河北省保定市2025-2026学年高一下学期开学检测语文试题（含答案）（含解析）

第页，共页河北省保定市2026年春季高一开学检测语文试卷一、现代文阅读：本大题共9小题，共36分。阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点。什么是新质生产力、如何发展新质生产力？我一直在思考，也注意到学术界的一些研究成果。概括地说，新质生产力是创新起主导作用，摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径，具有高科技、高效能、高质量特征，符合新发展理念的先进生产力质态。它由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生，以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的跃升为基本内涵，以全要素生产率大幅提升为核心标志，特点是创新，关键在质优，本质是先进生产力。新质生产力的显著特点是创新，既包括技术和业态模式层面的创新，也包括管理和制度层面的创新。必须继续做好创新这篇大文章，推动新质生产力加快发展。新质生产力主要由技术革命性突破催生而成。科技创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展新质生产力的核心要素。要聚焦国家战略和经济社会发展现实需要，以关键共性技术、前沿引领技术、现代工程技术、颠覆性技术创新为突破口，充分发挥新型举国体制优势，打好关键核心技术攻坚战，使原创性、颠覆性科技创新成果竞相涌现，培育发展新质生产力的新动能。我们要及时将科技创新成果应用到具体产业和产业链上，改造提升传统产业，培育壮大新兴产业，布局建设未来产业，完善现代化产业体系。要大力发展数字经济，促进数字经济和实体经济深度融合，打造具有国际竞争力的数字产业集群。绿色发展是高质量发展的底色，新质生产力本身就是绿色生产力。要牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚定不移走生态优先、绿色发展之路。持续优化支持绿色低碳发展的经济政策工具箱，发挥绿色金融的牵引作用，打造高效生态绿色产业集群。同时，在全社会大力倡导绿色健康生活方式。发展新质生产力，必须进一步全面深化改革，形成与之相适应的新型生产关系。建立高标准市场体系，创新生产要素配置方式，让各类先进优质生产要素向发展新质生产力顺畅流动。同时，要扩大高水平对外开放，为发展新质生产力营造良好国际环境。要按照发展新质生产力要求，畅通教育、科技、人才的良性循环，完善人才培养、引进、使用、合理流动的工作机制。要根据科技发展新趋势，优化高等学校学科设置、人才培养模式，为发展新质生产力、推动高质量发展培养急需人才。（摘自习近平《发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点》）材料二：“新质生产力”背景下的教育，究竟是什么样态呢？“新质生产力”背景下的教育，应该是以学生为中心。坚持“学生第一”，具有学生立场和视角，这是教育的第一性原理，也是创新的“动力源”。这就决定着教育的使命在于以生为本，遵从人性，一切为了学生；在于尊重学生的生命个性，发现每一位学生的不同，探寻每一位学生的可能，唤醒每一位学生的潜能，激发每一位学生的内生力，点燃每一位学生对美好的向往与憧憬；在于解放学生的身心，给他们自由调节的闲适、自主发展的空间、自我管理的能力，赋予他们作为一个自由人只身跋涉而步履轻盈的力量。“新质生产力”背景下的教育，应该是积淀学生素养，提升学生素质，培养学生创新品质。随着新质生产力的发展，对于创新型人才的需求也在逐渐增加，因而教育将不再是以“分”为导向，以“考”为法宝，以单一知识传授为目的，以培养一个个会做题、会考试的机器为目标，而是把学生的人文素养看得比考试成绩更重要，把学生的品行能力看得比一纸分数更重要，把学生的创新能力、创新精神看得比什么都更重要，因而要不遗余力培养学生的综合素质和创新精神，穷尽努力培养学生的批判性思维、问题解决能力、团队协作能力以及创新创造能力等等。“新质生产力”背景下的教育，应该是学习方式的彻底转变。从统一批发转向个人定制，学生有权选择自己学什么，自适应学习将成为主旋律；从固定空间转向多元开放，学习的边界被打破，学习随时随地都可以发生，所有环境与空间都可以用于学习或者触发学习；从传统学习转向泛在学习，学校成为更广泛的学习中心，支持学生的正式和非正式学习，学生可以利用碎片化时间学习，也可以用手机、平板电脑等移动设备进行学习；从单一内容转向综合全面，学习不仅仅是学知识，而且是和生活对接，跟社会连接，同未来人生链接，与解决现实问题相衔接，以实现知识、技能、情感、价值的相贯相通；从阶段学习转向终身学习，新质生产力的快速发展要求个体必须具备不断学习和自我改善的能力，“终身学习”逐渐成为趋势，着力培养学生自我学习、独立学习、持续学习的能力，成为学习方式转变的重中之重。此外，信息化、大数据、人工智能等现代技术的不断发展，为教与学的增能提效准备了工具箱。为教育的深度、广度和可能性的延展搭建了脚手架。因而“新质生产力”背景下的教育，还应该把AI技术、虚拟现实和增强现实技术等教育现代技术深入到教育教学和管理全过程、全环节。“新质生产力”背景下的教育，校园也不再仅仅是一个学园，而会成为学生们幸福成长的花园、田园、家园、公园、乐园，上学就是共赴一趟“美的历程”。让教育创意、教育创新自然生发，不断发生，让一个个“新质学校“和“新质区域生态”不断涌现，层出不穷。总之，“新质生产力”背景下的教育，应该是一种蓬勃向上的教育生态。（摘编自汤勇《新质生产力将催生教育大变革》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.新质生产力是以创新为主导、以全要素生产率大幅度提升为核心标志、促进高质量发展的先进生产力。

B.进一步全面深化改革、创新生产要素配置方式、扩大高水平对外开放等都对发展新质生产力大有裨益。

C.“新质生产力”背景下的教育具有学生立场和视角，重视唤醒、点燃与解放，赋予他们不顾一切的力量。

D.“新质生产力”背景下的学习方式更加多元，统一批发、固定空间、知识灌输等都已不符合新的教育生态。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.推动高质量发展的内在要求，促使我们要着力发展代表先进生产力的新质生产力。

B.高效生态绿色产业是新质生产力的核心要素之一，因而要倡导绿色健康生活方式。

C.教育将不再以“分数”为导向，因为考试至上已满足不了创新型人才培养的需求。

D.现代技术能够为教育教学工作提供脚手架和工具箱，这是新质生产力的一种体现。3.下列选项符合材料二中“‘新质生产力’背景下的教育”的一项是（）A.“大概念大单元教学”倡导要以学生的实践性学习活动为中心。

B.期中考试不及格的同学没有机会参加学校组织的人文研学活动。

C.家长为防止孩子借“查阅资料”为由玩游戏而禁止使用电子产品学习。

D.电影《抓娃娃》讲述了富翁夫妇“穷养”儿子，全力培养娃的

故事。4.习近平总书记曾指出：“发展是第一要务，创新是第一动力。”请结合材料谈谈你对“创新”作为发展动力的认识。5.材料二中说“‘新质生产力’背景下的教育，应该是一种蓬勃向上的教育理念”。请根据材料二，谈谈构建这样的教育生态对你的学习有什么启示。阅读下面的文字，完成小题。三走严庄（节选）茹志鹃雪，悄无声息地飘落着，附近一棵蛀空了的老树，给雪压得发出轧轧的声音，然后轰通一声，折断了倒在地上。远近的村庄，不时闪出一星两星的灯光，这家那家的屋顶烟囱里时不时有火星冒出，淮海前线的军民在欢度一九四八年最后的几个小时。我能想象，严庄和这里一样，大地上覆盖着白雪，人们住在新屋里，在过年。收黎子呢，她也许正盘坐在暖炕上，雪越下越大了，路上那一行脚印，已蒙上了一层新雪。我极力地想象着收黎子现在的形象。前面响着鞭子，来了一个大车队，赶车的都是女的，为首的一个，个子不高，头发和嘴巴都裹在一块大肩布里，只露出一对秀长的眼睛，她拉着马笼头，大步大步地走来。我想：沿这条路向前，就是前沿阵地，她们这是要把车子朝哪里赶啊？“同志，你们车上装的什么？”我拦住了她们，为首的那个喝住了牲口，上上下下地打量了我一番，然后说道：“粮食！”“你们知道前面是什么地方，你们要把粮食往哪里运啊？”“不知道，咱们是跟咱队长走！”“哪一位是队长？”我看定了为首那个秀长眼睛的，可是她朝我笑了笑，说：“不是我，喏！”她向雪地上的脚印点了点头说：“我们队长前头联络去了，我们跟着她的脚印走，不会错的。”“这样走多冒险，要是你们队长摸到敌人那里去了呢？”女民工先是愣了，接着，那个秀长眼睛的噗地一声笑了，回头对同伴们说道：“咱们的队长会摸到敌人那里去？”“哈哈哈……”于是所有的女民工都一齐大笑起来，她们在笑我，笑得毫不留情。“打碾庄，打济南，咱队长都到过前线，她会摸到敌人那里去？”女民工自豪地说道。看样子她们有一位极能干、威信极高的队长。“同志，不管怎么说你们大车不能再往前走。”我还是耐心地说。“不行，没队长的命令，咱不能停。”那个秀长眼睛的说着，便一扬鞭子要走。正这时，突然空中亮了一串耀眼的照明弹，霎时，树影摇摇，雪花像一只只白蝴蝶，在强烈的亮光中飞舞，四周一片银白。十来个雄赳赳的女民工，更加鲜明地站在我面前。我仔细地，一个一个地看着，寻找着，我总觉得在她们中间，会有那张熟悉的脸。这当然是痴想，她们拉着牲口的笼头，赶着车，一个个从我面前走过，沿着她们队长的脚印走去。“喂！同志，你们队长叫什么名字？”我忽然觉得非问问这位队长的名字不可了。“严正英！”远远传来女民工的回答。“严正英！”“为什么不是收黎子呢？”回到驻地，我吹灯睡下。半夜里，我给一阵窃窃的笑声惊醒了。“粮食送前线，送前线，枪声都听不见，就算送到前线啦？”这是那个秀长眼睛的声音，话语当中，好像要把粮食送到阵地上去，才算送到了前线。“叫我们送后勤部呀。后勤部，后勤部，总要靠后一些的呀！”“谁说靠后一些？你没听队长说，兵马未动，粮草先行。咱处处要比解放军先走一步呢！”我刚想去凑个热闹，突然屋门开了，雪花和寒气扑进屋来。跟着，进来一位妇女，这是幻象还是真实？是她，是收黎子。她穿着一件男人的棉袍，前襟撩起，扎在腰间，头上包着手巾，两颊冻得绯红，站在当门说道：“大嫂子，大妹子，牲口喂饱了，人也暖和了，我们走吧！”“收黎子！”我从床上直坐了起来。“啊！”她走到我床前，看清是我，呆住了，然后两手紧紧地箍住了我。“好吧，严庄？”话不知从哪里说起才好。“好，好，都好。今年麦子收得很好，秋粮也不错。春上来全也参加了队伍。”“原来你认识咱们队长啊！”这时，那些快乐的女民工又奇怪又高兴地围着我们，压在我们的肩上。“你看，她会摸到敌人那里去吗？”秀长眼睛瞥了自己队长一眼，仍没忘记我在路上说的那句话。“是，她不会。”我看着收黎子，心里想起那个盘腿坐在炕上的妇女。“你，你怎么改了名字？”“入党的时候，支部给我起的。”收黎子还是那样沉静而有些羞涩地说。是她到过济南碾庄的前线？到过那炮火纷飞的前线？我想起她席地坐在废墟上，静静地用马尾修补面筛的事来。是她，是这位收黎子。其实，这一点也不难想象。“房子呢？都盖好了？”这些话都不是我想说的，可是说出来了。“盖好了，早盖好了。”收黎子话还没说完，原先坐在我铺边的妇女俏皮地接过去说：“瞧，咱队长倒看到了熟人，咱那个大妹子，怎么偏偏找不到她那个人呢！”“哈哈……”这一阵大笑，惊得院里的马长声嘶叫起来，收黎子站起身说道：“天不早了，等我把粮车送到地方，完成了任务，回头再来看你。”说着就带着妇女们，一阵风似的走出门去。一会儿，门外响起清脆的鞭声，马喷着鼻子，车声辘辘地走了。东边天上已微微露白，敌人的运输飞机又嗡嗡地响着，想来冒雪空投；但在白雪的掩盖下，它们找不到方位，只能在上空呜呜哀鸣。我披衣起床看见门外雪地上，到处是极深的车辙和脚印，逶迤向南而去。【注】《三走严庄》以淮海战役为背景，写“我”三次到严庄的见闻。选文讲述的是第三次路过严庄的故事。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.小说开篇描写“雪，悄无声息地飘落着”这一景象，写出自然环境的静谧，交代故事背景，也更自然地引出下文对严庄及收黎子的叙写。

B.女民工笑我，“笑得毫不留情”，既写出女民工爽朗的性格，也从侧面写出队长威信高、能力强。

C.文章写收黎子盘坐在暖炕上的情景，与再次见到她时干练的形象形成对比，表现了收黎子在党领导下的进步与成长。

D.本文采用了以小见大的写作手法。文中写女民工的神态、动作、心理等细节，表现出她们的热情、勇敢，暗示了民心所向是解放战争胜利的重要因素。7.关于文中“秀长眼睛的”这个人物，下列说法不正确的一项是（

）A.“拉着马笼头，大步大步地走来”，细节刻画，凸显其豪爽的性格。

B.“我们跟着她的脚印走，不会错的。”一句话就看出她对道路的熟悉。

C.“枪声都听不见，就算送到前线啦？”从反问语气中透露出她的勇敢。

D.“你看，她会摸到敌人那里去吗？”写她为自己的队长感到得意和自豪。8.寻找收黎子的过程，“我”的心态经历了怎样的变化？请简析。9.本文和《百合花》都采用了第一人称叙述故事，请结合本文简析这样写的好处。二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。

文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数①以贯之，思索以通之，为其人以处之②，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓能操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。（节选自《荀子·劝学》）材料二：孔子谓子路曰：“汝何好？”子路曰：“好长剑。”孔子曰：“非此之问也，谓以汝之所能，加之以学，岂可及哉？”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君无谏臣则失政士无教友则失听狂马不释其策操弓不反于檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺成？毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。”子路曰：“南山有竹，弗揉自直，斫而射之，通于犀革。又何学为乎？”孔子曰：“栝而羽之，镞而砥砺之，其入不亦深乎？”子路再拜曰：“敬受教哉！”（节选自《说苑·建本》）材料三：人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈③，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相。皆终成大儒，此并早迷而晓寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。（节选自《颜氏家训·勉学》）【注】①诵数：反复诵读。②为其人以处之：效法贤师良友来实践它。③坎壈（kǎnlǎn）：困顿、不顺。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相对应的位置的答案标号涂黑。夫人君A无谏臣B则失政C士无教友D则失听E狂马F不释其策G操弓H不反于檠11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A.见，通“现”，与《劝学》“而见者远”中的“见”的意义不同。

B.乎，介词，在，与《师说》“生乎吾前”中的“乎”意义相同。

C.固，本来，与《赤壁赋》“固一世之雄也”中的“固”意义相同。

D.遗，遗漏，与《涉江采芙蓉》“采之欲遗谁”中的“遗”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A.荀子认为君子应通过系统学习达到“全”“粹”境界，使感官与心灵皆合于道，从而形成不可动摇的德操。

B.子路以南山之竹不须加工即能射穿犀皮为喻，质疑学习的必要性，孔子则指出经过加工的箭矢能射得更深。

C.《颜氏家训》中认为人在幼年时期就应该专注于学习，若到成年后才开始学习，则如同闭着眼睛什么也看不见，难有成效。

D.三则材料从不同角度强调了学习的重要性：材料一侧重学习的境界与结果，材料二侧重学习对天赋的增益，材料三侧重对学习时机的选择。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。14.材料三中，作者对“学习时机”持何种观点？请结合文本，分析他如何论证这一观点。三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共8分。阅读下面这首宋诗，完成下面小题。夏夜孔平仲小雨初收深夜凉，杖藜徐步立回塘。一天星月清人意，四面芙蕖遗我香。大隐尝闻在朝市，昔人何必濯沧浪。应官①粗了心无事，便是逍遥物外乡。【注】①应官：当官。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联照应诗歌标题，小雨初停的夏夜，诗人拄着藜杖缓慢行走在曲折的水塘旁。

B.颔联写夜晚的天空让心灵澄澈、清明，四面的荷花送来阵阵清香，令人愉悦。

C.颈联中“濯沧浪”，是指在清水中洗涤冠缨，此处比喻诗人超脱尘俗，操守高洁。

D.尾联直抒胸臆，道出诗人的心声，表明当官之人同样也可以超然物外，逍遥自在。16.本诗与黄庭坚的《登快阁》对“归隐”有不同的认识，请简要分析。四、默写：本大题共1小题，共6分。17.名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分。（1）老师在指导写作时告诉学生，如果想论证人与人之间并没有天性区别，懂得借助外物才是关键，可以引用《荀子·劝学》篇中“

，

”两句。（2）《归园田居（其一）》中“

，

”两句，以动物的自由自在，表现了乡村生活的幽静。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“

，

”。

五、语言表达：本大题共5小题，共20分。语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。文字发生之初是“

结绳记事”

，需要结绳来记事是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。我们不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。在广西的瑶山里，部落有急，就派了人送一枚铜钱到别的部落里去，甲，立刻派人来救。这是“文字”，一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对面可以直接说话时，这种被预先约定好的意义所拘束的记号，(

①

)多余，(

②

)有时会词不达意，引起误会。在十多年前青年们讲恋爱，受着直接社交的限制，通行着写情书，很多悲剧的原因是因情书的误会而发生的。有这种经验的人必能痛悉文字的限制。文字所能传的情、达的意是不完全的。这不完全是出于“间接接触”的原因。我们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。你用文字把当时当地的情意记了下来，如果在异时异地的圜局中去看，所会引起的反应很难尽合于当时当地的圜局中可能引起的反应。文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。于是在利用文字时，我们要讲究文法，讲究艺术。文法和艺术就在减少文字的“走样”。在说话时，我们可以不注意文法。并不是说话时没有文法，而是因为我们有着很多辅助表情来补充传达情意的作用。我们可以用手指指着自己而在话里省去一个“我”字。乙。于是我们得尽量的依着文法去写成完整的句子了。不合文法的字词难免引起人家的误会，所以不好。说话时我们如果丙，不但显得迂阔，而且可笑。这是从书本上学外国语的人常会感到的痛苦。18.文中第一段画波浪线的两个句子各有一处表述不当，请加以修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.在第一段两个括号内分别填入正确的关联词。①

②

20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。甲

乙

丙

21.第二段提到：“文字之成为传情达意的工具常有这个无可补救的缺陷。”请你从古今、地域两个角度，各找一个词语作为例子加以说明。22.这三段话是按照怎样的逻辑关系来阐述的？请简要分析。六、作文：本大题共1小题，共60分。23.作文题阅读下面的材料，根据要求写作。2025年流行语“活人感”是指不被算法规训、不随模板复制的真实与鲜活。有人说，智能时代更需“活人感”抵御同质化；也有人认为，适度的“标准化”是融入社会的必要妥协。作为当代青年，你对此有何看法？请根据自身体验与思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】C、B、A、①创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展新质生产力的核心要素。②科技创新成果能够应用到具体产业，促进产业改造提升，培育新兴产业，推动经济高质量发展。创新也是教育发展的动力，能够培养学生创新品质，为社会培养创新型人才。、

①要转变学习观念，认识到自己是学习的主人，积极主动地学习。②要注重培养自己的综合素质和创新精神，提高批判性思维、问题解决能力等。③要转变学习方式，利用多元化的学习资源和环境，泛在学习和终身学习。④要善于利用现代技术辅助学习，提高学习效率。【解析】1.

【试题分析】

​​​​​​​C选项“赋予他们不顾一切的力量”错，根据“赋予他们作为一个自由人只身跋涉而步履轻盈的力量”可知，“新质生产力”背景下的教育赋予学生的是独立轻松的力量，而非不顾一切的力量。

2.

【试题分析】

​​​​​​​B选项“高效生态绿色产业是新质生产力的核心要素之一，因而要倡导绿色健康生活方式”错，材料中提到“绿色发展是高质量发展的底色，新质生产力本身就是绿色生产力”，但并未将其列为核心要素；并且根据“同时，在全社会大力倡导绿色健康生活方式”可知，“高效生态绿色产业是新质生产力的核心要素之一”与“要倡导绿色健康生活方式”之间是并列关系，而非因果关系。

3.

【试题分析】

材料二中“‘新质生产力’背景下的教育”的理念是：以学生为中心，积淀学生素养、提升学生素质、培养学生创新品质，彻底转变以前的学习方式。A选项符合以学生为中心的理念。B选项这是把一纸分数看得比学生的品行能力更重要的行为，违反了积淀学生素养、提升学生素质、培养学生创新品质的理念。C选项这是家长对孩子学习方式的错误理解和做法，违反了彻底转变以前的学习方式的理念。D选项这是家长主观保持孩子旧的学习环境与空间的错误做法，违反了彻底转变以前的学习方式的理念。4.

【试题分析】

解析本题应结合材料一中关于新质生产力的特点和发展要求方面的内容。①根据“科技创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展新质生产力的核心要素”，可知作为新质生产力核心要素的创新可以催生新事物，由此可以概括为“创新能够催生新产业、新模式、新动能，是发展新质生产力的核心要素”。②根据“我们要及时将科技创新成果应用到具体产业和产业链上，改造提升传统产业，培育壮大新兴产业，布局建设未来产业，完善现代化产业体系”可知，产业改造提升、新兴产业出现都离不开科技创新的成果的具体应用，由此可以概括为“科技创新成果能够应用到具体产业，促进产业改造提升，培育新兴产业，推动经济高量发展”。根据“信息化、大数据、人工智能等现代技术的不断发展，为教与学的增能提效准备了工具箱。为教育的深度、广度和可能性的延展搭建了脚手架”可知，教育的发展也离不开创新，由此可以概括为“创新也是教育发展的动力，能够培养学生创新品质，为社会培养创新型人才。”5.

【试题分析】

​​​​​​​解析应结合材料二中关于“新质生产力”背景下教育的特点，指出个性化学习、创新能力培养和现代技术应用等对学习的启示。①根据“这就决定着教育的使命在于以生为本，遵从人性，……，唤醒每一位学生的潜能，激发每一位学生的内生力，点燃每一位学生对美好的向往与憧憬”可知，“新质生产力”背景下以学生为中心的教育理念强调了以生为本，这就需要学生转变自己的学习观念，在意识上成为学习的主人，由此可得出的启示为“要转变学习观念，认识到自己是学习的主人，积极主动地学习”。②根据“因而要不遗余力培养学生的综合素质和创新精神，穷尽努力培养学生的批判性思维、问题解决能力、团队协作能力以及创新创造能力等等”可知，“新质生产力”背景下的教育注重积淀学生素养，提升学生素质，培养学生创新品质，由此可得出的启示为“要注重培养自己的综合素质和创新精神，提高批判性思维、问题解决能力等”。③根据“从统一批发转向个人定制，……；从固定空间转向多元开放，……；从传统学习转向泛在学习，……；从单一内容转向综合全面，……；从阶段学习转向终身学习，……”可知，“新质生产力”背景下学习的方式会发生彻底转变，由此可得出的启示为“要转变学习方式，利用多元化的学习资源和环境，泛在学习和终身学习”。④根据“此外，信息化、大数据、人工智能等现代技术的不断发展，为教与学的增能提效准备了工具箱。为教育的深度、广度和可能性的延展搭建了脚手架”可知，“新质生产力”的发展会催生新的学习方式，利用这些新方式可以提高学习效率，由此可得出的启示为“要善于利用现代技术辅助学习，提高学习效率”。6~9.【答案】D、B、①牵挂。“我极力地想象着收黎子现在的形象。”②渴盼。“我总觉得在她们中间，会有那张熟悉的脸。”③失落。“严正英！”“为什么不是收黎子呢？”④激动。“‘收黎子！’我从床上直坐了起来。”“‘好吧，严庄？’话不知从哪里说起才好。”、①增强故事的真实性。“我”见证了小说主人公收黎子的进步过程。如夜晚遇到车队等情节，如身临其境。②串联情节，使小说结构紧凑。“我”是行文线索，通过“我”的所见所闻所思串联起收黎子的变化，叙事自然。③有助于丰富人物形象。文中多次描写“我”的心理活动，前后对比有助于烘托收黎子等普通女子进步成长的女性形象。④便于直接抒发感想。表达了对收黎子等普通女性成长为革命者的赞美。⑤限制视角，制造了悬念。如开始不知道队长是谁，后来在与女民工的对话中得到答案，激发了读者阅读兴趣。【解析】1.

本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“心理”错误。文本中确实描写了女民工的神态和动作，如“那个秀长眼睛的噗地一声笑了”“她拉着马笼头，大步大步地走来”，但并未对女民工进行心理描写。她们的情感主要通过对话和外部行为来展现，而非直接的心理刻画。故选D。2.

本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。B.“看出她对道路的熟悉”错误。这句话体现她对队长的信任而不是“对道路的熟悉”。故选B。3.

本题考查学生理解人物心理变化的能力。①牵挂：由雪地脚印联想到收黎子，“想象”体现主动惦念，情感淡淡而持续。②渴盼：从想象转为寻找，“仔细地”“一个一个地”刻画专注急切；“总觉得在她们中间，会有那张熟悉的脸”直抒迫切愿望。③失落：期待“收黎子”却得名“严正英”，“为什么不是”的问句无需回答，本身就是巨大心理落差的最直接证明。④激动：“从床上直坐了起来”的迅猛动作是惊喜的外化；脱口而出的名字证明牵挂未止；千言万语化作“好吧，严庄”的语无伦次，正是激动至极的情感流露。4.

本题考查学生理解叙述人称的作用的能力。①增强真实性。“我”拦车追问、打量女民工、与收黎子重逢对话，皆为亲眼所见，让读者如临其境，收黎子的形象转变更具可信度。②串联情节。以“我”的行踪为序：雪夜遇车队→打听队长→得知人名→半夜重逢→目送南去。“我”如线贯穿，使叙事自然紧凑。③丰富人物形象。通过“我”从牵挂、渴盼到失落、激动的心理变化，侧面烘托出收黎子从普通农妇成长为队长的过程。④直接抒发感想。重逢时插入内心独白，将眼前队长与记忆中修补面筛的妇女叠合，自然抒发对普通女性在战争中成长的赞美。⑤制造悬念。“我”与读者信息同步，不知队长是谁。女民工的信赖与“我”的陌生形成对比，直到收黎子现身才揭晓答案，激发阅读兴趣。

​​​​​​​【导语】本文以雪夜为背景，通过“我”与女民工队伍的相遇，引出收黎子这一核心人物。小说运用侧面烘托（民工们对队长的信任与追随）与正面突转（收黎子意外现身）相结合，塑造了沉静而干练的农村女性形象。从炕头理家到前线运粮，收黎子的转变映照着战争年代人的成长。结尾雪地车辙逶迤南去，含蓄而有力，将个体命运融入时代洪流。10~14.【答案】CEG、A、C、（1）因此，权力利益不能使他倾斜，众人不能使他改变，天下不能使他动摇。（2）蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，是因为它用心专一。

、观点：学习时机以幼年为佳，但即使错过盛年，晚年学习也不可自弃。论证方式：①引用论证，引用孔子“五十以学《易》，可以无大过矣”的言论，佐证晚年学习仍有价值；②举例论证，列举魏武、袁遗、曾子、荀卿、公孙弘等人晚年勤学成名的事例，具体证明“晚学不可弃”的观点；③比喻论证，以“日出之光”喻幼年学习，“秉烛夜行”喻晚年学习，生动说明不同时机学习的效果差异，强调晚年学习仍优于不学习。【解析】1.

本题考查学生文言文断句的能力。句意：君主没有谏臣就会使国政失误，士人没有正直的朋友就会听不到正确的意见，狂奔的马不能放下马鞭，拉开的弓不能离开矫正的工具。“人君无谏臣则失政”“士无教友则失听”属于对称结构，均为假设关系的复句，CE处断开；“狂马”作下一句的主语，动宾短语“不释其策”是谓语部分，G处断开；“操弓不反于檠”与前句结构对称，独立成句，之间不断开。故选CEG。2.

本题考查学生理解文言词语之一词多义现象的能力。A.“通‘现’”错误。均为“看见、看到”。句意：使自己的眼睛除了这些没有其他想看的了。/可是看见的人能看得很远。B.正确。句意：在死后也是这样。/出生在我之前的人。C.正确。句意：本来就应当趁早教育。/本来是一代的英雄啊。D.正确。句意：仍然不会遗漏忘记。/采摘了荷花要送给谁呢？故选A。3.

本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。C.“如同闭着眼睛什么也看不见，难有成效”错误。原文强调幼年宜早教，盛年错过仍当晚学，“老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目无见者也”是说老年才开始学习的人，就像拿着火把在夜间行走，仍然比闭着眼睛什么都看不见的人好得多。故选C。4.

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“是故”，因此；“倾”“移”“荡”均为使动用法，使……倾覆、使……改变、使……动摇。（2）“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置，“利爪牙”“强筋骨”；“上”“下”，名词作状语，向上、向下；“用”，因为；“一”，数量词活用为形容词，专一。5.

本题考查学生概括作者观点、分析文章论证思路与方法的能力。（1）观点：作者认为，“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也”，学习越早越好，幼年是最佳时机；“然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃”，即使壮年失学，晚年也应坚持学习，不能自暴自弃。（2）论证方法：①文章先以自身幼年、成年学习的不同效果对比，说明早教的重要性，并引用孔子云所言“五十以学《易》，可以无大过矣”，增强说服力；②又列举曹操、袁遗、曾子、荀子、公孙弘等人晚年勤学有成的事例，“魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读《春秋》，以此遂登丞相”，证明晚年学习依然可以成就大业；③最后用日出之光、秉烛夜行两个比喻，“幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”形象阐明幼年学习效果更佳，而晚年学习也远胜于不学，有力支撑了全文观点。参考译文：材料一：君子知道学得不全不精就不算是完美，所以反复诵读以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使自己的眼睛除了这些（使自己所学不全不粹的问题）没有其他想看的了，使耳朵除了这些没有其他想听的了，使嘴巴除了这些没有其他想说的了，使心里除了这些没有其他想考虑的了。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。因此，权力利益不能使他倾斜，众人不能使他动摇，天下不能使他动荡。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，能坚定不移然后才能随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。材料二：孔子问子路道：“你有什么爱好？”子路答道：“我爱好长剑。”孔子说道：“我并不是问你这个，只是想说凭你的能力，如果能够努力学习，那么又有谁能比得上你呢？”子路问道：“学问难道还能有益于人吗？”孔子说道：“仁德的国君如果没有直言敢谏的大臣，那么治理国家就会失去正道；士人如果没有敢于教训自己的朋友，那么他就得不到善意的提醒；驾驭狂奔乱跳的马，不能放下马鞭；手中所用的强弓，不能有悖于檠具；木头有了墨绳的矫正，就能处理得非常笔直；人若接受他人的劝谏，就能成为圣人。领会知识，重视请教，又有谁不能顺利地成功呢？诋毁仁德之人，憎恶贤明之士，就很容易触犯法律。因此，君子不可以不学习。”子路说道：“南山之上有一种竹子，不用矫正就已非常笔直，砍下这种竹子作为弓箭，可以射入犀皮、兽皮制成的盔甲。由此说来，又有什么学习的必要呢？”孔子说道：“给做好的箭栝装上箭羽，将箭头打磨锋利，这样不是能射得更深吗？”子路拜了两拜，说道：“我恭敬地接受您的教导。”材料三：人在小的时候，精神专一而敏锐，长大以后，心思分散，因此，必须尽早进行教育，不能错过良机。我在七岁的时候，读《灵光殿赋》，直到现在，十年温习一次，还不忘；二十岁以后，所背诵过的经书，如果过一个月不温习，就忘得差不多了。然而有人困顿不得志，要是在年轻时失去了学习的机会，到了晚年也应该加紧学习，不能自暴自弃。孔子说：“五十岁学习《易》，我便可以没有大的过错了。”魏武帝、袁遗，老而弥笃，这些都是年轻时学习到老不疲倦啊。曾子七十岁才学习，仍闻名天下；荀卿五十岁，才来学习，还为大儒；公孙弘四十多岁，正在读《春秋》，因此就当上了丞相。最后都成了大学问家，这些都是早年迷糊而晚年醒悟啊。世上人到二、三十婚冠的年龄没有学习，就自以为太晚了，因循保守而不再学习，也太愚蠢了。小时候学习，就像旭日东升放出的光芒，老来学习的人，就像拿着蜡烛走夜路，但这也比闭着眼什么都看不见的人要好。

【导语】这三则均为古代劝学名篇，围绕“为学”核心展开：荀子阐发学习要追求全粹的德性境界，孔子辨析学习对先天禀赋的增益作用，颜之推专门讨论学习时机的选择。说理善用比喻、对比，浅近贴切，既彰显了古人重学修身的传统，对今人也颇具启示。15~16.【答案】C、①孔诗颈联连用两个典故，表明大隐可隐于朝堂闹市，不必超脱尘世。尾联写当官不陷于琐事，便心中无事，同样可以逍遥自由。②黄诗尾联通过“归船”“白鸥”之想，表达回乡归隐之情。【解析】1.

【试题分析】

​​​​​​​C选项“此处比喻诗人超脱尘俗，操守高洁”错。“濯沧浪”在这里不是用来比喻诗人超脱尘俗，操守高洁，而是指隐居山林。整句诗表达的观点是隐居不必到山林。

2.

【试题分析】

​​​​​​​孔诗颈联是“大隐尝闻在朝市，昔人何必濯沧浪”，意思是：那些真正有能力和智慧的人，他们并不需要像古人那样去隐居山林，远离尘嚣，而是能够在大城市或朝廷中保持自己的清高和独立，保持内心的宁静和超脱。诗人连用两个典故，表明大隐不必隐居山林，不必超脱尘世，可