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文档简介

上问侍臣:"创业与守成孰难?"房玄龄曰:"草昧之初(时局动荡,秩序未定的创业初期),与群雄并起角力而后臣(使臣服)之,创业难矣!"魏征对曰:"自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!“选自《资治通鉴。唐纪》五代史伶官传序欧阳修欧阳修(1007—1072)字永叔,号醉翁、六一居士谥号:文忠,世称:欧阳文忠。北宋时期著名的政治家、文学家、史学家。北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家之一”欧阳修作者简介

史料补充五代(唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周)是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短54年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。我国历史上有一个特别的时段:五代十国期间,出现了一个特别的帝王:后唐---庄宗庄宗李存勖1。军事天才庄宗李存勖,小名亚子,自幼喜欢骑马射箭,骁勇善战,长于谋略,文武双全。少年即随父李克用征战四方,11岁与父亲一同到长安报功。朱温:“生子当如李亚子。“908年李存勖24岁袭晋王位,其父李克用去世前,曾留给他三支箭,李存勖供奉在祖庙,每次出征都要随身携带,激励自己。911年,李存勖击败朱温50万大军,向北攻破幽州,活捉刘守光;921年,击败契丹,使得契丹不敢南顾;923年灭后梁,李存勖登基称帝,建立后唐。925年灭前蜀,疆域达到顶峰,"时梁晋吴蜀四分天下,后唐以一灭二,天下四分已得三分",成为五代十国时期统治疆域最广的朝代。2、政治白痴灭梁称帝后,李存勖他却不思进取,沉湎声色,纵容皇后干政,重用伶人,宦官,导致伶人"擅权用事",其中败政乱国的伶官有史彦琼,郭从谦等。他还猜忌杀戮功臣,926年,李存勖听信宦官谗言,冤杀了刚刚带兵灭亡前蜀,立下第一战功的郭崇韬;另一位战功卓著的大将李嗣源也被他猜忌,派人监视,险遭杀害。同时,他横征暴敛,以致百姓困苦,藩镇怨愤,士卒离心。庄宗同光四年,贝州将领发动兵变,叛乱四起,拥有兵权的史彦琼拒不发兵,旋又单骑逃逸,庄宗亲征败回,众叛亲离,郭从谦又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。庄宗既好俳优,又知音,能度曲.......其为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。'《新五代史。伶官传》(节选)解读题目伶官传序封建时代称演戏的人为伶。伶在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。伶官选自欧阳修《新五代史》。伶官传一种文体,相当于“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。如《滕王阁序》、《兰亭集序》、《送东阳马生序》。序《新五代史》北宋时期欧阳修修撰的纪传体史书,二十四史之一,原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称之为《新五代史》,记载了自后梁至后周共五十四年的历史。以人物为中心,按时间顺序记述各个时代史实的史书形式作者介绍走进文本第一段呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。道理难道人的作为推究根本……的原因

【译】天下兴盛衰败的道理,即使说是上天决定的,难道不是人为造成的吗!推究庄宗得天下的原因,和他失天下的原因,就可以知道这个道理了。虽然思考

2.作者立论的依据是什么?盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!1.本文的中心论点是什么?原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。第二段世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。世人说箭

扶持推立订立盟约背叛遗憾你的祭告祖先名作状,向前收藏祈使,一定表承接表修饰表承接表转折,但是代词,此,这官员敬词,表示恭敬主谓之间,取独表并列

【译】世人说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗并告诉他说:“梁王是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,但都背叛我而投靠了梁。这三件事是我的遗憾。给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的遗志。”庄宗收下箭藏在宗庙里。此后庄宗出兵打仗,就派官员用猪羊去祭告祖庙,恭敬地取出他父亲留下的箭,用锦织的袋子装好,亲自背着在军前开路,等打了胜仗回来再把箭放还宗庙。

1、从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是怎么样的?他又事怎么做的?庄宗受而藏之于庙,其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋以纳之。思考恭敬慎重锐意进取恪守父志战功赫起分析第三段方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!当/正……的时候名作动,用木匣子装被灭名作状,在夜里,在四处,向东等到归去的地方表疑问程度,多么捆绑绳索仇人成功的消息

【译】当庄宗用绳索捆绑着燕王父子,用木匣子装着后梁君主和大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,把成功的消息告诉给先王的时候,他意气风发,可以说豪壮极了!等到仇人已经被消灭,天下已经平定,一人在夜里呼喊,作乱的人在四方响应,庄宗匆忙向东逃跑,还没见到乱贼手下的士卒就分崩离析了,君臣你看我,我看你,不知道归去的地方;到了割下头发来对天发誓,泪水浸湿了衣襟的地步,又是多么衰败啊!第三段岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。使动用法,使……兴盛使动用法,使……灭亡表疑问语气,吗考察或者,还是安逸享乐

【译】难道是取得天下难而失去天下容易吗?或者说推究他成功与失败的踪迹,都出自人的原因吗?《尚书》上说:“骄傲自满会招来损害,谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理啊。PPT模板http:///moban/思考:作者是怎样评价庄宗得天下这一历史过程的?“三矢”复仇后梁燕王契丹“其意气之盛,可谓壮哉!”得天下的原因?“忧劳可以兴国”庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭策,他毫不懈怠,忧思劳苦,力图完成父亲遗愿。“忧劳可以兴国”(得天下)“逸豫可以亡身”(失天下)得天下15年失天下3年为什么?908年,23岁,“与尔三矢”,接受遗命912年,27岁,“系燕父子以组”,灭燕923年,38岁,“函梁君臣之首”,灭后梁,建后唐925年灭前蜀,疆域达到顶峰,成为五代十国时期统治疆域最广的朝代。926年,41岁,“身死国灭,为天下笑”第四段故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?当/正……的时候围困被介词,被沉溺、无节制形作名,有智慧、勇气的人全,整个极小的事情介词从,由介+宾作状语后置的标志

【译】所以当他兴盛时,全天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个伶人就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常由微小的事中积累起来,而那些智勇的人大多被自己宠溺的事物困扰,难道只是因为伶人才会有这样的结果吗?【解读】:【解读】:思考在文章结尾,作者为什么强调“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”?引人深思,升华主题。用“故”字承接上文,再次评论庄宗的盛衰,以“莫能与之争”和“身死国灭,为天下笑”两种截然相反的结果,引出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”的教训,得出了具有更普遍意义的结论。文章主旨写作背景:北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不力求振作,对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。体会“岂独伶人哉?”的言外之意。文章主旨借古讽今总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理,告诫北宋统治者要吸取后唐庄宗宠幸伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。文章结构五代史伶官传序论点盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉论据庄宗得天下与失天下的史实论证方法举例论证结论忧劳可以兴国,逸豫可以亡身推论启示:力戒骄奢、防微杜渐、励精图治对比论证道理论证祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。理解性默写1.《伶官传序》开头在一声感叹之后,发出“___________,___________,___________”的沉痛追问和感慨,这一叹一问,为全文奠定了叹惋的感情基调。盛衰之理虽曰天命

岂非人事哉2.《伶官传序》中引用完《尚书》中的话后,顺势引申出“_____________,_____________”的道理,对宗的“成败之迹”做了理论性的概括,说明盛衰之理的本源在于“人事”。忧劳可以兴国逸豫可以亡身理解性默写3.《伶官传序》引用《尚书》中的话“

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