2026届河南省周口育新高级中学高三上学期期末考试历史试题(含答案)_第1页
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文档简介

第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页河南周口育新高级中学2025-2026学年高三上学期期末考试历史试卷一、单选题1.秦末,赵佗乘秦内乱之机兼并桂林、象郡并称王。楚汉战争期间,他又自立为南越武王。西汉时期,汉高祖奉行铲除异姓诸侯王的政策,但却于公元前196年正式承认这个割据政权的合法性并派陆贾出使南越。这表明汉初(

)A.王国公开挑战中央权威 B.边疆政策较为务实C.内地与边疆的联系密切 D.统一并未真正实现2.宋代,河南府汪氏族规规定:“世家新安……以力田课僮仆,以诗书训子弟,以孝谨保坟墓,以信义服乡闾。”范氏义庄也规定,对于范氏子弟,“(择)有士行者二人充诸位教授”,“诸位子弟得大比试者,每人支钱一十贯文,再贡者减半……”。这表明宋代宗族共同体的发展(

)A.助推了世俗思想的传播 B.促进了人文素养的提高C.冲击了宗法观念的束缚 D.提升了商品经济的水平3.1932年1月30日,上海《生活》周刊出版“临时紧急增刊”,发表《痛告全国同胞书》,提出“我们国民应全体动员以作后盾”。其“国民全体动员”指向(

)A.结束北洋军阀的反动统治 B.配合国民革命军的北伐C.抗击日本帝国主义的侵略 D.反对攘外必先安内政策4.在两河流域的苏美尔人看来,掌管洪水的神是恶神,但在埃及人心目中洪水之神是善良之神,认为“它的到来会带给每个人快乐”。造成苏美尔人与埃及人对洪水之神认知差异的主要原因是两者(

)A.宗教信仰体系有本质差异 B.地理环境及洪水特征不同C.社会经济发展水平差距大 D.自然神崇拜形式存在差异5.路易十四亲政时期(1661-1715),法国政府建立了国王谷物总署,确保集市上有充足的粮食。在乡镇集市,政府制定一系列规章制度,确保民众以合理的价格获得谷物。在各地,中央政府努力协调谷物流通,制定相应的谷物运输政策,批准或限制谷物出省。这一状况反映出当时的法国(

)A.商人利益得到尊重 B.地方政府的经济管理权被废除C.专制王权有所强化 D.民众的粮食需求得到充分保障6.晚清时期,受外来因素影响,汉语中涌现出大量带有典型化概念归类特点的后缀新名词,如“××性”“××化”“××式”“××感”“××观”。这些词缀的使用增强了语言表达和分析问题的层次性、准确性与细密化。这一现象反映了(

)A.中外交流推动汉语现代化发展 B.传统教育日渐式微C.外来词汇取代了传统汉语表达 D.封建伦理遭到批判7.1948年10月,中共中央通过《关于准备五万三千个干部的决议》,要求为军事、党务、政府、经济、财政、教育等多项工作配备干部,并要求各级党委把“有计划地大量地培养、训练和提拔干部”作为“当前的重大任务”。这一决议的主要意图是(

)A.巩固边区民主政权 B.为接管新解放区做准备C.配合土地改革运动 D.满足新中国的建设需求8.达·芬奇为躲避教会禁令,曾藏身墓地解剖了30具尸体,对人体结构了如指掌并用精密绘图记录下来。但完成解剖后,他却疑惑:“奇怪,教会明明说‘身体是灵魂的居所,灵魂不灭’,我还是没有找到灵魂”。这反映了文艺复兴时期(

)A.科学实证精神与宗教神学的冲突B.人文主义对教会权威的全面否定C.解剖学推动医学伦理的彻底变革D.艺术创作需求影响科学探索方向9.辛亥革命时期,以陈天华、秋瑾为代表的一批革命党人,以白话文为战斗武器,借助报刊、宣传册等新兴媒介,大力宣扬革命、民权思想。这些白话文书报散布于全国各地,在新军士兵、青年学生等群体中产生了巨大影响。下列对此解读合理的是(

)A.革命舆论客观上冲击了清王朝统治 B.近代民主共和观念已深入人心C.新文学革命在晚清时已经全面展开 D.有识之士向西方学习开始深化10.民国建立后,各家各户大多还供奉着“天地君亲师”神牌。当袁世凯破坏共和、废弃约法,当上终身总统时,各地民众弹冠相庆;武汉、南昌等地的工商学界举行了庆祝“大总统选举法”颁布活动。这说明A.民主共和思想尚未深入人心 B.袁世凯的行为符合中国国情C.辛亥革命成果被知识界夸大 D.中国社会阶级矛盾根本改变11.1908年,清政府批准了筹建官督商办的北京自来水公司,采取招商集股方式,发行了300万元股票。公司明文规定:不接受外国投资,

“本公司专辑华股,不附洋股。凡系本国人民,无论官、绅、商、庶均可入股,一律享股东之权利”。这一规定旨在(

)A.发展国家特色产业 B.加快经济近代化进程C.保障国家经济安全 D.传播实业救国的思想12.20世纪以前,英国人普遍认可英德两国在民族、宗教、政治、文化方面“天然且良好”的联系。20世纪初,英国国内“德国恐慌”思想盛行,英国人对德国的看法变得愈发复杂。这一转变表明该时期(

)A.英国国内民族情绪高涨 B.大国争夺霸权矛盾尖锐C.英德之间经济联系减弱 D.旧有国际秩序全面崩溃13.4世纪中期拜占庭帝国皇帝君士坦提乌斯二世身为阿里乌派(基督教派别)教徒,却亲自造访罗马的多神教庙宇,重新确认多神教祭司的特权,并且批准用于祭祀的经费。其在位时期,帝国内各地的多神教庙宇继续受到尊重,宗教活动从未中断。这些做法旨在(

)A.缓和宗教冲突 B.建立神权统治 C.维系帝国秩序 D.提倡信仰自由14.在歌德之前,德国文学和戏剧多模仿法国古典主义,英雄也多来自古希腊、罗马或法国故事。1773年,歌德根据德国16世纪骑士葛兹的真实经历创作了同名戏剧。该剧打破法国古典主义“三一律”,采用莎士比亚式多场景叙事,将葛兹塑造成“德意志自由的象征”。这表明,歌德的戏剧创作(

)A.讽刺了德意志帝国的专制统治 B.服务于塑造德意志民族意识C.改变了德意志启蒙运动的走向 D.反映了德国统一进程的加速15.阿卡德语曾是两河流域核心语言及西亚通用语,但自新巴比伦王国时期起,它在日常交流中逐渐边缘化,希腊化时期仅神庙与学者使用,公元1世纪随楔形文字文献的终止而消失。据此可知阿卡德语消亡的主要原因是(

)A.王朝的更迭 B.政治、文化变迁 C.外族的入侵 D.楔形文字的消失16.英美两国签订的《大西洋宪章》宣称:“尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利”“各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者,两国俱欲设法予以恢复”“如果那些在国境外从事或可能以侵略相威胁的国家继续使用陆海空武器装备,则未来的和平将无法维持”。这份文件的内容旨在(

)A.动员各民族以争取反法西斯战争胜利B.为战后殖民地独立提供法理依据C.构建民族自决为基础的战后两极格局D.结束不公正的国际政治经济秩序二、非选择题17.阅读材料,完成下列要求。材料一

据统计,1953年6月30日全国粮食库存较上一年同期下降了40亿斤;1953年10月,全国粮食销量同比增加31%。1953年10月中旬,全国粮食会议在北京举行,会上,陈云详细分析了当前形势,提出了8种应对方案。1953年10月下旬,中共中央政治局会议讨论通过了《中共中央关于实施粮食的计划收购与计划供应的决议》,相关政策由中央人民政府于次月发布,粮食统购统销政策正式出台。1953年至1954年粮食年度(根据粮食生产周期性设立的统计年度),国家粮食征购量同比增长29%,扭转了粮食市场上国家购少销多的局面。——摘编自杜润生《统购统销政策的建立与变革》材料二

1984年11月,广州蔬菜价格全面放开,受天气因素影响,菜价上涨较大,市民反映强烈。当时中央政府负责价格改革的干部一年内三下广东调查,最后得出结论:广东走出了一条价格改革的新路子。其调查报告得到中央领导的肯定。1992年4月,广东省印发《关于改革粮食购销管理体制问题的通知》,决定停止省通用粮票、流动粮票的流通。广东成为全国第一个停止使用粮票的省份。1992年底,全国844个县(市)放开粮食价格。各地的库存粮食比较多,耗费了不少资金作为储存成本。全面放开粮价的政策,事先没有特点动员,也没有发生抢购。到1993年春,95%的社会零售商品价格已经放开;在农副产品收购总额中,90%已经放开。当年全国两会召开期间,代表委员们第一次不再需要缴纳粮票就餐。——摘编自郑文慧《中国粮食价格的两次重要闯关》(1)根据材料一并结合所学知识,简要分析20世纪50年代建立粮食统购统销制度的意义。(2)根据材料二并结合所学知识,说明20世纪八九十年代粮食购销体制实现转型的历史条件。18.阅读材料,完成下列要求。材料一秦汉北方长城地带并非单纯的军事防御边界,而是农耕与游牧民族文化交融的核心区域。汉朝通过和亲、互市、移民实边等政策,推动汉族与匈奴、乌桓、鲜卑等族群的深度互动。长城沿线出土的匈奴铜鍑与汉族铁犁同出一墓、游牧风格的动物纹牌饰与中原汉式铜镜共存,印证了物质文化的双向传播;而“汉匈奴归义亲汉长”铜印等文物,则体现了边疆族群对汉朝政治认同的深化。这种“有序化”的民族互动,使长城从“阻隔线”转变为“融合带”,为中华民族共同体的早期成型提供了关键支撑。——摘编自陈莉《考古学视野下两汉时期民族文化融合》材料二魏晋南北朝时期,虽战乱频仍,但各民族在冲突中交往,在交往中融合。北魏孝文帝改革推行汉化政策,改汉姓、着汉服、说汉语,并鼓励胡汉通婚。同时,少数民族的畜牧技术、饮食服饰、音乐舞蹈也深刻影响了中原社会生活,如胡床、胡饼的普及,琵琶、箜篌等乐器的传入。在思想文化领域,佛教经由西域传入后快速发展,与中原固有的儒、道思想碰撞融合,出现了像云冈石窟、龙门石窟这样的艺术瑰宝,也引发了关于“神灭”与“神不灭”的思想论争。这一时期的融合,并非单向的“汉化”,而是多民族文化的互鉴与重塑,为隋唐大一统王朝的恢弘气象奠定了基础。——摘编自陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》(1)根据材料一并结合所学知识,分析秦汉长城地带民族交融的特点,并阐释“有序化”民族互动的内涵。(2)根据材料二并结合所学,阐述魏晋南北朝时期的民族交融对中华文明发展的意义。19.阅读材料,完成下列要求。材料一

面对第二次世界大战后兴起的民族主义运动,美国似乎并不在乎。在取得独立主权的非洲的国家建设及社会发展上,美国表现出积极的态度。在具体方式上,美国是以自身的民主成就,试图在国家建设及社会发展上为处于困境之中的非洲提供了一个来自美国经验的模式。美式民主由此变成了非洲可以效仿的样板。美国对自身在非洲大陆的目标和行动路线做出切实规划,“援助和提高他们防止内外共产党势力围攻的信念和能力;力图加强自由世界”建构。在行动口号上,美国打出旨在推动非洲走向团结进步的鲜明旗号。材料二

冷战结束后,美国对非洲摆脱发展困境一度抱有很大的信心。对非洲不堪的发展处境,美国希望能够对非洲展开政治经济援助,使其从贫困中解脱出路,最终朝着美国期待的制度方向迈进。非洲的发展使美国越来越看不到希望。鉴于所付出的经济和民主成本难以达到增值,及理想中的愿景无法兑现的事实,为迎合全球战略的部署需要,美国认为必须转移对非战略,以避免政治重负及无谓的成本消耗。——摘编自马燕坤《秩序的建设与瓦解:后殖民时代美国在非洲的战略》(1)根据材料一并结合所学知识,指出与传统殖民主义相比,二战后美国对非洲战略有何新变化。(2)根据材料二并结合所学知识,指出美国对非战略调整反映的本质问题,并说明其调整后的战略部署可能出现哪些新动向。20.阅读材料,回答问题。材料

在启蒙运动中,康德的历史哲学探讨的一个重要命题是在世界历史发展中建立一个公平正义的共同体的可能性。他把公平、正义、自由视为一个共同体的“共生法则”,这一法则是在探讨“并存”民族国家之间的生存关系的基本法则。这也表明人类的终极关怀就是建立一个真正的共同体,从而实现公平、正义、自由的终极价值。那么,以何种形式来组织共同体,通过何种根本的政治经济制度的安排才能确保这一共同体能够实现每个人的美好生活,康德并没有提供有效的答案。——摘编自吴宏政、周翠:《论世界历史时空序列表象之下的“共生法则”》根据材料,运用近代以来世界历史进程中的相关史实,以“共生法则”为主题,自拟论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合)

参考答案1.【答案】B【详解】汉初,百废待兴,统治者推行了休养生息的政策。为了尽快恢复经济,巩固统治,汉政府对边境地区采取了一系列务实的政策。为保障边疆稳定而在边疆地区采取了同内地不同的处理方式,承认了南越武王的政权,正是务实政策的重要体现,B项正确;题目提供的材料并未涉及赵佗对中央权威的挑战,他接受中央政府的统治,允许中央政府派使者慰问,这本身就是他服从中央政权的表现,排除A项;早在秦代,就设置了桂林、南海、象郡,加强了中央政府对南部边疆地区的直接管辖,相比汉代独立性较强的封国,秦代内地与边疆联系要更为密切。且材料中只提到了中央王朝的一次出使,无法得出内地与边疆联系密切的结论,排除C项;西汉实行郡国并行制,南越为西汉境内的一个诸侯国,且服从中央的统治,因此此时南越虽名义上臣服汉朝,但仍保持相对独立性,西汉对其的统一更多是形式上的,排除D项。2.【答案】B【详解】根据材料可知,宋代家族共同体重视子弟的教育,鼓励子弟求取功名,遵守社会公德,这样做虽然出于光宗耀祖、壮大宗族势力的目的,但在客观上也提高了族人文化素养,进而促进了全社会人文素养的提高,B项正确;材料强调的是儒家伦理与科举文化,并非世俗思想,排除A项;族规和义庄规定密切了宗族内部的联系,恰恰是强化了宗法观念,排除C项;材料强调的是宗族内部对族人品德与文化素养的培养,未涉及商品经济的发展,排除D项。3.【答案】C【详解】根据题干结合所学知识可知,1932年“一·二八”事变爆发,《生活》周刊紧急增刊号召“国民全体动员”,旨在支援淞沪抗战、抗击日军侵略,C项正确;北洋军阀统治在1928年随着张学良宣布东北易帜而结束,排除A项;国民革命军北伐时间为1926—1928年,1932年北伐早已结束,“国民全体动员”并非配合北伐,排除B项;“攘外必先安内”政策于1931年提出,但《生活》周刊呼吁主要针对上海被侵略,未体现反对该政策,排除D项。4.【答案】B【详解】根据题干结合所学知识可知,两河流域洪水泛滥无常、破坏性强,尼罗河洪水定期泛滥、滋养土地,地理环境与洪水的客观特征差异,是二者认知分歧的根本原因,B项正确;对洪水之神的善恶认知本身就是宗教信仰的组成部分,是地理环境差异的结果而非原因;且二者同属上古自然神崇拜,信仰体系无本质差异,仅具体认知不同,排除A项;上古时期苏美尔文明与埃及文明均为早期农耕文明代表,发展水平相近,并无显著差距,排除C项;题干聚焦对洪水神的性质认知差异,而非祭祀、供奉等崇拜形式差异,二者属不同概念,且题干未提及任何崇拜形式相关信息,排除D项。5.【答案】C【详解】根据题干信息可知,在路易十四时代,政府在谷物流通中扮演着无所不在的监护人的角色,他们充分利用行政机器建立起监管机制,这是中央集权加强的表现,折射出王权的加强,C项正确;在这一体制下,政府拥有众多特权,可以不计损失,对谷物商人构成了不公平的竞争,排除A项;中央政府的政策只是在某种程度上触及地方政府的权力,但无法表明地方政府的经济管理权力都被废除,排除B项;充分保障不仅是要体现在市场谷物的“充足”,更要体现在民众个人拥有谷物的充足,排除D项。6.【答案】A【详解】根据材料可知,晚清时期汉语因外来因素影响涌现大量带后缀的新名词,如“××性”“××化”等,这些词缀具有典型化概念归类特点,增强了语言表达的层次性、准确性与细密化,这是中外文化交流中西方逻辑分析与概念分类思维传入中国,推动汉语在表达形式与功能上向现代化发展的体现,A项正确;材料仅涉及汉语词汇的变化,未提及传统教育的教学内容、规模或地位变化,无法得出传统教育日渐式微的结论,排除B项;材料说的是“大量涌现”外来风格的新名词,并非外来词汇取代传统汉语表达,传统汉语仍是主体,排除C项;这些新名词是概念归类工具,可用于多种领域分析,并非专门针对封建伦理的批判,无法体现封建伦理遭到批判,排除D项。7.【答案】B【详解】据材料可知,中央要求准备5.3万名干部,覆盖军事、党务、政府、经济、财政、教育等多项工作,随着解放区迅速扩大,原有干部严重不足,急需培养大量新干部去新解放区开展建立政权、恢复秩序、推进各项工作,B项正确;此时重心已不是巩固原有边区,而是向全国推进,排除A项;土改固然重要,但决议涵盖党务、政府、经济、教育等多方面,不只是土改,排除C项;此时新中国尚未成立,决议更直接、紧迫的目的是接管新解放区、建立新政权,为全国胜利做准备,而非直接着眼于新中国长期建设,排除D项。8.【答案】A【详解】根据材料可知,达·芬奇通过解剖尸体进行精密绘图记录人体结构,这是以观察、实验为基础的科学研究方法,体现科学实证精神,但他解剖后困惑未找到教会所说的灵魂,反映出科学研究的结果与宗教神学关于灵魂不灭的教义产生直接冲突,A项正确;人文主义强调以人为中心,反对教会禁欲主义但未全面否定教会权威,达·芬奇的困惑是对教义内容的质疑而非全面否定教会,排除B项;材料仅体现达·芬奇个人解剖后的困惑,未涉及解剖学推动医学伦理变革的内容,且医学伦理变革是长期过程,非解剖直接导致,排除C项;达·芬奇解剖是为探究人体结构服务于艺术创作,但材料核心是解剖结果与宗教教义的冲突,而非创作需求影响探索方向,排除D项。9.【答案】A【详解】根据材料并结合所学可知,辛亥革命时期,革命党人借助白话文、报刊、宣传册等手段“大力宣扬革命、民权思想”,获得了新军士兵、青年学生等群体的支持、认同,在湖北新军的响应下,武昌起义取得胜利,A项正确;辛亥革命传播了民主共和理念,应改为“民主共和观念‘逐渐’深入人心”,排除B项;文学革命是新文化运动的重要内容之一,与材料时间不符,排除C项;“向西方学习开始深化”不合时空、史实,维新思想的产生、传播反映了中国向西方学习由器物深入到制度层面,排除D项。10.【答案】A【详解】根据材料“民国建立后,各家各户大多还供奉着‘天地君亲师’神牌。当袁世凯破坏共和、废弃约法,当上终身总统时,各地民众弹冠相庆”结合所学知识可知,民国建立后,民众对君主依然有认同感。这说明辛亥革命虽然推翻了君主专制,建立了中华民国,但是并没有使民主共和思想深入人心,A项正确;袁世凯实行独裁、破坏共和是倒行逆施,不符合历史发展潮流,也不符合中国国情,排除B项;辛亥革命推翻了君主专制,建立了民主共和制度,不存在被夸大的成分,排除C项;民国建立之后,中国社会的民族矛盾、阶级矛盾依然没有改变,排除D项。11.【答案】C【详解】据题干“不接受外国投资,专辑华股”并结合所学知识可知,清末列强通过资本输出控制中国经济命脉,民族危机加深。清政府通过限制外资入股、专募华股的规定,意在避免外国资本渗透关键民生领域,维护本国经济主权和经济安全,C项正确;自来水属于基础设施,未体现“特色产业”的独特性,排除A项;经济近代化是客观结果,但题干强调限制外资的直接目的是维护经济安全,排除B项;实业救国思想在甲午战后已兴起,题干未体现传播思想的主观意图,排除D项。12.【答案】B【详解】根据材料及所学可知,19世纪六十年代到二十世纪初,英国一直奉行“光荣孤立”政策,但随着德国对外政策转变为“争夺阳光下的地盘”的世界政策,德国经济实力后来居上,增长率超过英国等老牌殖民大国。英国的殖民体系受到包括德国在内的多方挑战,英德之间在殖民地等问题上产生了诸多矛盾。由此可知,大国争夺霸权矛盾尖锐,导致了英国对德国的看法从“天然且良好”的联系转变为“德国恐慌”,B项正确;从英国之前一直奉行“光荣孤立”政策,不主动介入欧洲大陆博弈,还曾试图与德国结盟来看,英国并非是基于单纯的民族情绪来对待德国的,排除A项;英国对德国的看法转变主要是因为德国在国际竞争中的扩张行为威胁到英国的霸权地位,并不是经济联系减弱导致的,排除C项;这一时期英国等老牌殖民帝国仍然在国际事务中有着重要的影响力,旧有国际秩序并没有全面崩溃,排除D项。13.【答案】C【详解】根据题干材料信息,并结合所学知识可知,4世纪的罗马帝国(拜占庭)面临内部分裂和外部威胁。多神教在帝国西部(如罗马)仍有强大影响力,强行取缔会引发社会动荡。皇帝通过尊重多神教特权,旨在安抚传统势力、缓和社会矛盾,从而达到维护帝国统一与稳定、维系统治秩序的根本目的,C项正确;“缓和宗教冲突”是皇帝采取上述做法的直接效果或手段,其最终目标是为了巩固统治,排除A项;拜占庭帝国是政教合一的世俗帝国,皇帝拥有最高权力(上帝在人间的代理人),并非由教会掌权的“神权统治”。且材料中皇帝容忍多神教,不利于单一神权的建立,排除B项;古代社会不存在现代意义上的“信仰自由”。皇帝的容忍是权宜之计,一旦皇权稳固或基督教势力足够强大,对异教的迫害便会开始。这只是政治妥协,而非政策倡导,排除D项。14.【答案】B【详解】根据材料可知,歌德在1773年打破法国古典主义三一律,采用莎士比亚式多场景叙事,取材德国本土16世纪骑士葛兹的真实经历,并将其塑造为德意志自由的象征,这是在启蒙与民族意识觉醒背景下,以本土题材与民族英雄形象激发德意志民族认同,服务于塑造德意志民族意识,B项正确;德意志帝国成立于1871年,与1773年时间不符,排除A项;材料体现的是文学创作手法与题材的民族化,未涉及启蒙运动整体走向的改变,排除C项;德国统一进程在19世纪中后期才加速,与18世纪创作无关,排除D项。15.【答案】B【详解】据题干和所学知识可知,新巴比伦王国时期的政治格局变化,加上希腊化时期的文化冲击,使得阿卡德语在日常交流中被边缘化,仅留存于神庙与学者群体,最终因政治、文化的持续变迁走向消亡,B项正确;王朝更迭只是时代背景,并非阿卡德语消亡的核心原因,历史上王朝更迭并不必然导致语言消亡,排除A项;题干未提及“外族入侵”是其消亡的主要诱因,希腊化时期是文化与政治层面的融合,而非单纯的入侵行为,排除C项;楔形文字文献的终止是阿卡德语消亡的结果,而非原因,属于因果倒置;是语言先逐渐边缘化,最终随文字文献终止而彻底消失,排除D项。16.【答案】A【详解】根据题干材料信息,并结合所学知识可知,《大西洋宪章》签署于1941年8月,当时第二次世界大战正处于关键阶段,法西斯势力猖獗。材料中“尊重各民族自由选择”“恢复主权和自治权”“遏制侵略威胁”等条款,其核心逻辑是确立反法西斯的共同纲领。英美两国通过宣扬民族自决和反对侵略,旨在动员世界各民族联合起来,建立广泛的反法西斯同盟,最终争取反法西斯战争的胜利,A项正确;“战后殖民地独立提供法理依据”这是宪章带来的客观影响,而非主观旨在。事实上,当时英国并未打算放弃殖民帝国,美国提出该原则更多是出于瓦解英、法殖民体系和扩大自身影响力的考虑,并非专门为了帮助殖民地独立,排除B项;1941年签署宪章时,二战尚未结束,两极格局(美苏对峙)是在二战结束后(约1947年杜鲁门主义出台)才逐步形成的,时间与概念均不符,排除C项;宪章主要关注的是政治主权和反侵略,并未涉及具体的“国际经济秩序”改革;且“结束不公正秩序”是一个长期目标,并非该文件在战时出台的直接宗旨,排除D项。17.【答案】(1)意义:消除了国库粮食赤字,捍卫了战略口粮安全;为大规模工业化建设提供了条件;强化了国家的经济管控能力;有利于民生保障的均衡化。(2)历史条件:农村经济体制改革的广泛开展;粮食产量大为提升,粮食供给能力总体上大于需求;党和政府将市场化作为改革方向;试点工作积极稳妥推进;群众思想得到解放(市场观念的增强)。【详解】(1)据材料“1953年至1954年粮食年度,国家粮食征购量同比增长29%,扭转了粮食市场上国家购少销多的局面”可知,该制度消除了国库粮食赤字,扭转了购少销多的困境,捍卫了国家战略口粮安全;据材料“1953年粮食库存下降、销量激增的背景下推行统购统销”并结合所学知识可知,1953年我国开始大规模工业化建设,统购统销能稳定粮食供应、集中粮食资源,为工业化积累资金、提供物资支撑,是工业化建设的重要保障;据材料“中共中央通过决议、中央人民政府发布政策推行统购统销”可知,这一制度强化了国家对粮食这一核心物资的管控,提升了国家的经济调控能力;结合所学知识可知,统购统销通过计划供应的方式,避免了粮食资源过度集中于市场炒作,能更均衡地保障城乡居民的基本粮食需求,推动了民生保障的均衡化。(2)据材料“1984年广州蔬菜价格放开、1992年广东停止粮票流通”并结合所学知识可知,农村家庭联产承包责任制的推行(农村经济体制改革),激发了农业生产活力,是购销体制转型的基础;据材料“各地的库存粮食比较多,耗费了不少资金作为储存成本”可知,粮食产量大幅提升,供给能力总体超过需求,粮食储备充足;据材料“中央政府肯定广东价格改革新路、1992年广东率先停止粮票流通”可知,党和政府将市场化作为经济改革的方向,同时通过试点(如广东)稳妥推进改革,减少了转型的风险;结合所学知识可知,改革开放后思想解放潮流的影响下,群众的市场观念逐渐增强,对价格放开、取消票证的接受度提高,为体制转型提供了思想与社会氛围支持。18.【答案】(1)特点:政府政策推动引导;方式(途径)多样;物质文化双向传播;具有经济交流与政治认同的双重属性。内涵:“有序化”指汉朝通过制度政策,以和平方式主动推动汉族与边疆游牧族群的双向交流,加强边疆族群对中原王朝的政治认同。(2)意义:周边民族封建化进程加快,扩大了农耕文明的影响范围;为中原文化注入新的活力与气质,丰富中华文化的内涵;深化了文化认同,为隋唐统一与繁荣奠定基础。【详解】(1)特点:根据材料一“通过和亲、互市、移民实边等政策"可得出,政府政策推动引导:方式(途径)多样;根据材料一文物“同出一墓”“共存”双向传播”可得出,物质文化双向传播;根据材料一“体现了边疆族群对汉朝政治认同的深化”可得出,具有经济交流与政治认同的双重属性。内涵:材料一“汉朝通过和亲、互市、移民实边等政策””“印证了物质文化的双向传播”“边疆族群对汉朝政治认同的深化”“使长城从‘阻隔线’转变为‘融合带’”可知,在中央王朝制度框架下,以和平方式(如和亲、互市),主动组织并规范民族间的互动,使交流从自发走向制度引导,最终目标是巩固边疆、深化边疆族群对中央的政治归属感。(2)意义:据材料二“孝文帝改革推行汉化政策,改汉姓、说汉话、改汉服,并鼓励胡汉通婚”可知,周边民族封建化进程加快,扩大了农耕文明的影响范围;材料二“少数民族的畜牧技术、饮食服饰、音乐舞蹈也深刻影响了中原社会生活”“佛教经西域传入后快速发展,与中原固有的儒、道思想碰撞交融,出现了云冈石窟、龙门石窟这样的艺术瑰宝”可知,为中原文化注入新的活力与气质,丰富中华文化的内涵;材料二“这一时期的融合,并非单向的‘汉化’,而是多民族文化的互鉴与重塑”“为隋唐大一统王朝的盛世气象奠定了基础”可知,深化了文化认同,为隋唐统一与繁荣奠定基础。19.【答案】(1)新变化:打着促进非洲团结进步的旗号;以经济和政治的渗透控制为主要手段;是冷战的重要组成部分,具有鲜明的反苏反共色彩。(2)本质:美国对非战略始终以其国家利益和全球战略为转移,始终是为了加强对非洲的控制,促进非洲团结和发展是欺骗

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