福建省福州市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页2025-2026学年第一学期福州市九年级适应性练习语文（本卷共8页，21小题；满分150分；完卷时间：120分钟）友情提示：请将所有答案填写到答题卡上！请不要错位、越界答题！中国是诗的国度，为传承这份流淌千年的文化瑰宝，一场探寻诗歌魅力的学习之旅已然启程，诚邀你共赴这场诗意之约！诗脉·传承1.诗文诵读，咏先贤经典。传情言志（1）“__________，__________”表达对美好人间生活的热爱。（苏轼《水调歌头》）（2）“__________，__________”抒发对故乡的深切思念。（杜甫《月夜忆舍弟》）（3）“衔远山，吞长江，__________，__________”咏叹水波壮阔之美（范仲淹《岳阳楼记》）（4）“__________，__________”诠释了革命先辈捐躯报国，坚守大义的崇高精神。（孟子《鱼我所欲也》）【答案】①.起舞弄清影②.何似在人间③.露从今夜白④.月是故乡明⑤.浩浩汤汤⑥.横无际涯⑦.二者不可得兼⑧.舍生而取义者也【解析】【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“舞、清、露、汤、涯、兼、义”等字的正确书写。2.诗意溯源，探文化脉络。在这片古老而又年轻的土地上，每一寸山河都镌刻着岁月的痕迹，每一缕风中都飘扬着文化的芬芳。这是一片被诗意浸①（rùn）的土地，每一座峰峦都是一首未写完的诗行，每一条河流都是一曲永流淌的乐章。中国，以她独有的方式，绘就了一幅幅动人心魄的山水画卷。自然山水的灵秀与人文笔墨的深情（），让这片土地的诗意愈发醇厚绵长。从甲骨文的神秘到唐诗宋词的辉②（huáng），从四大发明的智慧到丝绸之路的繁盛，中华文明如同一颗璀璨的明珠，在世界文明的星空中熠熠生辉。陶渊明采菊东篱，杜甫忧国忧民，苏轼月下独酌……“诗意中国”从不是空泛的赞美，而是亿万中华儿女心底最深沉的眷恋、最③（chì）热的情怀，是这片土地上生生不息的文化血脉，更是流淌在民族灵魂中的精神密码。（1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。（2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。《汉语大辞典》对该成语释义：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。（3）汉字溯源探究。观察以上字形可知，这是“诗”字。它是一个形声字，“________”为声旁，“言”为形旁，古人用它来提示“诗”的字义，说明其意与__________有关。（4）根据文中画波浪线的句子，将下面对联补充完整。（3）汉字溯源探究。（4）根据文中画波浪线的句子，将下面对联补充完整。【答案】（1）①润②煌③炽（2）相得益彰（3）寺言语（表达）（4）壮丽峰峦淌乐章【解析】【小问1详解】本题考查根据拼音写汉字。①浸润（jìnrùn）：指液体渐渐渗入，也可比喻某种事物逐渐影响、渗透。②辉煌（huīhuáng）：形容光彩夺目，也可指成就卓著、十分出色。③炽热（chìrè）：形容温度极高，也可指感情、情绪等热烈、强烈。【小问2详解】本题考查成语。括号内应填：相得益彰。这个成语的意思是：两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。文中指自然山水的灵秀与人文笔墨的深情相互配合，让这片土地的诗意更加醇厚绵长。【小问3详解】本题考查汉字溯源。“诗”是一个形声字，“寺”为声旁，“言”为形旁。古人用“言”来提示“诗”的字义，说明其意与言语（表达、语言）有关。据此第一空填：寺；第二空填：言语（表达）。【小问4详解】本题考查对联。文中画波浪线的句子“每一座峰峦都是一首未写完的诗行，每一条河流都是一曲永流淌的乐章”，将“峰峦”比作“诗行”，将“河流”比作“乐章”，为对联提供了核心意象。“浩渺”可对“雄伟”或“壮丽”（形容词对形容词），“峰峦”可对“江河”或“河流”（名词对名词），“凝”可对“流”或“淌”（动词对动词），“诗行”可对“乐章”（名词对名词），下联末字应为平声。据此上联可填：雄伟峰峦、壮丽峰峦等；下联可填：流乐章、淌乐章等。3.整本书阅读交流。语文老师正在讲授课文《怀疑与学问》。请紧扣以下课堂提问，从《艾青诗选》《水浒传》《儒林外史》三部名著中任选其一，分享你的思考与感悟，100字左右。学贵有疑。唯有历经怀疑、思索、辨别的过程，方能学有所进。请同学们谈谈你在阅读名著的过程中，是否曾对作品中人物的人生抉择、情节走向或情感表达等产生过值得探究的疑问，并通过自己的思考找到答案，最终收获了独特的阅读体验呢？【答案】示例：读《艾青诗选》时，我曾疑惑诗人为何反复用“太阳”“火把”这类意象。结合时代背景与诗歌主旨细究后明白，这些意象既承载着他对光明渴求，也反映出抗战年代国人的精神觉醒。这份疑问让我读懂了诗歌背后的家国情怀与时代呐喊。【解析】【详解】本题考查内容概括与主旨把握。先从三部名著中选一部，提出对人物抉择、情节或情感的疑问，再结合背景、主旨分析解答，最后点明阅读收获，紧扣“学贵有疑”的主题即可。示例1：读《水浒传》时，我曾疑惑宋江为何坚持接受招安。细究他的出身与“忠君”思想后明白，他渴望用“忠义”洗白身份、为兄弟谋出路，却最终导致悲剧。这份疑问让我读懂了封建时代“忠”与“义”的矛盾，也看清了农民起义的局限性。示例2：读《儒林外史》时，我曾疑惑范进中举后为何会疯癫。结合科举制度对士人的精神压迫细究后明白，这是他数十年寒窗苦读、屡试不第后，精神彻底崩溃的表现。这份疑问让我读懂了封建科举对人性的扭曲，也看清了世态炎凉。示例3：读《艾青诗选》时，我曾疑惑诗人为何反复用“太阳”“火把”这类意象。结合时代背景与诗歌主旨细究后明白，这些意象既承载着他对光明的渴求，也反映出抗战年代国人的精神觉醒。这份疑问让我读懂了诗歌背后的家国情怀与时代呐喊。诗韵·品鉴班级开展“品读诗文，涵养情志”的学习活动，请你参与。材料一：重午日戏书①宋辛弃疾青山吞吐古今月，绿树低昂朝暮风。万事有为应有尽，此身无我自无穷。[注]①重午日戏书：重午，端午节。此诗写于辛弃疾退居江西上饶之时。材料二：（上饶）东舟西车，蜂午错出，势处便近。士大夫乐寄焉。济南辛侯幼安①最后至，乃荒左偏以立圃，稻田泱泱。意他日释位得归，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为“稼轩”。东冈西阜北墅南麓以青径款竹扉锦路行海棠。集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤砚有渚，皆约略位置，规岁月绪成之。绘图畀②予曰：“吾甚爱吾轩，为吾记。”（节选自洪迈《稼轩记》）[注]①辛侯幼安：辛弃疾。②畀：bì，给。4.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应位置写出答案标号。东冈西阜A北墅B南麓C以青径款D竹扉E锦路行海棠。5.下列对材料二中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.乐，结合语境“士大夫乐寄焉”可推断“乐”的词义为“以……为乐”。B.意，结合语境“意他日释位得归”可推断“意”的词义为“意思”。C.临，居高面下，与《醉翁亭记》“有亭翼然临于泉上”中的“临”意义相同。D.规，规划，与《桃花源记》“欣然规往”中的“规”意义相同。6.请把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蜂午错出，势处便近。（2）吾甚爱吾轩，为吾记。7.请你从重音角度为宋诗前两句进行朗读设计，并阐述理由。8.假设你是复原“稼轩园”的建筑师，请依据材料二，提炼该园景观的核心特点，并据此提出一条具体可行的复原建议。9.诗人人生志趣往往呈现出一定的矛盾性。请结合以上诗文，并联系所学，分析这样的矛盾在辛弃疾身上是如何体现的？【答案】4.ACE5.B6.（1）（来往的船和车）像蜜蜂纷飞一样交错穿行，位置优越往来方便。（2）我很爱我的稼轩，请为我写一篇记吧。7.重读“吞吐”和“低昂”，以突出青山的磅礴气势与绿树的参差情态。8.示例：田园气息与文人雅趣相融合。建议：依稻田筑园，铺设青色小路，沿路种植翠竹与海棠，楼悬字画、堂设案几、亭配茶席等。9.辛弃疾矛盾的人生志趣体现在其积极入世的报国豪情与超然出世的隐逸追求交织。他既有“了却君王天下事”的壮志，又有营建“稼轩”、寄情田园的隐逸追求。然其归隐实为壮志难酬后的精神寄托，展现了士大夫在现实困境中安顿自我、寻求超越的典型心态。【解析】【导语】材料一以“青山”“绿树”勾勒自然永恒，反衬“万事有为”的有限性，末句“无我自无穷”暗含道家超脱，体现退居时的矛盾心境。材料二以白描笔法记“稼轩”营建，通过“稻田”“竹扉”等田园意象与“楼”“堂”等人文景致，展现辛弃疾“躬耕”之志与闲适寄情，实则暗含对仕途的未忘怀。两文本共同呈现了辛弃疾“出世”与“入世”的精神撕扯。【4题详解】本题考查文言句子断句。句意：东边的山冈、西边的土山、北边的田舍、南边的山脚，用青色的小路通向竹门，用锦绣般的道路穿行在海棠花间。“东冈西阜”“北墅南麓”，分别指东西南北的地理景观；“以青径款竹扉”“锦路行海棠”，分别描述青色小路通向竹门、锦绣道路穿行海棠的景致。因此，可按语义和结构断为四个部分。据此断句为：东冈西阜/北墅南麓/以青径款竹扉/锦路行海棠故选ACE。【5题详解】本题考查文言词语解释。B.材料二“意他日释位得归”句意：他料想将来释位归来。“意”应是“料想、打算”的意思，而非“意思”。故选B。【6题详解】本题考查文言句子翻译。（1）蜂午：像蜜蜂一样纷杂；错出：交错出行；势处：地理位置；便近：便利近捷（2）吾：我；甚：很、非常；轩：稼轩；为：替、给；记：写一篇记。【7题详解】本题考查朗读设计。由材料一“青山吞吐古今月，绿树低昂朝暮风”可知，“吞吐”二字能体现青山吞吐明月的磅礴气势，“低昂”二字能体现绿树随风俯仰的参差情态，因此朗读时应重读“吞吐”和“低昂”，以强化画面的张力与情感的起伏。【8题详解】本题考查材料提炼与概括及建议。由材料二“乃荒左偏以立圃，稻田泱泱”可知，辛弃疾在城边荒地上开辟稻田，体现了浓厚的田园野趣；由材料二“集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤砚有渚”可知，园中建有楼、堂、亭、渚等文人雅筑，体现了鲜明的文人雅趣；据此可提炼出稼轩园的核心特点：田园野趣与文人雅趣融合。复原建议：先紧扣“田园与雅趣融合”的核心，再结合材料中“青径”“竹扉”“海棠”等意象，设计兼具农耕感与文人气的具体方案即可。示例：在稻田边缘铺设青石板小径，沿路密植翠竹与海棠，在堂中摆放琴案与砚台，在亭中设置茶席，让田园风光与文人雅趣自然交融。【9题详解】本题考查人物形象。辛弃疾矛盾的人生志趣，体现在他始终怀揣积极入世、收复中原的报国豪情，与退居后追求超然出世、寄情田园的隐逸追求相互交织，二者看似对立，实则是他壮志难酬后的真实心境写照。结合所学辛弃疾经典词句“了却君王天下事，赢得生前身后名”可知，他一生心系家国，以建功立业、收复失地为毕生理想，这是他刻入骨髓的入世壮志，从未真正磨灭；结合材料一《重午日戏书》中“万事有为应有尽，此身无我自无穷”可知，退居江西上饶期间，他看淡世间功名利禄与纷繁世事，追求忘却自我、融入天地的旷达超然境界，展露了隐逸淡泊的出世志趣；结合材料二《稼轩记》中“乃荒左偏以立圃，稻田泱泱。意他日释位得归，必躬耕于是”可知，他亲自开辟田园、营建稼轩，规划躬耕闲适的生活，进一步体现出对田园隐逸生活的向往。而这份隐逸并非真正的厌世避世，只是他仕途受挫、报国无门时，安顿自我、寻求精神超越的无奈寄托，入世的壮志是本心，出世的闲适是困境中的心灵安放，恰恰构成了他独特且矛盾的人生志趣。【点睛】参考译文：材料二：上饶这个地方，东来西往的车船像蜜蜂纷飞般交错出行，地理位置十分便利近捷，士大夫们都乐意在这里寄居。济南的辛弃疾最后来到这里，就在城的左旁荒地上开辟园圃，稻田一片广阔。他料想将来释位归来，一定会在这里亲自耕种，所以在高处建造房屋，从高处俯瞰这片田地，这就是“稼轩”。东边的山冈、西边的土山、北边的田舍、南边的山脚，用青色的小路通向竹门，用锦绣般的道路穿行在海棠花间。集山有楼，婆娑有堂，信步有亭，涤砚有渚，都大致规划了位置，按年月依次建成。他把图交给我说：“我很爱我的稼轩，请为我写一篇记吧。”诗志·寄怀班级开展“妙赏篇章，涵咏情怀”主题学习活动，请你参与。天上的星星会说话张晋吾①又是一个繁星满天的夜晚。夜风悠长，哨兵在月光下巡逻。②广阔空间，只有他自己，诗情在胸中翻涌，却找不到合适的语言表达此刻的心境。③他望向星空，思绪飘回了多年前故乡的夏夜。也是在这样繁星低垂的时刻，他和伙伴们正在村庄里疯跑——或许刚用石子惊走了谁家的黄狗，或许又恶作剧般敲响谁家的门然后哄笑着逃向村边。村外是无边的麦田，丰收时节，晚风裹着麦香和泥土的气息，一阵阵漫进村庄。④有一天玩罢归家的路上，他遇见独自坐在麦垛旁搓玉米的盲阿婆。母亲说过，阿婆是吃过苦的人，一生无儿无女。⑤“阿婆，我帮您吧。”⑥“是小庄吗？好哇，好哇……一会儿忙完了，阿婆给你讲个故事。”⑦那个晚上，他坐在麦垛旁，听阿婆讲起了侯光——那个被她收养带大的孩子。阿婆讲他如何孝顺勤快，讲他读书如何用功，讲他穿上军装时英俊的模样，讲他在洪水中救了一个乡亲却再也没有回来……故事讲完时，阿婆用粗糙的手轻轻摩挲着他的头。⑧那个夜晚是如何结束的，他已记不真切了。只记得有一种沉甸甸的东西，随着阿婆沙哑的嗓音，悄然落进了他的心里。⑨多年后在人武部，当被问起为什么想当兵时，他眼前蓦然浮现出那个静谧的夜晚。正是在那一夜，他第一次真正理解了英雄的含义。⑩他抬手看看表：22点15分。不知不觉间，月亮挪了一个身位，星星依旧静静地垂望着大地。⑪他停下巡逻的脚步，静静地站了一会儿。围墙外是另一个世界，璀璨的灯火彻夜不息，流动的车灯连成一片，在地上铺开一条暖暖的星河。忽然间，一张熟悉的面孔浮现在这片光晕里——是陈祥榕，那个吃着橘子面带笑容的士兵。算起来，他们还是同年兵呢！对于这位战友，他有着一种特殊的情感，他以他为榜样，以他为前进的动力。那张镌刻进心里的笑脸，让他看到了自己，也看到了千千万万的战友。⑫此刻，天上的星光与人间的灯火交相辉映，一同照亮了夜色。⑬他低声自语：⑭“享乐谁都会，吃苦可不是的，对吧？”⑮“有人会记得我们的，对吧？”⑯……⑰倏忽间，那张笑脸幻化成一只翱翔的白鸽，在夜空划出一道优美的弧线。他不由得屏住呼吸，风中隐约有熟悉的旋律飘来：“山知道我，江河知道我，祖国不会忘记，不会忘记我……”⑱白鸽向远山飞去，向天际飞去，向每一处亮着灯的村庄飞去。⑲一阵夜风袭来，他依旧独自一人，但胸中的郁结已然随风散入澄澈的夜空。⑳四下无人，而他清楚地知道——天上的星星会和他说话……（选自《解放军报》）10.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说现实与回忆穿插交织，避免情节的平铺直叙，丰富了叙事层次。B.小伙伴的顽皮反衬了侯光在同龄人中的懂事，以突出他的优秀品质。C.战士的笑脸幻化成白鸽，作者用这一诗意的想象表达对战士的敬意。D.结尾对晚风的描写，照应开头，烘托人物心境变化，体现人物成长。11.作者为什么选择以盲阿婆的视角叙述侯光的故事？12.画线句中“暖暖”一词用词精妙，请赏析其表达效果。围墙外是另一个世界，璀璨的灯火彻夜不息，流动的车灯连成一片，在地上铺开一条暖暖的星河。13.哨兵小庄坚信“天上的星星会和他说话”。你认为夜空中的星星会说些什么？请以星星的口吻，写出它对哨兵小庄所说的话。14.小说中的星夜、灯火与哨兵，绘就一幅动人的军旅剪影。请结合文章内容，发挥想象与联想，创作一首三到四行的现代小诗，展现哨兵形象。要求：①至少选取文中一个意象（如“星星”“月”“风”“村庄”“麦田”“灯火”“白鸽”等）来表达情感；②语言凝练，富有节奏。【答案】10.B11.①以乡村普通长者盲阿婆的口吻讲述故事，让英雄形象可亲可感，更具情感温度与感染力；②盲阿婆对侯光的追忆，与后文“祖国不会忘记”的旋律形成呼应，凸显了铭记英雄的主题。12.“暖暖”一词将灯火的视觉感受延伸至触觉，描摹出车灯连绵的柔和氛围，暗含墙外人间烟火的安宁与温情，含蓄传递出军人对这份和平的珍视与守护。13.示例：亲爱的战士啊，你并不孤单，侯光、陈祥榕这些英雄从未远去，他们化作点点星光，与你并肩，你的每一次巡逻和坚守，都是英雄故事的续写，你看那片万家灯火的安宁，正是你和战友们用脚步丈量出的平安，祖国和人民永远记得你们！14.示例：星子缀满戎装，夜色凝成诗行，守望是无声的勋章。【解析】【导语】本文以哨兵小庄的视角，在现实巡逻与童年回忆的交织中，完成了对英雄精神的传承与致敬。盲阿婆讲述的侯光故事，与眼前浮现的陈祥榕笑脸，共同构成了他心中的英雄谱系，让“英雄”从抽象概念落地为可感的精神坐标。文中“天上的星光”与“人间的灯火”形成互文，既象征着英雄的精神不灭，也暗喻着军人守护的万家灯火。【10题详解】B.由第③段第一二句，第⑥段可知，这里描写的是小庄和伙伴们的顽皮，并非侯光。【11题详解】由第⑦段“阿婆讲他如何孝顺勤快，讲他读书如何用功，讲他穿上军装时英俊的模样，讲他在洪水中救了一个乡亲却再也没有回来”可知，作者借阿婆的口吻，从日常小事到英勇牺牲，完整展现侯光的成长与品格，让英雄形象更真实立体，富有生活气息与情感力量。由第⑰段“山知道我，江河知道我，祖国不会忘记，不会忘记我……”可知，阿婆对侯光的深切怀念，与后文歌颂奉献、铭记英雄的歌词相互照应。将个人对英雄的思念与时代对奉献者的铭记相连，深化了铭记英雄、传承精神的中心思想。【12题详解】由第⑪段“璀璨的灯火彻夜不息，流动的车灯连成一片，在地上铺开一条暖暖的星河”可知，“暖暖”把灯光写出了温度，从视觉感受转化为温暖的触觉感受，写出夜晚城市灯火连绵、安宁祥和的画面，侧面烘托出哨兵内心的坚定与满足，突出他守护万家安宁的使命感。【13题详解】由第⑳段可知，星星的话语应回应哨兵小庄的内心独白，传递慰藉与力量。据此可以写：亲爱的哨兵小庄，你不必独自在夜色里追问答案。你守护的万家灯火，每一盏都记得你的脚步；你仰望的漫天星光，每一颗都藏着英雄的名字。侯光在洪水中托举的希望，陈祥榕在边境上绽放的笑容，都化作了此刻与你并肩的光。你的坚守，从来都不是孤独的注脚，而是英雄精神最鲜活的延续。祖国不会忘记，人民不会忘记，我们都在。【14题详解】先选取文中“星星”“灯火”等意象，紧扣哨兵巡逻、守护和平的核心形象，用凝练的语言和富有节奏的句式，创作三到四行的现代小诗。示例：夜风拂过肩章，灯火映亮目光，白鸽衔来远方的守望。诗心·写意九年级举办“探寻诗意，共赴浪漫”主题展览，请你参与。材料一：①诗意与浪漫，在中国传统文化中有着独特的表现形式。不同于西方浪漫主义的外放与激情，中国的诗意与浪漫更倾向于内敛与含蓄。它们可能隐藏在一杯清茶中，寄托在一幅水墨画里，或凝结为一首短小的绝句。它们根植于日常生活，却又超越平凡，在细微处见精神，在简约中显深度。②诗意与浪漫，本质上是一种生活态度，是对美好的感知能力与创造热情。农民在田间劳作时哼唱的山歌，工匠在精雕细琢时露出的微笑，外卖员在送餐奔波间写下的诗句，都是诗意与浪漫的体现。这些在辛劳中绽放的诗意与浪漫，不是对现实的逃避，而是对庸常的超越；不是对苦难的无视，而是在苦难中依然保持对美的信念。从古至今，正是这种精神，使中华民族在历经磨难后仍能保持文化的生机与活力。③将诗意与浪漫融入日常生活，是我们这个时代尤为需要的修养。清晨推开窗户时对一片云的注目，通勤路上对街边一株野花的留意，都是诗意与浪漫的馈赠。中国传统文化强调“修身齐家治国平天下”，而修身的第一步，正是培养对生活的审美态度。当我们学会以诗意的眼光看待世界，以浪漫的心态对待日常，平凡的日子便有了光彩，琐碎的事务便显出了意义。这种转化不是外在的装饰，而是内在的提升，它使我们在物质生活之外，建立起丰富的精神世界。④山河辽阔，给予我们胸怀天下的气度；云卷云舒，教会我们顺应自然的心态。在中国文化中，个人从来不是孤立的个体，而是天地人三才之一，是浩瀚宇宙的有机组成部分。诗意与浪漫不是少数人的特权，而是每个人与生俱来的能力，关键在于是否愿意去发现和培育。从《诗经》的“蒹葭苍苍，白露为霜”到现代诗歌对城市生活的咏叹，诗意与浪漫的表达形式在变，但对美好生活的追求始终不变。在这个意义上，守护心中的诗意与浪漫，便是守护人之为人的尊严与价值。⑤让诗意栖居于日常，让浪漫绽放在平凡，这既是对传统的致敬，也是对未来的期许。在快节奏的现代生活中保持对云天的凝视，在虚拟世界中不忘对真实山水的亲近，我们便能在大地上诗意地栖居，在人间浪漫地行走。（摘编自《云卷云舒藏诗意山河辽阔载人间浪漫》）材料二：①翻开《红岩》，英雄的群像永垂不朽，正是因为同一个信仰的存在，让他们做出了同一种选择。《红岩》里的英烈基本有真实原型，被囚禁的革命者们以热血迸发出一首又一首革命绝唱，“我爱花/我愿为祖国/开一朵绚丽的血红的花”“乌云遮不住太阳/冰雪锁不住春天”……②“凯歌起，战云谢，恋容转……”这是红岩烈士张学云写给妻子的诗歌。如今，张学云写的28封充满浪漫色彩的书信静静地躺在红岩魂陈列馆中，传递着共产党人对生命的热爱。共产党人的信仰，永远保持着青春的姿态，涌动着诗意的浪漫。（摘编自《有信仰就有光明》）材料三：命名名称渊源与诗意解读“梦舟”载人飞船诗仙李白曾有“忽复乘舟梦日边”的诗句。取名“梦舟”，既是对“神舟”“天舟”飞船家族的传承和发扬，也是中国人探索太空、飞向月球的梦想寄托。“天问”行星探测任务源自屈原长诗《天问》“九天之际，安放安属？”的追问，表达了中华民族对自然和宇宙的求知与探索精神。（摘编自《看中国航天名字里的浪漫与诗意》）材料四：青春朝气满怀、梦想灼灼，有机遇亦有选择，走好青春路是青年的重要人生课题。青年当听党和人民召唤，勇担使命，在新时代新天地施展抱负、建功立业，争做追梦人、生力军，让青春在祖国和人民最需要的地方绽放绚丽之花——这便是他们最动人的青春浪漫。（摘编自《中国青年报》）活动一材料解读15.下列对材料的理解与推断不正确的一项是（）A.与西方不同，中国的诗意与浪漫倾向热烈奔放，小处见精神，简中显深度。B.诗意与浪漫的形式纵然千变万化，对美好生活的追求却始终是永恒主题。C.中国航天的命名既承载着中华文化的底蕴，又寄托着中华民族的飞天梦想。D.个人理想目标与国家政策支持是当代大学生选择西部就业的主导因素。16.筹备组拟从下面两则素材中选取一则，对材料一中“诗意与浪漫的本质”进行阐释，哪则更契合？请选择并简述理由。素材一：南唐后主李煜面对春花秋月、故国楼台，满心皆是物是人非的无限哀愁与悔恨，深陷痛苦之中难以挣脱，最终凝作“一江春水向东流”的绝唱。素材二：北宋苏轼深夜邀友闲步承天寺，见庭下月色澄明、竹柏影横，遂生闲淡自适之心，将这份意趣寄寓于《记承天寺夜游》的文辞之间。活动二展区规划17.筹备组计划设置三个展区，请你结合对应材料的内容，为展区拟定凝练且贴合内容的主题。信仰之光（材料二）→（1）___________（材料三）→（2）___________（材料四）18.筹备组现面向全体同学征集留言，请结合词云图与材料二，抒写你对革命者们诗意情怀的理解与感悟。19.班级科技小组为参展的火箭模型初拟了两个名字，请选择一个，仿照材料三进行诗意解读。A.扶摇——《北冥有鱼》B.星汉——《观沧海》你的选择：___________（填写序号）诗意解读：____________活动三分享思考20.当下，我们习惯了用算法规划生活，容易忽略日常生活中诗意的美好。在AI时代，我们应如何守护心底的诗意？请结合活动感受与生活体验，向同学们分享你的思考，100字左右。【答案】15.A16.选择素材二。理由：材料一指出，诗意与浪漫的本质是对美好的感知能力与创造热情。素材二中苏轼深夜闲步，于平凡夜景中感知月色竹柏之美，将意趣寄寓文辞，正契合这一本质。17.①.示例：飞天之梦；②.青春之歌18.示例：革命者的诗意情怀，是对信仰的执着坚守，在黑暗囚笼中，他们遥望春天、渴求光明，这份情怀，是对祖国的赤诚挚爱，更是对光明的不懈追求。19.①.示例一：选择：A.扶摇；②.诗意解读：源自《北冥有鱼》“抟扶摇而上者九万里”，取名“扶摇”，既承载着古人对高空翱翔的想象，也寄托着当代中国航天人奋力向上的壮志豪情。示例二：选择：B.星汉；诗意解读：源自《观沧海》“星汉灿烂，若出其里”，取名“星汉”，既传承了古人对浩瀚星河的赞叹与遐想，也彰显了中国航天人追寻未知的坚定信念。20.示例：AI时代，算法为我们规划生活，却钝化了感知美好的能力。我们要学会从日常点滴中捕捉美好，校园赏诗活动中，我见夕阳染遍教学楼的轮廓，才懂诗意藏于寻常。我们不妨晨起嗅草木清香，课间听同窗笑闹，于细碎日常里，守护心底的诗意微光。【解析】【导语】材料一从文化特质、本质内涵与时代价值三个维度，剖析了中国诗意与浪漫的独特性，即在庸常中超越、在苦难中坚守的精神力量。材料二以《红岩》烈士的诗歌与书信为载体，展现了革命者的诗意情怀。材料三通过“梦舟”“天问”等航天命名，揭示了中国航天的浪漫基因。材料四以调查数据展现了当代青年的青春浪漫。【15题详解】A.材料一第①段明确指出，“不同于西方浪漫主义的外放与激情，中国的诗意与浪漫更倾向于内敛与含蓄”。该项中“热烈奔放”的描述与原文“内敛与含蓄”完全相反。【16题详解】材料一第②段指出，“诗意与浪漫，本质上是一种生活态度，是对美好的感知能力与创造热情”。素材一描述了李煜在国破家亡后，深陷痛苦与哀愁，最终凝作“一江春水向东流”的绝唱。这更多是对个人命运的悲叹，是在苦难中难以挣脱的消极情绪，而非对美好的感知与创造。素材二描述了苏轼在深夜闲步时，从平凡的月色、竹柏中感知到自然之美，并将这份闲淡自适的意趣寄寓在文辞之间。这正是在日常中发现美、创造美的过程，完美契合了“对美好的感知能力与创造热情”这一本质。因此，素材二更契合对“诗意与浪漫的本质”的阐释。【17题详解】材料三：聚焦中国航天工程的命名，如“梦舟”“天问”，这些名字承载着中国人探索太空、飞向月球的梦想，充满了浪漫与豪情，故可提炼为“飞天之梦”。材料四：聚焦当代大学生响应国家号召，选择到西部就业，在祖国最需要的地方建功立业，让青春绽放绚丽之花，这是一曲动人的青春浪漫，故可提炼为“青春之歌”。【18题详解】先结合词云图与材料二，明确革命者诗意情怀的核心是信仰；再从诗歌内容、精神追求等角度展开分析；最后抒发对这份信仰与浪漫的理解与感悟。示例：革命者的诗意情怀，是对信仰的执着坚守。正如材料二第①段所述，“被囚禁的革命者们以热血迸发出一首又一首革命绝唱”。在黑暗囚笼中，他们遥望春天、渴求光明，这份情怀，是对祖国的赤诚挚爱，更是对光明的不懈追求。他们用诗歌点燃希望，用生命诠释信仰，这份浪漫，比任何风花雪月都更加壮丽，也让我们深刻理解了信仰的力量。【19题详解】先明确所选火箭名称的出处，再结合出处诗句的内涵，联系航天事业的精神内核，将古典意象与现代航天梦想结合，完成诗意解读。示例一：选择A.扶摇源自《北冥有鱼》“抟扶摇而上者九万里”，“扶摇”本指旋风，象征着大鹏鸟一飞冲天的磅礴气势。取名“扶摇”，既承载着古人对高空翱翔的瑰丽想象，也寄托着当代中国航天人奋力向上、勇攀高峰的壮志豪情，让古老的神话意象在火箭升空的瞬间化为现实。示例二：选择B.星汉源自《观沧海》“星汉灿烂，若出其里”，“星汉”即银河，代表着浩瀚无垠的宇宙。取名“星汉”，既传承了古人对星河的赞叹与遐想，也彰显了中国航天人追寻未知、探索宇宙的坚定信念，让千年的诗意在星辰大海中绽放。【20题详解】先点明AI时代的痛点：算法规划生活易钝化感知美好；再提出从日常点滴捕捉诗意的方法；最后结合校园生活实例，论证守护诗意的具体路径。示例：AI时代，算法为我们规划生活，却钝化了感知美好的能力。我们要学会从日常点滴中捕捉美好，校园赏诗活动中，我见夕阳染遍教学楼的轮廓，才懂诗意藏于寻常。我们不妨晨起嗅草木清香，课间听同窗笑闹，于细碎日常里，守护心底的诗意微光。当我们以诗意眼光看待世界，以浪漫心态对待日常，平凡日子便有了光彩，琐碎事务便显出了意义。诗兴·表达21.阅读下面的材料，按要求写作。有人爱玫瑰的热烈，也有人爱蒲公英的自由。世界因不同而精彩。——摘自新华网以上文字引发你怎样的联想与思考，请写一篇文章。要求：请自拟题目，自选角度，自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。【答案】例文：各有芳华，共绘精彩有人沉醉于玫瑰的热烈盛放，迷恋它层层花瓣间的浓艳与芬芳；也有人向往蒲公英的轻盈自在，欣赏它随风起舞、奔赴远方的洒脱。正如新华网所言，世界因不同而精彩，每一种独特的存在，都在为这世间增添别样的