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年高考作文押题范文5篇1.针砭时弊是人们参与社会的一种姿态。有人认为与其做一个批判者,不如做一个建设者。以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。左手批判,右手建设有人认为与其做一个批判者,不如做一个建设者。对此,我并不赞同。在我看来,一个社会的发展与进步,既需要敢于直面黑暗的批判之刃,更离不开致力于点亮光明的建设之犁,二者相辅相成,缺一不可。因此,我们既需要做批判者,也需要做建设者。小到一家一人,大到家国天下,无批判者无以去疴。批判,并非消极否定,而是对不合理现象的敏锐洞察与理性审视。有了批判,才能揭示病因,进而对症下药,去疴除病。反之,若无批判,沉疴将积重难返,病态将被视为常态。清末民初,正是梁启超、陈独秀等人以犀利笔锋痛斥封建礼教“吃人”的本质,才如惊雷般震醒了沉睡的国民,为新思想的萌芽劈开冻土。今日,若没有媒体对食品安全、环境污染等问题的持续曝光与追问,相关领域的改革或许会更加迟滞。批判,是苏格拉底式的牛虻,时刻叮咬,促使骏马保持清醒,不致在僵化与自满中沉沦。近在一朝一夕,远至千秋万古,无建设者无以兴邦。毋庸讳言,相比于批判,建设更难。因为,建设要躬身入局,挺膺负责,在废墟上奠基,在荆棘中开路。塞罕坝林场三代建设者,面对的是“黄沙遮天日”的绝境,他们没有停留在对荒漠化的哀叹,而是用数十年如一日的植树造林,硬生生造出一片绿色奇迹。袁隆平院士面对粮食危机,没有仅仅批判现状,而是扎根稻田,以千万次实验培育出杂交水稻,从根本上改变了亿万人的命运。这些建设者,以“功成不必在我,功成必定有我”的担当,将理想转化为可触摸的现实,其贡献如大地般厚重,让人高山景行,佩服之至!上至骨肱栋梁,下至青年学子,批判建设共促繁荣。生逢盛世不负盛世,躬逢其盛奋斗其时。真正的时代参与者,既要有《新青年》杂志“德先生”“赛先生”的批判锋芒,更需具备深圳蛇口工业区“时间就是金钱,效率就是生命”的建设魄力。换言之,上至骨肱栋梁,下至青年学子,

不仅要当一个批判者,也要做一个建设者,在发现问题的同时,去用心解决问题。如此,才能以批判指引建设,用建设推动批判,形成良性循环,共促繁荣发展!批判如闪电,照亮前路的坎坷;建设如春雨,滋养希望的田野。二者犹如车之双轮、鸟之两翼,共同推动时代车轮滚滚向前,行稳致远。愿时代青年们左手批判,右手建设,实现小我梦想,亦助推大国走向辉煌。2.在实用主义盛行的今天,人们往往追逐立竿见影的成效,却忽视了看似无用的精神滋养。敦煌壁画历经千年风沙,在战乱年代曾被视为“无用之物”,却在今日成为中华文明的璀璨明珠;苏轼被贬黄州时研习书法、耕种东坡,看似“虚度光阴”,却孕育出“大江东去”的千古绝唱。以上材料引发了你怎样的看法与思考?请写一篇文章。无用之用,方为大用当泡泡玛特的潮玩拉布布风靡全球时,创始人王宁的思考耐人寻味:“无用才是永恒。”“若它仅是一个U盘,谁会为重复功能买单?”这份对“无用之美”的洞察,令人深思,也可以说明:无用之用,方为大用。无用之用,首在滋养灵魂,美化生活。周国平说:“世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。”斯言不谬。王羲之兰亭修禊,挥毫《兰亭序》,非为名利,只为一时兴会,却成千古绝唱;陶渊明不为五斗米折腰,归隐田园,种豆南山,其诗淡泊如菊,却照亮了后世无数困顿灵魂。若只求实用,灵魂将变成荒凉的沙漠,而生活也将单调乏味。正是无数“无用”的审美,使灵魂日渐丰盈,也让生活有滋有味。无用之用,亦在孕育创新,催生变革。爱因斯坦在伯尔尼专利局“摸鱼”时,用思维追着光速奔跑,看似与岗位无关,却孕育出颠覆时空的相对论。若无这种“不务正业”的闲笔,人类或许仍困于牛顿力学的框架,无法窥探浩瀚星空的深层规律。无独有偶,乔布斯年轻时旁听书法课,无人料到这“无用”之学,日后竟塑造了Mac电脑优雅的字体美学,重塑了科技与人文的边界。真正的突破,往往始于不问用途的好奇,成于不计回报的探索。而这好奇与探索,一开始可能“毫无作用”。它们就像窖藏黄酒,只有深埋地下经历漫长时光酝酿后,才能散发浓郁的芳香。当然,必须说明的是,强调“无用之用”,并非否定事物的实用价值,而是警惕功利主义对精神世界的侵蚀。一个只愿做“有用”之事的个人,迟早成为精致利己主义者,失去共情与同理之心;一个只知追逐“有用”的社会,终将沦为冰冷的功利机器,失去温度与诗意。而一个懂得珍视“无用”的民族和国家,才能在科技狂奔之际,不忘仰望星空,在效率至上的洪流中,守住人性的柔软与辽阔。梁文道说:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。”此言甚是。愿你我都能体验无用之用,花些时间去做“无用”之事——读一首诗,攀一座山,做一个梦。正是这些看似徒劳的瞬间,悄然铸就了灵魂的深度,也让你我变成更好的自己。3.非遗剪纸传承人王桂英在传统纹样中融入冬奥元素,让剪纸成为冰雪运动的“宣传员”;年轻京剧演员将流行音乐旋律与京剧唱腔结合,让传统戏曲吸引更多年轻观众;古籍修复师李晓洋用现代科技修复千年典籍,让古老文字“重见天日”。这些实践告诉我们,文化传承需要守正,更需要创新。上面材料中“传承守正与创新突破”的关系能在更广泛领域给人以启示。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。以古人之规矩,开自己之生面“但有绿杨堪系马,处处有路通长安”,文化不应束之高阁,而应积极探索不同表现形式,以故为基,酌于新声:谐趣搞怪的现代表演融入古典舞步,唤起盛唐印象;利用现代科技修复千年典籍,漾起一波活水;流行乐曲与京剧唱腔巧妙配合,又占三分春色……以古人之规矩,开自己之生面,文化传承需要守正,更需要创新。“千般荒凉,以此为梦,万里蹀躞,以此为归。”俯仰中华上下五千年,孔丘圣人门下贤哲,谆谆传授天下大道;水墨丹青巧绣青瓷,层层铺染清雅高洁;高山流水平沙落雁,袅袅奏响天籁……回溯所从来处,传统文化繁花葳蕤,又如何能断之弃之,使其黯然枯萎?枝叶扶疏,自根柢来;闳宇崇楼,自平地始。传承守正,保护文化根脉,在激扬浊清中守护好其背后承载的故事与精神,见证民族的源头与走向,恰如余秋雨所说:“再壮丽的航程,也隐藏着回归的路线。”“出发,到新的爱与喧嚣中去。”文化传承,不意味着故步自封死守一隅,相反,我们要再出发,与时偕行勇于创新,不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。王佩瑜不破不立,做最娱乐化的京剧人,大胆利用现代网络与社交平台推广京剧,使其通俗易懂,飞入寻常百姓家;王桂英开拓创新,在传统纹样中融入冬奥元素,让剪纸成为冰雪运动员的“宣传员”;《只此青绿》诗剧用现代科技将《千里江山图》从长卷搬到了荧幕上,用翩跹舞姿让观众阅读到了王希孟画中的山河无垠……通变无方,数必酌于新声,故能骋无穷之路,饮不竭之源。终日乾乾,与时偕行,守正创新不仅仅在文化传承方面给人启示,更要在社会的各个领域彰显其生命力。“中药咖啡”保留百年中药配方,又融入现代饮品风味,让养生与时尚交融;“VR”国学课堂利用现代科技穿越时空,让学生与千百年前的风华抱个满怀;智慧农业在传统耕作经验中引入智能监测系统,实现精准种植。守正不泥古,创新不离宗,唯有在传承中发展、在发展中创新,方能使古老智慧焕发新生机,推动社会持续前行。当传统跃入现代汪洋,唯有在奔涌时常常纳入沿途新流,才能保持活力,源源不断!珍妮特·温森特在《橘子不是唯一的水果》中坦言:“我宁可凝望一轮崭新的冰河纪,也不愿目睹司空见惯的场面生生不息。”传统亦如此,看似繁荣可若固守,终究会变得空洞与衰败,唯有“以古人之规矩,开自己之生面”,在守正中创新,在创新中延续,才能实现真正的生生不息!4.四方食事,不过一碗人间烟火。(汪曾祺)这句话引发了你怎样的看法与思考?请写一篇文章。人间烟火气,最抚凡人心汪曾祺非常青睐人间烟火。每到一个新地方,他首先要逛的,不是博物馆,也不是图书室,而是菜市场。看看里面的蔬菜、鱼虾、腊味,可以感受到浓浓的人间烟火气。“人间烟火气,最抚凡人心。”没错的,清晨巷口的豆浆油条香,傍晚厨房的柴米油盐味,邻里间的寒暄问候,家人围坐的欢声笑语,皆为随处可见的人间烟火。它是生活最本真的模样,可以给人带来抚慰,让人觉得岁月静好,现世安稳。人间烟火气,展示着最浓厚的温情。《人间有味》中说:“人生忽如寄,莫辜负茶、汤和好天气。”茶与汤的背后,是家人的牵挂与陪伴;对晴好天气的珍惜,展示着对生活本真的热爱。每一个烟火缭绕的瞬间,看似普普通通,却以最温柔的方式将人与人紧密相连,进而让温情生生不息,不断传递。君可见,老巷里的杂货店,昏黄的灯光下,老板与顾客闲话家常,买卖之外更有情谊流淌;君亦可见,土屋里的年夜饭,全家人围坐一桌,饭菜的香气与欢声笑语交织,成为刻在记忆里最温暖的印记。只要烟火不熄,温情就会一直在心间传递,家庭将更温暖,社会会更和谐。人间烟火气,蕴藏着最通透的智慧。围炉煨一壶老酒,看羊肉在砂锅中翻滚出琥珀色的浪;竹篱下拾一枚鸡蛋,听晨露与菜叶私语。慢煮时光,细嗅烟火,方知生活本真如粗陶碗中的粥,温热绵长。所以,汪曾祺主张“不纠结、少俗虑,随遇而安,以一颗初心,安静地慢煮生活”。这份慢煮的智慧,正是烟火气的精髓所在。它不是消极懈怠,而是在柴米油盐中品味生活的真谛;不是追求浮华,而是在平凡日常中打磨生命的质感。珍惜烟火气,便可于平凡中寻找美好,在琐碎中感悟真理,让生活在慢煮中愈发醇厚,让生命在随遇而安中辽阔高远。然而,放眼当下,社会飞速发展,人们成天奔忙,经常去追寻远方的美好,却忽略近在咫尺的烟火日常。于是,有人沉迷于虚拟世界的喧嚣,却忘了回家吃一顿父母做的饭;有人追逐着名利的浪潮,却无暇感受邻里间的一句问候;有人向往远方的诗与远方,却轻视眼前的柴米油盐酱醋茶。最终,他们两手满当当,内心空荡荡,因无法安放灵魂而陷入了焦虑迷茫。须知真正的幸福与美好,不在天边,而在眼前。珍惜和热爱眼前的烟火,才能生有热烈,藏于俗常。林清玄说:“秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉。”烟火气,蕴含着温情与智慧,可以给我们带来抚慰,让我们精神丰盈,灵魂安稳。愿你我都能放慢脚步,珍惜烟火气,品味烟火气。如此,时光缱绻,葳蕤生香,生命将绽放出柔和而明亮的光芒!5.万物发展,都有一个开端。好的开端,给发展带来极大助力;差的开端,给发展带来莫大挑战。以上材料引发你怎样的联想与思考?请自拟标题,写一篇不少于600字的文章。关关难过关关过那是一个烈日炎炎、蝉鸣聒噪的夏日,我坐在书法室内,满头大汗,手里还紧攥着木质毛笔。浅黄色的宣纸上,一个个墨团氤氲开来,像一只只黑色精灵。它们扭动着,膨胀着,让纸张变得“惨不忍睹”。看到这一幕,我长叹一口气,内心无比沮丧。这是我第N次尝试临摹欧阳询的楷书,可笔画要么歪斜如蛇,要么粗细不均,连最基础的“横批竖捺”都迟迟不得要领。“要不算了吧,你好像不是练书法的料。”旁边同学的话,像一根无形的针,扎得我的心不断滴血。我又叹一口气,把毛笔一扔,准备放弃。“万事开头难。练习书法也是这样,但开端的艰难,是为了彰显坚持的力量。”身后传来温和的声音。回头一看,发现是李老师。他是书法社团的老师,中等身材,穿中山装,脸上带着儒雅温和的笑容。他弯腰捡起地上笔,递给我。或许是被他的笑容感染,或许是被他的行为感动,我心中又燃起了一丝继续学书法的想法。他用手摸摸我的头,笑着说:“不要急,慢慢来,跟着我练吧。”说完,他握着我的手,让毛笔笔尖轻落纸面,“横画要如千里阵云,起笔藏锋,行笔稳健,收笔回锋,每一步都要沉下心来。”接着,李老师从握笔姿势教起,让我对着米字格反复练习基本笔画。午后的书法室里,只有毛笔划过宣纸的“沙沙”声。我一遍遍琢磨起笔与收笔的力道。起初,手腕酸痛难忍,笔下的笔画依然僵硬,可每当我想放弃,陈老师那句“开端的艰难,是为了彰显坚持的力量”便在耳畔回响。我开始在观察中领悟:写“竖”要如万岁

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