中考语文文言文对比阅读（全国）《诫子书》对比阅读（解析版）

04《诫子书》对比阅读

文方文十丈方丈।丈才邳文।古才词+丈方丈

（2024・山东•一模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子多行，静?修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁科无以致远。夫学须惮也，才须学也，非

学元以广才，非志无以成学。淫慢可不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不

接世，悲守穷庐，将复何及！

【乙】

广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，.军卖以供具。

后岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙巧及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽。宜从丈人

所，劝说君买田宅。〃老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其

±,足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，

则益其过。且夫富者,众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲举其过中生怨。又此金者，圣主所以惠养老

臣乜，故乐与乡党宗族一共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！〃于是族人悦服。以寿终。

（节选自《汉书•疏广传》）

1.用"/”给下面的文字断句。（只画两处）

吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中

2.请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。

方法词语示例解释加点字（填写文字）

唇岁余居无何，上至，又不得入

•(1)

课内外迁移

不欲釐其过而生怨增慈其所不能(2)_______________

联系现代汉语

子孙篡及君时颇立产业基址希萼

(3)_______________

相应词语

借助工具书趣卖以供具①趋②意向③通“促"，催促(4)_______________

3.下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（）

A.夫君子之•行水陆草木之•花

B.静以修身不以物喜

C.淫慢则不能励精此则岳阳楼之大观也

D.不欲益其过痼生怨面止晅居

4.请用自己的话说说“贤而多财.，则损其志；愚而多财，则益其过”的意思。

5.“家风”指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，是给家中后人们树立的价值准则。请结合原文内

容，简要概括诸葛亮和疏广的家风。

【答案】1.吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐/令子孙勤力其中2.经过增加希望

通“促”，催促3.A4.有才德的人，如果拥有过多的财富，就会损害他们的志向；愚笨的人如果有

过多的财富，就会增加他们的过错。5.诸葛亮的家风：修身养性，涵养品德，淡泊名利，树立远大志

向，珍惜时间。

魂广的家风：自食其力，自立自强，不依赖父辈

【分析】1.本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断

句。再结合语法结构辅助断句。木句句意为：我并不是老糊涂了，也不是不顾念子孙。只是家里本有旧田

老宅，让子孙勤于耕作。其中，“吾岂老悖不念子孙哉”和“顾自有旧田庐”是写出疏广的内心想法，“顾自有

旧ID庐〃和“令子孙勤力其中〃是写出疏广的做法。所以，断句为：吾岂老悖不念子孙哉/顾自有旧田庐/令子

孙勒力其中。

2.本题考查理解文言重点词语意思的能力。

①“居无何，上至，又不得入徇意为：过了不久，皇帝到了，又不能进入。"居”是"经过〃的意思。据此推

断，"居岁余"可翻译为：经过了一年多的时间。所以，“居”是"经过”的意思。

②"增益其所不能〃句意为：加他所不具备的能力。"益”是“增加’的意思。据此推断，“不欲益其过而生怨〃

可翻译为：也不想增加他们的过错而招致怨恨。所以，"益〃是"增加〃的意思。

③“希冀”意思是希望。"冀”是"希望〃的意思。据此推断，“子孙冀及君时颇立产业基址”可翻译为：子孙后代

到了你们这个年龄的时候几乎是不可以立下这样的产业。所以，“冀"是"希望”的意思。

④“趣卖以供具〃句意为：催家人去买东西回来供养亲朋。趣：通“促〃，催促。

3.本题考查理解文言重点词语意思和用法的能力。

A.助词,的/助词,的；

B.连词，表示后者是前者的目的/介词，因为：

c.副词，就/动词，是；

D.连词，并且/连词，表修饰，来,

故选A。

4.本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的

准确理解与翻译。句中重点词语有：

贤：有才德的人；财：财富；则：就；损：损害；愚：愚笨的人；益：增加；过：过错。

5.本题考杳分析概括能力。

诸葛亮的家风：依据“夫君子之行.静以修身，俭以养德”〃非淡泊无以明志，非宁静无以致远''可概括为：修

身养性，涵养品德，淡泊名利；依据“非学无以广才，非志无以成学”句意可知，树立远大志向；依据“年与

时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及"句意可概括为：珍惜时间。

疏广的家风：依据"广曰：'吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧用庐令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今

复:增益之以为嬴余，但教子孙怠情耳。〃'可概括为：自食其力，自立自强，不依赖父辈。

【点睛】参考译文：

【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲

无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学

习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使

精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零

落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

【乙】疏广回归乡里后，天天让家里摆设酒食，邀请族人老朋友及宾客，一起娱乐。多次询问家里的余金

还有多少，催家人去买东西回来供养亲朋。过了一年多，疏广的子孙私下对疏广所喜爱相信的兄弟老人说：

“子孙后代到了你们这个年龄的时候几乎是不可以立下这样的产业，如今每天这样饮食，耗费将尽。应该像

您家一样，劝说他买田治宅。〃老人就用闲暇时间给疏广讲了这些话，疏广说：“我并不是老糊涂了，也不是

不顾念子孙。只是家里本有旧田老宅，让子孙勤于耕作，应该能够供其衣食，与普通人相同。如今又增加

了这么多赢余的钱财，它只能教子孙怠惰罢了。有才德的人，如果拥有过多的财富，就会损害他们的志向；

愚笨的人如果有过多的财富，就会增加他们的过错。况且富人，是众人所怨恨的啊；我既然没有办法来教

化子孙，也不想增加他们的过错而招致怨恨。更何况这些金钱，是圣上恩赐我用来养老的啊，所以我希望

与乡党宗族共飨圣上的恩赐，来尽我的余口，不也可以吗!”于是族人为他心说诚服。后来他就这样终老一生。

（2024•河北沧州•一模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

《诫子书》

【乙】

李存审出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相。其间出万死获一生者

非一，破骨出谖①者几百余。”因授以所出镶，命藏之，日：“尔曾生于青梁力当知尔父起家如此也。”

诸子皆诺。

（《李存审戒子》）

【丙】

张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻③以买纸。

其书笔迹高简，有晋宋人风味。

（选自宋代叶梦得《避暑录话》，有删改）

【注释】①镶zU：筋头。②膏粱：肥肉和细粮，泛指美味饭菜。③幽：卖

6.解释句中加着重号的词语。

（1）淫慢则不能购精励：

（2）中于寒微出：

（3）位极将相极：

7.选出句子节奏划分正确的一项（）

A.其间/出万死获一生者/非一B.其/间出万死获一生者/非一

C.其间/出万死获一/生者非一D.其/间出万死获一/生者非一

8.翻译句子。

（1）尔曹生于膏粱，当知尔父起家如此也。

（2）杜门不治他事，积三十年不辍。

9.说说你对甲文中“学须静也〃这句话的理解。

10.有人为子孙留下丰厚家财，李存审却把自己身上所中的百余箭头留给孩子。他这样做的目的是什么？

【答案】6.振奋出生，出身达到顶点7.A8.（1）你们出生在富贵人家，应该知

道你们的父亲是这样起家的。

（2）闭门不做其他的事，坚持三十年不停止。9.这是强调“静〃是学习的前提，“静”指一种除去干扰而

安宁专一的状态，在这种状态中，才可以心无旁萼地学习。10.示例：教育孩子富贵来之不易，须知

创业艰难；在安逸的生活中不可丧失斗志，应多多磨炼，有所作为。

【解析】6.本题考查字义。

（1）句意：放纵懒散就无法振奋精神。励，振奋。

（2）句意：出身贫穷卑贱。出，出生，出身。

（3）句意：地位到达将相之高。极，到达顶点。

7.本题考查断句.句意：在这中间，九死一生的情况绝不止一次。“其间〃是时间状语。“出万死获一生者”

是主语，“非一〃是谓语。故断句为：其间/出万死获一生者/非一。故选A。

8.本题考查译句，重点词语：（1）尔曹，你们。膏粱，富贵人家。尔父，你们的父亲。如此，像这样。（2）

杜门不，闭门。治，研究。不辍，不停止。

9.本题考查语句理解。

“学须静也”的意思是学习必须静心专一。这句话强调了"静'’是学习最重要的前提。这里说的“静”并不是环境

的安静，而是内心的宁静。是一种摒弃外界一切干扰，内心安宁专一的心理状态。只有达到这种状态才能

心无旁鹫地学习。

10.本题考查对文章内容的理解。解答本题要在理解文意的基砧上分析作答。阅读全文，了解内容，从“尔

曹生于闿粱，当知尔父起家如此也〃可知，李存审的子孙称得上高干子弟，吃得好住得好，可他们不知道父

辈是如何艰苦奋斗的。因此李存审要告诫他们，并把从身上取出的箭头让他们好好保存，目的是教育孩子

要知道富贵来之不易，应知道创业艰难，教育子孙后代在安逸的生活中不可丧失斗志，应多多历练。

【点睛】参考译文：

【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，

不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，

没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞

驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居

舍，其时悔恨又怎么来得及？

【乙】李存审出身贫穷卑贱，他常常训诫他的孩子们说："你们的父亲年轻时带一把剑离开家乡，四十年里，

地位到达将相之高，在这中间，九死一生的情况绝不止一次，剖开骨头从中取出箭头的情况有上百余次。”

于是，他把所取出的箭头拿出给孩子们，令他们收藏起来，说："你们出生在富贵人家，应该知道你们的父

亲是这样起家的。”孩子们都答应了。

【丙】张友正从小学习书法，常常待在一个小阁楼上，闭门不做其他的事，坚持三十年不停止。有一个别

皇，价值三百万，全卖了来买纸。他的书法笔迹高简，有晋宋人的风格味道。

（2024•江苏南通•模拟预测）阅读下面文言文，完成各题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须鄢也，才须学也，非

学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去,遂成枯落，多不

接世，悲守穷庐，将复何及！

教条示龙场诸生（节选）

王阳明

志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本①于志者。

今学者旷废般惰•②，玩岁惘时③，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣。

志不立，如无舵之£，无伤之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？寻人有言：“使为善，而父雄怒之，兄弟怨

之，宗族乡党贱④恶之，如此而不为善，可也；为善则母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何若而不为善、

为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之宗族乡党敬信之，如此而为恶，可也：为恶则父母怒之，兄弟怨之，

宗族乡党贱恶之，何苦而于为恶为小人？”诸生念此，亦可以知所立志矣。

【注释】①本：当作根本。②照惰：性情散漫。③玩岁愠（kai）时：虚度光阴。④乡党：乡亲。

11.用"/〃标出下面句子的朗读停顿。（共三处）

故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣

12.解释卜.列语句中加横线的词语的含义。

①淫慢则不能励精：

②里百工技艺：

②见弟悦之：

④诸生念此：

13.用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸。

14.结合文章内容比较两篇文章在内容和手法的异同点。

【答案】11.故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣12.励：振奋。虽：即使。悦：对....

感到高兴。诸：众，各。13.（1）不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不

能实现自己远大的目标。

（2）志向不树立，就像没有舵的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃。14.内容上都告诫要立志，

不同的是《诫子书》还告诫要学习、惜时。写作手法上都运用了正反对比论证，《教条示龙场诸生》还运用

了引用论证、比喻论证。

【解析】11.本题考查断句。句意：所以立志做圣人，就可以成为圣人了；立志做贤人，就可成为贤人了。

分析句意可知，”则〃是句中连词，其前应断开。“故立志而圣则呈矣〃“立志而贤则贤矣”是并列关系，中间应

断开。故断句为：故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣。

12.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通

假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神。励，振奋。

（2）句意：即便是各种工匠、有技能才艺的人。虽，即使。

（3）句意：兄弟对此感到主高兴。悦，对......感动高兴。

（4）句意：各位同学想到这点。诸，众，各。

13.本题考查译句。重点词语：（1）无以，没有什么可以拿来，没办法。淡泊，内心恬淡，不慕名利。致

远，达到远大目标。（2）如，像。之，的。衔，衔环。

14.本题考查比较阅读。

根据第一篇文本中的“非志无以成学”和第二篇文本中的“志不立，天下无可成之事”可知，两文在内容上都告

诫要立志。

根据第一篇文本中的“非学无以广才〃“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及"

可知，本文还强调了要学习，要惜时。

根据第一篇文本中的“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学〃和第二篇文本中的“故立志而

圣则圣矣立志而贤则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎〃可知，两文在写法

都运用了正反对比论证。

根据第二篇文本中的“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸”可知，第二篇文本还运用了比喻论证。根

据“昔人有言”可知，还运用了引用论证，引用一“昔人"的话。

【点睛】参考译文：

诫子书

品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）

志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习

就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄

浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大

多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨乂怎么来得及！

教条示龙场诸生（节选）

志向不能立定，天下便没有可做得成功的事情。即便是各种工匠、有技能才艺的人，也没有不以立志为根

本的。

现在的读书人，旷废学业，堕落懒散，贪玩而荒费时口，因此百事无成，这都是由于他们未能立定志向罢

了。所以立志做圣人，就可以成为圣人了；立志做贤人，就可成为贤人了。志向没有立定，就好像没有舵

的船，没有衔环的马，随水漂流，任意奔逃，最后又到什么地方为止呢？古人所说：“假使做好事，可是父

母和他生气，兄弟怨恨他，族人乡亲轻视厌恶他，如果这样就不去做好事是可以的。做好事就使父母疼爱

他，兄弟喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，何苦却不做好事不做君子呢？假使做坏事可是父母疼爱他，兄弟

喜欢他，族人乡亲尊敬信服他，如像这样就做坏事，是可以的。做坏事就使父母生气，兄弟怨恨也，族人

乡亲轻视厌恶他，何苦却一定要做坏事、做小人呢？”各位同学想到这点，也可以知道为君子应立定志向了。

（2024•河北邯郸•模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题，

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学

也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，

多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诫子书》）

【乙】读书必有暗地①工夫，方能进益。边读边想，坐则读，闲则记，夜则思量。至于与众游适②，亦

念念在此，必求理路③透彻而后已。此真读也。若口吾伊④而心沅好，身学馆而心务外⑤，日计有余，月计

不足，徒糜⑥燥汽⑦以瞒父兄，其父兄不知，亦曰读书无益，此是假读，与不读者同。故余以读书在能好，

好则嗜之如怡®,慕之如宝，而于读思过半矣。

（选自《高氏塾铎》）

【丙】教子读书，须趁光阴，不宜太迟。世人常谓⑨，太幼则无知，俟其稍长读一年算一年。不知既长，

则外旷多端⑩，虽读而终难刻骨。

（选自《赵氏家训》

［注］：①暗地：私下：暗中。②游适：游乐。③理路：理论：道理。④吾伊，读书声。⑥务外：在外游

荡，不干正事。⑥糜：浪费。②縻诧：指占代由官府发给学生的膳食津贴。⑥饴：用麦芽制成的糖浆。

⑨谓：说。⑩外旷多端：外面情况变化多端。

15.下列而句子中，加着重号词语意思不相同的一项是（）

A.将复何及!徐公何能及君也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

B.方能进益方欲行，转视积薪后（《狼》

C.徒糜縻诧以瞒父兄徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）

D.俟其稍长侯其欣悦，则又请焉。（《送东阳马生序》）

16.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）故余以读书在能好，好则嗜之如饴，慕之如宝。

（2）不知既长，则外旷多端，虽读而终难刻骨。

17.从甲文中，你获得了怎样的启示？

18.乙、丙两文告诉读者哪些读书的教益？请列举其中的二条。

【答案】15.B16.①所以我认为读书要爱好，爱好就甘之如饴，贪恋如宝贝。

②不知道长大后，外面的情况有很多方面（变化多端），虽然读了最终难以刻骨铭心。17.示例一：青

少年立志、勤学、修身养性要从宁静中下功夫，最忌浮躁。

示例二：青少年须志存高远。18.①读书要暗地下功夫，才能进步；②读书要边读、边思、常记录,

读透彻；③读书要专心致志，心无旁鹫；④读书要趁着光阴，不应该太晚；读书要爱好。

【解析】15.本题考查一词多义。

A.赶上/赶上；

B.才/正当;

C.只/只；

D.等到/等到；

故选B。

16.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等

情况。重点词有：

①故，所以；好，爱好；慕，贪恋。

②旷，情况：端，方面。

17.本题考查文言文内容的理解。

“静以修身”“夫学须静也"“险躁则不能治性”强调了宁静对于修身、学习、养性的重要性；“才须学也，非学无

以广才”强调学习的重要性：只有学习才能成才，“非志无以成学”强调了立志与成才的关系；，‘佥以养德淫

慢则不能励精”写出了勤俭的重要性：勤俭能培养好品德；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接"以慈

父的口吻谆谆教导儿子要惜时。本题为开放性试题，言之有理即可。

示例：青少年要珍惜时间，有所作为。

18.本题考查文言文内容的理解。

乙文“读书必有暗地工夫，方能进益”指出，读书要暗地下功夫，才能进步；乙文“边读边想，坐则读，闲则

记，夜则思最〃指出，读书要边读、边思、常记录；乙文“若口吾伊而心玩好，身学馆而心务外''告诉读者读

书要专心致志；丙文“教子读书，须趁光阴，不宜太迟”指出，读书要趁着光阴，不应该太晚；丙文“故余以

读书在能好，好则嗜之如怡，慕之如宝"指出，读书要爱好。

【点睛】参考译文：

【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不内心恬淡，不慕名利

就无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不

学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮

躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而丧失。最终枯败零落，大多不接触世事、不

为社会所用，只能悲哀地困守在穷困潦倒之人住的陋室，又怎么来得及

【乙】读书一定要下暗中的功夫，才能进步。一边读书一边思考，坐下时读书，空闲时记录，夜晚就思考。

至于和大家游玩，也时刻思索，只为求得理论透彻才行。这才是真读书。如果口中读着心里却想着玩乐，

身体在学馆心思在外边，每天好像都在读书，一个月下来书没有读多少，只是浪费了钱粮哄骗父亲兄长，

父亲兄长不知道，也说读书没有用，这就是假读书，和不读书一样。所以我认为读书要爱好，爱好就甘之

如饴，贪恋书本如宝贝，读书的想法就很迫切了。

【丙】教孩子读书，需要趁着时光，不应该太晚。人们常说，太小就不知道，等待他稍微长大些，读一年

算一年。不知道长大后，外面的情况变化多端，虽然读了最终是以刻骨铭心。

（2024•山东滨州•二模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非

学元以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，送成枯落，多不

接世，悲守穷庐，将复何及！

（节选自诸葛亮《诫子书》）

【乙】

成王封伯禽①鲁。周公②诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士，吾文王之子/武王之弟/成王之叔父也，又

相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭

者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛③，守以卑者贵；人众兵强，守以畏④者，胜；聪明睿智,

守之以愚者哲；博闻强记⑤，守之以浅者,智。夫此六者,皆谈德也。夫贵为天子，富有四海，由⑥此德也。

不谋而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤?”

（节选自《韩诗外传》）

［注释］①伯禽：周公旦长子，周朝诸侯国鲁国第一任国君，称“鲁公”。②周公：姓姬名旦，西周周成王的

叔父。西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣"，儒学先驱。③尊盛：位高势盛。④

畏:同"威"，威严。⑤博闻强记：见闻广博，记忆力强。⑥由：奉行，遵从。

19.下列句中加点词的意思相同的•项是（）

A.非淡泊无以明志聪明睿智

B.非学无以广才土地广大

C.俭以养德守之以俭者

D.欣然起行然一沐三握发

20.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.成王封伯禽于鲁吾于天下亦不轻矣

B.守之以恭者子无以鲁国骄士

C.犹恐失天下之士守之以浅者

D.亡其身者择其善者而从之

21.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）德行宽裕，守之以恭者，荣。

22.下列表述有误的一项是（）

A.【甲】文中概括了修身治学的经验，着重围绕“静〃字加以论述，把失败归结为一个〃躁”字，对比鲜明。

B.【乙】文开篇“成王封伯肉于鲁〃点明周公诫子事件发生的地点，周公从六个方面逐层说理，巧妙铺排,

体现了对伯禽语重心长的劝诫。

C.【乙】文中划线句"吾文王之子/武王之弟/成王之叔父也〃的断句是正确的。

D.【甲】【乙】两文都是占人劝诫的精品，以精练语言阐述深刻道理，在殷殷教诲中蕴含着深切的期望，

读来发人深省。

23.甲、乙两文告诫孩子的中心内容分别是什么？

【答案】19.C20.D21.（1）依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品

德的。

（2）用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀。22.B23.甲：立德修身，珍惜时光。

乙：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。

【解析】19.本题考查文言文一词多义。

A.明：明确，坚定/明智；

B.广：增长/广阔；

C.俭：都是"节俭"的意思；

D.然：......的样子/但是；

故选C

20.本题考查文言文一词多义。

A.于：介词，给/介词，在；

B.以：介词，用/连词，因为；

C之:助词,的/代词，代鲁国

D.其：都是代词，表“他（他们）的〃；

故选D。

21.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等

特殊句式的翻译。重点词语有：

（1）明志：表明自己崇高的志向；宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力；致远：实现远大目标。

（2）恭：肃敬，谦逊有礼；荣：荣华显贵。

22.本题考查文言文的理解和分析。

B.有误。【乙】文开篇“成王封伯禽于鲁”只是点明成王将鲁地封给伯禽，并非“点明戒子事件发生的地点”。

故选Bo

23.本题考查文言文内容的理解和概括。

甲文《诫子书》中，诸葛亮告诫孩子的中心内容是立德修身和珍惜时光。这主要体现在“夫君子之行，静以

修身，俭以养德”这句话中，强调了作为君子，应该用静谧来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德。

同时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及"这句话也强调了珍惜时光的重要

性，告诫孩子不要浪费时间，否则将会一事无成。

乙文则通过周公对伯禽的诫言，强调了不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。这主要体现在“往矣，子无以

鲁国骄士”这句话中，周公直接告诫伯禽不要因为自己的地位而骄傲自满，轻视他人。同时，后文通过六个

方面的铺排，进一步强调了谦虚、谨慎、节俭、敬畏等品质的重要性，这些品质都是作为一个领导者所必

备的。

因此，甲文告诫孩子的中心内容是立德修身和珍惜时光，而乙文则是告诫孩子不要因为地位而骄傲自满，

轻视他人，应该保持谦虚、谨慎等品质。

【点睛】参考译文：

【甲】德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不

看淡世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增

长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐

和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就

像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么

来得及呢？

【乙】周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）

就怠慢，轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地

位也不能算轻贱的了。可是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃

一顿饭，要多次停下来，接待宾客，还惟恐（因怠慢）失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品

行，会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用

警备之心来保有人口众多，兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有

渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。

不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。你能不谦虚谨慎吗？”

（2024•宁夏吴忠•一模）【甲】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也才须学也非学无

以广才非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,

悲守穷庐，将复何及!

（节选自《诫子书》）

【乙】

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来之不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，

瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍饶。勿营华屋,勿谋良田......施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地，得

意不宜再往。人有喜庆，不可生如忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是其善；恶恐人知，便

是大恶。

（节选自《朱子家训》）

24.解释卜.列划线的词。

（1）险躁则不能迨性

（2）年与时驰，意与日去

（3）恒念物力维艰

（4）宜未雨而绸缪

25.翻译下列句子。

（1）悲守穷庐，将复何及！

（2）施惠无念，受恩莫忘。

26.请用“/〃符号给下面的句子断句。

夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学。

27.【甲】【乙】两文中都谈到的美德是什么？在生活中你是如何做的？

【答案】24.①修养。②疾行，指迅速逝去。③常常。④修补房子。25.（1）只能悲苦地困守在

自己穷困的破房子里，到时候悔恨又怎么来得及！

（2）帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。26.夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志

无以成学。27.两个都谈到的美德是节俭。生活中我会节约用水，少用一次性物品，吃饭时会做光盘。

（所讲述事例有独特性，观点正确，语句通顺，表述完整即可）

【解析】24.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用

法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治，修养。

(2)句意：年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。驰，疾行，指迅速逝去。

(3)句意：我们也要常想着这些物资的生产是很艰难的。恒，常常。

(4)句意：应当在没下雨的时候，先把房子修补完善。绸缪，修补房子。

25.本题考查译句。重点词语：

(1)穷庐，穷困潦倒之人住的陋室。将复何及，又怎么来得及。

(2)施惠，施加恩惠。无念，不记在心里。受恩，受他人的恩惠。莫忘，不能忘记。

26.本题考查断句。

句意：学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能

在学习上获得成就。分析句意可知，“学须静也”“才须学也”是并列关系。“非学无以广才”“非志无以成学"是

并列关系。

故断句为：大学须静也/才须学也/非学无以广才/井志无以成学。

27.本题考查内容理解。

甲文“静以修身，俭以养德。”提出生活要节俭；乙文“自奉必须俭约〃要求生活必须节俭；生活中节俭的事例

有很多，比如生活中节约用水用电，吃饭吃干净不浪费等。

【点睛】参考译文：

【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲

无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学

习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使

精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零

落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

【乙】每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁。到了黄昏便要

休息并亲自查看一下要关锁的门户。一顿粥或一顿饭，应当想着来之不易；即使是半根丝、半条线，我们

也要常想着这些物资的生产是很艰难的。凡事要先准备，应当在没下雨的时候，先把房子修补完善，不要

到了口渴的时候，才来掘井。自己生活供给上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，

虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营

造华丽的房屋，不要图买良好的BE园。……帮助别人不要记在心里，受他人的恩惠不能忘记。无论做什么事，

当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了

祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而忙他人知道，

就是真的恶人。

（2023•山东日照•三模）阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】夫君子宅行，静以修身，俭？养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也,才须学

也，非学无以;才，非志无以成学。学慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时肥，告与日去，遂成枯落，

多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（选自《诸葛亮集•文集》）

【乙】世家子弟最易犯"奢〃字、"傲〃字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾印是，车马仆

从习惯为常，此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②见雇工则颐指气使③此即日习于傲矣。京师子弟之坏，

未有不由于"奢''"做〃二字者。初五夜，又接第信，余固恐弟之焦蹂也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一

经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！

（节选自《曾国藩家书》）

注释：①日：一天天地。②朴陋：粗俗鄙陋。③颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，

形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

28.下列选项中断句最合理的一项是（）

A.见乡人/则嗤其朴陋见雇工/则颐指气使此即日习于傲矣。

B.见乡人则嗤其朴陋/见雇工则颐指气使/此即日习于傲矣。

C.见乡人则嗤其朴陋见/雇工则颐指气使此/即日习于傲矣。

D.见乡人/则嗤其朴陋见雇工则颐指气使此/即口习于傲矣。

29.下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（）

A.①夫君子之行②甚矣，汝之不惠

B.①俭以养德②?其境过清，不可久居

C.①险躁则不能治性②入则无法家拂士，出则无敌国外患者

D.①不必锦衣玉食购后谓之奢也②不必若余之手录，假诸人顶后见也

30.用现代汉语翻译文中画线句子。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）余周恐弟之焦躁也。

31.下列对上面两段文章分析不当的一项是（）

A.【甲】文中诸葛亮认为“学须静也，才须学也〃，以“遂成柘落"四字比喻过度懈怠、不静心于学的人精

力衰竭、失去活力的状态。

B.【乙】文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟，提出做事宜"平心静气”，否则会导致“心绪少佳，办事不能

妥善”的结果。

C.【乙】文曾国藩总结，自己学业荒废的原因是“奢"和"傲"。

D.【甲】【乙】两文的作者都认为“躁〃会阻碍“静”的养成，从而影响学习与做事。

32.【甲】文中诸葛亮提出“俭以养德〃的观点，请你结合【乙】文内容，谈谈在生活中该如何培养“俭〃的习

惯。

【答案】28.B29.D30.(1)不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

(2)我本来就怕弟弟们焦躁。31.C32.培养俭的习惯要从日常小事做起。如【乙】文所说并不

是“锦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂''随处都是，“车马仆从”成为习惯，这样就靠近奢而远离俭了。所以要

提醒自己，在衣食住行等方面注意节俭，不过度消费。

【解析】28.本题考查文言文断句。

句意为：看见乡下的人就讥笑他粗俗鄙陋，看见雇的人就随意支使人，这就是一天天的习惯傲慢了。

“见乡人则嗤其朴陋〃和“见雇工则须指气使"是两个并列的谓语句，彼此之间应断开；“此即日习于傲矣”是一

个完整的句子，表前文行为的结果，应和前文断开，故断句为：见乡人则嗤其朴陋/见雇工则颐指气使/此即

日习于傲矣。

故选Bo

29.本题考查文言虚词的意义和用法。

A.结构助词，"的"/助词，主谓之间，取消句子独立性；

B.连词,来/连词，因为;

C.连词，就/连词，如果；

D.都是连词，“才J

故选Do

30.本题考查文言文翻译。

(1)重点字词：淡泊：清静而不贪图功名利禄；明志：表明自己崇高的志向；宁静：这里指安静，集中精

神，不分散精力；致远：实现远大目标。

(2)重点字词：余：我；固：本来。

31.本题考查文章内容理解。

C.根据乙文“余前年所以废弛，亦以焦躁故尔”可知，曾国藩前些年之所以那么废弃懈怠，是因为焦躁的缘故，

并没有“奢J

故选C。

32.本题考查文章内容理解。

甲文中“俭以养德〃的意思是以节俭来培养自己的品德。乙文中的〃不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢

褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣〃从衣、食、行等方面说明如果“皮袍呢褂俯拾即是，车马

仆从习惯为常〃，就已经接近"奢〃了，接近“奢〃，当然离“俭〃就很远很远，自然也就不能培养高尚的品德了.

曾国藩用生活中的细节提醒自己，也提醒家人在衣食住行等方面注意节俭，不过度消费。

【点睛】参考译文：

【甲】君