项目３认知中国人文旅游资源

项目三认知中国人文旅游资源学习目标知识目标:掌握中国人文旅游资源的主要类别;熟悉中国人文旅游资源的分布状况。能力目标:掌握运用人文地理知识对各类人文旅游资源进行科学讲解的能力。素质目标:通过学习中华优秀传统文化,增强学生民族自豪感、自信心;巩固专业思想,激发学习热情,树立辩证的历史唯物主义思想观。项目三认知中国人文旅游资源重点难点

1.中国各类人文旅游资源的历史沿革、特征和旅游价值。

2.中国各类人文旅游资源的代表性景区、景点及其地理分布。任务2

认知古建筑旅游资源任务3

认知宗教旅游资源任务4

认知园林旅游资源

任务5

认知民俗风情旅游资源任务6

认知其他人文旅游资源任务1

认知遗址旅游资源1认知遗址旅游资源一、古人类文化遗址(一)旧石器时代古人类文化遗址旧石器时代是指距今约250万到1万年的历史时期,可以划分为三个发展阶段(表3-1)。一、古人类文化遗址一、古人类文化遗址云南元谋人遗址位于中国西南部云南省元谋县大那乌村,是目前我国发现的最早的人类化石之一,后被正式定名为“直立人元谋新亚种”,简称“元谋人”。1.云南元谋人遗址一、古人类文化遗址陕西蓝田人遗址位于中国西北部陕西省的蓝田县,包括陈家窝和公王岭两处地点。除蓝田人骨骼化石外,这两处地点还出土了200余件石器,以及蓝田剑齿虎、李氏野猪、三门马、葛氏梅花鹿等中更新世动物化石。2.陕西蓝田人遗址一、古人类文化遗址周口店北京猿人遗址位于北京市西南房山区周口店镇龙骨山北部。3.周口店北京猿人遗址一、古人类文化遗址(二)新石器时代古人类文化遗址新石器时代是指以使用磨制石器为主的原始社会中后期,持续约6000年,可以划分为母系氏族社会和父系氏族社会两大阶段(表3-2)。一、古人类文化遗址一、古人类文化遗址河姆渡文化遗址位于浙江省余姚市河姆渡镇,是我国目前已发现的最早的新石器时代文化遗址之一,总面积达4万平方米,叠压着四个文化层。经测定,最下层的年代为7000年前。1.河姆渡文化遗址一、古人类文化遗址半坡遗址位于陕西省西安市东郊半坡村附近。它是黄河流域比较完整的典型的母系氏族公社村落遗址,距今约6000年,属新石器时代的仰韶文化。2.半坡遗址一、古人类文化遗址位于四川广汉市的三星堆遗址发现于20世纪20年代末,是迄今我国西南地区发现的分布范围最广、延续时间最长、文化内涵最丰富的古文化遗址,其文化堆积距今约2800~4500年,面积达12平方千米。其核心区域面积约3.6平方千米,为古蜀国都城遗址。3.三星堆遗址二、古城遗址城市是社会生产发展的产物,是居民聚居的中心,也是一定区域范围内政治、经济、文化的中心。城市的发展反映着人类社会文明的发展程度。历史文化名城是历史上形成的具有重要传统文化价值的,在军事、政治、经济、科学和文化艺术等方面具有独特地位,有不同程度影响力的各类城市。根据历史文化名城的形成发展和功能特点的不同,可以将其分为五种类型。二、古城遗址(一)古都类历史文化名城古都是一类重要的历史文化名城。在这些城市中保存着大量辉煌灿烂的历史古迹和文物,可以说是中国旅游资源的核心。我国的七大古都如下:北京、西安、洛阳、开封、南京、安阳、杭州。二、古城遗址北京是我国最重要、最大的古都之一,建城已有3000多年的历史,是辽(陪都)及金、元、明、清五朝古都,作为历代都城前后历时600余年。1.北京二、古城遗址西安古称长安,约有3100年的建城史。自公元前1046年起,先后有西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐在此建都,历时1000余年,被称为“十朝古都”(未计王莽新朝等)。2.西安二、古城遗址洛阳历史悠久,从中国第一个王朝———夏朝起,先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等王朝在此建都(有的王朝作为陪都),是中国建都最早、历时最长、朝代最多的古都。3.洛阳二、古城遗址开封古称东京、汴梁,春秋时期,郑庄公为向中原扩张,在今开封城南朱仙镇古城村附近筑城,名启封,取“启拓封疆”之义,汉景帝时改名为开封。开封历史悠久,夏朝曾定都于此,史称“老丘”,战国时期的魏国,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周,以及北宋和金(后期)均在此建都,号称“八朝古都”。4.开封二、古城遗址南京古称金陵,素有“钟山龙蟠,石城虎踞”之称,已有2500多年历史。先后有东吴、东晋,南朝的宋、齐、梁、陈及南唐、明朝(1368—1420期间)、太平天国、中华民国在这里建都,历史上称为“十朝都会”(更广泛称为六朝古都)。5.南京二、古城遗址安阳古称殷都,是中华古老文化的发祥地之一,也是我国经考古发现可以确定年代的历史上最早的一座都城。6.安阳二、古城遗址杭州古称钱塘,曾是五代十国时吴越国和南宋王朝的建都地。虽然在七大古都中,杭州作为古都的时间最短,却以得天独厚的自然景色和无比深厚的历史文化内涵,闻名世界。7.杭州二、古城遗址(二)风景名胜类历史文化名城风景名胜类历史文化名城除了具有丰富的历史文化传统外,城市中或城郊亦有众多优美的景点,丰富的人文景观与秀丽的自然风景相互交融,形成美丽的城市风光。如桂林、苏州、昆明、大理、承德、青岛等。二、古城遗址(三)民族地方特色类历史文化名城民族地方特色类历史文化名城多分布在少数民族聚居的区域,具有明显的民族特色,反映了我国悠久的传统和多民族的文化特征。如呼和浩特、喀什、拉萨、日喀则等。(四)古代经济类历史文化名城古代经济类历史文化名城是我国古代科技、文化、经济的标志和结晶,在历史上经济发达、交通便利、市场繁荣。二、古城遗址(五)革命圣地类历史文化名城革命圣地类历史文化名城是我国近代许多革命事件的发生地,有许多反映中国人民革命斗争历程的文物和建筑。2012年12月15日,嘉兴、井冈山、遵义、延安、西柏坡五大革命圣地的代表齐聚党的诞生地浙江嘉兴,发起组建“革命圣地党建实践联盟”。2认知古建筑旅游资源一、宫殿建筑宫殿是历代帝王的居住之所。为了显示皇权的尊严与神圣,宫殿建筑十分恢宏、壮丽,是中国古代建筑中最高级、最豪华的一种类型。一、宫殿建筑(一)宫殿的布局三朝五门前朝后寝左祖右社中轴对称一、宫殿建筑为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念,宫殿建筑采取严格的中轴对称布局方式。1.中轴对称一、宫殿建筑崇敬祖先、提倡孝道,祭祀土地神和粮食神是中国礼制思想中的重要内容。所谓“左祖”,是在宫殿左前方设祖庙,祖庙是帝王祭拜祖先的地方,因为是天子的祖庙,故称太庙;所谓“右社”,是在宫殿右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。2.左祖右社一、宫殿建筑前朝是帝王上朝理政、举行大典的地方,因其位于整个建筑群的前部,故称“前朝”。后寝是帝王、妃子及其子女生活起居的地方,因其位于建筑群的后部,故称“后寝”。3.前朝后寝一、宫殿建筑帝王根据朝事活动内容的不同,分别在不同的殿堂内举行活动。我国自古就确立了三种朝事活动的殿堂,名为“三朝制”。所谓“三朝”是指大朝、内朝、外朝。“五门制”是在举行大型朝事活动的宫殿庭院前,沿中轴线以五道门及辅助建筑构成四座庭院,作为大朝宫殿前的前导空间。4.三朝五门一、宫殿建筑(二)中国现存的古代皇宫２１北京故宫沈阳故宫一、宫殿建筑故宫建筑严格按照三朝五门、左祖右社、前朝后寝及中轴对称的古制营建。故宫分前朝和内廷两部分。前朝是皇帝举行大典、召见群臣、行使权力的场所。主要建筑是坐落在中轴线上的三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。内廷是皇帝处理日常政务及后妃居住的地方,主要建筑是后三宫:乾清宫、交泰殿、坤宁宫。东西两翼有东六宫和西六宫。故宫博物院于1925年成立,珍藏珍贵文物100多万件,是我国最大的文物艺术宝库。一、宫殿建筑北京故宫也称紫禁城,是明、清两朝的皇宫,位于北京市区中心。它始建于明永乐四年(公元1406年),永乐十八年(公元1420年)基本建成,先后有24位皇帝在此登基执政,至今已有600余年的历史。故宫占地72万多平方米,南北长961米,东西宽753米,房屋9000余间,建筑面积约15万平方米,周围还有高10米的城墙和宽52米的护城河,是我国现存最大、最完整的建筑群。1.北京故宫一、宫殿建筑沈阳故宫位于沈阳旧城中心,是我国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑,是清朝前期的皇宫,努尔哈赤和皇太极都曾经在这里居住。清军入关前称盛京宫阙,入关后称奉天行宫。沈阳故宫是一座融汉、满、蒙民族风格于一体的宫殿建筑群。全部宫院分东、中、西三路。沈阳故宫以其独特的建筑风格和丰富的馆藏吸引了大批旅游者。2004年,沈阳故宫作为明清皇宫被列入《世界文化遗产名录》。2.沈阳故宫二、礼制建筑礼制建筑,也称坛庙建筑,是祭祀天、地、日、月及祖宗神灵的建筑。二、礼制建筑(一)坛坛是用于祭祀的台型建筑,根据祭祀的对象一般分为:天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛、先农坛等。二、礼制建筑由于祭天是“五礼”之首,因而天坛成为坛庙建筑中规模最大、艺术成就最高的精品。天坛位于北京外城永定门东侧,是现今我国保存下来的最完整、最重要、规模最为宏大的一组封建王朝的建筑群,1998年被列入《世界文化遗产名录》。1.天坛二、礼制建筑社稷坛是明清两代皇帝祭祀土地和五谷神的地方,位于天安门的右侧(今中山公园内),主体建筑为坐落在中轴线上的社稷坛和拜殿。2.社稷坛二、礼制建筑(二)庙由于使用者和崇拜对象的不同,庙主要分为三类:一是祭祀祖宗的庙。天子、诸侯、官宦贵族,都有祖庙,但规格、品位不同。二是祭奉圣贤的庙。圣贤是世人崇拜效仿的楷模,最著名的是祭祀孔子的孔庙,也称文庙;祭祀关羽的庙称关帝庙,又称武庙。三是祭祀山川、神灵的庙。中国从古代起就崇拜天、地、山、川等自然物并建庙祭祀。最著名的是祭祀五岳的神庙,以泰山的岱庙规模最大。二、礼制建筑北京太庙位于天安门左侧,严格遵循“左祖右社”的布局要求建造,原是明清皇帝祭祖的宗庙,现为劳动人民文化宫。其主体建筑是享殿、寝殿、祧庙三大殿。1.北京太庙二、礼制建筑曲阜孔庙位于山东省曲阜市中心,是历代封建王朝祭祀孔子的地方。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群,也是中国古代大型祠庙建筑的典型。孔庙以其面积之宏大、气势之恢宏、历史之悠久、保持之完美,被古建筑学专家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。它与孔府、孔林合称“三孔”,1994年被列入《世界文化遗产名录》。2.曲阜孔庙二、礼制建筑岱庙又称东岳庙、泰岳庙、岱岳庙,俗称泰庙,为道教神府,是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方,是泰山最大、最完整的古建筑群,采用帝王宫城式建筑,是祠庙建筑中规格最高的。它位于泰山南麓泰城中部,在南起旧泰城南门,北到岱顶南天门的中轴线上。3.岱庙二、礼制建筑解州关帝庙位于山西省运城市解州镇,其东南的常平村是关羽原籍,故解州关帝庙被奉为武庙之祖,也是我国乃至海外关帝庙中规模最大、现存最完好的宫殿式建筑群。4.解州关帝庙二、礼制建筑宗祠是家族祭祀祖先的宗庙,过去遍布全国各地。规模较大、建筑较精美的有安徽绩溪县龙川胡氏宗祠和广州市陈家祠堂。5.宗祠三、古代陵墓帝王的坟墓称为陵寝、陵墓。战国时,人们将高大的坟丘称为“陵”。所谓“寝”,是指皇陵上的宫殿建筑,它是由前朝后寝的宫殿建筑布局形式发展而来的。我国自黄帝起至清代止,兴建帝陵之风盛行,其分布之广、数量之多、规模之大、规制之繁令人叫绝。三、古代陵墓(一)陵墓形制形制即封土形式,封土是指墓上堆筑的土丘。到了战国时,“封土为坟”的墓葬形式就普遍推行了,成为一种文化风俗,并成为定制。当时统治者的陵墓都有高大的封土堆。中国帝王陵墓的封土形式主要有以下三种:

1.方上

2.以山为陵

3.宝城宝顶三、古代陵墓方上是早期陵墓的封土形式,是指在地宫之上用黄土层层夯筑而成,使之成为一个上小下大的锥体。因其上部好像是被截去顶部的方形平顶,故名“方上”。方上在秦汉两代最为盛行。陕西秦始皇陵和汉代帝王陵墓均属此类。1.方上三、古代陵墓以山为陵即利用山峰作为陵墓坟头,这样既能体现帝王的浩大气魄,又可防止盗挖和水土流失,在唐代最为盛行。唐昭陵、乾陵就是这种封土形式。2.以山为陵三、古代陵墓宝城宝顶是明、清时期所采用的一种封土形式。在地宫上砌筑高大的砖城,在砖城内填土,使之高出城墙成一圆顶。城墙上设垛口和女儿墙,宛如一座小城,即“宝城”;高出的圆顶,称为“宝顶”。3.宝城宝顶三、古代陵墓(二)陵园建筑帝王陵墓前往往都有规模宏大的建筑物,主要用于祭祀、装饰、保护陵墓,大致分为以下三部分:1.祭祀建筑区2.神道3.护陵监三、古代陵墓祭祀建筑区的主要建筑是祭殿,又称享殿、献殿,供帝王祭祀之用。两旁是配殿、廊庑等。1.祭祀建筑区三、古代陵墓护陵监是专门保护和管理陵园的机构。其外有城墙保护,内有衙署、市衙、住宅等建筑,好像一座小城。3.护陵监三、古代陵墓神道又称“御路”“甬路”,是通向祭祀区和墓区的大道。道前立华表,两侧排列石雕群像,道终立墓碑。华表为墓地的标志、等级的象征。石雕有石兽(石像生)、石人(翁仲),是地位和侍从的象征。陵墓前石刻是陵墓文物的重要组成部分,具有极高的艺术价值和历史文化价值。2.神道三、古代陵墓从商代一直到西汉时期,大多采用这种结构形式。早期为井干式结构,即用大木纵横交搭构成。西汉时出现的用大木枋密排构成的“黄肠题凑”形式,是木椁墓室发展的顶峰。1.木椁墓室三、古代陵墓(三)墓室结构陵墓墓室结构因时代不同而形式有所变化,使用材料也逐步由木向砖、石发展。三、古代陵墓砖筑墓室是墓室结构的重要形式,分为空心砖砌筑和实心砖砌筑两类。2.砖筑墓室石筑墓室多采用拱券结构。3.石筑墓室三、古代陵墓(四)中国著名的帝陵秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。秦始皇陵及兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”,1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被列入《世界文化遗产名录》。1.秦始皇陵三、古代陵墓西汉有9个帝王的陵墓在咸阳市北塬上。自东向西依次为景帝刘启阳陵、高祖刘邦长陵、惠帝刘盈安陵、哀帝刘欣义陵、元帝刘奭渭陵、平帝刘衎康陵、成帝刘骜延陵、昭帝刘弗陵平陵、武帝刘彻茂陵。帝陵园为方形或近方形,四面各一门,门前有阙。帝陵都有高大的覆斗形封土,底部方形或近方形。西汉帝陵规模宏大,建筑布局严谨,随葬品丰富,是封建时代墓葬制度的最高形式,具有重大的历史、文化和科学研究价值。2.西汉帝陵三、古代陵墓唐十八陵是唐朝十八个皇帝的陵墓,分布在陕西省咸阳市和渭南市,坐北朝南,依山为陵,凿石成室。3.唐十八陵三、古代陵墓明十三陵坐落在北京市昌平区,是明代十三个皇帝陵寝的总称。陵区的东、西、北三面环山,中间为盆地,依次建有长陵(成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗),形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。明十三陵作为中国古代帝陵的杰出代表,展示了中国传统文化的丰富内涵。4.明十三陵三、古代陵墓清东陵位于河北省遵化市,是中国现存规模宏大、体系完整、保存较完好的帝王陵墓建筑群。清东陵位于燕山山脉的南麓,始建于清顺治十八年(公元1661年),陵区依山而建,因地制宜,达到了“陵制与山水相称”的和谐统一。全陵区建有帝陵5座,以顺治皇帝陵墓———孝陵为中心,其他陵墓依次分列两旁。东侧有顺治皇后的孝东陵,康熙皇帝的景陵;西侧有乾隆皇帝的裕陵,咸丰皇帝的定陵。此外,在东南部有同治皇帝的惠陵。5.清东陵与清西陵四、中国古代伟大工程(一)古代军事工程———长城长城是中国古代伟大的军事防御工程。中国修筑长城的历史相当久远,周幽王烽火戏诸侯的故事说明当时长城与烽燧等都已先后萌芽。春秋战国时期,各国为了相互防御,均选地势险要的地方修筑长城。战国时的齐、魏、燕、赵、秦等国相继修筑了长城。这些诸侯国所修长城长度不一,形式各异,工程简单,是我国历史上最早的长城,称为“先秦长城”或“战国长城”。四、中国古代伟大工程(二)古代水利工程都江堰位于四川成都平原西部的岷江上,是两千多年前战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程,是我国现存最古老的水利工程,是我国科技史上的一座丰碑,被誉为世界奇观。1.都江堰四、中国古代伟大工程灵渠又名兴安运河,位于广西兴安县境内,开凿于秦代,于公元前214年建成,是我国古代伟大的水利工程,也是世界上最古老的运河之一。2.灵渠四、中国古代伟大工程京杭大运河北起北京,南到杭州,纵贯京、津、冀、鲁、苏、浙,沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系,全长1700多千米。京杭大运河是沟通中国南北水路交通的大动脉,是世界上最长、最古老的一条大运河,与万里长城一起并称为中国古代两大工程。2014年,大运河被列入《世界文化遗产名录》。3.京杭大运河四、中国古代伟大工程坎儿井是新疆古老的地下引水工程,以吐鲁番盆地最多。它早在2000多年前的汉代就已经出现雏形。坎儿井由竖井、地下暗渠、地面明渠、涝坝四个部分组成,是干旱地区根据当地水文等具体条件修建的、伟大的地下水利灌溉工程。4.坎儿井四、中国古代伟大工程(三)古桥桥梁是架设在水上或空中用于通行的建筑物。早在原始社会,我们的祖先已经开始建筑桥梁。浙江余姚河姆渡文化遗址、陕西西安半坡遗址均有早期建桥的遗痕。自古至今,人类修建了不计其数的各类桥梁,有些古桥经历了千百年的风雨,至今仍然坚固完好。它们不仅方便了交通,还是重要的旅游资源。四、中国古代伟大工程赵州桥又名安济桥,位于河北省赵县,建于隋代,是著名工匠李春设计建造的。桥长64.4米,跨径37.02米,是当今世界上最早且跨径最大的单孔坦弧敞肩石拱桥。其最大特点是桥的两端肩部各有两个泄洪孔,这是世界造桥史的一个奇迹,它既减轻了桥的自身重量,又利于洪水的下泄,减少了洪水对桥的冲击。1.赵州桥四、中国古代伟大工程泉州洛阳桥位于福建省泉州市洛阳江上,原名万安桥,北宋皇祐五年(公元1053年),由泉州太守蔡襄主持兴建,嘉祐四年(公元1059年)竣工。桥原长约1200米,宽约5米,有46座桥墩,是我国古代著名的梁式多孔石桥。2.泉州洛阳桥四、中国古代伟大工程卢沟桥位于北京丰台区永定河上,始建于金大定二十九年(公元1189年),迄今已有800多年的历史,是北京现存最古老的连拱石桥。3.卢沟桥四、中国古代伟大工程程阳永济桥位于广西壮族自治区三江侗族自治县程阳村马安寨,又名程阳风雨桥,始建于1912年。桥长64.4米,宽3.4米,桥上建有侗族风格的二楼三亭,楼亭之间以屋廊相连,形成可遮阳避雨的廊桥。桥为木石结构,整座桥梁只用榫卯接合,制作严谨,外观秀丽,是侗族建筑艺术和建筑技艺的杰作。4.程阳永济桥3认知宗教旅游资源认知宗教旅游资源宗教建筑是中国古代建筑的重要组成部分,由于宗教的特殊性,其建筑保存了许多古代建筑的痕迹。宗教建筑,特别是外来宗教建筑在不同的历史背景下,借鉴吸收了其他建筑的特点,形成了独具特色的建筑形式。一、佛教建筑(一)寺庙建筑

寺庙是佛教僧侣供奉佛像、舍利(佛骨),进行宗教活动和居住的场所。我国现存的佛教寺庙数量众多,分布广泛,著名的寺庙如下:1.洛阳白马寺白马寺位于古都洛阳,是佛教传入中国后由朝廷斥资兴建的第一座寺院,距今已有约两千年的历史。2.南京栖霞寺栖霞寺在江苏省南京市区东北的栖霞山上,南朝齐永明七年(公元489年),隐士明僧绍舍宅为寺,唐高祖李渊加以扩建,与山东长清灵岩寺、湖北当阳玉泉寺、浙江天台国清寺并称为“四大丛林”。3.大昭寺大昭寺在拉萨市中心,始建于唐贞观二十一年(公元647年),是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。4.普陀宗乘之庙普陀宗乘之庙位于承德避暑山庄正北。普陀宗乘是藏语布达拉宫的汉译,仿拉萨布达拉宫而建,故又称小布达拉宫。一、佛教建筑(二)石窟

石窟是一种特殊的宗教建筑类型,起源于印度,是僧侣在山崖上开凿的洞窟形佛寺建筑。我国的石窟寺仿印度石窟开凿,主要用来供奉佛和菩萨。

敦煌莫高窟位于甘肃敦煌市城东南的鸣沙山(千佛山),是我国规模最大、内容最丰富的石窟群。莫高窟以壁画和泥塑著称。1

大同云冈石窟是北魏文成帝和平初年(公元460年)开凿的,至正光五年(公元524年),历经60余年,这座巨大的艺术建筑工程才竣工。我国最大的石刻艺术宝库之一。2001年,云冈石窟被列入《世界文化遗产名录》。2

洛阳龙门石窟在洛阳南龙门山上,现存窟龛2300多个,造像超过11万尊。2000年,龙门石窟被列入《世界文化遗产名录》。3

麦积山石窟位于甘肃天水市东南的麦积山,因状如堆积的麦垛而得名。被誉为“东方塑像馆”。2014年,麦积山石窟作为“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”项目被列入《世界文化遗产名录》。4

乐山大佛位于乐山市郊,岷江、大渡河汇流处,与乐山城隔江相望。凌云山紧傍岷江,上有凌云寺。大渡河于凌云山下汇入岷江。1996年,“峨眉山风景名胜区,含乐山大佛风景区”被列入《世界文化与自然双重遗产名录》。5一、佛教建筑(三)佛塔目前,我国有3000多座佛塔,数量极大,分布极广。1.应县木塔山西应县木塔是国内外现存最古老、最高大的木结构佛塔。2.文昌塔文昌塔位于广西南部合浦县,始建于明朝万历十二年(公元1584年),已有400多年的历史。3.杭州六和塔杭州六和塔位于西湖之南,钱塘江畔月轮山上。北宋开宝三年(公元970年),吴越王钱弘俶听从延寿、赞宁两位禅师的建议,为镇江潮而建高塔,取佛教“六和敬”之义。4.苏州云岩寺塔云岩寺塔位于江苏省苏州市虎丘山上,俗称虎丘塔,有“先见虎丘塔,后见苏州城”之说,是苏州现存的最古老的一座塔。5.宁夏一百零八塔一百零八塔是中国现存的大型古塔群之一,位于宁夏青铜峡市青铜峡水库西岸崖壁下,塔群坐西面东,依山临水,是西夏时期的喇嘛式实心塔群,是中国现存最大且排列最整齐的喇嘛塔群之一。二、其他宗教遗存

(一)道教建筑道教是中国本土宗教。道观也称为宫、观、庙、道院等。道观主要殿堂有山门殿、灵官殿、三清殿、玉皇殿、三官殿等。往往采用中国传统庭院式布局;在结构上也充分体现出道家五行、八卦思想;在选址上,利用山地条件,突出仙境,渲染神秘气氛。(二)伊斯兰教建筑伊斯兰教的主要建筑是清真寺,又称礼拜寺,是穆斯林举行宗教仪式、传授宗教知识的场所。清真寺建筑结构严谨、质朴,由礼拜殿、邦克楼、讲堂、浴室及阿訇办公、居住用房等组成。礼拜殿多采用葱头形穹隆顶,顶部收束成尖锥状。世界各地的清真寺礼拜殿方向,必须朝向圣地麦加,这种规定也进一步强化了麦加在穆斯林心目中的地位。(三)基督教建筑基督教的主要建筑是教堂,基督教三大教派在中国都有教堂,只不过风格不一样。天主教和新教的教堂主要是巴洛克和哥特式风格,而东正教教堂主要是拜占庭风格。4认知园林旅游资源一、中国园林的主要特征(一)造园艺术,师法自然“师法自然”,在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。(二)分隔空间,融于自然中国古代园林用各种办法来分隔空间,其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。

(三)园林建筑,顺应自然所有建筑,其形与神都与自然环境吻合,同时又使园内各部分自然相接,使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色,并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。(四)树木花卉,表现自然中国古代园林对树木花卉的处理与安设,讲究表现自然,其形、神、意、境都重在表现自然。师法自然,融于自然,顺应自然,表现自然———这是中国古代园林体现“天人合一”的民族文化所在,是独立于世界之林的最大特色,也是永具艺术生命力的根本原因。二、中国古典园林的分类(一)按占有者的身份不同2.私家园林1.皇家园林3.寺观园林

(二)按所处地理位置不同2.江南园林1.北方园林3.岭南园林三、中国现存名园(一)中国著名的皇家园林颐和园位于北京市海淀区,是我国现存最完好、规模宏大的古代皇家园林。清乾隆年间,经过15年的修建完善,该园命名为“清漪园”。颐和园集中国历代造园艺术之精粹,是中国园林艺术史上的里程碑,1998年,被列入《世界文化遗产名录》。1.颐和园2.北海北海位于北京故宫西北部,东靠景山,南临中南海,北接什刹海,是辽、金、元、明、清五个朝代逐渐修建而成的帝王宫苑,已有上千年的历史,是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一。北海是我国古代皇家园林中的瑰宝,在中国造园史上有着很高的艺术价值和影响力。3.承德避暑山庄承德避暑山庄又称“热河行宫”,始建于清康熙四十二年(公元1703年)。建园有稳固北疆、怀柔蒙古王公,以及定期举行大型狩猎活动等政治、军事意图。三、中国现存名园(二)中国著名的私家园林1拙政园位于苏州市区东北,始建于明正德四年(公元1509年),为明代弘治进士、御史王献臣弃官回乡后,在唐代陆龟蒙宅地和元代大弘寺旧址拓建而成。2狮子林位于苏州市园林路。元至正二年(公元1342年),高僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺,又因中峰禅师曾得法于天目山狮子岩,取佛书“狮子吼”之义,易名为狮子林。狮子林假山是中国园林大规模假山的仅存者,具有重要的历史价值和艺术价值。3网师园地处苏州古城东南,占地约8亩,被誉为苏州园林之“小园极则”。网师园的造园历史可追溯至800多年前,原为南宋史正志万卷堂所在,称“渔隐”。4寄畅园在无锡市惠山东麓。明嘉靖初期(约公元1527年),曾任南京兵部尚书的秦金建园,名“凤谷山庄”。5认知民俗风情旅游资源一、民居民俗民居是出现最早也是最基本的一种建筑类型,数量多,分布最广。中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅,以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。(一)北京四合院(二)福建永定土楼在中国的传统住宅中,福建永定的客家土楼独具特色,有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共8000余座,规模大,造型美,既科学实用,又独有特色,构成了一个奇妙的民居世界。(三)窑洞中国北方黄河中上游地区的窑洞式住宅较多,在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区,当地居民在天然土壁内开凿横洞,并常将数洞相连,在洞内加砌砖石,建造窑洞。(四)蒙古包蒙古族住的毡帐称蒙古包。平面呈圆形,用木枝条编成可开可合的木棚做壁体骨架,中间用细木椽组成木骨架,外铺羊皮或毛毡,顶部装圆形天窗,供通风采光之用。二、服饰民俗各民族的服饰都是在长期的历史发展中形成的。每个民族的服饰民俗,往往又和他们的生产、生活、性格特征、审美爱好和居住环境等有着密切的联系,因此服饰能比较鲜明地反映一个民族区别于另一个民族的显著特点。三、饮食民俗中国是一个多民族的国家,由于地理、气候、物产、文化、信仰等的差异,菜肴风味差别很大,有四大菜系、八大菜系之说。四大菜系指鲁菜、川菜、苏菜和粤菜,八大菜系是在四大菜系基础上再加上浙菜、徽菜、湘菜、闽菜四个菜系。(一)主要饮食风味流派(二)其他菜式简介1.宫廷菜宫廷菜原指历代皇宫内由御厨制作的专供皇帝、后妃享用的菜肴,现在保留完整的宫廷菜主要是清朝的宫廷菜。2.官府菜官府菜主要是指孔府菜、谭家菜和随园菜。3.风味小吃我国地方风味小吃历史悠久,品种丰富,外观精细,富有中国传统文化特色。四、节庆活动我国的节庆活动种类繁多。春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等是汉族的节日;泼水节是傣族、阿昌族、布朗族、德昂族、佤族等少数民族辞旧迎新的年节,也是云南少数民族节日中影响最大、参加人数最多的节日;火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等少数民族古老而重要的传统节日,被称为“东方的狂欢节”;三月街是白族人民盛大的传统节日,也是白族传统的民间物资交流和文娱活动的盛会,流行于云南大理等地;花儿会是甘肃、宁夏、青海等地的回、土、东乡、撒拉、保安、裕固等族的传统歌会;那达慕大会是蒙古族一年一度传统的群众性盛大节日,主要活动内容是摔跤、赛马、射箭;歌圩节是广西壮族人民聚会唱歌的民间节日。五、特产(一)茶与酒1.茶茶是世界三大饮料之一,而我国是茶的起源地和主要生产国,也是最早制茶、饮茶的国家。2.酒中国是世界上最早酿酒的国家之一。根据商业习惯,酒可以分为白酒、黄酒、果酒、啤酒、露酒和药酒等。(二)丝绸刺绣与工艺美术品1.丝绸刺绣我国是世界上最早生产丝织品的国家。我国三大名锦是南京云锦、苏州宋锦、四川蜀锦,四大名绣是苏绣、湘绣、粤绣和蜀绣。2.工艺美术品工艺美术品是旅游者非常喜爱的审美对象,可以分为特种工艺品和民间工艺品两大类。我国传统的工艺品有十类,它们是织绣、雕塑、编织、人造花、工艺画、美术陶瓷、工艺漆器、传统家具装饰、金属工艺制品、玩具及一些生活工艺品。