2026年高考作文押题范文4篇

年高考作文押题范文4篇1.巨大的建筑，总是一木一石垒起来的，我们又何妨做这一木一石呢。（鲁迅）这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。做一石一木，搭宏伟建筑战斗英雄史光柱说：“我常把自己比作小草，小草能生在高山、峡谷、河溪旁、峭壁上，它以不同的方式，为大地献出自己的翠绿。”此话与鲁迅之言，可谓异曲同工，共同启迪我们：应该乐于做不起眼的一石一木，去搭建民族复兴的宏伟建筑。“伟大出自平凡。”新时代领路人的话，振聋发聩。伟大从来不是偶然，而是无数平凡日子的沉淀；时代的乐章，从来不是少数英雄的独奏，而是千万普通人的合唱。流水线上忙碌的工人，街道中穿梭的快递小哥，田间地头挥汗如雨的农民，实验室里反复校对数据的技术人员……他们没有耀眼的光环，没有惊天的业绩，却在自己的岗位上默默坚守，如木扎根、如石矗立，用平凡的行动，为时代巨构添砖加瓦。对于他们，我们应该心怀敬意。然而，最好的致敬方式，不在于口头表述，而应该是行动呼应。作为时代青年，不管今后从事哪个职业，都应该脚踏实地，立足基础岗位，默默坚守，不断奉献。若从医，我们要像吴天一一般，扎根青藏高原数十年，深耕高原医学研究，护高原人民的健康，用一生践行“做一颗扎根高原的石头”的誓言；若下乡，我们要像初雯雯一般，深入阿勒泰河谷，潜心物种保护，让河狸等珍稀动物更好生存繁衍，用坚守诠释平凡的力量。只要踔厉奋发，笃行不怠，就可以以尘雾之微补益山海，萤烛未光增辉日月。然而，放眼当下，一些人不甘于做看似默默无闻的“一石一木”，他们希望成为“建筑师”，能够迅速扬名立万、铸就辉煌。诚然，想要成为“建筑师”，也是一种远大追求。但是，一栋大厦或许只需要一个“建筑师”，却需要千千万万“一石一木”。因此，与其好高骛远，不如脚踏实地，先做“一石一木”。其实，做一木一石，从来不是平庸的选择，而是一种清醒的坚守、一种务实的担当、一种无声的奉献。它不需要我们有惊天动地的壮举，只需要我们立足当下，脚踏实地，在自己的岗位上认真付出、持之以恒；不需要我们追求轰轰烈烈的成就，只需要我们心怀热爱、勇担使命，以点滴之力，为时代巨构添砖加瓦。当然，甘为“一木一石”，并非否定个体价值，而是将小我融入大我，在平凡中铸就不凡。每一块砖都有其位置，每一根木都承其重量。当十四亿人皆愿做一块坚实的砖、一根挺直的木，何愁华夏大厦不固？何惧复兴之路不畅？鲁迅先生一生，从不是高踞神坛的圣人，而是俯首甘为孺子牛的斗士。他以笔为剑，高声呐喊，用切身行动彰显了脚踏实地、默默奉献的精神。今日之青年，当以鲁迅先生为榜样，践行其理念，效仿其做法。如此，便可做一石一木，搭宏伟建筑。2.每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。走好长征路，奋进新征程每一代人有每一代人的长征路。八十多年前，红军遭遇封锁，通过长征顺利突围。如今，我们也面临科技封锁、生态危机等挑战，需要继续突围。因此，必须走好长征路，奋进新征程。走好长征路，必须以坚定信念为明确指引。八十余年前那一代人的长征，是雪山草地的生死穿越，是围追堵截的绝地反击。平均每三百米就有一名红军牺牲，平均每天就有一次遭遇战。面对艰难困苦，若无坚定信念为指引，必然会迷失。如今，我们的新长征之路，虽然不用抛头颅洒热血，但依然需要爬坡过坎——攻克芯片“卡脖子”高地，必须奋勇冲锋，乃至开展“湘江血战”；解决碳中和问题，必须连续作战，乃至需要“四渡赤水”……前路漫漫，道阻且长，惟有以信念为灯，才能照亮前行之路，最终走过平芜，得见春山。走好长征路，贵在将宏大目标化为日拱一卒的坚持。红军不怕远征难，因为他们一旦踏上征途，就会把宏远目标化为每天的脚步。因此，长征之胜，不在一日千里，而在几百天里平均每天日行几十里。今日的长征，亦需要日拱一卒的坚持。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”雷军用三十多年的连续创业，打造了小米商业帝国；南仁东在二十多年间踏遍深山，铸造出大国重器“天眼”。他们的“长征”，没有惊天动地的口号，没有让人热血沸腾的MV，只有办公室里的不熄灯光、深山里的不灭脚印。若登高必自卑，若行远必自迩。真正的远征，请从“扫一屋”开始，然后日拱一卒，驰而不息。然而，必须指出的是，走好长征路，绝非一帆风顺。放眼当下，物质丰裕易消磨斗志，信息爆炸常致方向迷失。有人还没出发就选择“躺平”，有人走到一半选择“摆烂”……如此做法，均不可取。长征精神之要义，是灵魂对安逸的突围，是勇毅击败退缩的胜利。因此，我们必须坚定信念，激发斗志，勇往直前，驰而不息，如此，便能关关难过关关过，前路漫漫亦灿灿。3.《人民日报》有言：“我们走过了千山万水，至今还在跋山涉水。”新时代的长征永无止境。作为时代生力军，吾辈青年也许不必吃皮带、喝雪水，但我们必须啃下硬骨头、吃透真学问。也许不必飞夺泸定桥，但必须撸起袖子加油干。形式虽异，其艰险同；内容虽变，使命不变。因此，无论是实验室里的彻夜灯火，还是乡村讲台上的琅琅书声；无论是焊枪下的精密接缝，还是代码中的逻辑宇宙——皆是新时代的“万水千山只等闲”的过程，也都能化作“三军过后尽开颜”的画面。海子说：“万人都要将此火熄灭，而我一人独将此火高高举起。”走好长征路，奋进新征程，不必每人都成为英雄，但需要你我皆能举起火炬。愿吾辈青年摆脱冷气，有一分热，发一分光，最终汇聚成照亮民族复兴之路的璀璨星河！文武之道，一张一弛读梁启超的家信，对其“猛火熬”与“慢火炖”之法，印象极深。细细思忖，这与古人“文武之道，一张一弛”理念，异曲同工。不管是研究学问，还是为人处世，都应该深究其理，践行其道。“猛火熬”者，张也，乃生命之爆发。哲人有言，生命如火山，需在该爆发时冲天而起，一鸣惊人。妙哉斯言！瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，乃成绝世美景；春笋“一日长出几尺高，山林挺拔显俊俏”，赢得普世赞誉。自然之道，亦适用于人生。1665年，因疫情原因，牛顿被迫返回家乡伍尔索普庄园避难。这段隔离期为他提供了不受干扰的研究环境，使其“猛火熬”学问，取得多项突破性进展，上演了“奇迹年”的佳话——他在有限时空内，将全部生命能量聚焦于一点，迸发出照亮时代的光芒。“慢火炖”者，驰也，乃人生的沉淀。人生如酒，窖藏越久，香味越浓。智者明白此理，便默默蛰伏，不断沉淀。1952年，著名作家柳青毅然走出京城，回到陕西，落脚农村，一待就是14年。这14年，他像老农民一样活着，汲取大地的营养，提炼生活的精髓，把握时代的脉搏，写出了具有史诗品质的《创业史》。他的事迹，阐述了“慢火炖”的价值，也启迪我们：真正“慢火炖”，并非消极等待，而是在时光的熔炉中，将生命淬炼为珍珠，将个人悲欢升华为对群体命运的深刻洞察。慢火炖出的，是超越时代的永恒价值。就像硬币不止一面，人生也需要将“猛火熬”与“慢火炖”有机结合。猛火之后，若无慢火养息，则如项羽巨鹿破釜沉舟，虽得一时之胜，终难持久；慢火之中，若无猛火激发，则如六朝文风，绮靡有余而刚健不足。人生如树，会经历季节轮替，宜在春夏时节“猛火熬”，在秋冬时节“慢火炖”，如此循环交替，不断生长，才能变得枝叶繁茂，硕果累累。诗人说：“生活如琴弦，紧则易断，松则无声，张弛有度方成妙音。”斯言不谬。然今人处世，或急功近利而失之浮躁，或安逸自适而流于平庸，令人喟叹。真正的智者，应该把握“猛火熬”与“慢火炖”的节奏，在奋发时全力以赴，在沉淀时韬光养晦，进而在张弛之间找到平衡，奏响和谐优美的生命乐章。4.“知行合一”的理念一直被人称道，也被人践行。其最早出自宋元之际儒学家金履祥所著《论语集注考证》：“圣贤先觉之人，知而能之，知行合一，后觉所以效之。”意思是：先知先觉的圣贤，知而能行，思想与行为一致，是后知后觉之人效法的榜样。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。知行合一，行稳致远“圣贤先觉之人，知而能之，知行合一，后觉所以效之。”金履祥所著《论语集注考证》中的话，耐人寻味。“知行合一”是传统思想的精华，是中国文化的基本命题。吾辈应该将此奉为圭臬，躬身行之。“知”，指知识理论；“行”，指切实行动。两者相辅相成，两面一体。明代思想家王阳明认为，“知”和“行”互为表里，能够深入实相的“知”就是“行”，这样的“知”方不虚妄；能够明觉精察的“行”就是“知”，这样的“行”才不盲目。所以知行必须兼顾，不可偏废。真正的智者，应该重知重行，做到知行合一，行稳致远。知行合一，首先应努力求知。如果说，人生是暗夜，知识就是曙光，能给人指引前行方向；如果说，人生是船只，知识就是风帆，能让船航向远方。因为知识如此重要，智者向来求知若渴。高尔基一有空闲时间，就扑在书上，“像饥饿的人扑在面包上”。孙中山除了革命事业，其他时间大多数用来看书。当然，只是看书还不够，“学而不思则罔，思而不学则殆”，要把学习和思考相结合，才能更好求知。求知，是知行合一的第一步。接下来的一步，更难也更可贵，那就是实践。“一语不能践，万卷徒空虚。”古人的话告诉我们，实践无比重要。“刀要在石上磨、人在事上练。”实践是大课堂，是练兵场。85后徐川子14年来“努力向下扎根”，从一名一线装表工成长为电力大数据发展引领者；90后初雯雯选择在阿勒泰从事河狸保护工作，从普通大学生变成生态环境特邀观察员，被誉为“河狸公主”；00后郭宇航兢兢业业送好每一单，从普通骑手变成社区的好邻居、居民的好帮手，荣获五一劳动奖章……“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”崇尚实践，投身实践，才能成大才，担大任，也才能行而不辍，履践致远。当然，知与行的先后关系，并不是单向度的，而是多维的；不是割裂的，而是连贯的。一