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第第页部编版八年级下册语文第四单元培优卷B卷一、主题展——未来之城:解码科技与人文的时空密语;你作为“未来解码员”,受邀参与特别展览活动。展览通过四大“时空密钥”开启任务,完成所有任务后,即可解锁一段科技与人文交织的密语,最终赢得“未来之城”的精神图谱。密钥一:思辨之钥·古今智慧的碰撞;踏入“智慧角斗场”,与古人展开跨时空对话,破解“思维碎片化迷宫”。用传统智慧突破现代困境,修复人类认知系统。(32分)辩论小组开展“和文化”演讲活动,请你阅读语段,完成下面小题。语段一:和,是和睦,是精诚团结,不(甲)____;和,是温和,是以理服人,不强词夺理;和,是和衷共济,遵循平等互利、和平共处。“和”是人民的愿望、人类的追求。语段二:中华传统文化向来崇尚“和”的思想。宫、商、角、徵、羽,五音相和,悦耳动听;青、赤、黄、白、黑,五色相谐,多彩绚丽;酸、苦、甘、辛、咸,五味调和,滋味yíng▲绕舌尖……以和为贵,万物相辅相成。语段三:“和”的思想丰富多彩。“窈窕淑女,①____”(《诗经·关雎》)是琴瑟之和;“②____,③____”(陶渊明《桃花源记》)是老少之和;“④____,⑤____”(王勃《送杜少府之任蜀州》)是知己之和;常建《题破山寺后禅院》中的“⑥____,⑦____”是人与自然之和;《茅屋为秋风所破歌》中杜甫发出的“⑧____,⑨____”的美好祈愿,是家国之和。语段四:“和”fù▲予了中华文化独特的魅力,也养育了中华民族兼容并蓄的伟大精神。1.根据拼音写汉字,给加点字注音。yíng绕fù予强词夺理五音相和2.填入甲处的词语最恰当的一项是()A.袖手旁观 B.阳奉阴违 C.前呼后拥 D.目空一切3.语段一和语段四中画横线的句子有语病,请写出修改意见。4.根据语境,在语段三横线处,填写相应的古诗文名句。演讲讲究说理技巧,为了提升演讲水平,辩论小组打算向古人学习论事说理的技巧,请你与他们一起对资料夹内容进行梳理。资料夹内容:《北冥有鱼》《虽有嘉肴》《大道之行也》《马说》《礼记·学记》《礼记·学记》(节选)古之教者,家①有塾,党②有庠③,术④有序⑤,国有学。比年⑥入学,中年⑦考校。一年视离经⑧辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说⑨服而远者怀之此大学⑩之道也。《记》曰:“蛾⑪子时术⑫之。”其此之谓乎。【注释】①家:户口编制单位,二十五家为闾。②党:户口编制单位。五百家为党。③庠(xiáng):古代的学校。特指乡学。④术:同“遂”。古代行政区划。⑤序:古代学校。⑥比年:每年。⑦中年:隔一年。⑧离经:读经断句。⑨说:同“悦”。⑩大学:指圣贤之学或成人之学。⑪蛾(yǐ):蚂蚁。⑫术:同“衔”。篇目(出处)摘录说理/论证方法阐述事理《北冥有鱼》鹏之背,不知其几千里也;怒①____而飞,其翼若垂天之云……借助想象说理万物皆有所凭借《虽有嘉肴》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。类比说理⑧____《大道之行也》⑤力,恶其不出于身也,不必为己。/大同社会的基本特征《马说》策之不以其道,食②____之不能尽其材,鸣之而不能通其意……托物寓理统治者应识别、重用人才《礼记·学记》国③____有学……一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。⑥九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易④____俗。⑦____(填论证方法)⑨____5.请将表格中①—④处加点词在原文中的意思填写在括号内。6.请将表格中⑤⑥两句话翻译成现代汉语。7.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)近者说服而远者怀之此大学之道也8.请将表格中⑦~⑨处补充完整。9.阅读名著往往会引发我们对社会人生的思考,给我们以成长的启迪。辩论小组围绕“梦想与坚持”这一话题展开讨论,结合《昆虫记》的具体内容,谈谈你的发现和启示。二、密钥二:科技之钥·勾勒未来蓝图;(10分)进入“未来实验室”,破解无人机、AI人工智能诊疗、VR虚拟现实技术等科技谜题,成功者可获得“科技先锋勋章”,解锁下一关卡。10.科技展区共有四个区域,请结合表格信息,在横线上填入恰当的内容。科技展区展区小标题展览内容第一展区①展示远程医疗、智能急救设备等。第二展区智能家居,点亮生活展示智能机器人、②、③。(请再补充两种智能家居产品)第三展区数字技术,焕新文化通过VR技术,展示历史文物或名著、古诗词中的场景,与古人、书中人对话。第四展区绿色科技,赋能未来展示新能源汽车、智能垃圾分类系统等。11.深圳“空地一体生命至上”城市救护项目已在凤凰山森林公园等地投入使用。请你根据下图撰写不少于80字的解说词,让同学们了解紧急情况下如何使用“无人机AED系统”。12.为深入探讨科技对学习方式的影响,科技馆邀请深圳市人工智能与机器人研究院的刘教授举办讲座,主题为“从课堂到未来:人工智能如何改变学习方式”。请根据语境,补充互动环节中小语向刘教授提出的两个问题。小语:①刘教授:AI技术确实能提供多样化的学习材料,但大家要保持自主学习的习惯,避免完全依赖科技。在使用AI工具时,我们要有批判性思维,主动思考“为什么”和“怎么做”,还可以设定固定的利用AI工具学习时间,既提高效率,又保留独立思考的空间。小语:②刘教授:未来的课堂会更加智能化,AI会成为学习助手。大家在学习使用AI工具时,不仅要有批判性思维,还要提升创造力和团队协作能力,注重全面发展,这样才能更好地适应未来的变化。三、密钥三:奋进之钥·精神启迪思想(18分)迈进“名人人生启示录”展厅,与名人展开跨越时空的心灵交流。以张謇的苦学与办学事迹为镜,映照当代青年应如何在困境中砥砺前行,肩负使命,书写属于自己的辉煌篇章。阅读下面材料,完成下面小题。材料一:苦学①讲到我父下苦功读书,真是不容易呀!我父十六岁起去考州试,名次在一百以外。同时有一范先生,是我父的朋友,取在第二名。回书塾以后,先生大为苛责,说:“假使有一千人去考,要取九百九十九人,只有一个不取,就是你!”②我父听了,非常难过,于是在塾中窗格上,帐顶上,没一处不写“九百九十九”五个字。睡的时候,用两根短青竹头,将辫子夹住,只要头一动,身子一翻转,辫子牵动头皮,立刻就醒了;一醒来,不管是否天亮,就爬起来读书,又处处看见五个大字,不由得感伤落泪,也不觉得疲倦了。到了第二年,十七岁去考,我父名次取在前列,范先生反倒落后了。③塾中一到夏天,蚊子多得很,我父每夜点了油灯,写字读书,桌子底下的两只脚,差不多做了蚊子的饭菜,蚊子们个个不住嘴地大吃特吃,把我父弄得苦不堪言。后来想得一法,搬了两只空罐子摆在桌子底下,将两只脚伸进罐里去,蚊子就没法来侵扰了。④科举的时代,城里人总是看不起乡下人,临试的时候,五属的士子都云集城中,有钱绅士子弟,及已充廪生的,没有一个不华服翩翩,自顾不凡。我父夏天只有一件旧沉香蓝袍,羽毛青套,冬天只有一件棉套,也不觉得难为情。进场的时候,常常立在试院门外石狮子前,不轻易与人谈笑。我父心里想:“穿的绸儿缎儿,有什么用处?要考得好,才算得光荣得意。”每回发榜,我父总是第一名。材料二:办教育①我父在南通办教育,最初只办小学和男女师范,不久又在师范内附设了社会应用职业的农、工、测量、桑各科,学生毕业以后都有出路。②等到后来,社会又进一步需要教授高等学识技术的地方,一天多一天,人才也一天缺乏一天,我父便认为专门高等的教育,也应该应着潮流而设立。又看到中国是农国,南通棉产向来又很丰富,关于种植的改良研究,病害虫的预防驱除,很有请求指导的必要,就立了一个“农学专门”。地方各工厂医院创办以后,医学发展的需要,疑难病症问题的诊治和解决,都市卫生的改良,非高等医学不可,就设立了一个“医学专门”。南通大生纱厂二三等厂成立以后,需要大量技术上的管理人才,需要纺织染各科精进的技术和科学的管理方法,那一班普通职业人员,自然不足以应付,就设立了一个“纺织专门”。③专门学校设立以后,极有成效,学生毕业后非但可以供南通实业的需要,并且走到各县各省,都能独当一面。到民国九年,我父又将各专门学校进行优化整合,建了崭新的校舍,添置了必要的设备,将学校一齐合并起来,称为“南通大学”。④我父对于南通教育,向来主张严格、不迁就,民国以后就有一种坚定的主张一直没有变动。我抄了一篇主张严格教育的宣言:……凡教之道,以严为轨,凡学之道,以静为轨,有害群者去之,无姑息焉……⑤我父对于社会教育及辅助教育的事业,也依次尽量兴办或扩充,没有一项没有宗旨,没有心血。从起意到建设成立,我父的精神是一以贯之的,处处都有具体的规划和深远的意义。⑥将范围很小的植物园,扩充办了博物苑,让地方人士和学生有一个增长见识、游乐休息的地方。我父在军山顶上设立了一个气象台,一方面为气象的观测研究,一方面为农学生的实习。不久我父又将旧公园推广经营,费了许多钱,费了许多精神,方才完成。(节选自张孝若《张謇传》,有删改)为弘扬张謇精神,班级准备借助以上材料,开展“传承张謇精神,勇担青年使命”主题活动。请你协助。13.【制作展板:求学之路】筹备组准备在展板上张贴几幅图片。已确定其中两幅,请结合材料一,就另外两幅图片内容提出你的建议。图片一:州试排名落后受苛责图片二:①图片三:②图片四:临试时着旧衣14.在讨论配图文字时,小语认为,材料中写了人物当时的心理,应该添加进去。小文认为不应该添加,因为材料中的心理描写都是写传记的人自己添加的,真假无从考证。你认为小文的说法是否有道理?请说说你的理由。15.【陈列旧物:勤奋苦读】本次活动得到张謇纪念馆的支持,他们可以提供张謇用过的旧物供陈列。以下物品你建议选择哪一个?结合材料阐述你的理由。A.两根短青竹头B.油灯C.用来防蚊的两只空罐子D.旧沉香蓝袍16.【感悟主张:教育兴国】筹备组选用张謇纪念馆大厅里的一幅油画作为展板的主要插图。这幅油画描绘的是张謇在通州师范开学典礼上演讲的场面。在画面的一角,设置了二维码,扫码即可听到关于油画的介绍。录音组的同学在讨论下面这句话的朗读要求。请你从语气、重音两个角度提出建议并说明理由。凡教之道,以严为轨,凡学之道,以静为轨,有害群者去之,无姑息焉……17.【思想交流:即兴演讲】活动中,班级举办主题论坛,请你作为学生代表,以“传承张謇精神,勇担青年使命”为主题展开即兴演讲。要求:①紧扣主题,结合阅读两则材料后对张謇精神的体悟进行演讲;②能恰当引用上述材料中的事例;③不少于100字。四、密钥四:心灵之钥·挥洒灵感笔触;踏入“梦想竞技场”,与时代先锋实现跨时空共鸣,破解“兴趣抉择的谜题”。用他们纯粹的热爱,照亮现代教育与个人发展的困境,重塑我们对梦想追求的认知体系,探寻属于自己的辉煌之路。(40分)18.阅读下面材料,任选一题写一篇不少于600字的作文。材料一:梁文锋从小热爱数学,并矢志不移研究数学,最终成就了DeepSeek,带领中国人工智能崛起,震撼全球。一位“弃医从艺、匠心耕耘”的青年动漫导演饺子凭《哪吒》系列电影,让中国动漫走出国门。他们身边所聚集的,同样是一群为热爱奉献一切的人。教育专家感言:教育当尊重孩子的兴趣,支持孩子的“不务正业”,哪怕与“主流”背道而驰。当热爱足够纯粹,连命运都会为之让路。材料二:达·芬奇在音乐手稿中写道:“正如勇气守护着生命,热爱滋养着灵魂。”题目一:请以《唯有热爱,▲》为题,讲述你因热爱而坚持某件事的经历,写出热爱如何照亮平凡。题目二:请你以人类朋友的身份给人工智能DeepSeek写一封信,探讨“人类为何需要‘无用’的热爱”。写作提示:①按文体要求作文;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁。
答案解析部分【答案】1.萦;赋;qiǎng;hè2.A3.语段一的句子,可在“和平共处”后加“的处事原则”或“的处事准则”;语段四句子中的“养育”应改为“孕育”。4.琴瑟友之;黄发垂髫;并怡然自乐;海内存知己;天涯若比邻;山光悦鸟性;潭影空人心;安得广厦千万间;大庇天下寒士俱欢颜【解析】【点评】(1)本题考查汉字书写与字音辨析能力,核心是形近字、多音字的掌握及语境适配能力。解题需运用“字形溯源+字音语境判断”技巧,结合拼音和词义确定汉字,根据词语含义区分多音字读音。易错点为形近字误写、多音字声调混淆。拓展迁移可训练字词基础专题题,夯实语言基础积累能力。
(2)本题考查词语语境辨析与运用能力,核心是近义词的语义差异及语境适配判断。解题需掌握“词义精准辨析+语境匹配验证”技巧,先明确备选词语的核心语义,再结合语段语境(如并列关系、语义转折)判断适配性。易错点为忽略词语与上下文的逻辑关联,仅凭词义表面判断。拓展迁移可训练词语辨析、选词填空类题目,提升语境解读与词语运用能力。
(3)本题考查病句辨析与修改能力,核心是成分残缺、搭配不当等常见语病的识别与修正。解题需运用“句子成分分析+搭配逻辑验证”技巧,先梳理句子主干判断成分是否完整,再检查词语搭配是否合理。易错点为难以精准定位语病类型,或修改后改变原意、出现新语病。拓展迁移可训练各类语病辨析修改题,强化语言表达的规范性判断能力。
(4)本题考查古诗文名句积累与语境匹配能力,核心是课内经典诗文的识记及语义理解。解题需掌握“主题定位+名句检索”技巧,先根据语段中“琴瑟之和”“老少之和”等主题,检索对应篇目下的相关名句,再验证名句与语境的契合度。易错点为名句记忆混淆、字词写错,或忽略名句与主题的精准匹配。拓展迁移可训练古诗文情景默写题,提升诗文积累与语境运用能力。1.第1空:“萦绕”是一个常用词语,意思是盘旋往复、往复缠绕,常用来形容声音、思绪等在脑海中或某个空间里环绕不去。“萦”字有缠绕、围绕的意思,符合“滋味在舌尖环绕”这一语境,所以此处应写作“萦”。
第2空:“赋予”指给予、交给、寄托(重大任务、使命等)。在“‘和’赋予了中华文化独特的魅力”这句话中,表达的是“和”的思想给予了中华文化独特的魅力,“赋”有给予、授予之意,与“予”组合成“赋予”一词,符合语义表达,所以这里写作“赋”。
第3空:“强”是一个多音字,有“qiáng”“qiǎng”“jiàng”三种读音。在“强词夺理”这个词语中,“强”表示勉强、硬要的意思,此时应读“qiǎng”。“强词夺理”指无理强辩,明明没理硬说有理,所以这里“强”读“qiǎng”。
第4空:“和”也是多音字,常见读音有“h锓h蔓huó”“huò”“hú”。“五音相和”中“和”是和谐地跟着唱、依照别人诗词的题材或体裁作诗词的意思,应读“hè”。“五音相和”描绘的是宫、商、角、徵、羽这五种音阶相互配合、和谐共鸣的状态,这里的“和”强调的是音与音之间的呼应、配合,所以读“hè”。
故答案为:萦。赋。qiǎng。hè。2.A.“袖手旁观”:该词意思是把手笼在袖子里,在一旁观看,比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。在语段一描述“和,是和睦,是精诚团结”的语境下,“不袖手旁观”表达了在团结和睦的情境中,人们不会置身事外,而是积极参与、相互协作,与“精诚团结”的语义相契合,符合语境要求。
B.“阳奉阴违”:指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。“和”强调的是真诚、团结,重点并非是表面与背地的行为对比,此词与“和”所表达的和睦、团结的语境毫无关联,不能填入甲处。
C.“前呼后拥”:意思是指前面有人吆喝开路,后面有人围着保护,旧时形容官员出行,随从的人很多,现在也可形容人气派很大。该词主要描述的是一种出行或排场的场景,与“和”所传达的和睦、团结、温和等含义没有直接联系,不适合填入甲处。
D.“目空一切”:意思是什么都不放在眼里,形容极端骄傲自大。“和”所倡导的是平等、温和、团结,与骄傲自大的态度完全相悖,无法在甲处语境中合理使用。
故答案为:A。3.语段一的句子,成分残缺,缺少宾语中心语。修改:在句末添加“的处事原则”或“的处事准则”,改为“和,是和衷共济,遵循平等互利、和平共处的处事原则(或“的处事准则”)。”
语段四句子,搭配不当,“养育”多用于具体事物,与“精神”不搭配。将“养育”改为“孕育”。修改:也孕育了中华民族兼容并蓄的伟大精神。
故答案为:语段一的句子,可在“和平共处”后加“的处事原则”或“的处事准则”;语段四句子中的“养育”应改为“孕育”。4.1.《诗经·关雎》中,“窈窕淑女”描绘了女子文静美好的样子,“琴瑟友之”意思是用琴瑟来亲近她。琴瑟在古代常作为乐器用于表达情感、营造和谐氛围,这里以弹奏琴瑟来亲近淑女,体现出一种和谐美好的情感交流,对应了“琴瑟之和”,展现出男女之间和谐美好的关系。
2.在陶渊明《桃花源记》里,“黄发”指老人,“垂髫”指小孩。“黄发垂髫,并怡然自乐”描绘出桃花源中老人和小孩都生活得悠然自得、开心快乐的画面。这体现了桃花源里不同年龄段的人和谐相处、安居乐业的景象,符合“老少之和”的描述。
3.王勃《送杜少府之任蜀州》中的这两句诗,意思是只要四海之内有知心朋友,即使远在天涯,也好像近在身边。它打破了空间的限制,强调了知己之间心灵的相通和情感的深厚,即便相隔遥远也能保持和谐亲密的关系,很好地诠释了“知己之和”。
4.常建《题破山寺后禅院》里,“山光悦鸟性”写山光使鸟儿怡然自得,“潭影空人心”指潭水倒映着山影、树影,使人心里的俗念消除净尽。这两句诗描绘出山光、鸟儿、潭影与人相互交融的和谐画面,体现出人与自然和谐统一的美好境界,对应“人与自然之和”。
5.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中发出这样的祈愿,希望能有千万间宽敞高大的房子,普遍地庇护天下贫寒的士人,让他们都能展开笑颜。这体现了诗人心系天下苍生,希望天下人都能过上安定、和谐、幸福的生活,表达了对家国和谐、人民幸福的美好期望,符合“家国之和”的内涵。
故答案为:琴瑟友之;黄发垂髫;并怡然自乐;海内存知己;天涯若比邻;山光悦鸟性;潭影空人心;安得广厦千万间;大庇天下寒士俱欢颜。【答案】5.奋力,这里指用力鼓动翅膀;同“饲”,喂;国都;改变6.⑤句:力气,厌恶自己不能主动发挥出来,但(愿意自己多出力)不是一定要为了自己。⑥句:入学九年的人已经可以触类旁通,有独立的见解而又不违反老师的教诲,这就叫作学业大成。7.近者说服/而远者怀之/此大学之道也8.举例论证;教学相长;学习是日积月累、循序渐进的过程【解析】【点评】(1)本题考查文言实词释义能力。核心是课内文言实词(含通假字、词类活用)的积累与语境适配判断。解题需运用“课内迁移+语境验证”技巧,先关联课内所学实词含义,再结合原文语境确认释义准确性。易错点为通假字识别不精准、忽略实词的语境特异性。拓展迁移可训练文言实词专题辨析题,夯实文言基础积累能力。
(2)本题考查文言句子翻译能力。核心是文言实词、虚词、特殊句式的理解及现代汉语转换的流畅性。解题需遵循“逐词落实+语序调整+语意连贯”技巧,重点关注关键实词、通假字及判断、省略等特殊句式。易错点为关键字词漏译、特殊句式未调整、翻译语句生硬。拓展迁移可训练多类型文言句子翻译题,提升文言翻译的准确性与表达流畅度。
(3)本题考查文言断句能力。核心是文言文语句节奏的把握与语义逻辑的理解。解题需运用“语义梳理+语法判断”技巧,先通读句子理解大意,再根据虚词、句式结构及语义停顿点划分节奏。易错点为断句过于细碎或粗糙,破坏语句语义完整性。拓展迁移可训练不同体裁文言文的断句题,强化文言语句的语义与语法分析能力。
(4)本题考查论证方法辨析与文本事理提炼能力。核心是对文言文说理逻辑与核心观点的把握。解题需掌握“文本内容梳理+论证特征匹配+主旨提炼”技巧,先分析文本阐述方式确定论证方法,再整合文本信息提炼核心事理。易错点为论证方法判断混淆、事理提炼流于表面。拓展迁移可训练文言文说理技巧分析题,提升文本逻辑解读与主旨概括能力。【参考译文】古代的教育,民众家中有学堂,党中有乡学,遂中有学校,国都有学校。(人们)每年入学校学习,隔一年考试一次。入学一年,考察读经断句的能力并辨别其学习志趣,入学三年,看其是否专心学业并与他人和乐相处,入学五年,考察其是否能广泛地学习并亲敬老师,入学七年,考察其谈论的学问和结交的朋友,这就叫作学业小成。入学九年的人已经可以触类旁通,有独立的见解而又不违反老师的教诲,这就叫作学业大成。学业大成之后足可以教化民众、改变风俗,使近处的人心悦诚服,使远方的人归附,这就是圣贤之学教育人的方式。《记》说:“蚂蚁之子时时衔土(从而造成土堆)。”就是说的这个意思吧。5.①“怒”有“奋力、用力”的意思,在这里“怒而飞”就是用力鼓动翅膀飞翔,这样解释既符合鹏鸟展翅高飞的宏大画面,也契合文言文的语言习惯,所以答案为“奋力,这里指用力鼓动翅膀”。
②“食”在这里是通假字,同“饲”,意思是“喂”。同时,根据通假字“音同本字,借一用一”的特点,“食”读“sì”时,就应按照通假后的“饲”来理解其含义,所以此处“食”解释为同‘饲’,喂”。
③“国”在特定语境下有“国都”的意思。从《礼记·学记》的整体内容来看,前面依次提及“家有塾,党有庠,术有序”,是从基层的教育场所逐步向上层描述,“国有学”表示在国都设立学校,这符合古代从基层到中央的教育体系设置逻辑,所以“国”解释为“国都”。
④“反”同“返”,有“改变、返回(原有不良状态)”之意,“强立而不反”即能够坚定独立而不改变,所以“反”解释为“改变”。
故答案为:奋力,这里指用力鼓动翅膀;同“饲”,喂;国都;改变。6.⑤句,“力”,力气、力量;恶”,在这里读“wù”,厌恶、不喜欢;“不必”,不一定。
⑥句,“知”,知晓、懂得;“通达”,通晓、明白;“不反”,不违反、不违背,“反”同“返”,违背、背离。
故答案为:⑤句:力气,厌恶自己不能主动发挥出来,但(愿意自己多出力)不是一定要为了自己。⑥句:入学九年的人已经可以触类旁通,有独立的见解而又不违反老师的教诲,这就叫作学业大成。7.句意:,使近处的人心悦诚服,使远方的人归附,这就是圣贤之学教育人的方式。
“近者说服”“远者怀之”并列关系,所以“近者说服”与“而远者怀之”之间应断开。
“此大学之道也”是一个典型的判断句,“此……也”是判断句的常见结构形式,所以“而远者怀之”与“此大学之道也”之间需要断开。
故答案为:近者说服/而远者怀之/此大学之道也。8.⑦处,在《礼记·学记》所节选的内容里,为了阐述教育的过程和不同阶段应达到的目标,以及最终实现“化民易俗”的效果,文中列举了从“一年视离经辨志”到“九年知类通达,强立而不反”这一系列不同学习年限所对应的学习成果和考察标准。通过这些具体的、不同阶段的学习事例,来论证教育是一个逐步深入、循序渐进的过程,以及最终要达成的目标,这种通过列举具体事例来证明观点的方法就是举例论证。所以⑦处应填“举例论证”。
⑧处,《虽有嘉肴》中“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”,将美味的佳肴和至高的道理进行类比。佳肴不品尝就不知道其美味,至道不学习就不知道其好处,进而引出“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也”的观点。其核心是通过这种类比的方式,说明教与学是相互促进、相互提升的关系,即“教学相长”。所以⑧处应填“教学相长”。
⑨处,《礼记·学记》中详细描述了从入学第一年到第九年,每个阶段都有不同的学习任务和考察重点,如“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成”。这清晰地表明学习不是一蹴而就的,而是需要按照一定的顺序,一年一年地积累知识、提升能力,逐步深入,最终达到较高的学业水平。这充分体现了学习是日积月累、循序渐进的过程。所以⑨处应填“学习是日积月累、循序渐进的过程”。
故答案为:举例论证;教学相长;学习是日积月累、循序渐进的过程。9.【答案】在阅读“象态橡栗象”一篇时,我发现,这些“挑剔的母亲”为了给下一代寻找一个最适宜成长的乐园,常常不辞辛苦,坚持钻探达八个小时以上,甚至有时候不惜放弃自己的劳动成果再进行新的钻探,只为了“替自己的孩子准备好一个吃不完的面粉口袋”。象态橡栗象不仅让我为它的“慈母心”感动,也让我感受到梦想与坚持的力量,唯有坚持才能达成梦想。【解析】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
首先要紧扣话题,明确“梦想”是目标追求、“坚持”是实现目标的持续努力这一核心要点。接着从书中众多昆虫故事里挑选典型事例,如“象态橡栗象”为孩子找适宜成长乐园这一情节,因其目标明确能很好契合话题。然后详细描述其具体行为,像象态橡栗象不辞辛苦钻探八小时以上,甚至放弃成果重新钻探,突出坚持过程。最后基于这些行为总结感悟,如从象态橡栗象身上感受到梦想与坚持的力量,得出唯有坚持才能达成梦想的启示,将昆虫故事上升到对人类成长有意义的层面。故答案为:在阅读“象态橡栗象”一篇时,我发现,这些“挑剔的母亲”为了给下一代寻找一个最适宜成长的乐园,常常不辞辛苦,坚持钻探达八个小时以上,甚至有时候不惜放弃自己的劳动成果再进行新的钻探,只为了“替自己的孩子准备好一个吃不完的面粉口袋”。象态橡栗象不仅让我为它的“慈母心”感动,也让我感受到梦想与坚持的力量,唯有坚持才能达成梦想。【点评】本题考查学生名著内容检索与主题关联探究的学科能力。核心是将名著具体情节与指定话题(梦想与坚持)建立深度关联,提炼启示的能力。解题需掌握“话题锚定+情节匹配+启示提炼”技巧,先明确“梦想与坚持”的核心内涵,再从名著中筛选契合的具体情节,结合情节分析其体现的话题特质,进而推导成长启示。易错点为情节与话题关联松散、启示空泛无依托。拓展迁移可训练不同名著与多元主题(如责任、勇气)的关联探究题,提升名著阅读的深度解读与价值转化能力。【答案】10.智慧医疗,守护健康;智能音箱;智能灯光系统11.同学们,如果在公园遇到紧急情况,我们首先要扫描急救点二维码,使系统获取我们的定位;其次,呼叫装载AED和急救包的无人机;最后,按语音提示取用AED,急救中心将远程指导施救。12.刘教授,您好!人工智能可以为我们提供海量的学习内容,它会不会让我们过度依赖科技,失去独立思考的能力?;刘教授,我们在学习使用AI工具时,应该着重培养哪些能力以适应未来的变化呢?【解析】【点评】(1)本题考查学生信息匹配与生活常识关联的学科能力。核心是根据展览内容提炼主题、补充同类事物的逻辑思维。解题需运用“内容核心提炼+同类属性筛选”技巧,先分析展区内容的核心范畴拟定小标题,再依据“智能家居”的属性补充符合生活认知的产品。易错点为小标题与内容关联不紧密、补充产品超出指定范畴。拓展迁移可训练主题提炼、同类信息补充类题目,提升信息整合与生活关联能力。
(2)本题考查学生图文转化与说明性文字撰写能力。核心是准确提取图形信息、按逻辑梳理流程并清晰表达的能力。解题需掌握“图文信息拆解+流程逻辑梳理+说明语言组织”技巧,先梳理紧急使用的步骤,再用简洁明了的语言按顺序解说,确保信息完整、条理清晰。易错点为步骤遗漏、逻辑混乱、语言晦涩。拓展迁移可训练各类流程图解说题,提升图文转化与说明性文本写作能力。
(3)本题考查学生情境对话设计与问题探究能力。核心是结合语境与讲座主题,提出有针对性、有深度的互动问题。解题需运用“语境把握+主题聚焦+问题逻辑构建”技巧,先梳理教授回复的核心观点,反推契合的提问方向,确保问题与回复紧密关联、符合互动场景。易错点为问题偏离主题、表述模糊或缺乏探究价值。拓展迁移可训练情境对话设计、主题探究提问类题目,提升语境解读与逻辑探究能力。10.第1空,看到展览内容为远程医疗、智能急救设备等,首先提取关键信息“医疗”。这些医疗手段都借助了智能科技,所以核心是智能技术在医疗领域的应用。思考这些智能医疗设备和技术的功能,它们主要是为了保障人们的健康,运用智慧化的方式提升医疗效果和效率,进而从功能和价值层面提炼出“智慧医疗,守护健康”这样既能体现科技特色,又能突出对人们健康积极影响的小标题。
第2空,明确第二展区主题是“智能家居,点亮生活”,这意味着补充的内容必须是智能家居产品,要围绕“智能”和“家居”这两个关键属性来思考。从日常生活出发,联想家中常见的、具有智能功能的产品。智能音箱是当下较为普及的智能家居产品,能通过语音指令完成多种任务;智能灯光系统可以根据不同需求自动调节灯光参数,提升居住体验,所以选择这两个产品作为补充内容。
故答案为:智慧医疗,守护健康。智能音箱。智能灯光系统。11.首先要清楚解说词是为了让同学们了解在紧急情况下如何使用“无人机AED系统”,受众是学生群体,所以语言要简洁明了、通俗易懂,避免使用过于专业或复杂的表述,确保同学们能快速理解操作流程。
仔细观察流程图,它清晰地展示了使用“无人机AED系统”的三个步骤,即“扫码定位预设航线”“呼叫设备精准投递”“提取设备远程指导”。按照这个顺序进行解说,能使同学们对操作流程有清晰的逻辑认知。
对于每一个步骤,结合对应的图片进行说明。比如第一步,看到扫码定位的图片,就说明要扫描急救点二维码以让系统获取定位;第二步,根据呼叫设备的图片,讲解呼叫装载AED和急救包的无人机;第三步,依据提取设备和远程指导的图片,告知同学们按语音提示取用AED,且急救中心会远程指导施救。这样图文结合的方式,能让同学们更直观地理解每个步骤的操作方式。
故答案为:同学们,如果在公园遇到紧急情况,我们首先要扫描急救点二维码,使系统获取我们的定位;其次,呼叫装载AED和急救包的无人机;最后,按语音提示取用AED,急救中心将远程指导施救。12.第1空,从刘教授的回答中可知,其围绕AI技术可能带来的过度依赖问题以及应对方法展开。所以在思考问题时,要结合“科技对学习方式的影响”这一大主题,考虑到人工智能在学习中提供大量材料这一常见现象,进而联想到可能产生的负面效应,如过度依赖科技、失去独立思考能力等。
以礼貌提问形式呈现:考虑到是向教授提问,要注意语言的礼貌性和规范性,以“刘教授,您好!”开头,然后清晰地阐述关于人工智能是否会导致不良影响的具体疑问,使问题既符合语境又具有针对性。
第2空,刘教授后续回答提到了未来课堂的情况以及学习使用AI工具时需要培养的能力,如批判性思维、创造力和团队协作能力等。由此可反向思考,从适应未来变化的角度出发,围绕学习使用AI工具这一行为,提出关于应着重培养哪些能力的问题。问题要紧扣“科技对学习方式的影响”以及讲座主题“从课堂到未来:人工智能如何改变学习方式”,同时要符合互动环节中向专家请教的情境,语言简洁明了,让教授能够清晰了解提问意图并给出相应解答。
故答案为:刘教授,您好!人工智能可以为我们提供海量的学习内容,它会不会让我们过度依赖科技,失去独立思考的能力?刘教授,我们在学习使用AI工具时,应该着重培养哪些能力以适应未来的变化呢?【答案】13.青竹夹发,励志苦读;空罐防蚊,坚持夜读14.我认为小文的说法没有道理。比如材料中写张謇面对身着华服的考生,专注考试,心境坦然,材料中的心理描写展现了张謇先生的内心世界,表现了其安贫乐道的可贵品质,是符合情境与传主形象的合理想象,能增强文章的真实性,并非作者的主观臆断。因此,人物心理活动可以作为配图文字。15.我选择A,这两根短青竹头是材料中张謇先生为避免过多睡觉而影响读书时,夹头发用的,它们见证了张謇勤奋苦读的艰辛,也象征着张謇先生刻苦努力的精神。将它们作为展品,能够激励同学们刻苦学习,勇担使命。(选择其他选项,能结合材料分析,言之有理也可)16.语气坚定、严肃。“严”“静”“无姑息”应重读。这是张謇先生的教育宣言,是他对师范生的谆谆教诲,所以朗读时应严肃。“严”突出了教育的准则,“静”强调了学习的关键;“无姑息”表达对害群者绝不姑息的坚决态度。对这些词语的重音强调,可以让听众更清晰地感受到张謇主张严格教育的理念。17.张謇先生是一座精神的丰碑,其苦学精神如璀璨星辰,照亮我们前行的道路。他以坚韧不拔之志克服求学艰辛,先生的苛责、蚊虫的叮咬都无法阻挡其奋进的脚步。在教育事业上,张謇先生高瞻远瞩、精心布局,从小学到师范学校,从职业教育到高等教育,为社会培育了无数栋梁之材。先生的严格教育理念,更是振聋发聩,时刻提醒我们教育需坚守原则。他兴办各类教育及辅助教育的事业,体现了其对社会发展的深刻理解与担当。作为青年,我们当传承张謇精神,在求知路上不畏艰难,以勤奋为舟,以刻苦为桨,在时代的大潮中,勇担使命,如先生般心怀社会,用所学为国家发展作出贡献,为民族伟大复兴而努力奋斗,让张謇精神在新时代绽放更耀眼的光芒。【解析】【点评】(1)本题考查学生文本关键信息提取与可视化转化的学科能力。核心是梳理人物事迹并匹配具象场景的逻辑思维。解题需运用“文本事迹拆解+场景具象化提炼”技巧,先通读材料梳理核心求学事件,再将抽象事迹转化为可呈现的图片主题。易错点为事迹提取遗漏关键细节、图片主题与文本关联不紧密。拓展迁移可训练文本内容可视化(配图、展板设计)类题目,提升信息筛选与场景转化能力。
(2)本题考查学生文本细节(心理描写)作用的分析与观点论证能力。核心是对传记文学写作特点的理解。解题需掌握“观点明确+文本依据支撑+逻辑论证”技巧,先判断说法合理性,再结合心理描写对人物形象、文本表达的作用展开分析。易错点为论证缺乏文本支撑、混淆传记“合理想象”与“主观臆断”的界限。拓展迁移可训练文本细节作用探究、观点辨析类题目,提升批判性思维与论证能力。
(3)考查学生文物与文本事迹的关联分析能力。核心是把握物品的象征意义与精神内涵。解题需运用“物品关联文本事迹+精神内涵提炼”技巧,先明确物品在材料中的对应事迹,再分析物品承载的人物精神及展览价值。易错点为物品与事迹关联牵强、精神内涵提炼流于表面。拓展迁移可训练文物解读、展品选择类题目,提升文本与实物的关联解读能力。
(4)考查学生语言表达技巧(朗读设计)与文本情感、主旨的适配分析能力。解题需掌握“文本情感主旨把握+朗读要素匹配”技巧,先理解语句的核心观点与情感基调,再从语气、重音角度设计朗读方案并阐释理由。易错点为重音、语气选择与文本内涵脱节、理由阐释缺乏逻辑。拓展迁移可训练文本朗读设计、语言表达效果分析类题目,提升文本解读与语言实践能力。
(5)考查学生主题演讲的写作能力。核心是结合文本材料提炼精神内涵、紧扣主题进行表达的综合素养。解题需运用“精神内涵提炼+材料事例引用+演讲逻辑构建”技巧,先从材料中梳理张謇精神核心,再恰当引用事例,按“引出精神—阐述内涵—联系自身—践行使命”的逻辑组织内容。易错点为偏离主题、材料事例与精神内涵关联松散、语言缺乏演讲的感染力。拓展迁移可训练各类主题演讲、即兴发言类写作题,提升主题把握与语言表达能力。13.第1空,仔细阅读材料一,寻找那些有具体行为、场景描写且能体现张謇刻苦学习、坚定信念的事例。比如“用两根短青竹头,将辫子夹住……又处处看见五个大字,不由得感伤落泪,也不觉得疲倦了”这一情节,详细描述了张謇为了提醒自己刻苦读书而采取的特殊方式,充分展现了他励志苦读的精神,非常具有画面感,适合作为图片内容,因此可以概括为“青竹夹发,励志苦读”。
第2空,材料中“搬了两只空罐子摆在桌子底下,将两只脚伸进罐里去,蚊子就没法来侵扰了”这部分内容,描述了张謇为了应对蚊子侵扰,保证夜间读书而想出的巧妙办法,体现了他坚持夜读的决心和毅力,也是一个典型事例,可概括为“空罐防蚊,坚持夜读”。
故答案为:青竹夹发,励志苦读。空罐防蚊,坚持夜读。14.仔细研读材料中关于张謇的心理描写内容,思考其对塑造张謇人物形象的作用。例如材料中提到张謇面对身着华服的考生时“心里想:‘穿的绸儿缎儿,有什么用处?要考得好,才算得光荣得意。’”这部分心理描写生动地展现了张謇的内心世界,体现出他不注重外在物质,而专注于学业成就的安贫乐道品质,是塑造其正面形象的重要部分。
结合材料所描述的具体情境,判断心理描写是否符合当时的场景和传主形象。在当时科举考试,众人看重外在且存在城乡差异的情境下,张謇有这样的心理活动是合理的。这种心理描写是基于对张謇人物性格和当时环境的一种合理想象,并非毫无根据的主观臆断。
考虑心理描写对整篇文章真实性的影响。合理的心理描写能够让读者更深入地了解张謇的内心想法,使读者仿佛置身于当时的场景中,增强了文章的真实感和感染力,使读者更能感同身受地体会到张謇的求学心境。
将上述分析整理成连贯的语言,先表明观点,即认为小文说法没有道理,然后从展现人物形象、符合情境与合理想象、增强文章真实性等方面具体阐述理由,说明人物心理活动可以作为配图文字,以此完成对小文观点的反驳。
故答案为:我认为小文的说法没有道理。比如材料中写张謇面对身着华服的考生,专注考试,心境坦然,材料中的心理描写展现了张謇先生的内心世界,表现了其安贫乐道的可贵品质,是符合情境与传主形象的合理想象,能增强文章的真实性,并非作者的主观臆断。因此,人物心理活动可以作为配图文字。15.A.对于“两根短青竹头”,回到材料中寻找相关信息,发现材料明确提到张謇“用两根短青竹头,将辫子夹住,只要头一动,身子一翻转,辫子牵动头皮,立刻就醒了;一醒来,不管是否天亮,就爬起来读书”。这清晰地表明短青竹头是张謇为了克制自己多睡觉,保证有更多时间读书而使用的工具,直接与勤奋苦读的行为紧密相关,能非常直观地体现他刻苦学习的精神。
B.“油灯”虽然也是张謇读书时可能用到的物品,但油灯在当时是比较常见的照明工具,很多人在夜间读书都可能会使用,它没有像短青竹头那样具有独特的、专门针对张謇勤奋苦读的特殊意义,不能突出张謇在克服困难、勤奋学习方面的独特表现。
C.“用来防蚊的两只空罐子”,材料中只是简单描述了张謇为防止蚊子侵扰,把脚伸进空罐子里以便继续读书。相比之下,这个物品主要体现的是张謇解决读书过程中蚊子干扰这一具体问题,重点在于应对环境困扰,而非直接体现他勤奋苦读的核心精神,在体现“勤奋苦读”的力度上不如短青竹头。
D.“旧沉香蓝袍”主要体现的是张謇在临试时不注重外在穿着,不与他人攀比物质,更关注学业成绩的品质,侧重于展现他安贫乐道的一面,而非直接突出勤奋苦读的精神,与题目要求的体现“勤奋苦读”主题的契合度较低。
故答案为:我选择A,这两根短青竹头是材料中张謇先生为避免过多睡觉而影响读书时,夹头发用的,它们见证了张謇勤奋苦读的艰辛,也象征着张謇先生刻苦努力的精神。将它们作为展品,能够激励同学们刻苦学习,勇担使命。16.语气角度:首先要关注这句话的出处和背景,此句是张謇的教育宣言,是他在通州师范开学典礼上对师范生的教诲。教育宣言通常具有严肃性、权威性和指导性,它传达的是一种明确的教育理念和要求。张謇作为教育的践行者和倡导者,他提出这样的教育主张是认真且郑重的,希望师范生们能够重视并遵循。基于这些因素,在朗读时就需要用坚定、严肃的语气,这样才能体现出张謇对教育准则的坚持和对师范生的负责态度,让听众感受到这句话的分量和严肃性。
重音角度:仔细研读这句话,明确其核心观点是强调教育和学习应遵循的原则以及对害群者的态度。“严”直接点明了教育的准则是以严格为规范;“静”突出了学习过程中的关键要素;“无姑息”则鲜明地表达了对于有害群之马绝不宽容、坚决处理的态度。为了在朗读时让听众更清晰地抓住这些关键信息,深刻理解张謇主张严格教育的理念,就需要将“严”“静”“无姑息”这些体现核心意思的词语重读。通过重音的强调,能够增强语句的表现力和感染力,使听众更加直观地感受到张謇教育主张的重点所在。
故答案为:语气坚定、严肃。“严”“静”“无姑息”应重读。这是张謇先生的教育宣言,是他对师范生的谆谆教诲,所以朗读时应严肃。“严”突出了教育的准则,“静”强调了学习的关键;“无姑息”表达对害群者绝不姑息的坚决态度。对这些词语的重音强调,可以让听众更清晰地感受到张謇主张严格教育的理念。17.首先,要迅速切入主题,明确指出张謇先生是一座精神丰碑,强调其精神对当代青年的指引作用。这样开篇能直接吸引听众注意力,让听众清楚演讲的核心方向是关于张謇精神的传承。
结合材料阐述张謇精神的具体体现:从材料一中提取关键事例,如张謇面对先生苛责后,在窗格、帐顶写“九百九十九”激励自己,用青竹夹发防睡苦读,以及用空罐防蚊坚持夜读等。通过描述这些具体事例,生动展现张謇苦学精神的坚韧不拔,使听众能直观感受到这种精神的力量,也为后文呼吁青年传承此精神做铺垫。依据材料二,讲述张謇在教育事业上的举措,像从办小学、师范学校,到根据社会需求设立农、工、医、纺织等专门学校,最后整合成“南通大学”,体现他高瞻远瞩、精心布局教育事业,为社会培育众多栋梁之材。同时,引用他“凡教之道,以严为轨……”的教育宣言,突出其严格教育理念,展示他对教育原则的坚守,进一步丰富张謇精神的内涵。
在充分阐述张謇精神后,自然过渡到当代青年身上。强调青年应传承张謇精神,具体说明在求知路上要像张謇一样不畏艰难,以勤奋刻苦为学习的方法和态度。最后,将青年使命与国家发展、民族复兴相联系,呼吁青年心怀社会,用所学为国家贡献力量,让张謇精神在新时代绽放光芒,使演讲主题得到升华,激发听众的责任感和使命感。
故答案为:张謇先生是一座精神的丰碑,其苦学精神如璀璨星辰,照亮我们前行的道路。他以坚韧不拔之志克服求学艰辛,先生的苛责、蚊虫的叮咬都无法阻挡其奋进的脚步。在教育事业上,张謇先生高瞻远瞩、精心布局,从小学到师范学校,从职业教育到高等教育,为社会培育了无数栋梁之材。先生的严格教育理念,更是振聋发聩,时刻提醒我们教育需坚守原则。他兴办各类教育及辅助教育的事业,体现了其对社会发展的深刻理解与担当。作为青年,我们当传承张謇精神,在求知路上不畏艰难,以勤奋为舟,以刻苦为桨,在时代的大潮中,勇担使命,如先生般心怀社会,用所学为国家发展作出贡献,为民族伟大复兴而努力奋斗,让张謇精神在新时代绽放更耀眼的光芒。18.【答案】例文一:唯有热爱,可抵岁月漫长清晨五点的琴房总亮着一盏灯。我踮着脚尖推开虚掩的门,看见小夏又在擦拭她的古筝。二十一根琴弦在晨光中泛着银光,像二十一条等待被唤醒的溪流。三年前,小夏抱着古筝走进社团教室时,我们都以为她不过是图个新鲜。那时她总穿着洗得发白的校服,马尾辫扎得一丝不苟,手指在琴弦上试探性地拨动,像在触碰易碎的琉璃。直到某个深秋的傍晚,我撞见她蹲在走廊尽头,膝盖上摊着乐谱,铅笔在五线谱上勾画着细密的音符。晚风掀起泛黄的纸页,我看见她睫毛上凝着细小的水珠——不知是雨水还是泪水。后来才知道,她父亲在工地摔伤了腿,母亲在菜市场摆摊的收入要供姐弟三人读书。古筝班每月八百元的学费,是她用整个暑假帮邻居带娃攒来的。"妈妈说古筝是'无用'的,"她低头抚摸着琴头雕着的木兰,"可每次指尖触到琴弦,就像心里开出一朵花。"去年冬天,我们代表学校参加全市艺术节。候场时,小夏的琴码突然断裂。她颤抖着手指在工具箱里翻找备用琴码,指甲缝里嵌着胶水渍,那是她连夜用502胶修补琴码留下的痕迹。当《渔舟唱晚》的旋律从她指尖流淌而出时,评委席上的老师不约而同直起了腰——那些曾被嘲笑"匠气太重"的揉弦,此刻化作钱塘江的潮水,将整个礼堂淹没在月光里。颁奖典礼上,小夏抱着金奖证书的手还在发抖。她母亲攥着皱巴巴的纸巾擦眼泪:"这孩子,非说古筝能治百病。"我们哄笑着,却看见小夏把证书轻轻放在琴凳上,指尖重新抚过琴弦。二十一根弦轻轻震颤,像
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