2025-2026学年河南省新未来高二上学期10月中质量检测政治试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省新未来2025-2026学年高二上学期10月中质量检测政治试题(试卷满分：100分，考试时间：75分钟)注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，请将答题卡上交。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1.2025年6月，《自然——植物》发表了西北大学地质学系刘丽静团队的重大研究成果。该团队在中国塔里木盆地和鄂尔多斯盆地的奥陶纪海相地层中，发现了距今约4.5亿年的轮藻门化石，这一发现将轮藻门化石起源时间向前推进了约2800万年，为“陆地植物起源于奥陶纪轮藻门”的推论提供了关键性化石证据。这一发现佐证了（）①世界的真正统一性在于它的物质性②物质和意识既相互影响又相互依赖③具体科学的发展进步推动着哲学不断往前发展④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：科研团队发现了轮藻门化石，为“陆地植物起源于奥陶纪轮藻门”的推论提供了关键性化石证据，说明世界的真正统一性在于它的物质性，①正确。②：意识依赖于物质，但是物质不依赖于意识，②错误。③：材料并未体现具体科学与哲学的关系，无关选项，③不符合题意。④：科研团队发现了轮藻门化石，这一发现将轮藻门化石起源时间向前推进了约2800万年，为“陆地植物起源于奥陶纪轮藻门”的推论提供了关键性化石证据，说明世界是可知的，世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物，④正确。故本题选B。2.《六祖坛经》记载了一个故事：在讲经会上，风吹动经幡。一个僧人说，是风在动；一个僧人说，是幡在动。两人争论不已。慧能法师站出来说，是你们的心在动!慧能的观点（）①属于离开了物质谈运动的形而上学的观点②是认为人的心灵在运动的主观唯心主义③认为运动是物质固有的根本属性和存在方式④否认了运动是物质的运动，物质是运动的承担者A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：慧能的观点是离开物质谈运动的主观唯心主义，而非形而上学观点，①排除。②④：慧能认为“心在动”，将人的心灵作为运动的主体，否认了运动是物质的运动，物质是运动的承担者，属于主观唯心主义，②④正确。③：该观点否认了运动是物质的运动，并非认为运动是物质固有的根本属性和存在方式，③排除。故本题选D。3.在新能源汽车日益智能化的今天，智能驾驶辅助功能作为提升驾驶便利性与安全性的重要技术，正逐渐成为消费者选购车辆时关注的焦点。然而，我们需要明确的是，智能驾驶辅助功能仅仅是安全驾驶行为的补充手段，绝非替代驾驶员注意力与判断力的万能钥匙。例如，在低速或特定光线条件下，自适应巡航控制可能无法精准识别前方路况，此时驾驶员仍需保持高度警惕，以确保行车安全。这说明（）①意识是大脑特有的机能，人工智能永远不能代替人的意识②人工智能是人脑功能的延伸和拓展，可以替代人的某些智能③意识活动具有自觉选择性和能动创造性，人工智能则不具有④人工智能是人类思维的产物，但很多方面可以超越人类思维A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：意识是人脑特有的机能，不是大脑特有的机能，①错误。②：“智能驾驶辅助功能作为提升驾驶便利性与安全性的重要技术，正逐渐成为消费者选购车辆时关注的焦点”、“智能驾驶辅助功能是安全驾驶行为的补充手段”，这说明人工智能是人脑功能的延伸和拓展，同时也说明人工智能能够代替人的某些智能，②正确。③：智能驾驶只能是对人的驾驶的辅助作用，面对复杂情况，智能驾驶就可能失去作用，还得靠驾驶员判断与操作，说明意识活动具有自觉选择性和能动创造性，人工智能则不具有，③正确。④：人工智能是实践的产物，④错误。故本题选C。4.六度分隔理论，也叫小世界理论，是指你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过五个，即最多通过五个人你就能够认识任何一个陌生人。这说明，任何两个素不相识的人，通过一定的方式，总能够产生必然联系或关系。但不同文化、群体中的联系效率可能存在差异（如熟人社会与陌生人社会）。例如，Facebook研究显示，美国用户间的平均分离度为3.46人，低于全球平均水平。材料说明（）①联系具有普遍性，任何两个人之间都存在着联系②规律是普遍的，社会交往同样存在着规律③矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来④联系具有多样性，人可以根据自身的主观需要建立新的联系A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：联系具有普遍性，但不是任何两个人之间都有联系，联系也是有条件的，说法错误，①排除。②③：六度分隔理论本身就是对社交规律的认识。六度分隔理论表现为矛盾的普遍性，Facebook的研究表现为矛盾的特殊性，体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来，②③正确。④：联系具有客观性，建立新的联系必须建立在事物原有联系的基础上，不是根据自己的主观需要建立新的联系，说法错误，④排除。故本题选C。5.2025年的地球，正上演着一场真实的“未来主义革命”。量子互联网编织着超维通信网络，纳米机器人在血管中跳起精准医疗的芭蕾，人形机器人用机械臂续写工业文明的诗篇……这些曾被禁锢在科幻小说中的奇思妙想，正以惊人的速度突破实验室围墙，在现实世界投射出清晰的轮廓。由此可知（）①发展的实质是事物的前进和上升②人类改造世界的活动是不断变化发展的③新出现的事物必然战胜并代替旧事物④意识可以创造出符合人的目的的客观事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：材料体现了新技术的运用对社会发展的推动作用，体现了发展的实质是事物的前进和上升，通过材料可知，现在的科技发展促使了人类改造世界的方式在发生变革，①②正确。③：新出现的事物不一定是新事物，说法错误，③排除。④：意识本身不能够创造出客观事物，说法错误，④排除。故本题选A。6.下图漫画给我们的哲学启示是（）①只有量变达到一定程度才能引起质变②要果断地抓住时机促成事物的质变③只有数量的增减才能引起质的变化④事物的发展是量变与质变的统一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：材料中体现的是要想成功需要坚持到底，说明只有量变达到一定的程度才能引起质变；坚持到底达到了成功，说明事物的发展是量变与质变的统一，①④正确。②：漫画强调的是量变的重要性，没有强调质变的重要性，②排除。③：量变不只是数量的增减，场所、顺序的变更也都能引起质变，说法错误，③排除。故本题选B。7.近年来，“微塑料”作为一种新污染物，在人体肠胃、心脏、肠道、大脑等部位被发现，从而引起广泛关注。从源头减少微塑料的产生仍有赖于技术创新。例如，老款注射剂瓶塞一旦针头插入便会掉微塑料，最新研发的材质解决了该问题。此外，在微塑料处理方面，清华大学团队开发出高效吸附微塑料的磁性纳米材料，华东理工大学研发出微塑料拦截技术以用于污水厂升级等。由此可知（）①人们实践的目的是为了获得正确的认识②实践是认识的来源和认识发展的动力③实践是人们改造主客观世界的物质性活动④实践具有社会历史性，是一定历史条件的产物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：实践是认识的目的，认识不是实践的目的，①排除。②：由材料可知，在实践中微塑料产生并存在于人体，所以人们通过技术创新尽量避免其对人的影响，体现了实践是认识的来源和认识发展的动力，②正确。③：实践是人们改造客观世界的物质性活动，并不包括改造主观世界的活动，③排除。④：“微塑料”是近年来的新污染物，说明实践具有社会历史性，是一定历史条件的产物，④正确。故本题选C。8.关于成年人类大脑是否会生成新神经元的争论已持续一个世纪。直到2025年7月3日，由瑞典卡罗林斯卡医学院JonasFrisén教授领导的团队在《科学》杂志发表了一项研究，该研究提供了迄今为止最有力的遗传学证据，表明成年人类海马体中存在神经发生，尽管数量较低。这一结论也支持了成人大脑具有一定可塑性和再生能力的观点，为未来的神经科学研究奠定了基础。该研究说明（）①真理与谬误相伴而行，在斗争中发展②实践是检验认识真理性的唯一标准③认识是无限发展的，真理具有反复性④真理要经过认识、实践、再认识多次反复才能获得A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①：关于成年人类大脑是否会生成新神经元的争论已持续一个世纪，说明真理与谬误相伴而行，①正确。②：“该研究提供了迄今为止最有力的遗传学证据，表明成年人类海马体中存在神经发生”说明实践是检验认识真理性的唯一标准，②正确。③：认识具有反复性，真理本身不具有反复性，③错误。④：实践是认识的基础，真理要经过实践、认识、再实践多次反复才能获得，④错误。故本题选A。9.近日，国家卫生健康委员会表示，将持续推进“体重管理年”活动，普及居民健康生活方式，面向公众发布《体重管理指导原则(2024年版)》，这是基于我国超重和肥胖人群比例持续上升，肥胖症已成为亟待攻坚的问题。这体现的哲理有（）①生产力的发展进一步推动生产关系的完善②有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识③上层建筑为经济基础服务能促进生产力的发展④人民群众是历史的主体，坚持群众观点和群众路线A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：题干未涉及生产力（如科技、生产工具）或生产关系（如生产资料所有制）的调整，肥胖问题属健康领域，与生产力和生产关系无直接关联，①排除。②：基于我国超重和肥胖人群比例持续上升的社会存在，国家发布《体重管理指导原则(2024年版)》，体现了有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，②正确。③：政策发布属于上层建筑（国家制度、政策），但题干未提及其服务于经济基础（如生产关系）或促进生产力发展的内容，肥胖问题应对主要聚焦社会健康管理，而非经济或生产力层面，③排除。④：国家推进“体重管理年”活动，普及居民健康生活方式，面向公众发布指导原则，体现了人民群众是历史的主体，坚持群众观点和群众路线，④正确。故本题选C。10.湖南长沙地铁站里有个“情绪转换站”，点击“情绪转换站”的按钮，能够让人的情绪找到出口。“情绪转换站”的存在，彰显着城市温度和人文关怀，让地铁不再仅是普通的通行场所，还是承载人们喜怒哀乐的心灵驿站，每个普通人都能将情绪释放。在地铁里设置“情绪转换站”按钮说明（）A.事物的价值取决于人们的价值观B.价值判断是在价值选择的基础上作出的C.社会意识对社会存在的发展具有促进作用D.价值判断与价值选择要站在广大人民群众的立场上【答案】D【解析】A：事物的价值取决于事物本身的属性和人的需要，并非取决于人们的价值观，A排除。B：价值选择是在价值判断的基础上作出的，B排除。C：正确的社会意识对社会存在的发展具有促进作用，错误的社会意识起阻碍作用，C排除。D：“情绪转换站”彰显城市温度和人文关怀，能让普通人释放情绪，说明价值判断与价值选择要站在广大人民群众的立场上，D正确。故本题选D。11.电影《哪吒之魔童降世》影片中申公豹一句“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”引发了无数观众的共鸣。从社会心理学角度看，成见往往并非完全基于客观事实，而是受我们的经验、文化、教育等多种因素的影响而产生。比如，在提到东北人时，很多人脑海中会立刻浮现出豪爽大气形象；说到律师，就觉得他们言辞犀利、善于思辨。这表明（）①成见是来源于个体的主观认知②来源于实践的经验是正确可靠的③成见违背了真理的客观性原则④价值观影响人们对事物的认识和评价A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：实践是认识的来源，成见是一种惯性看法，来源于实践而不是个体的主观认知，①排除。②：来源于实践的经验有正确和错误之分，并不都是正确可靠的，②排除。③：从社会心理学角度看，成见往往并非完全基于客观事实，说明成见违背了真理的客观性原则，③正确。④：价值观是个体对事物价值的总的看法和根本观点，成见受我们的经验、文化、教育等多种因素的影响而产生，表明价值观影响人们对事物的认识和评价，对人们认识世界具有导向作用，④正确。故本题选D。12.2025年7月18日至21日，海峡两岸旅游交流协会台北办事处携手中国国家博物馆品牌“国博衍艺”参加2025台北夏季旅展，推出“跟着文创去旅行”主题展区，首次在台展出以“凤冠冰箱贴”等为代表的博物馆文创产品，推广大陆旅游新潮流。此活动的举办是基于（）①此类文创产品是增强中华文化认同的重要载体②优秀的文化能够促进政治经济的发展③此类文创产品是弘扬中华文化的主要途径④文化传播是文化发展的基础A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：以“凤冠冰箱贴”等为代表的文创产品让台湾民众更直观地感受中华优秀传统文化，唤起两岸群众的情感共鸣，是增强中华文化认同的重要载体，①正确。②：此次活动推广大陆旅游新潮流，能够促进两岸旅游经济的发展，同时也有利于增进两岸的文化交流与政治互信，体现了优秀文化对政治经济的促进作用，②正确。③：文创产品的展出有利于弘扬中华文化，但不是主要途径，③排除。④：文化是实践的产物，文化发展的基础是社会实践，经济发展是文化发展的基础，文化传播对文化发展起推动作用，但不是基础，④排除。故本题选A。13.2025年7月24日晚，浙江嘉善县原创非遗儿童音乐剧《虎头帽》在嘉兴大剧院星光剧场迎来首演。该剧以嘉兴市级非遗项目“虎头鞋帽制作技艺”为文化内核，融合嘉善田歌、盘扣技艺、农民画等嘉善非遗元素，通过儿童视角与现代音乐剧形式，讲述了一段关于文化传承与自我追寻的动人故事。该音乐剧（）①换一种方式表达非遗，拓宽了文化发展的基本路径②能激发青少年对非遗的兴趣，成为文化代际传承的纽带③融合了非遗和现代科技，凸显出非遗独特魅力④是对优秀传统文化的创造性转化与创新性发展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：文化发展的基本路径是坚定理想信念，坚持以人民为中心；立足时代之基，回答时代问题；融通不同资源，实现综合创新。该音乐剧并未拓宽文化发展的基本路径，①排除。②：以儿童视角与现代音乐剧形式讲述非遗故事，能激发青少年对非遗的兴趣，成为文化代际传承的纽带，②正确。③：材料强调融合嘉善田歌等非遗元素与现代音乐剧形式，未提及现代科技，③排除。④：以非遗项目为文化内核，采用现代音乐剧形式讲述故事，是对优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，④正确。故本题选C。14.2025年7月9日至10日，第十一届尼山世界文明论坛在曲阜尼山举办。本届论坛主题为“各美其美·美美与共——文明间关系与全球现代化”。该主题表明在对待不同民族文化时要（）①尊重并认同其他民族的文化②坚定本民族文化自觉和文化自信③民族之间相互借鉴、求同存异④立足文化的多样性，推动文化发展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：我们应认同本民族文化，尊重其他民族的文化，①排除。②：“各美其美”意味着要坚定本民族文化自觉和文化自信，弘扬自身文化的特色，②正确。③：“美美与共”体现了民族之间要相互借鉴、求同存异，共同促进人类文明繁荣进步，③正确。④：推动文化的发展要立足国情和社会实践，而不是立足文化的多样性，④排除。故本题选C。15.中华文明如同一个大熔炉，将外来文化汇聚到中华文化的主流之中。唐代工匠吸收中亚釉料技术，创制出青花瓷，行销海外，成为中华文明的代表之一；唐代僧一行吸收印度历法中的优点，编订《大衍历》；明代徐光启更以“化西为中”的胸怀，将西方数学、天文与中国传统科技结合，编纂《崇祯历书》等。由此可见（）①文化借鉴应坚持以我为主、为我所用②中华文化具有突出的包容性和创新性③我国各民族文化相互交融共同熔铸了中华文化④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：唐代工匠吸收中亚釉料技术创制出青花瓷、僧一行吸收印度历法优点编订《大衍历》、明代徐光启“化西为中”编纂《崇祯历书》等，都体现了文化借鉴时坚持以我为主、为我所用，①正确。②：中华文明像大熔炉将外来文化汇聚到中华文化主流中，体现了中华文化具有突出的包容性；对外来文化吸收借鉴并创新，体现了中华文化的创新性，②正确。③：材料强调的是中华文化对外来文化的吸收借鉴，而非我国各民族文化相互交融，③排除。④：材料未体现民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，④排除。故本题选A。二、非选择题：共55分。16.阅读材料，完成下列要求。近段时间，碳板跑鞋正在成为中小学生的“宠儿”。碳板跑鞋是一种在鞋中底部嵌入具有科技成分的碳纤维板，可以帮助专业运动员提高运动表现的专业跑步鞋。但是这样一款并不适用于日常穿着的鞋子，很可能成为影响中小学生健康的“凶器”。骨科专家提醒，中小学生正处于生长发育的阶段，足弓、韧带等都尚未发育成熟。碳板鞋回弹和弯曲幅度大，长期穿着会影响中小学生足弓的正常发育，甚至引发疾病。但是一些家长为了让孩子体考“不掉队”，不惜花千元购买碳板鞋，不仅增加了家庭经济负担，也有本末倒置之嫌。体考考的是运动技巧和体能储备，更多在于日常积累，而不是靠“装备加持”。倒逼学生勤运动、常锻炼，让他们在运动中快乐成长，才是体考的真正目的。面对中小学生“碳板鞋热”现象，我们需要做的是清除“干扰”。一方面要引导家长和学生理性消费，根据实际需求选择合适的运动鞋，避免盲目跟风；另一方面，还要加强科普，让家长和学生知晓碳板鞋的价值和应用场景。此外，相关部门也需严格禁止商家使用“体考神器”等误导性词汇，扰乱市场秩序。结合材料，运用“用对立统一的观点看问题”知识，分析中小学生家长应如何正确应对“碳板鞋热”。【答案】①事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的，要求我们在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流。碳板跑鞋虽能够提高运动表现，但是对于中小学生来说是弊大于利，中小学生家长应谨慎选择碳板跑鞋。②主要矛盾在事物发展中处于支配地位，对事物发展起决定作用。要求我们要着重把握主要矛盾。提高学生运动成绩主要是靠日常积累，而不是把提高运动成绩寄希望于一双碳板跑鞋，本末倒置。③矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。家长应知晓碳板鞋的价值和应用场景，理性选择避免盲目跟风。17.阅读材料，完成下列要求。仲夏时节，新疆兵团第一师阿拉尔市十团昌安镇辖区的沙土地上绿意盎然。在这里，新疆阿拉尔市禾禾米业有限责任公司首次挑战沙漠种植水稻的难题。2025年4月，该公司采用旱地直播的种植模式，于4月19日完成播种。由于沙土地含沙量高，传统的稻田打埂方法难以奏效，经过反复试验，该公司创新地膜包裹法，通过地膜固定沙土，并利用这些白色的膜梗来分割水田，保证每块土地能够储水。此外，该公司还广泛施用农家肥和有机肥，使得这片曾经贫瘠的土地发生了显著变化。为了确保秧苗长势一致，禾禾米业坚持以人工管理为主，根据秧苗的生长情况调整施肥量，确保每一块田地的秧苗都能均匀生长。随着技术的不断创新，沙漠种植水稻正在变成现实，这不仅为农业增产开辟了新的方向，也为改善沙漠地区的生态环境提供了有力支持。（1）结合材料，运用“运动的规律性”知识，分析该公司是如何破解沙漠种植水稻难题的。（2）结合材料，运用“人的认识从何而来”的相关知识，谈谈你对该公司破解沙漠种植水稻难题的感悟。【答案】（1）①规律具有客观性、普遍性，要求我们遵循规律，不违背规律。该公司充分认识到土地含沙量高、保水性差等自然规律的客观性以及水稻秧苗的生长特性，体现了其遵循规律，而不违背规律。②正确发挥主观能动性，人能够能动地认识世界和改造世界。沙漠种植水稻是一大难题，但该公司充分发挥了主观意识的能动作用，创新种植模式和科学施肥管理，将创新理念落地成为现实的事物，为解决沙漠种植水稻难题提供了宝贵经验。③尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。该公司在沙漠种植水稻的过程中，既尊重了沙漠地区自然条件的客观规律，又充分发挥了人的主观能动性。④一切从实际出发，实事求是。该公司立足于沙漠地区客观的生态环境，采取适宜当地农业发展的种植方式，根据农作物具体的生长情况进行管理。（2）①实践是认识的来源。在沙漠种植水稻这一极具挑战性的任务中，该公司通过反复尝试不同的种植模式、施肥方法等，在实践中不断观察、摸索，才逐渐认识到沙土地的特性以及适合沙漠种植水稻的方法。②实践是认识发展的动力。实践不断提出新问题、产生新要求，推动人们进行新的探索和研究，从而推动认识的发展。在沙漠种植水稻的难题，推动着公司对沙漠种植水稻的认识不断深化，从最初的摸索到逐渐掌握关键技术。③实践是检验认识真理性的唯一标准。该公司在沙漠种植水稻过程中所采用的各种方法和措施是否正确，只有通过实践才能得到验证。当看到秧苗在沙漠土地上茁壮成长，水稻产量逐渐提高，就证明这些认识和理论是符合实际的，是正确的。④实践是认识的目的。认识从实践中来，最终还要回到实践中去，为实践服务。该公司在沙漠种植水稻的实践中获得关于沙漠种植水稻的认识，不仅为农业增产开辟了新的方向，也为改善沙漠地区的生态环境提供了有力支持。18.阅读材料，完成下列要求。2025年7月8日，位于北京卢沟桥和宛平城的中国人民抗日战争纪念馆对公众恢复开放，《为了民族解放与世界和平——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题展览》同步与公众见面。这场展览带来的震撼难以言表，几千件图片和展品承载着厚重的历史，值得仔细地看、反复来看。那些为了民族独立与人民解放挺身而出的前辈和先烈，是用鲜血和生命为我们负重前行。我们今天的和平与幸福来之不易，值得加倍珍惜。作为一名员，我始终铭记“忘记过去就意味着背叛”，也格外重视对孩子进行爱国主义教育和家国情怀的培养，我们前不久去海南游玩时特意带孩子参观了红色娘子军纪念馆，这次一家四口专门赶来看这个展览。抗战胜利80周年了。今天，我特意系上红领斤来到这里参观，希望把那段历史记在心里。眼下，对我来说重要的事，就是好好学习，掌握扎实的知识与本领，热爱科学，将来为国家科技发展添砖加瓦，为民族复兴贡献自己的力量。结合材料，运用“文化的内涵与功能”知识，阐述举办纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题展览的意义。【答案】①文化具有引领风尚的功能。举办纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题展览，通过展示前辈和先烈为民族独立与人民解放的英勇事迹，能引导人们树立正确价值观，崇尚英雄，珍惜和平，形成铭记历史、崇尚先烈的良好社会风尚。②文化具有教育人民的功能。举办此主题展览，能让参观者铭记历史，对人民尤其是青少年起到爱国主义教育作用，培养他们的家国情怀，提高思想道德素质。③文化具有服务社会的功能。举办纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年主题展览，能激励参观者铭记历史，为国家科技发展、民族复兴贡献力量，为社会发展提供精神动力，服务于国家建设。19.阅读材料，完成下列要求。2026年，中国“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”将迎来被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录十周年。作为中国古代农耕文明的杰出成就，“二十四节气”不仅精准指导着农事活动，更深深融入中华民族的生产生活与哲学思想之中。从“冬至饺子夏至面”的饮食习俗，到“清明时节雨纷纷”的诗意表达；从“春分踏青，秋分赏月”的时令活动，到蕴含“天人合一”、“顺应自然”的生存智慧，二十四节气犹如一部流动的百科全书，承载着中华民族对宇宙自然的独特认知、对生命规律的深刻体悟以及对和谐生活的美好追求。在全球化与城市化快速发展的今天，二十四节气并未褪色，反而借助现代科技、文化创意等途径焕发新生，通过节气美食、线上诗会、自然教育等形式，更广泛地影响着当代人的生活方式与价值观念，成为连接传统与现代、中国与世界的重要文化桥梁。在二十四节气的传承、保护与创新过程中，人们始终坚持科学态度，深入挖掘其蕴含的当代价值，抵制简单化、商业化甚至庸俗化的解读，积极推动这一古老智慧在当代社会创造性转化、创新性发展，使其更好地服务于人民生活与社会进步。（1）结合材料，运用“文化传承与文化创新”知识，分析二十四节气的时代价值。（2）结合材料，运用“价值观”的相关知识，谈谈二十四节气的保护与创新实践对于我们今天推动文化建设的启示。【答案】（1）①二十四节气属于文化遗产，继承和弘扬二十四节气有利于展现世界文化的多样性，促进世界文化发展繁荣，增强中华文化在国际社会上的影响力。②有利于传承中华优秀传统文化，延续中华文脉，发挥中华优秀传统文化对社会发展的指导作用，促进经济和社会的发展。③有利于引导人们感受中华文化的源远流长、博大精深，坚定文化自信，增进对中华文化的价值认同，增强民族的凝聚力。④有利于促进人们树立尊重自然和可持续发展的价值观，提高文化素养。（2）①价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用。二十四节气借助现代科技、文化创意等途径焕发新生，通过节气美食、线上诗会、自然教育等形式，更广泛地影响着当代人的生活方式与价值观念，成为连接传统与现代、中国与世界的重要文化桥梁。启示我们在文化建设中要树立正确的价值观，重视优秀传统文化的价值。②正确的价值判断和价值选择要遵循社会发展的客观规律。二十四节气犹如一部流动的百科全书，承载着中华民族对宇宙自然的独特认知、对生命规律的深刻体悟以及对和谐生活的美好追求，要按照文化自身的发展规律进行创新与发展，使其更好地彰显时代价值。③正确的价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上。在二十四节气的传承、保护与创新过程中，积极推动这一古老智慧在当代社会创造性转化、创新性发展，使其更好地服务于人民生活与社会进步，启示我们在文化建设中要以满足人民群众对优秀传统文化的需求为出发点和落脚点。河南省新未来2025-2026学年高二上学期10月中质量检测政治试题(试卷满分：100分，考试时间：75分钟)注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，请将答题卡上交。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1.2025年6月，《自然——植物》发表了西北大学地质学系刘丽静团队的重大研究成果。该团队在中国塔里木盆地和鄂尔多斯盆地的奥陶纪海相地层中，发现了距今约4.5亿年的轮藻门化石，这一发现将轮藻门化石起源时间向前推进了约2800万年，为“陆地植物起源于奥陶纪轮藻门”的推论提供了关键性化石证据。这一发现佐证了（）①世界的真正统一性在于它的物质性②物质和意识既相互影响又相互依赖③具体科学的发展进步推动着哲学不断往前发展④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：科研团队发现了轮藻门化石，为“陆地植物起源于奥陶纪轮藻门”的推论提供了关键性化石证据，说明世界的真正统一性在于它的物质性，①正确。②：意识依赖于物质，但是物质不依赖于意识，②错误。③：材料并未体现具体科学与哲学的关系，无关选项，③不符合题意。④：科研团队发现了轮藻门化石，这一发现将轮藻门化石起源时间向前推进了约2800万年，为“陆地植物起源于奥陶纪轮藻门”的推论提供了关键性化石证据，说明世界是可知的，世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物，④正确。故本题选B。2.《六祖坛经》记载了一个故事：在讲经会上，风吹动经幡。一个僧人说，是风在动；一个僧人说，是幡在动。两人争论不已。慧能法师站出来说，是你们的心在动!慧能的观点（）①属于离开了物质谈运动的形而上学的观点②是认为人的心灵在运动的主观唯心主义③认为运动是物质固有的根本属性和存在方式④否认了运动是物质的运动，物质是运动的承担者A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：慧能的观点是离开物质谈运动的主观唯心主义，而非形而上学观点，①排除。②④：慧能认为“心在动”，将人的心灵作为运动的主体，否认了运动是物质的运动，物质是运动的承担者，属于主观唯心主义，②④正确。③：该观点否认了运动是物质的运动，并非认为运动是物质固有的根本属性和存在方式，③排除。故本题选D。3.在新能源汽车日益智能化的今天，智能驾驶辅助功能作为提升驾驶便利性与安全性的重要技术，正逐渐成为消费者选购车辆时关注的焦点。然而，我们需要明确的是，智能驾驶辅助功能仅仅是安全驾驶行为的补充手段，绝非替代驾驶员注意力与判断力的万能钥匙。例如，在低速或特定光线条件下，自适应巡航控制可能无法精准识别前方路况，此时驾驶员仍需保持高度警惕，以确保行车安全。这说明（）①意识是大脑特有的机能，人工智能永远不能代替人的意识②人工智能是人脑功能的延伸和拓展，可以替代人的某些智能③意识活动具有自觉选择性和能动创造性，人工智能则不具有④人工智能是人类思维的产物，但很多方面可以超越人类思维A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：意识是人脑特有的机能，不是大脑特有的机能，①错误。②：“智能驾驶辅助功能作为提升驾驶便利性与安全性的重要技术，正逐渐成为消费者选购车辆时关注的焦点”、“智能驾驶辅助功能是安全驾驶行为的补充手段”，这说明人工智能是人脑功能的延伸和拓展，同时也说明人工智能能够代替人的某些智能，②正确。③：智能驾驶只能是对人的驾驶的辅助作用，面对复杂情况，智能驾驶就可能失去作用，还得靠驾驶员判断与操作，说明意识活动具有自觉选择性和能动创造性，人工智能则不具有，③正确。④：人工智能是实践的产物，④错误。故本题选C。4.六度分隔理论，也叫小世界理论，是指你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过五个，即最多通过五个人你就能够认识任何一个陌生人。这说明，任何两个素不相识的人，通过一定的方式，总能够产生必然联系或关系。但不同文化、群体中的联系效率可能存在差异（如熟人社会与陌生人社会）。例如，Facebook研究显示，美国用户间的平均分离度为3.46人，低于全球平均水平。材料说明（）①联系具有普遍性，任何两个人之间都存在着联系②规律是普遍的，社会交往同样存在着规律③矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来④联系具有多样性，人可以根据自身的主观需要建立新的联系A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：联系具有普遍性，但不是任何两个人之间都有联系，联系也是有条件的，说法错误，①排除。②③：六度分隔理论本身就是对社交规律的认识。六度分隔理论表现为矛盾的普遍性，Facebook的研究表现为矛盾的特殊性，体现了矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来，②③正确。④：联系具有客观性，建立新的联系必须建立在事物原有联系的基础上，不是根据自己的主观需要建立新的联系，说法错误，④排除。故本题选C。5.2025年的地球，正上演着一场真实的“未来主义革命”。量子互联网编织着超维通信网络，纳米机器人在血管中跳起精准医疗的芭蕾，人形机器人用机械臂续写工业文明的诗篇……这些曾被禁锢在科幻小说中的奇思妙想，正以惊人的速度突破实验室围墙，在现实世界投射出清晰的轮廓。由此可知（）①发展的实质是事物的前进和上升②人类改造世界的活动是不断变化发展的③新出现的事物必然战胜并代替旧事物④意识可以创造出符合人的目的的客观事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：材料体现了新技术的运用对社会发展的推动作用，体现了发展的实质是事物的前进和上升，通过材料可知，现在的科技发展促使了人类改造世界的方式在发生变革，①②正确。③：新出现的事物不一定是新事物，说法错误，③排除。④：意识本身不能够创造出客观事物，说法错误，④排除。故本题选A。6.下图漫画给我们的哲学启示是（）①只有量变达到一定程度才能引起质变②要果断地抓住时机促成事物的质变③只有数量的增减才能引起质的变化④事物的发展是量变与质变的统一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④：材料中体现的是要想成功需要坚持到底，说明只有量变达到一定的程度才能引起质变；坚持到底达到了成功，说明事物的发展是量变与质变的统一，①④正确。②：漫画强调的是量变的重要性，没有强调质变的重要性，②排除。③：量变不只是数量的增减，场所、顺序的变更也都能引起质变，说法错误，③排除。故本题选B。7.近年来，“微塑料”作为一种新污染物，在人体肠胃、心脏、肠道、大脑等部位被发现，从而引起广泛关注。从源头减少微塑料的产生仍有赖于技术创新。例如，老款注射剂瓶塞一旦针头插入便会掉微塑料，最新研发的材质解决了该问题。此外，在微塑料处理方面，清华大学团队开发出高效吸附微塑料的磁性纳米材料，华东理工大学研发出微塑料拦截技术以用于污水厂升级等。由此可知（）①人们实践的目的是为了获得正确的认识②实践是认识的来源和认识发展的动力③实践是人们改造主客观世界的物质性活动④实践具有社会历史性，是一定历史条件的产物A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：实践是认识的目的，认识不是实践的目的，①排除。②：由材料可知，在实践中微塑料产生并存在于人体，所以人们通过技术创新尽量避免其对人的影响，体现了实践是认识的来源和认识发展的动力，②正确。③：实践是人们改造客观世界的物质性活动，并不包括改造主观世界的活动，③排除。④：“微塑料”是近年来的新污染物，说明实践具有社会历史性，是一定历史条件的产物，④正确。故本题选C。8.关于成年人类大脑是否会生成新神经元的争论已持续一个世纪。直到2025年7月3日，由瑞典卡罗林斯卡医学院JonasFrisén教授领导的团队在《科学》杂志发表了一项研究，该研究提供了迄今为止最有力的遗传学证据，表明成年人类海马体中存在神经发生，尽管数量较低。这一结论也支持了成人大脑具有一定可塑性和再生能力的观点，为未来的神经科学研究奠定了基础。该研究说明（）①真理与谬误相伴而行，在斗争中发展②实践是检验认识真理性的唯一标准③认识是无限发展的，真理具有反复性④真理要经过认识、实践、再认识多次反复才能获得A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①：关于成年人类大脑是否会生成新神经元的争论已持续一个世纪，说明真理与谬误相伴而行，①正确。②：“该研究提供了迄今为止最有力的遗传学证据，表明成年人类海马体中存在神经发生”说明实践是检验认识真理性的唯一标准，②正确。③：认识具有反复性，真理本身不具有反复性，③错误。④：实践是认识的基础，真理要经过实践、认识、再实践多次反复才能获得，④错误。故本题选A。9.近日，国家卫生健康委员会表示，将持续推进“体重管理年”活动，普及居民健康生活方式，面向公众发布《体重管理指导原则(2024年版)》，这是基于我国超重和肥胖人群比例持续上升，肥胖症已成为亟待攻坚的问题。这体现的哲理有（）①生产力的发展进一步推动生产关系的完善②有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识③上层建筑为经济基础服务能促进生产力的发展④人民群众是历史的主体，坚持群众观点和群众路线A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：题干未涉及生产力（如科技、生产工具）或生产关系（如生产资料所有制）的调整，肥胖问题属健康领域，与生产力和生产关系无直接关联，①排除。②：基于我国超重和肥胖人群比例持续上升的社会存在，国家发布《体重管理指导原则(2024年版)》，体现了有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，②正确。③：政策发布属于上层建筑（国家制度、政策），但题干未提及其服务于经济基础（如生产关系）或促进生产力发展的内容，肥胖问题应对主要聚焦社会健康管理，而非经济或生产力层面，③排除。④：国家推进“体重管理年”活动，普及居民健康生活方式，面向公众发布指导原则，体现了人民群众是历史的主体，坚持群众观点和群众路线，④正确。故本题选C。10.湖南长沙地铁站里有个“情绪转换站”，点击“情绪转换站”的按钮，能够让人的情绪找到出口。“情绪转换站”的存在，彰显着城市温度和人文关怀，让地铁不再仅是普通的通行场所，还是承载人们喜怒哀乐的心灵驿站，每个普通人都能将情绪释放。在地铁里设置“情绪转换站”按钮说明（）A.事物的价值取决于人们的价值观B.价值判断是在价值选择的基础上作出的C.社会意识对社会存在的发展具有促进作用D.价值判断与价值选择要站在广大人民群众的立场上【答案】D【解析】A：事物的价值取决于事物本身的属性和人的需要，并非取决于人们的价值观，A排除。B：价值选择是在价值判断的基础上作出的，B排除。C：正确的社会意识对社会存在的发展具有促进作用，错误的社会意识起阻碍作用，C排除。D：“情绪转换站”彰显城市温度和人文关怀，能让普通人释放情绪，说明价值判断与价值选择要站在广大人民群众的立场上，D正确。故本题选D。11.电影《哪吒之魔童降世》影片中申公豹一句“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”引发了无数观众的共鸣。从社会心理学角度看，成见往往并非完全基于客观事实，而是受我们的经验、文化、教育等多种因素的影响而产生。比如，在提到东北人时，很多人脑海中会立刻浮现出豪爽大气形象；说到律师，就觉得他们言辞犀利、善于思辨。这表明（）①成见是来源于个体的主观认知②来源于实践的经验是正确可靠的③成见违背了真理的客观性原则④价值观影响人们对事物的认识和评价A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：实践是认识的来源，成见是一种惯性看法，来源于实践而不是个体的主观认知，①排除。②：来源于实践的经验有正确和错误之分，并不都是正确可靠的，②排除。③：从社会心理学角度看，成见往往并非完全基于客观事实，说明成见违背了真理的客观性原则，③正确。④：价值观是个体对事物价值的总的看法和根本观点，成见受我们的经验、文化、教育等多种因素的影响而产生，表明价值观影响人们对事物的认识和评价，对人们认识世界具有导向作用，④正确。故本题选D。12.2025年7月18日至21日，海峡两岸旅游交流协会台北办事处携手中国国家博物馆品牌“国博衍艺”参加2025台北夏季旅展，推出“跟着文创去旅行”主题展区，首次在台展出以“凤冠冰箱贴”等为代表的博物馆文创产品，推广大陆旅游新潮流。此活动的举办是基于（）①此类文创产品是增强中华文化认同的重要载体②优秀的文化能够促进政治经济的发展③此类文创产品是弘扬中华文化的主要途径④文化传播是文化发展的基础A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：以“凤冠冰箱贴”等为代表的文创产品让台湾民众更直观地感受中华优秀传统文化，唤起两岸群众的情感共鸣，是增强中华文化认同的重要载体，①正确。②：此次活动推广大陆旅游新潮流，能够促进两岸旅游经济的发展，同时也有利于增进两岸的文化交流与政治互信，体现了优秀文化对政治经济的促进作用，②正确。③：文创产品的展出有利于弘扬中华文化，但不是主要途径，③排除。④：文化是实践的产物，文化发展的基础是社会实践，经济发展是文化发展的基础，文化传播对文化发展起推动作用，但不是基础，④排除。故本题选A。13.2025年7月24日晚，浙江嘉善县原创非遗儿童音乐剧《虎头帽》在嘉兴大剧院星光剧场迎来首演。该剧以嘉兴市级非遗项目“虎头鞋帽制作技艺”为文化内核，融合嘉善田歌、盘扣技艺、农民画等嘉善非遗元素，通过儿童视角与现代音乐剧形式，讲述了一段关于文化传承与自我追寻的动人故事。该音乐剧（）①换一种方式表达非遗，拓宽了文化发展的基本路径②能激发青少年对非遗的兴趣，成为文化代际传承的纽带③融合了非遗和现代科技，凸显出非遗独特魅力④是对优秀传统文化的创造性转化与创新性发展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：文化发展的基本路径是坚定理想信念，坚持以人民为中心；立足时代之基，回答时代问题；融通不同资源，实现综合创新。该音乐剧并未拓宽文化发展的基本路径，①排除。②：以儿童视角与现代音乐剧形式讲述非遗故事，能激发青少年对非遗的兴趣，成为文化代际传承的纽带，②正确。③：材料强调融合嘉善田歌等非遗元素与现代音乐剧形式，未提及现代科技，③排除。④：以非遗项目为文化内核，采用现代音乐剧形式讲述故事，是对优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，④正确。故本题选C。14.2025年7月9日至10日，第十一届尼山世界文明论坛在曲阜尼山举办。本届论坛主题为“各美其美·美美与共——文明间关系与全球现代化”。该主题表明在对待不同民族文化时要（）①尊重并认同其他民族的文化②坚定本民族文化自觉和文化自信③民族之间相互借鉴、求同存异④立足文化的多样性，推动文化发展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：我们应认同本民族文化，尊重其他民族的文化，①排除。②：“各美其美”意味着要坚定本民族文化自觉和文化自信，弘扬自身文化的特色，②正确。③：“美美与共”体现了民族之间要相互借鉴、求同存异，共同促进人类文明繁荣进步，③正确。④：推动文化的发展要立足国情和社会实践，而不是立足文化的多样性，④排除。故本题选C。15.中华文明如同一个大熔炉，将外来文化汇聚到中华文化的主流之中。唐代工匠吸收中亚釉料技术，创制出青花瓷，行销海外，成为中华文明的代表之一；唐代僧一行吸收印度历法中的优点，编订《大衍历》；明代徐光启更以“化西为中”的胸怀，将西方数学、天文与中国传统科技结合，编纂《崇祯历书》等。由此可见（）①文化借鉴应坚持以我为主、为我所用②中华文化具有突出的包容性和创新性③我国各民族文化相互交融共同熔铸了中华文化④民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：唐代工匠吸收中亚釉料技术创制出青花瓷、僧一行吸收印度历法优点编订《大衍历》、明代徐光启“化西为中”编纂《崇祯历书》等，都体现了文化借鉴时坚持以我为主、为我所用，①正确。②：中华文明像大熔炉将外来文化汇聚到中华文化主流中，体现了中华文化具有突出的包容性；对外来文化吸收借鉴并创新，体现了中华文化的创新性，②正确。③：材料强调的是中华文化对外来文化的吸收借鉴，而非我国各民族文化相互交融，③排除。④：材料未体现民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，④排除。故本题选A。二、非选择题：共55分。16.阅读材料，完成下列要求。近段时间，碳板跑鞋正在成为中小学生的“宠儿”。碳板跑鞋是一种在鞋中底部嵌入具有科技成分的碳纤维板，可以帮助专业运动员提高运动表现的专业跑步鞋。但是这样一款并不适用于日常穿着的鞋子，很可能成为影响中小学生健康的“凶器”。骨科专家提醒，中小学生正处于生长发育的阶段，足弓、韧带等都尚未发育成熟。碳板鞋回弹和弯曲幅度大，长期穿着会影响中小学生足弓的正常发育，甚至引发疾病。但是一些家长为了让孩子体考“不掉队”，不惜花千元购买碳板鞋，不仅增加了家庭经济负担，也有本末倒置之嫌。体考考的是运动技巧和体能储备，更多在于日常积累，而不是靠“装备加持”。倒逼学生勤运动、常锻炼，让他们在运动中快乐成长，才是体考的真正目的。面对中小学生“碳板鞋热”现象，我们需要做的是清除“干扰”。一方面要引导家长和学生理性消费，根据实际需求选择合适的运动鞋，避免盲目跟风；另一方面，还要加强科普，让家长和学生知晓碳板鞋的价值和应用场景。此外，相关部门也需严格禁止商家使用“体考神器”等误导性词汇，扰乱市场秩序。结合材料，运用“用对立统一的观点看问题”知识，分析中小学生家长应如何正确应对“碳板鞋热”。【答案】①事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的，要求我们在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流。碳板跑鞋虽能够提高运动表现，但是对于中小学生来说是弊大于利，中小学生家长应谨慎选择碳板跑鞋。②主要矛盾在事物发展中处于支配地位，对事物发展起决定作用。要求我们要着重把握主要矛盾。提高学生运动成绩主要是靠日常积累，而不是把提高运动成绩寄希望于一双碳板跑鞋，本末倒置。③矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。家长应知晓碳板鞋的价值和应用场景，理性选择避免盲目跟风。17.阅读材料，完成下列要求。仲夏时节，新疆兵团第一师阿拉尔市十团昌安镇辖区的沙土地上绿意盎然。在这里，新疆阿拉尔市禾禾米业有限责任公司首次挑战沙漠种植水稻的难题。2025年4月，该公司采用旱地直播的种植模式，于4月19日完成播种。由于沙土地含沙量高，传统的稻田打埂方法难以奏效，经过反复试验，该公司创新地膜包裹法，通过地膜固定沙土，并利用这些白色的膜梗来分割水田，保证每块土地能够储水。此外，该公司还广泛施用农家肥和有机肥，使得这片曾经贫瘠的土地发生了显著变化。为了确保秧苗长势一致，禾禾米业坚持以人工管理为主，根据秧苗的生长情况调整施肥量，确保每一块田地的秧苗都能均匀生长。随着技术的不断创新，沙漠种植水稻正在变成现实，这不仅为农业增产开辟了新的方向，也为改善沙漠地区的生态环境提供了有力支持。（1）结合材料，运用“运动的规律性”知识，分析该公司是如何破解沙漠种植水稻难题的。（2）结合材料，运用“人的认识从何而来”的相关知识，谈谈你对该公司破解沙漠种植水稻难题的感悟。【答案】（1）①规律具有客观性、普遍性，要求我们遵循规律，不违背规律。该公司充分认识到土地含沙量高、保水性差等自然规律的客观性以及水稻秧苗的生长特性，体现了其遵循规律，而不违背规律。②正确发挥主观能动性，人能够能动地认识世界和改造世界。沙漠种植水稻是一大难题，但该公司充分发挥了主观意识的能动作用，创新种植模式和科学施肥管理，将创新理念落地成为现实的事物，为解决沙漠种植水稻难题提供了宝贵经验。③尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。该公司在沙漠种植水稻的过程中，既尊重了沙漠地区自然条件的客观规律，又充分发挥了人的主观能动性。④一切从实际出发，实事求是。该公司立足于沙漠地区客观的生态环境，采取适宜当地农业发展的种植方式，根据农作物具体的生长情况进行管理。（2）①实践是认识的来源。在沙漠种植水稻这一极具挑战性的任务中，该公司通过反复尝试不同的种植模式、施肥方法等，在实践中不断观察、摸索，才逐渐认识到沙土地的特性以及适合沙漠种植水稻的方法。②实践是认识发展的动力。实践不断提出新问题、产生新要求，推动人们进行新的探索和研究，从而推动认识的发展。在沙漠种植水稻的难题，