戴建荣老师古诗教学心得体会

戴建荣老师古诗教学心得体会古诗教学，向来是语文教学中的一块瑰宝，亦是难点。如何引领学生穿越千年的时光隧道，与古人对话，感受文字背后的温度与力量，是每一位语文教师都在不断探索的课题。在众多探索者中，戴建荣老师的古诗教学以其独特的韵味与深刻的内涵，给我留下了极为深刻的印象，并引发了我对古诗教学的诸多思考与感悟。一、以“吟”为魂，激活诗歌的声韵之美戴老师的古诗教学，最引人注目的莫过于他对“吟诵”的极致追求与巧妙运用。他并非简单地教学生读准字音、读通句子，而是将“吟诵”视为理解诗歌、体悟情感的重要途径。在他看来，诗歌本就是“吟咏情性”的艺术，其平仄、节奏、韵律中蕴含着作者丰富的情感波动与生命气息。其一是强调“入境”的吟诵指导。戴老师的吟诵，不是机械的技巧传授，而是引导学生先理解诗歌的意境与情感基调。他会通过生动的语言描述、情境创设，帮助学生在脑海中构建画面，让学生“身临其境”，而后再教以吟诵的调式与方法。如此，学生的吟诵便不再是空洞的模仿，而是发自内心的情感抒发。或激昂，或沉郁，或欣喜，或悲戚，声音的高低、语速的缓急，都成为情感表达的载体。学生在一遍遍的吟诵中，自然而然地触摸到诗歌的脉搏，感受到语言文字的音乐美。其二是注重“自得”的吟诵体验。戴老师鼓励学生在掌握基本规律后，进行个性化的吟诵。他不追求全班学生吟诵得一模一样，而是尊重学生基于自身理解产生的独特感悟。这种“自得”的体验，极大地激发了学生学习古诗的兴趣和主动性。当学生能够用自己的方式“唱”出心中的诗，那份喜悦与成就感是难以言喻的，这远比单纯的背诵默写更能让学生爱上古诗。二、以“情”为脉，引领学生与古人共鸣“诗言志，歌咏情。”戴建荣老师的古诗教学，始终将“情感”置于核心地位。他认为，教学古诗，不仅仅是让学生理解字面意思，更重要的是引导学生走进诗人的内心世界，感受那份跨越时空的情感共鸣。首先是教师自身的“动情”。戴老师在教学时，总是全身心投入，他的语言、神态、动作都充满了感染力。他仿佛就是诗歌的作者，用自己的真情实感去诠释作品。这种“入境”的教学状态，能迅速拉近学生与文本的距离，让学生在教师的情感熏陶下，自然而然地产生情感的涟漪。教师的“动情”是点燃学生情感火花的引信。其次是引导学生“移情”。戴老师善于抓住诗歌中的情感关键词句，通过设问、情境再现、角色扮演等方式，引导学生设身处地去思考：诗人为何而喜？为何而悲？为何而忧？在《赠汪伦》中，他引导学生感受李白与汪伦之间深厚的友情；在《枫桥夜泊》中，他带领学生体会张继旅途中的孤寂与愁绪。通过这种“移情”体验，学生不再是旁观者，而是成为了诗歌情感的参与者和体验者。当学生能够为诗人的喜而喜，为诗人的忧而忧时，他们便真正理解了诗歌的“情韵”。三、以“思”为骨，深化对诗意的理解与探究戴建荣老师的古诗教学，并非仅仅停留在情感的表层体验，他同样注重引导学生进行深度思考，培养学生的思维能力，让学生在“思”中深化对诗意的理解与探究。一是引导学生品味语言的精妙。古诗词语言凝练，字字珠玑。戴老师会引导学生反复咀嚼关键词句，探究其深刻含义和表达效果。一个“绿”字，他会引导学生思考其动态美；一个“孤”字，他会引导学生感受其意境的苍凉。通过对炼字炼句的品味，学生不仅能感受到古人用词的精准传神，更能培养对语言文字的敏感度和鉴赏力。二是鼓励学生进行个性化解读。戴老师尊重学生的个体差异和独特体验，鼓励学生对诗歌发表自己的见解。他常说，一千个读者就有一千个哈姆雷特。对于同一首诗，不同的学生可能会有不同的理解。他不急于给出“标准答案”，而是引导学生各抒己见，在交流碰撞中深化认识。这种教学方式，培养了学生的批判性思维和独立思考能力，让古诗学习充满了思辨的乐趣。三是注重知识的勾连与拓展。戴老师的古诗教学，常常不局限于一首诗、一位诗人，而是会进行适当的拓展延伸。或联系诗人的生平背景，或比较不同诗人的同类作品，或引入相关的历史典故、文化常识。这种“大语文”的教学视野，不仅丰富了学生的知识储备，也帮助学生更全面、更深刻地理解诗歌的文化内涵和历史价值，从而真正实现“以文化人”的目的。结语戴建荣老师的古诗教学，如同一股清泉，涤荡着传统古诗教学中可能存在的枯燥与刻板。他以“吟”唤醒诗的生命，以“情”连接古今的心灵，以“思”深化诗的意蕴。其教学艺术，不仅让学生在轻松愉悦的氛围中领略了古诗词的魅力，更在潜移默化中培养了学生的审美情趣、文化素养和人文情怀。作为一名语文教师，我深感戴建荣老师的古诗教学理念与方法值得我们深入学习和借鉴。在