希望得到引荐，进入仕途，而非因出仕无望产生归隐之意，有误；

D、无误。故答案为：C16．【分析】本题考查情感主旨分析。诗的前两联“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，以夸张手法描写洞庭湖的壮观景象，八月湖水高涨，与岸齐平，水天相接，水汽蒸腾，波涛汹涌，仿佛能撼动岳阳城，展现出洞庭湖的磅礴气势。后半部分抒情，“欲济无舟楫”，诗人以想渡湖却没有船只，比喻自己想在仕途上有所作为却无人引荐的苦闷；“端居耻圣明”，在圣明的时代却闲居在家，诗人觉得羞愧，表明自己不甘心无所作为；“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，看着别人钓鱼，自己只能空有羡慕之情，进一步表达渴望得到引荐，能够出仕，为国家效力的愿望。示例：这首诗前半部分写景，展示了洞庭湖八月水涨时那波澜壮阔的画面，既表现了大自然的宏大之美，也为后文抒情做了铺垫。后半部分则是借此景来抒发自己的心声：虽然身处盛世，但没有合适的途径来施展才华，表达了一种想要为国效力却又缺乏门路的无奈与渴望被引荐的心情。

故答案为：这首诗前四句描绘洞庭湖的壮观景象，后四句委婉地表达了诗人希望得到张九龄的引荐，出仕为官，为圣明的时代效力的愿望，同时也流露出自己渴望出仕而不得的苦闷心情。【答案】17．尽；②；沿着；建亭、筑亭18．B19．（1）小石潭的岸边像狗的牙齿一样交错不齐，不能了解它的源头。（2）离开青碧溪后，虽然接触到俗世的事务，但青碧溪的清幽水光还浮现在眼前，几个月都不能忘。20．青绿白黑/丽于宝玉/错如霞绮。21．示例一：潭水的清幽可以反映作者的心境，小石潭周围环境凄神寒骨、悄怆幽邃，触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪；潭能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。示例二：潭水是澄澈的，让人心无杂念，李元阳游赏青碧溪得以望“溪”息心、窥“潭”忘反，洗涤了尘世俗气。潭能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。【解析】【点评】(1)本题考查学生对重点实词的理解。本题包含课外文言文，一般来讲，课外文言文与课内的文章都有一定的关联的，所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。所以平时的积累是关键，其次，还应注意联系上下文或者句意去推断。

（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

(3)本题考查学生对关键句子的理解。本题包含课外文言文，一般来讲，课外文言文与课内的文章都有一定的关联的，所以此类题型更考查学生的知识迁移能力。此类题目应在平时应多背诵，只有积累得多了才能做好课外的迁移。其次，要注意句子中重要的字词的翻译。

(4)本题考查学生对句子节奏的划分。此类题型对学生有一定难度，需要学生具备一定的语法知识和对文言文的理解。针对此类题型，应首先找出句子中的主语、谓语。判断出主语、谓语。其次，还应注意保持句意的完整，不能割裂。同样，教师在平时教学中，应注意古诗文的朗读和句子的节奏，只有平时练习得多，考试时候才能熟练应对。

(5)本题考查对文章内容的理解，侧重于考查学生的理解分析能力，应对此类题目，首先就是要熟悉掌握文章的译文，只有掌握了译文，才能进一步地去分析。同样，老师在平时教学中应重点关注此类句子，从句意和作用两方面向学生阐述，加深记忆和理解，提升学生的理解分析能力。【参考译文】【甲】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。【乙】青碧溪在云南大理点苍山马龙峰的南面。我曾经到那里游玩过。嘉靖三十五年，我与马、任两公（一起去游玩），走很远，想走到青碧溪的源头。（青碧溪的）源头出自山下石涧处，泉水涌出成潭。潭深约一丈，明亮光洁到连针都无所遁形。潭底遍布小石头，如卵如珠，青绿白黑，比宝石更明丽，交错生辉，像霞绮一样灿烂。潭面刚有落叶坠下，就有鸟儿随之衔去。潭三面石崖，干净得像是被擦拭过，不染一丝灰尘。观看游玩了很久后，我们就从侧面上到左边山崖的石头缝中，坐着避雨。从这里俯视潭水，中潭深两丈左右，因为水清见底，所以人们大多轻率亲近它，不知道危险不可推测。下潭水色是深青色，中潭水色是鸦碧色，上潭水色是鹦绿色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每次到溪上，觉得水纹如穀，石影像璧，（这种景色）印心染神，离开青碧溪后，虽然经历俗世的事务，但（青碧溪）的清幽风光还在眼前，数月也不能忘怀。沿着溪水（向）外走，水流经过的地方，根据地势流淌成不同形状。圆形之处像镜子，弯曲之处像初月，姿态各异，都可以筑亭来细赏这中间的趣味。马、任二公曾建造“濯缨亭”，现在已经荒废了。青碧溪四季不干涸，灌溉千亩农田，（所以）人们称它为“德溪”。17．本题考查文言实词的解释。第（1）空：运用成语推测法，“山穷水尽”中“穷”是“尽”的意思。在“深穷其源”里，结合语境，是说深入探寻青碧溪的源头，也就是要探寻到尽头，所以这里“穷”也解释为“尽”。第（2）空：采用字典查阅法，“狎”在《古汉语常用字字典》有四个义项。在“人多狎易之”这句话中，结合前文“以水明见底”，人们因为水清澈见底就轻视了它潜在的危险而轻易亲近它，所以这里“狎”应取“轻视，忽视”的意思，选②。第（3）空：利用课文迁移法，在《桃花源记》“缘溪行，忘路之远近”中“缘”是“沿着”的意思。“缘溪而出”意思是沿着溪水向外走，所以此“缘”同样解释为“沿着”。第（4）空：依据词类活用法，“乃侧上左崖石罅中”里“上”是名词用作动词，意为“爬上”。“皆可亭以赏其趣”中“亭”本是名词，亭子，这里活用为动词，意思是“建亭、筑亭”，即都可以建造亭子来欣赏其中的趣味。故答案为：尽、②、沿着、建亭、筑亭。18．ACD.正确；

B.“明莹不可藏针”中“可”是“可以”的意思，说的是潭水明亮光洁，连针都无法隐藏；“潭中鱼可百许头”中“可”是“大约”的意思，表示潭中鱼的数量大概有一百来条。二者意思不同，此选项解读错误。

故答案为：B19．本题考查文言句子翻译。第（1）句：“其岸势”指小石潭的岸边地势；“犬牙”在这里是名词作状语，像狗的牙齿一样；“差互”是互相交错的意思；“知”是了解；“源”即源头。整句话翻译时，按照现代汉语的语序，将各个词的意思准确连贯起来，就是“小石潭的岸边像狗的牙齿一样交错不齐，不能了解它的源头”。第（2）句：“出溪”指离开青碧溪；“虽”是即使、虽然的意思；“涉”可理解为接触、经历；“人事”指俗世的事务；“而”表转折，但是；“幽光”指青碧溪清幽的水光；“在目”就是浮现在眼前；“屡月”指好几个月。所以翻译为“离开青碧溪后，虽然接触到俗世的事务，但青碧溪的清幽水光还浮现在眼前，几个月都不能忘”。故答案为：（1）小石潭的岸边像狗的牙齿一样交错不齐，不能了解它的源头。（2）离开青碧溪后，虽然接触到俗世的事务，但青碧溪的清幽水光还浮现在眼前，几个月都不能忘。20．本题考查断句。先理解句子的意思，“青绿白黑，丽于宝玉，错如霞绮”，说的是（潭底小石头的颜色）有青、绿、白、黑，比宝石更明丽，交错生辉像霞绮一样灿烂。“青绿白黑”是在列举颜色，是一个整体；“丽于宝玉”说比宝石明丽，表达一个完整意思；“错如霞绮”说交错如霞绮，又是一个完整表述。所以根据语义和句子结构，应断句为“青绿白黑/丽于宝玉/错如霞绮”。

故答案为：青绿白黑/丽于宝玉/错如霞绮。21．本题考查诗文的情感主旨。从《小石潭记》角度：柳宗元被贬后心情抑郁，当他看到小石潭周围“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境时，这种清幽、凄冷的氛围与他内心的孤独、凄凉相契合。潭水虽有鱼儿游动看似欢乐，但整体环境还是让他触景生情，引发了被贬后的伤感，说明潭水的环境能反映作者当时的心境。从《游青碧溪记》角度：李元阳笔下的青碧溪的潭水，“明莹不可藏针”“水石相因，水光愈浮，石色愈丽”，极其澄澈、美丽。他在游览过程中，被潭水的美所吸引，“予每至溪上，敷纹壁影，印心染神，出溪虽涉人事，而幽光在目，屡月不能忘”，说明潭水的澄澈让他心无杂念，沉浸其中，洗涤了他的尘世俗气，体现了潭水对作者心境的影响。综合探究：两篇文章中，潭水都触发了作者不同的情感体验，无论是柳宗元的伤感，还是李元阳的愉悦和心灵净化，都表明潭这一意象在古诗文中，能因作者不同的经历和心境，引发多样的情感，体现了人们对美好生活的向往和追求，也正因如此，它得到历代文人喜爱，成为富有美感和韵味的古典意象。故答案为：示例一：潭水的清幽可以反映作者的心境，小石潭周围环境凄神寒骨、悄怆幽邃，触发柳宗元因被贬而倍感孤独、凄凉的情绪；潭能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。

示例二：潭水是澄澈的，让人心无杂念，李元阳游赏青碧溪得以望“溪”息心、窥“潭”忘反，洗涤了尘世俗气。潭能触发人们不同的情感体验，体现了人们对美好生活的追求，得到历代文人的喜爱，是一个极富美感和韵味的古典意象。【答案】22．示例：漫步古诗苑，品味古韵情。23．示例：环节三：妙笔生花写古诗；环节四：别出心裁演古诗24．示例：亲爱的同学们，古诗词是中华民族的瑰宝，它承载着千年的文化底蕴。今天，我们相聚在这里，举行古诗词吟诵比赛。让我们在吟诵中感受诗词之