2026届高三语文二轮复习讲义：第一部分　考点精讲　专题六　写作

专题六写作●研真题·划重点一、(2025·全国一卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。——老舍《鼓书艺人》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。——艾青《我爱这土地》我要以带血的手和你们一一拥抱，因为一个民族已经起来。——穆旦《赞美》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】本题考查考生写作的能力。这是一道名言组合类材料作文题。材料精选老舍《鼓书艺人》、艾青《我爱这土地》、穆旦《赞美》三段经典文本，以“开不了口的翻腾”“嘶哑的喉咙”“带血的手的拥抱”三个极具张力的意象，构建起跨越时空的对话场域。首句呈现个体在时代洪流中的沉默困境，次句展现生命对光明的执着呐喊，尾句则指向集体觉醒的磅礴力量。材料以意象群替代直白论述，既设置了具象化的思考锚点，又以开放式的留白激发联想，引导考生深入探讨“沉默与发声”“个体与集体”“历史与未来”等核心命题。首先，考生可从“现象与本质”的辩证关系切入，挖掘材料背后的深层逻辑。鼓书艺人“开不了口”的沉默，不仅是个体怯场的表象，更隐喻着历史重压下集体失语的困境；艾青“嘶哑的喉咙”并非生理缺陷，而是知识分子以生命为号角的精神觉醒；穆旦“带血的手”的拥抱，则象征着从个体抗争到集体行动的质变。这种从“沉默—呐喊—行动”的递进关系，恰如暗夜破晓的过程，启示考生思考：唯有打破沉默的枷锁，才能唤醒沉睡的力量；唯有将个体微光汇入集体星河，方能照亮时代征程。其次，考生可围绕“传承与创新”展开联想，建立历史与现实的对话。从杜甫“三吏三别”的血泪控诉，到近代仁人志士“我以我血荐轩辕”的铿锵誓言，再到当代航天青年“星辰大海”的探索征程，材料中的“呐喊”与“行动”始终是民族精神的基因密码。这种联想既要求考生关注历史脉络，又需结合时代特点——如脱贫攻坚战场上青年干部的“喊破嗓子”、科技攻关一线科研人员的“躬身实践”，展现民族精神在新时代的创造性转化与创新性发展。再次，考生可聚焦“思辨与批判”，对材料进行逆向思考。当“嘶哑的喉咙”成为时代强音，是否会掩盖其他真实的声音？“带血的手”在拥抱未来时，是否会因急于前行而忽视脚下的伤痕？这种批判性思维能引导考生跳出非黑即白的认知框架，深入探讨“理性发声”与“盲目跟风”、“集体主义”与“个体价值”之间的平衡，体现思维的深刻性与复杂性。最后，材料中的“未竟之声”与“未达的拥抱”构成情感张力，为考生提供了情感共鸣的突破口。考生可结合自身经历，将抽象的民族精神具象化为生活场景：如地震、火灾期间青年志愿者的逆行身影、乡村支教中知识传递的温暖瞬间，使宏大叙事回归个体生命体验，实现“小我”与“大我”的交融。这种联想既符合高中生的认知特点，又呼应了“情感真挚”的写作要求。本作文试题以经典文本为引，既具历史纵深感，又紧扣时代脉搏，避免了泛泛而谈的空洞论述。其开放性体现在：考生既可从“沉默—发声—行动”的线性逻辑展开论述，也可从“个体与集体”“传承与创新”等维度横向拓展；既可写成思辨性议论文，也可创作富有生活气息的记叙文。试题通过对“联想与思考”的强调，着力考查考生的逻辑思维、批判意识与家国情怀，引导考生在历史与现实的碰撞中，感悟民族精神的时代价值，培养创新型、思辨型人才。【参考立意】(1)声带嘶哑处，灵魂震响时。(2)眼凝苍生，胸怀家国。(3)苦难刻下的是伤痕，催生的是奋进。(4)身无彩凤双飞翼，肯助复兴梦成真。二、(2025·全国二卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。如果有一天，我们能够将梦赠予他人……以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】本题考查考生写作的能力。这是一道引语类材料作文题。本题围绕“梦的赠予”设置写作情境。首先材料通过诗句引入“梦”的文学意象，强调梦是个人感受与期冀的载体，是内心世界的延伸。“昨夜闲潭梦落花”展现的是个体生命对自然之美、人生之理的观照；“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作，展现了诗人对自由光明理想的追寻，表达中又明显吐露“求其友声”之意；“铁马冰河入梦来”抒发的既是个人之志，更是家国之思、民族之魂。通过三句古诗构建了“个体—审美—家国”的梦境谱系，意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。其一，梦中有“感受和期冀”，梦并非抽象概念的逻辑运作，而是关联着人的精神世界的多个层面；其二，梦的独特又在于其个性化，在于梦和做梦者个体生命的紧密交织，在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀；其三，梦是一种行为，是向着未来开放的，能够以无拘无束的想象突破藩篱，“打开更浩瀚的天空”。“梦”既有具体性的一面，即“梦境”，又有普遍性的一面，是为“梦想”。注意结合这两方面，从个性化的梦境中发掘普遍的意义，或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。其次，材料进一步指出，人类对梦的主动行为，包括“讲述梦”“记录梦”“实现梦”，体现梦从虚幻到现实的转化过程，暗示梦不仅是心理现象，更是可以付诸实践的目标。最后提出“梦的赠予”这一假设，带有浓厚的想象性质。“赠予”包含着分享、传递、赋予等含义，暗含梦从私人领域向公共领域的跨越，可引申为情感共鸣、价值观传递、理想赋能等，这一举动在“我们”与“他人”之间建立了联结。通过“赠予”，梦不仅是我们之事，也是他人之事，是对于“他人”来说的“自己之事”。考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人，世界将会怎样，或我们将会怎样；也可以从材料所引三句古诗生发开去，有的梦宜于独享，有的梦宜于赠友，有的梦应为整个民族共有；还可以将重点落在深入发掘梦的特质上，如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动的激发等。从情感联结角度：“赠予梦”是人与人之间情感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者，传递希望；将童年的纯真之梦分享给成人，唤醒初心，体现情感在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度：从“梦”的文学意象出发，探讨文化记忆的传递。古人的梦通过诗词流传至今，今人若能“赠予梦”，可将文化基因注入他人心中，实现文明的延续。从社会价值角度：把“赠予梦”与社会责任结合，如将环保梦、科技梦传递给大众，凝聚群体力量；或通过传递个人奋斗之梦，激励他人突破困境，凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角度：反思“赠予梦”的可能性与局限性，如探讨梦境传递是否会侵犯个体精神独立性，或梦境在传递中是否会失真，从而引发对精神自由与人际联结关系的思考。写作时需注意，紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价值，可结合具体事例或文学文化素材增强说服力。行文构思上，可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化虚为实，具象化“梦”，避免空谈“中国梦”，可选取具体领域展开。科学梦：如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地区。文化梦：将非遗传承梦通过数字化技术共享。和平梦：中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析赠予行为，正向价值。激发群体动力(如张桂梅赠山区女孩“教育梦”)；潜在风险：文化霸权或梦想同质化(对比《盗梦空间》的伦理困境)。可引用《论语》“己欲立而立人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任，结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题。最后提出“赠梦”的实践路径。通过短视频传播乡村文化梦；参与国际志愿者项目传递公益梦；用AI技术实现残疾人的“无障碍生活梦”。【参考立意】(1)以我之微梦，铸国之星河。(2)以梦为舟，渡人渡己。(3)梦的接力，时代同行。(4)予梦成光，照亮心原。(5)诗梦相赠，古韵新声。●析考情·知变化1．全国一卷(1)历史与现实的深度联结2025年高考作文题深刻根植于历史语境与现实需求的交汇点，通过文学文本与历史事件的交融，构建起贯通古今的思考场域。全国Ⅰ卷以中国人民抗日战争胜利80周年为背景，选取老舍《鼓书艺人》中“他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口”的细节、艾青《我爱这土地》中“嘶哑的喉咙歌唱”的意象，以及穆旦《赞美》中“带血的手”与“一个民族已经起来”的呐喊，形成从个体苦难到民族觉醒的叙事链条。三则材料分别呈现了普通人在历史洪流中的情感挣扎、知识分子在创伤中的不屈抗争，以及集体觉醒后的新生宣言，共同构建了中华民族从蒙难到自强的精神图谱。这种命题设计巧妙地将历史记忆转化为当代青年可感知的情感体验，引导考生在文学审美中理解民族精神的传承脉络。(2)教材内容的有机渗透命题者对统编教材的核心篇目进行了创造性转化，实现“考教融合”的深度衔接。全国Ⅰ卷选用的艾青《我爱这土地》是统编教材九年级上册的重点篇目，试题直接引用“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”的经典诗句，考生需调动教材中对“土地”“鸟”等意象的分析能力，理解诗人将个体生命与民族苦难熔铸的创作手法。(3)阅读与写作的联动考查试卷结构中阅读与写作的关联性设计愈发紧密，形成能力考查的闭环。全国Ⅰ卷作文材料直接关联同卷阅读Ⅱ《鼓书艺人》的文本内容，考生需在理解小说中鼓书艺人方宝庆在战乱中“开不了口”的隐忍形象后，将其与艾青、穆旦的文学形象并置，回顾并深思“沉默—呐喊—新生”的历史进程。这种设计打破了阅读与写作的板块分割，要求考生具备文本互读、多维整合的思维能力，体现了“以读促写、以写验读”的命题智慧。(4)概念关系的多维辨析试题通过二元或多元概念的张力设置，考查考生的辩证思维能力。全国Ⅰ卷需要辨析“沉默与呐喊”“个体与民族”“苦难与新生”的对立统一关系，如老舍笔下的“开不了口”与艾青的“嘶哑歌唱”看似矛盾，实则共同指向苦难中的精神坚守。2．全国二卷(1)青年使命的时代召唤全国Ⅱ卷以“梦的赠予”为核心任务命题，通过张若虚“昨夜闲潭梦落花”的个体情感、李白“我欲因之梦吴越”的理想追寻，到陆游“铁马冰河入梦来”的家国情怀，层层递进地将“梦”从个人体验升华为时代使命。试题明确呼应习近平总书记“中国梦是历史的、现实的，也是未来的”的论述，鼓励青年“敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦”。命题者通过“赠予”这一富有想象力的情境创设，将个人梦想与他人、社会、国家的梦想联结，形成“独梦—共梦—圆梦”的价值链条。这种设计既激活了青少年的个体想象，又引导其思考“梦”的社会性本质，体现了“为每个青少年播种梦想、点燃梦想”的教育导向。(2)现实问题的靶向观照试题直面当代青年成长中的现实困境，通过材料隐含的问题意识激发深度思考。全国Ⅱ卷在阐释“梦的赠予”时，暗中指向现代社会三大矛盾：一是个体逐梦困境与迷茫，如“现代社会竞争激烈，生活节奏快，许多人在忙碌中迷失方向”；二是人际关系疏离与情感淡漠，即“互联网时代线上交流频繁但现实关系疏离”；三是集体梦想缺失，表现为“人们更关注个人利益，缺乏共同追求的集体梦想”。这些问题的设置并非简单批判，而是引导考生从“讲述—记录—赠予”的梦的行为链中，寻找从个人到群体的解决方案，体现了高考作文“以问题解决为导向”的命题理念。(3)注重教考衔接，突出融会贯通全国Ⅱ卷的三句古诗均出自教材必背篇目：张若虚《春江花月夜》、李白《梦游天姥吟留别》、陆游《十一月四日风雨大作》，试题要求考生从教材语境出发，将诗句中的“梦”从文学意象升华为哲学概念，体现了“化教材为素养”的考查意图。(4)材料逻辑的立体梳理命题材料呈现出严谨的逻辑层次，考查考生的结构化思维能力。全国Ⅱ卷材料形成“诗句引入—本质阐释—现有行为—写作任务”的四维结构：先以三句古诗建立“梦”的文学语境，再阐释“梦是感受和期冀的呈现”的本质，继而列举“讲述—记录—实现”的梦的行为，最后以“如果有一天能够将梦赠予他人”引发思考。考生需准确把握这一递进逻辑，避免将“梦的赠予”孤立于前三者之外，体现了对“整体把握材料内涵”能力的考查。●明方向·抓核心写作备考策略1．强化审题意识，锻炼解读能力(1)精准把握材料要素材料的准确解读，是写好高考作文的前提。考生需训练快速提取材料核心要素的能力，建立“关键词—关键句—核心问题”的三级解析体系。(2)深度分析材料逻辑考生需培养对材料内在逻辑的敏感度，掌握“现象—本质”“原因—结果”“条件—结论”等逻辑链条的梳理方法。(3)严格遵循写作任务考生需明确区分写作任务中的“限定词”与“开放区”，在规定范围内展现个性思考。2．重视日常写作，夯实语文基础(1)深挖教材经典文本考生应建立教材文本与作文立意的关联意识，将教材作为素材积累和思维训练的主要来源。复习时可按主题梳理教材篇。(2)系统积累多维素材考生需构建“历史典故—时代楷模—科技成就—文学意象”的立体素材网络，避免素材运用的单一化。特别要注意素材的时效性，如2026年可重点关注长征胜利90周年等重要节点的相关人物与事件，使素材与时代同频共振。(3)提升语言表达品质考生需通过“仿句训练—修辞升格—节奏把控”的阶梯式训练，提高语言的表现力。3．着眼现实社会，担当时代使命(1)关注社会热点议题考生应培养对科技发展、文化传承、生态保护等时代议题的敏感度，建立“问题—分析—对策”的思考模型。(2)联结个人成长体验考生需学会将个人经历升华为具有普遍意义的时代思考，避免空谈抽象概念。(3)培养问题解决思维考生应注重训练从现象中发现问题、用逻辑分析问题、以创意解决问题的能力。突破点1审题立意5模板高频考点一引语类材料作文考查热点一生活现象引语材料(2024·全国高考甲卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】审题步骤具体分析1.阅读并分析材料材料从生活现象入手，提出了一种情况。最后一句是材料的引导句，由此可见“坦诚交流”是材料的核心概念，这种相处之道既可以化解冲突，维持外在平衡，还可以真正迎来人们在心灵上的相知、精神上的相遇2.联系现实，多维延伸常规立意：从横向思维写坦诚交流的定义；从纵向思维写原因、条件、做法等。新颖立意：在“坦诚交流”之外，我们还要考虑到另一个要素——冲突。可从逆向思维入手，联系普通人之间的误会，当今的国际局势等，强调坦诚交流是解决问题的关键3.确定最佳立意①为人处世：悦纳差异，乐于交流，实现真正的相遇。②数字时代：拥抱真诚表达，远离网络失语症。③文化发展：包容差异与冲突，促进文明交流与发展考查热点二读写结合引语材料(2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读Ⅰ提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】审题步骤具体分析1.阅读并分析材料材料先是论述了人类望月只能看到月球“固定朝向地球的一面”，但是“嫦娥四号”实现了人类首次月球背面软着陆，“揭开了月背的神秘面纱”。而随着“天问一号”探测火星，我国的太空探索走向未知深空。这背后折射出“固有认知—打破认知—探索未知”的逻辑链2.联系现实，多维延伸“嫦娥四号”“天问一号”只是个引子，“太空之旅”实际隐喻人类的认知探索之旅。材料第二段明确考查重点，“我们每个人”这五个字提醒考生在行文中关注时代发展的同时，也要联系自身的成长和发展，思考如何面对生活中的挑战与机遇，从而彰显直面成长、勇立潮头的青春担当3.确定最佳立意①星空浩瀚无比，探索永无止境；②探索未知是成长的必然要求，也会带来更大的发展；③在未知中开辟新的道路，由已知通向未知世界【解题通法】模板1引语类材料作文——联现实，多延伸高频考点二多元思辨类作文考查热点一二元思辨类作文(2024·天津卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。【审题指导】审题步骤具体分析1.读材料，找准思辨概念作文题从人们所熟知共感的现象出发，引导考生关注和思考“被定义”与“自定义”的作用、意义和关系，探讨如何正确对待他人的定义，同时勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显个人风采2.扣概念，深挖话题内涵①从前者入手，思考在纷繁的“被定义”中如何运用清醒的头脑与审慎的眼光，去伪存真，明辨是非；②从后者入手，发现自己的价值，选择自己的道路，用自己的方式前进；③将两者结合起来，探究其间的辩证关系，在“被定义”与“自定义”的良性互动中成就更好的自己3.重思辨，厘清逻辑关系材料中的“被定义”与“自定义”并非简单的二元对立，其主体都是自己，考生当立足自我，思考如何正确对待并借鉴“被定义”，如何做好和展现“自定义”提升自己，笃定前行。高分立意：①绽自定义风华，塑真我之路(强调个人在塑造自己过程中的主动性、独特性)；②定义之外，寻找真正的自我(我们不应该被外界的定义束缚)；③被定义与自定义，人生的双重奏(二者相互交织，共同影响人生)；④定义之下，真我何在(深入探讨在社会的定义和标签之下，如何保持和寻找真正的自我)【解题通法】考查热点二三元思辨类作文(2024·新课标Ⅰ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少？以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】审题步骤具体分析1.寻找关键词，并界定概念材料第一句话聚焦科技发展应用背景下“遇事不决问搜索”这一人人皆知且时时为之的现象，提炼出“科技”这一关键词；而后面一句把话题导向“答案与问题”这一对核心概念。因此这是一道三元思辨类作文题2.立足二元分析，梳理三元关系构建三元要素关系图：根据关系图可知，三个要素之间是“一体两翼”的关系，应围绕“科技”来谈“问题”与“答案”。①“科技”不断发展，越来越多的“问题”能很快得到“答案”，“新问题”也随之产生。②借助“科技”得到“答案”的往往是浅层次“问题”，而深层次“问题”很难得到“答案”。③“科技”时代，表面的“问题”少了，深层的“问题”是不是更多了？3.综合分析，确定文章立意围绕科技发展的“利弊”来写，是没有明晰三元要素关系的表现。可围绕问题的“多与少”“浅与深”“得与失”展开思考；还可以更深入思考，分析人工智能时代的深层问题当是“问题的不可知性”。高分立意：①答案有时尽，求索无止境；②科技狂飙突进，用提问掌握人生主动权；③信息技术解决旧问题，又带来新问题【解题通法】模板2多元思辨类作文——定要素，挖内涵高频考点三漫画启示类作文(2025·青岛三模)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)请整体把握漫画的内容和寓意，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】审题步骤具体分析1.析画内，知表意漫画通过对比呈现了两个人物截然不同的状态：左侧人物头脑中充盈着《红楼梦》《资本论》等经典著作，神态平和、面带微笑；右侧人物大脑空洞无物，却在对话中张牙舞爪、唾沫横飞。这组对比直观地揭示了知识储备与言行表现的关联，并折射出更深层的社会问题2.联画外，探寓意从辩证角度看，漫画并非简单批判“无知者无畏”，而是引导我们思考知识积累与表达能力的平衡关系。有知识者虽沉稳，但可能因过度谨慎而缺乏表达勇气；无知识者虽张扬，但并非所有的激情表达都毫无价值。二者的矛盾促使我们反思：真正有效的交流，既需要深厚的知识底蕴，也需要恰当的表达技巧，避免“有知无言”或“无知妄言”的极端。互联网时代，信息爆炸让部分人误以为碎片化浏览等同于知识积累，在未深入思考时便急于发表观点，陷入“大脑空空却高谈阔论”的怪圈；而另一部分人则因知识体系庞杂，担忧观点不够成熟，反而选择沉默。同时，网络舆论场中情绪化表达盛行，理性讨论空间被压缩，进一步加剧了“有知者失语，无知者喧哗”的对立。因此，漫画对当代青年如何在信息洪流中保持理性表达、构建良性交流生态具有重要启示3.深思辨，树观点①以知识沉淀心性，以理性滋养表达；②充盈内心方能从容发声；③少些唾沫横飞的宣泄，多些深思熟虑的言说【解题通法】模板3漫画启示类作文——析画内，联画外高频考点四名言组合类作文(2025·广东广州质检)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)(1)譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。(2)士不可以不弘毅，任重而道远。(3)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(4)知人者智，自知者明。(5)慎终如始，则无败事。(6)物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。以上六句话都出自我们学过的先秦诸子散文。通过学习，我们感受到了先秦时期百家争鸣的盛况，领会到了先秦诸子对社会人生的洞察，也明白了很多立身处世的道理。读了上面六句，你有怎样的感悟与思考？请以其中两三句为基础立意，并合理引用，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】审题步骤具体分析1.解读名言内涵，寻找现实关联(1)好比堆土成山，只差一筐土没有成功，停下来，是我自己停下来的。又好比填平洼地，虽然只倒下一筐土，却决心继续，那是我自己在不断前进。强调“坚持”的重要性。(2)读书人不可以不志向远大，意志坚定，因为他责任重大且道路遥远。强调“意志坚定”和“勇挑重担”。(3)看到有德行的人就要想着向他学习，希望能向他看齐，见到没有德行的人就要在内心反省自己是否有和他一样的缺点。强调“榜样的力量”和“反思反省”的作用(4)能认识别人的人有智慧，能认识自己的人才是真正聪明。强调“自知”的重要性。(5)当事情快要完成时，也像开始时那样慎重，就没有办不成的事。强调“有始有终”的作用。(6)每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。强调做事要“有主有次”“有始有终”2.探究名言之间的逻辑关系可按照材料中的“立身处世的道理”来寻找关联点。如选择(1)(2)，它们的关联点在于路途遥远就需要坚持，坚持也是“意志坚定”的表现。如选择(2)(5)，关联点在于首先要确定目标，在目标的指引下要坚持去做，有始有终方能完成目标。如选择(3)(4)，关联点在于自我反省后方能自知。高分立意：①选择(1)(2)，树立远大志向，肩负重任，坚持不懈；②选择(3)(4)，思而后知，知而后进；③选择(5)(6)，不忘初心，有始有终【解题通法】模板4名言组合类作文——找文眼，抓关键高频考点五任务驱动型作文(2025·江苏镇江名校调研)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)敬畏经典，本是一个国家、一个民族对优秀传统文化艺术高度自觉、充分自信、自强的文明标志。然而，我们也发现，一些人在经济利益的诱惑下，随意解构、拆卸、颠覆经典作品，以制造受众视听感官上的刺激感或迎合“恶”趣味。你对此有怎样的感受和思考？请结合材料内容，从下列任务中任选一个，完成写作。(1)就“如何敬畏经典与增强文化自觉、自信、自强”给报社编辑部写一封建议书。(2)校团委拟举办以“敬畏经典”为主题的演讲比赛，请以参赛者的身份写一篇演稿。(3)根据你对这种现象的感受和思考，写一则评论。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】审题步骤具体分析1.审准材料，全面把握(1)关键词：①“敬畏经典”强调对经典作品的尊重和保护，它们是文化传承的重要载体；②“自觉”是指认识到自身文化价值并主动传承和创新；③“自信”是对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其生命力持有坚定信心；④“自强”是在文化自觉和自信的基础上，不断推动文化发展。(2)综合思考：应强调经典作品在文化传承与发展中的不可替代性，以及面对经济利益诱惑时，如何挖掘文化价值，走出逐利怪圈，真正传播优秀传统文化，存文化之根，守民族之魂2.审准写作情境，明确任务指令，按文体结构行文第(1)题：给报社编辑部写一封建议书。开篇可以简述经典作品的重要性以及当前面临的挑战。正文分点提出建议，如媒体应加强正面报道，抵制低俗化；创办文化活动，提升青年审美；创新传播形式，让经典走近年轻人。结尾强调需要多方合力，才能共同守护文化经典。第(2)题：参加比赛，写一篇演讲稿。以生动的例子或故事开场，引出经典作品对个人和社会的重要性。主体部分论述经典作品的历史地位和现代贡献，分析其面临的被解构、被颠覆的问题，并强调青年一代的责任，提出切实可行的建议。结尾呼吁听众敬畏经典，自觉传承经典。第(3)题：针对现象写一则评论。开篇先点明经典作品保护与传承的主题。之后分析经典作品的价值，批判以经济利益为由篡改经典的行为，并探讨商业发展与文化保护的平衡。接下来阐述个人观点，强调敬畏经典和全社会参与敬畏经典的重要性。结尾总结全文，重申经典的不可替代性，呼吁社会共同努力。高分立意；①敬畏经典是文化传承与发展的基石；②经济利益不应成为亵渎经典的借口；③弘扬经典，增强文化自信【解题通法】模板5任务驱动型作文——审材料，明指向突破点2议论文6大黄金结构模板模板1“起—承—转—合”式(2023·全国乙卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【模板范文】相与以为邻，和谐以共生——2023年全国乙卷满分佳作无论是“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远”的警语，还是“一花独放不是春，百花齐放春满园”的寄语，都旨在告诉我们：自强与利他，立己和达人，从来不是水火不容的，而是可以彼此兼容的。千帆竞渡，百舸争流。当今时代，人与人之间、国与国之间，虽处于激烈的竞争之中，但竞争之中更有合作、共赢、普惠。人与人之间，“绿肥”不一定非得“红瘦”；国与国之间，“邻之厚”不一定反衬“君之薄也”。因此，应学会相与为邻，以求和谐共进。【起：引述材料，由人与人的相处，扩展到国与国之间的关系，顺势提出观点——学会相与为邻，以求和谐共进，总领全文。】相遇而不相害，相与以为邻，和谐以共生，是一种立己达人的智慧。王安石与司马光，互为政敌却相与为邻，惺惺相惜，相互激赏延誉，联袂跻身历史的脊梁行列。傲视群雄的中国乒乓球队，对于别国从不封锁技术，而是倾囊相授。帮助对手进步，并非“藉寇兵而赍盗粮”，无须担心“教会徒弟，饿死师父”。正是在与世界各国顶尖选手的角逐中，中国乒乓球队得以精进自我，止于至善。多国货币上出现的“中国建造”，彰显中国和其他发展中国家的硬核联名；北斗卫星，写就中国人的志气，也照亮世界，为全人类谋福祉；中国空间站面向世界开放，使绝国殊俗的宇航员也不禁吟咏王羲之“仰观宇宙之大”的文章；世界竹藤大会上，中国将以竹代塑的好“竹”意慷慨分享给世界……越来越多的中国方案、中国智慧“举以予人”。暗夜孤灯，残影幢幢，不啻风中之烛；众擎火炬，明烛天下，这光亮才恒久。中国从不做吹灯者，而是勇做燃灯者、掌灯人，添油回灯，守护人类和谐、永续发展的火炬，驱散阴霾，照亮未来。桃李不言，下自成蹊；大德不孤，必有芳邻。居仁由义、立己达人的中国，在奋力冲刺的赛道上，并没有泯灭自己的领跑优势，而是在对手奔跑的脚步声中，砥砺自我，笃行不怠。在与他国的合作共进中，我们的朋友圈也越来越大。【承：评古论今，从人物到国家，最后叙述中国的做法，阐述相与为邻、和谐共生的内涵和智慧。】独行快，众行远。一个人踽踽独行，常有穷途之哭；一群人、一支队伍共赴“志之所趋”，才能“无远勿届，穷山距海，不能限也”。然而，很多人却不明白这一道理。你看，做生意，总有人以为“同行是冤家”；人之相与中，总有人感慨“既生瑜，何生亮”；国际博弈中，某些大国固化于零和博弈思维，不惜制造深沟高垒，以邻为壑……“他人有心，予忖度之”“吹灭别人的灯”“阻挡别人的路”，会使自己像囚徒一样，被短视、偏见、敌意、戒心的囚笼围困。若囿于这种狭隘偏执心理，便会热衷于蝇头小利而“勇于私斗”，以致忽略前瞻未来、眺望远方，最终在内耗中走向平庸。【转：联系现实生活及当今世界，从反面现象入手，剖析心理，揭示本质，讲述“独行”的坏处，振聋发聩。】环球同此凉热，人类休戚与共。兀自竦峙的孤岛，在暴风雨来临之时，是无法供我们栖身的；只有将孤岛连成一片大陆，才能使之成为护佑人类的美好家园。愿我们新时代的青年，以“受光于天下照四方”的恢宏格局，以兼相爱、交相利的通透智慧，与他人、与世界携手，共创美好未来！【合：深化观点，发出呼吁。】【解题通法】“起—承—转—合”式模板图解“起—承—转—合”指起以破题，承以深入论述，转以宕开拓展，合以总结。运用“起—承—转—合”结构模式，可使文章开合自如，思维缜密，逻辑严谨。模板2“引—议—联—结”式(2023·天津卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)与有肝胆人共事从无字句处读书一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。【模板范文】与子偕行，扬帆远航——2023年天津卷满分佳作“与有肝胆人共事”，才能共同谋事，一起成事。因为有肝胆的人有责任，有担当，光明磊落，为人仗义，他们以坚强的意志和不屈的精神承担起社会的责任和义务。“从无字句处读书”，在丰富的社会实践中学习，读万卷书，行万里路，不断升华自我，磨炼意志。在新的时代，我们要与有肝胆人共事，才能更好地面对人生的风雨和挑战；我们要从无字句处读书，才能更好地关注人生的价值和意义，让人生更加充实和精彩。【引：引述作文材料中周恩来撰写的对联“与有肝胆人共事从无字句处读书”，从上下联两个角度阐述道理，结合新的时代，为青年代言，提出观点。】与有肝胆人共事，担时代之任。“有肝胆”之人，必是真性情、讲义气、敢担当的君子。与他们相处如饮清泉，甘甜无比，能够彼此成就。一个人，肝胆相照者会像马克思和恩格斯那样相互包容，携手共进；一个党派，肝胆相照者会像南湖红船那样发展成如今的巍巍巨轮，共创伟业；一个国家，肝胆相照者会与人民群众同呼吸、共命运、心连心。在《红岩》中，江姐等人为了保护同志守护理想，甘愿忍受酷刑，情愿牺牲生命。在国家危难中，一大批青年奔赴延安，他们真诚善良斗志昂扬，充满理想和信念。孔子说：“道不同，不相为谋。”有肝胆的人，如火焰聚集在一起，绝不做碌碌无为之辈。他们有着坚韧不拔的意志，有着勇往直前的气概；他们相互吸引，相互激励，共同成长。从无字句处读书，读实践之书。有肝胆的人能从无字句处读书，不囿于书本纸张咬文嚼字、纸上谈兵，而是在社会实践这本无字之书中探索真知灼见，增长见识，涵养性灵。司马迁实地走访和调查，获得大量史实，创作出史学巨著《史记》；袁隆平坚持“田间地头式”研究，解决了世界粮食问题，圆了“禾下乘凉梦”；科技工作者们在艰苦的环境中奋斗创新，为中国航天事业的发展做出了卓越贡献。陆游曾言：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”我们中国青年也应敢于实践，勇于探索，追求真理，肩负中华民族的使命与担当。【议：分两个角度议论，先阐述“与有肝胆人共事”，再讨论“从无字句处读书”，运用道理论证和举例论证的论证方法，侧重于“他们”怎样做。】成为有肝胆的人，我们才能与更多有肝胆的人共事。因此，我们要多参加社会实践和志愿者活动，在新的时代里迎接挑战，摆脱条条框框，不因循守旧。我们不能“一心只读圣贤书”，也要两耳“过问”窗外事，既要有出众的智商，也要有不凡的情商，更要有生存的技能：学会生存，知道学习，懂得生活。我们要读有字之书，也要读无字之书，从而和有肝胆的人走在一起，肩负责任，成为有理想、有担当的一代人，为社会做出贡献。【联：联系现实，揆诸当下，侧重于“我们”的做法。】与有肝胆人共事，微风不燥，夏日微凉。从无字句处读书，高山回望，万千花开。看激流奔涌：岂曰无衣？与子同仇，与子偕作，与子偕行。让我们扬帆起航、自我砥砺，变得更加自信和坚强！【结：总结交友、读书两个方面的内容，点题扣题，并发出倡议。】【解题通法】“引—议—联—结”式模板图解引议联结的过程，本质上是提出问题、分析问题、解决问题的过程。根据这种结构模式写出来的文章，具有思路清晰、内容充实、结构完整且严谨等优点。模板3“点—正—反—深—联—总”式模板图解(2023·全国甲卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【模板范文】张弛有度，做时间的主人——2023年全国甲卷满分佳作时光荏苒，天地常新。逆时针回望往昔，面对时间，人们总是深感无奈。你看，古人治学，即使惜时如金，皓首也难以穷尽一经；古人出行，“适千里者，三月聚粮”“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，古人中不乏英才，可惜天不假年，有的人赍志而没……顺时针凝视当下，科技日新月异。如今，我国正处于信息化的时代浪潮当中，人工智能也在我们的生活中得到了广泛应用，人们想更好、更精准地掌握时间，便开始向时间宣战，想要征服时间。【点：开篇点明材料中的“时间”“科技”“人”三个要素，体现三元思辨。】科技的发展，社会的进步，使我们的生活越来越便捷。通过技术，我们可以更好地掌握时间。比如，借助编写计划单、制作行程表等技术，我们可以更好地规划日程、安排学习；利用工业革命诞生的一系列技术，我们可以扩大交往范围，拓宽时空界限；利用信息技术和互联网等，我们可以让生活变得丰富多彩。【正：从正面论述，列举现实生活中的例子，说明通过技术，我们可以更好地掌握时间。】可是，我们不得不承认，有的人虽然希望掌控时间，生活却被时间切割得支离破碎。我们自诩与时间赛跑，阅读要“秒读”，购物要“秒杀”，无时无刻不是手指翻飞，使用着各种社交、娱乐、购物软件。手指在屏幕间滑动的距离，可能比双脚走过的路还远。有的人忙于点赞、转发、晒朋友圈、刷短视频……唯恐遗漏信息，错失良机，疏远人脉。但事与愿违，有的人希望掌控时间，却让时间从指缝溜走，渐渐被物化，心为形役，似乎要沦为时间的仆人。【反：从反面论述，用“可是”转折，罗列熟知的生活现象，揭示当下技术发展使有的人沦为时间的仆人。】科技是把双刃剑。技术是开启我们认识世界大门的钥匙，它不仅帮助我们理解世界，更赋予我们控制时间的力量。当今时代是一个信息大爆炸的时代，信息多数呈碎片化状态，这极大程度上阻碍了人们的专注力与逻辑思维能力的发展。【深：进一步阐述科技的两面性，深刻阐述道理。】那么，如何成为时间的主人呢？一方面，惜时如金，只争朝夕，用脚步丈量时间，用奋斗定义时光的意义。学学鲁迅，把别人喝咖啡的时间用在写作上；学学袁隆平，专注事业，席不暇暖，不是在田地里，就是在去田地的路上；学学韦东奕，痴迷数学，他的大部分时间都在图书馆里，在数学领域取得傲人成就……另一方面，要谨记张弛有度。目不窥园之余，不妨细嗅蔷薇；键盘如雨之余，不妨关闭手机。既要低眉凝视钟表，也要不时仰望星空；在嘀嗒嘀嗒的急促声中，也不妨聆听世间万籁。【联：联系生活中的事例，提出问题，从两方面阐述我们该“怎么办”。】女作家昂山素季曾说：“我们并不缺少发展所需要的科学与技术，但我们内心深处依然缺少些什么，一种真正的心理温暖的感觉。”发展科技，是为了让我们的生活变得更美好、更有意义，而不是使人沦为技术的奴隶。唯有以脚步为马，以情怀为舟，有张有弛，这样既能使人生丰富精彩，又能诗意地栖居。【总：引用名言，从正面呼吁，从反面警示，总结收束全文。】【解题通法】“点—正—反—深—联—总”式模板图解这种结构综合运用了对比式和层进式的议论文结构，结构严谨且富有变化，说理论证透彻、深入，且便于考生掌握和运用。模板4“破—立—析—结”式(2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【模板范文】努力造心静，顺利达彼岸——2023年新课标Ⅱ卷满分佳作在当代青年中“安静一下不被打扰”的想法并不鲜见。他们一心憧憬着“岁月静好”的理想境界，他们希望自己置身一个与喧嚣时代隔绝的理想环境中，认为只有一个宽松的环境才能让自己慢慢沉淀、成长。【破：开头引出一些人的错误想法，得出错误观点。从“一心”“只有”这样表述绝对的词语可以看出其狭隘之处。】可叹，我们处于一个纷纷扰扰、匆匆忙忙的世界，各种信息干扰着我们的思维。“众声喧哗”，巴赫金用一个词道破现实的本质。时代巨轮正飞速运转，这是我们无法改变的事实。一些人想寻觅一个与世隔绝的寂静之地，不跟随时代发展的脚步，只封闭在自己安静的空间里，按自己的想法前行，这显然是自欺之谈。持有这样的思想，无疑是要开历史的倒车，最终只能囿于自己的小圈子，画地为牢。【过渡：一针见血指出观点的错误之处，一些人因为没有认清世界发展的事实，产生了错误的想法。】所以我们不该找一个安静空间去沉淀、思考吗？当然不是。我们需要认清，所谓“安静”绝非外界赐予你的环境，而是要找到自己心灵的栖息地，静心沉淀。【立：在批驳一些人错误观点的基础上，顺势确定自己的正确观点。】在这个信息爆炸的时代，纷杂的话语、越来越快的生活节奏，都使宁静和独立成为一种奢侈。我们被时代洪流驱使，有时甚至在忙碌中丧失了生活本身的意义，“安静一下不被打扰”的小小心愿自然也很难被满足。【一析：从反面说明“安静一下不被打扰”很难实现的原因。】安静的心境需要我们有抵御外部干扰的强大内心。“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”陶渊明蔑视功名富贵，不为五斗米折腰，在世俗的樊笼中守住本心，抱朴守拙，获得了现实生活的圆满，精神境界的高超，用一颗有趣的灵魂去记录“鸡鸣桑树颠”的时刻。范仲淹仕途失意，面对官场的污浊，他以“举世皆浊我独清”的境界，坚守内心的正直清净，不以物喜，不以己悲，于岸芷汀兰看鱼翔浅底。酌古御今，喧嚣的凡俗里我们需要的是“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”的宁静灵魂和在奔波忙碌中沉静平和的心态。青年人唯有拥有强大的内心，方能“安静一下”，获得自己的空间，达成自我与世界的统一。【二析：举例论证，举陶渊明和范仲淹的例子说明“安静的心境需要我们有抵御外部干扰的强大内心”。】此外我们还应该有超越外界喧嚣的内在品质。安静不等同于自闭，寻求自己安静的空间，并不意味着囿于单一的视角中。在物欲横流、人心浮躁的时代，我们只有在内心宁静中坚守自己内心的半亩方塘，种植内心的荷莲，才能摆脱现实的污浊，从外界获取养分，充盈自我。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”此中的宁静自然来自内心的那份淡泊。【三析：道理论证，引用诸葛亮的名言说明“我们还应该有超越外界喧嚣的内在品质”。】总之，安静的境界并非来自外界的馈赠，而是要靠我们自己强大的内心和高尚的品质去获得。与其在抱怨现实的困境中迷茫度日，不如努力营建自我心静的方塘，顺利达到理想的彼岸。【结：最后先反后正，再次强调观点。】【解题通法】“破—立—析—结”式模板图解“破—立—析—结”指先批驳反面的、不正确的观点，然后顺势提出正确的观点，再结合具体事例或社会现实进行分析，最后加以总结。运用这种结构模式，可透过现象揭示本质，使文章说理透彻，从正反两方面论证，避免空洞说教。模板5“非A—非B—AB”式(2021·新高考Ⅰ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【模板范文】强不自喜，弱亦欣然——2021年新高考Ⅰ卷满分佳作百余年前，毛泽东在《新青年》论及“体育之效”时指出“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”。纵观历史长河，强者转弱，弱者转强的情况再常见不过，体育对国家、民族的发展起着重要作用。在波澜再起、变局又兴的今天，我认为强固可喜不自喜，弱亦欣然不自悲。【开篇紧扣材料，由体育上升到民族和国家，然后提出观点，纲举目张，气势不凡。】强固可喜不自喜，决不以强滥强。古有秦朝二世而亡，虽强可扫六合平天下，但统一后滥强于民，苛政如虎，不也转为至弱，以至“可怜焦土”？真正的强者是严于律己，决不滥强的君子。《中庸》有言：君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。强者虽强，但仍知自有弱处，纵是至强者也深知他日自有弱处。吴清源已成棋道至圣，仍深知棋海无涯当自我勉励以求精进，爱因斯坦已成学科“大牛”，仍自求投身科学以达真理。他们早可以喜于自己的强，但没有沉湎于此，没有滥强、溺强，自断前途。【非A：运用秦朝的例子反面论证，列举吴清源、爱因斯坦的例子正面议论，从强这一方面来表明态度，不能自喜，也不能滥强、溺强。】弱亦欣然不自悲，决不会自暴自弃。“苔花如米小，也学牡丹开。”弱赋予弱者无情的痛击，但也给予他们涅槃重生的动力。正如中国从近代积贫、积弱、积难之境，到今日沿着中国式现代化的康庄大道阔步前行。弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。这强的不只是国民的魂，更是民族、国家的脊梁。倘若因弱而自暴自弃，坚信螳臂当车，不自量力的弱者谎言，只会让弱者愈弱乃至无法挣扎。弱者欣然的是虽弱仍有力有心可图强。周恩来在国弱之际喊出“为中华之崛起而读书”力求自强；鲁迅以笔为药“肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”力求拯救弱者。他们都从弱中走来，最终走向强大。【非B：列举周恩来、鲁迅的例子，从弱的角度表明看法，不能自悲，也不能自暴自弃。】百余年后，我们更应坚定强固可喜不自喜，弱亦欣然不自悲的自强信念。如今我国经济发展再上新台阶，但决不能“躺在成绩簿上睡大觉”，全面建成小康社会，但决不会“逸豫亡身”。在芯片之痛里我们没有放弃，没有自甘沉沦，而是奋起直追，以弱取胜，解决“卡脖子”难题。百年的沧桑巨变早已向我们证明“强者愈强，弱者愈弱”的马太效应并非不可打破，只要我们坚强自信，弱不悲、强不喜，“浮舟沧海，立马昆仑”，前途自会坦荡，晨光并不熹微。【AB：联系现实社会，说明我们面对挫折应该“强不自喜，弱亦欣然”。】体育之效以体育人，更应育民族，育国家。“我的国家依然是五岳向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前”。只要我们以强固可喜不自喜，弱亦欣然不自悲的信念，“强则求达”“弱则思变”，还有什么是不可能的呢？愿同诸君一道，风雨同舟，自强不息。【结尾总结，发出号召，保持正确的态度。】【解题通法】“非A—非B—AB”式模板图解这种结构模式适用于二元思辨作文。题目一般包含两个元素，要求考生找到二者间的关系，对话题进行全方位辨析，用全面的、一分为二的观点去论证，由此及彼，延伸思维的广度。“非A—非B—AB”式模板先反对孤立地选择A，也否定了孤立地选择B，最后肯定AB二者的结合。模板6“AB—BC—ABC”式(2022·全国甲卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【模板范文】情境创新探幽访胜——2022年全国甲卷满分佳作“大观园试才题对额”中，贾宝玉才压群儒。为什么？有人直接移用，有人借鉴化用，而贾宝玉根据情境独创“沁芳”，既巧妙地写出了花木映水的佳境，又含蓄地映射到元妃省亲的美好，可谓合情合境，一语双关。由此观之，在语言文字运用的过程中，化用胜过移用，独创又胜过化用。【开篇引述材料内容，得出正确的观点，为议论张本。】移用是化用的基础。移用即模仿，无论是文艺创作还是科技发展，无不是从模仿开始的，这是毋庸置疑的。曹操的《短歌行》，六句直接引用《诗经》；李白的《蜀道难》，尚可见到张载《剑阁铭》的影子；叶绍翁的《游园不值》，也有语句脱胎于陆游的《剑南诗稿》……移用前人诗句，能够借助前人已成之境，来诉说个人新的情思，其情其思显得更为蕴藉深远。不能仅限于此，移用还需求变。因为一味沉迷简单的模仿，永远是邯郸学步，拾人牙慧，就无法超越前人，只能沦为前人的影子。因此在大胆拿来之后，我们还需要有所变化，只有变化了才会有所发展。【AB：先打好“移用”的基础，但是不能仅限于“移用”，还要有所变化，要能够“化用”。】在化用的基础上独创。借鉴化用依然不是发展的终极，要达到发展的更高境界，还需要摆脱前人的限制，带上自己的思考，迎来自我的独创。在文化创新领域，凭借2021年河南春晚火爆出圈的河南卫视，依托中原大地深厚的历史文化底蕴，深入挖掘传统文化的内核，结合现代科技进行创新，奏出了文化的强音，激起了文艺领域的“一池春水”。在科技发展领域，从花费高昂的“直接引进”到亦步亦趋的“借鉴模仿”，再到今天的自主创新，我国立足国情，深入挖掘创新人才的潜力，从“中国制造”逐步走向“中国智造”。借鉴化用虽也有可取之处，但只有结合实际情况，根据具体情境进行创新，才能真正做到独一无二。【BC：立足于“化用”可以进步，但不是长久之计，还需要“独创”，这样才能达到更高的境界。】独创不是空中楼阁，而是建立在移用、化用的基础之上的摩天大厦。独创不是一蹴而就的，而是从手把手的直接移用，到半移半化的借鉴化用，再到根据实际情境的独创。正如中国共产党带领中国人民从前期照搬苏联经验到把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，从探索社会主义建设道路再到开创中国特色社会主义道路，一步步的探索、一次次的改进，才有了中华民族从站起来、富起来到强起来的飞跃。以移用、化用为前提的独创，犹如站在巨人的肩膀上，探索出新的道路，展现出属于自己的风采。【ABC：将三元联系在一起，从移用到化用，直至独创，强调创新是一切事物发展的最高境界。】复制是基础，借鉴须有度，切合实际进行创新才是王道。我们应深刻理解：移用与化用让我们披荆斩棘，看到广袤无垠的天。而独立创新让我们自立自强、稳步前行，奔向铺满鲜花的康庄大道。经历移用与化用，独创显得更有意义。【最后总结三者之间的关系，收束全文。】【解题通法】“AB—BC—ABC”式模板图解这种结构模式适用于三元思辨作文，题目往往包含三个元素、各元素由局部到整体、由浅显到深入。“AB”“BC”是先论述三元中两个元素之间的关系，“ABC”是要综合三者，得到最佳的立意角度。突破点3议论文主体段落升华5技法主体段又叫论证段，每段200～300字不等，是议论文的核心部分，是证明文章论点是否正确合理的重要段落，更是决定文章能否获得高分的关键段落。主体段过短，可能难以深入论证；主体段过长，会有臃肿冗长之感，所以200～300字的语段最佳。一篇优秀议论文最大的特色在于以丰富的论据、充沛的情感和严密的逻辑形成强大的论证力量，主体段是形成这种论证力量的重要部件。议论文的内容千差万别，但其中都少不了主体段的存在，认真分析议论文主体段，我们就会发现，主体段有着相似的段落构成。探索其段落构成的规律，并形成自己的写作习惯，可以有效地提高作文训练的成绩。议论文是围绕“论点”展开，论证论点的关键就是主体段落，能对中心论点进行充分论证的主体段落是文章拿高分的关键。要增强议论文的论述性，关键是要写好议论文的主体段落。技法1标准式：观点句＋阐述句＋材料句＋分析句＋结论句(2024·深圳二模)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)在语言文字运用Ⅱ中，两小儿的观点都有貌似充分的理由，使得孔子“不能决也”；经过科学分析，我们才得出正确的结论。在信息时代，我们必须学会科学分析。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【主体段落示例】年龄不同，心境迥异，对看在眼里的事物的理解也就不同。(观点句)“少年时，看山是山，看水是水；中年时，看山不是山，看水不是水；晚年时，看山还是山，看水还是水”，看人看事看到何种境界，是由一个人的年龄和人生阅历所决定的。(阐述句)“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁”，毛头小伙总是写诗总是无病呻吟，因为他们解读不了山水的情感密码；已过半百之人，阅历丰富，看一看山水，他们品味到的全是酸甜苦辣；而暮年老者近黄昏，怕再也吟不出一种轻快，只能无奈叹道“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”。(材料句)沟壑中流淌过的是岁月的长河，长河里翻腾着的是我们的容颜，积淀下的是沉重的沧海桑田。人在不同的年龄阶段，阅历、心境不同，造成了他们对事物的差异理解。(分析句)由此可见年龄不同，心境迥异，看在眼里的事物也就千变万化。(结论句)技法2并列型：观点句＋阐释句＋并列材料句1＋分析句1＋材料句2＋分析句2＋结论句(2025·贵州遵义仁怀市育英实验学校月考)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)①如果一个人被铁链紧紧地锁住了，那翅膀对他有什么用处呢？——【德】沙米索②自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？——【美】金斯伯格以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【主体段落示例】风驰电掣，却无约束，稍有不慎，万劫不复。(凝练短句式观点句)“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”(引用名句式阐释句)自古以来就有小人罔顾规则，谋名夺利。(并列材料句一)虽然他们早已摔下悬崖，无人问津，但时光流转，无视约束的卑鄙者仍策马奔腾，层出不穷。(分析＋过渡句一)当某些食品加工企业往低价米里违规添加香精冒充泰国香米的时候，当无执业资格的美容人员往消费者面部注射日用化妆品的时候，(并列材料句二三)他们早已罔顾安全底线，忘了法律红线，更不要提人命关天；他们只顾在贪婪的路上策马奔腾，把“黑心钱”装进自己口袋，把风险留给消费者，终被央视“3.15”晚会曝光，受到全民抵制。(分析句二三)毫无约束的贪婪，不仅害了别人，也让自己泯灭于历史的烟尘，万劫不复。(申述危害式总结句)技法3正反型：观点句＋阐释句＋正面材料句＋分析句＋反面材料句＋分析句＋结论句(2025·江苏省南通等八市第三次调研测试)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)俗话说“远亲不如近邻”“邻居好，赛金宝”，但现实中好多邻居却是相见不相识。对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【主体段落示例】开门见山互帮扶，守望相助邻里亲。(观点句)“投我以木桃，报之以琼瑶”，古训早已昭示邻里相处的真谛。(引用名句式阐释句)张阿姨总把刚蒸的馒头分赠左右，王大爷常帮晚归的年轻人照看门户，这样的小区里，防盗门挡不住暖意，脚步声里都是熟稔。(正面材料句)这份日常里的牵挂，恰是对抗疏离的良药，让钢筋水泥的丛林生出人情味。(分析句)反观那些对门相逢如陌路，遇事冷眼旁观的楼宇，即便配备智能安防，也挡不住人心的寒冬——水管爆裂时无人搭手，老人摔倒时众人迟疑。(反面材料句)这样的“咫尺天涯”，让居住变成了最熟悉的孤独。(分析句)可见，邻里之间的温度，从来不在于物理距离的远近，而在于是否愿意为彼此点亮一盏心灯。(结论句)技法4归纳型：观点句＋阐释句＋众多材料句＋分析句＋结论句(2024·郑州一测)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)老聃的老师常枞病重，老聃前去看望，请求留下教诲。常枞张开嘴问道：“我的舌头还在吗？”老聃说：“当然还在。”常枞又问：“我的牙齿还在吗？”老聃说“早就没有了。”常枞又问：“你知道原因是什么吗？”老聃回答：“舌头存在，因为它是柔软的。牙齿不存在，因为它是刚硬的。”常枞说：“是这样的。世上之理已尽在其中了，我还有什么可以再教导你的呢？”以上材料谈到了“刚与柔”的话题，对于这一话题你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【主体段落示例】磐石虽岩岩，水滴石可穿。不固执，知变通，坚韧行。(思辨型观点句)琉璃易碎，过刚易折。若不知变通，太固执，轻则步入泥潭，重则香消玉殒。(阐释句)站在大风扬积雪扑面的泰山之巅，姚鼐悟得圣人之道，从此不再固执于庙堂上的无谓争执，转身把一身学问带入民间，泽被桐城学子，把崎岖走成通途。面对恶意与不公，沈从文默认“人生是一种沉默的斗争”，放下文学之笔，翻阅史料无数，成为中国近代服饰美学奠基人。(众多材料句)若他们不知变通，一味硬刚，哪还有“桐城派”的红光？哪还有《中国古代服饰研究》的芳华？(分析句)刚直为骨，但过刚易折；巧变通，坚韧行，方可致远。(展望未来式总结句)技法5五种句式灵活运用(2025·河北省部分重点中学二模)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读Ⅰ提到：“历史的接力一棒接着一棒向前奔跑，人类进步事业在对时代之问的回答中一程接着一程向前迈进。”作为即将毕业、面临专业选择的高三学生，这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【主体段落示例】薪火相传，弦歌不辍。握紧接力棒，应答时代问，方显担当。(引用名句式、凝练短句式观点句)专业选择如罗盘定向，似基石筑基，为传承蓄力。(巧设譬喻式阐释句)张衡观星测地，制候风地动仪，叩问天地奥秘；(材料句一)詹天佑擘画京张，创“人”字轨奇迹，回应国家建设之需；(材料句二)黄文秀扎根百色，用青春汗水浇灌脱贫之花，坚守为民初心。(材料句三)个人的专业选择，从来与时代传承同频共振。(分析过渡句一)年轻航天人钻研芯片，攻克“卡脖子”难题，(材料句四)这是用专业所长接续前辈使命，让初心在新时代绽放光芒。(分析句二)每一次专业选择，都是接过时代递来的接力棒，在传承中守初心，在创新中答新问，让理想之花绽放在时代沃土上。(巧设譬喻式总结句)【解题通法】步步为营成佳句1．观点句写法围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。分论点①：是什么(由材料提出，存在什么问题)分论点②：为什么(分析产生问题的原因、根源、实质)分论点③：怎么样(分析问题的严重性、危害、后果)分论点④：怎么办(联系材料从不同角度说明如何解决问题)分论点⑤：会怎样(说明方法的意义)注意：当你想不出分论点时，可以借助材料内容设立分论点。分论点要适时扣住材料关键词句。2．阐释句的类型(1)概念阐释如：真正的低调是一种无欲则刚的力量，是一种参透人生后的清醒，是一种阅尽人世沧桑后的顿悟。标志性句式：肯定的判断句式，……是……/……即……/……叫作……/所谓……，就是……(2)引用阐释如：当我们真正追随自己的兴趣所在，那份热爱会成为无尽的动力源泉。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”以兴趣为导向选择专业，我们会在学习中感受到快乐，更能全身心投入，挖掘出自身的潜能。(3)正反对比阐释如：才能是成就事业的关键。一个人有才能不能保证一定成功，但是，如果没有才能，肯定是无法获得成功的。正反对比标志词：反观/与此相反/不是……是……/不该……该……/不可以……可以……/不要……要……/并非……乃是……/有些人……，可还有一些人……/没有……怎么能……(4)条件分析阐释如：在人生的旅途中，对待缺憾的态度往往决定着我们的成长与进步，正视缺憾是走向成熟的必要条件，只有正确地面对缺憾，我们才能清晰地认识自己的不足，从而有针对性地去努力改进。常用条件句式：①有了……才有了……②只有……才能(只要……就……，只要……就不会……)③除非……否则……④无论、不管、不论……⑤任凭……也、都、还……(5)因果阐释如：择一事，终一生，几十年只做这一件事，水滴也能穿石。几十年的专注能把一件事做到极致，能出现人生奇迹。所以当你专注于一件事时，并为之奉献一生，你也能创造属于你的奇迹。(6)比喻阐释如：宽严相济，犹如调和一幅色彩斑斓的画卷。宽，恰似画卷上那柔和的底色；严，则如画卷上那鲜明的线条。在生活中，宽严相济就如同鸟之双翼、车之两轮，缺一不可。(7)假设阐释如：沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。标志性的假设关系的句式：①可以想象一下……②倘若……很可能……③如果……那么……④如果没有……就没有……⑤如果……怎么会有……⑥哪怕是……也不可能……⑦要是……怎么能……⑧假如……就……3．事例句素材运用方法(1)先舍去与论点无关的内容，保留有关的，大胆取舍。(2)后概括主干，忌具体的过程、细节、对话。(3)再突出关键词，可以合理想象、放大。如：鲁迅先生说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”故宫“网红”院长单霁翔，以“拿来”之思维，把一个神秘的“冷”故宫变成了一个生机盎然的“流量大花”。单霁翔把故宫真正融入现代生活，瞄准年轻人的碎片化需求，在时尚和传统之间架起桥梁，在个性表达和社交平台上做足文章。文创产品、视觉享受、唯美又实用的小物件等契合时代的新思维和新创意，让普通人也能感受“一抬手便是江山”的满足，也让文物从“冷门”变“潮牌”，让“来自故宫的礼物”成为对传统文化的一种全新传承。(2024高考北京卷满分作文《历久弥新》)4．分析句分析句的基本写法是围绕论证中心，选择分析角度和方法。分析的基本角度有原因、影响、实质等，主要方法有因果分析法、假设分析法、对比分析法等。分析句可以独立于材料句之后，也可以与材料句互相融合，以夹叙夹议的方式呈现。(1)因果分析法：“正因为如此……，所以……”“之所以……，是因为……”等。如：过度的被定义，却如同沉重的枷锁，束缚了我们的思想，限制了我们的发展。因此，我们需要学会在被定义中保持清醒的头脑，既要善于倾听他人的声音，又要坚持自己的信念和追求。(2024高考天津卷满分作文《破茧成蝶：在定义与自定义间翱翔》)(2)假设分析法：“试想……”“如果(倘使、假如)……，那么(就)……”“若无……，怎能……”等。如：这让我想起了作家陈思呈笔下的文化遗产“吾乡木雕”。从产生的第一天开始，就是雕蟹篓，到现在还是只雕蟹篓。这也就决定了如此精美的文化遗产“吾乡木雕”卖不出去的命运，也终将会消失在历史的长河。其实，如果“吾乡木雕”可以在雕蟹篓的基础上雕些别的，从而形成一个木雕产业链，申请非遗，必能让吾乡木雕走出吾乡，走向全国，走向世界，让文化遗产历久弥新。(2024高考北京卷满分作文《历久弥新》)(3)归纳法：“这些事例充分证明了……”“由此可见……”“他们无不说明了……”等。如：盘点我们现实生活中的知名品牌，都是在以上几方面着力的大品牌，也是经历产品升级换代、服务优化提升的老品牌。也就是说，是美誉度成就了知名度，正如一句广告语所言：“大家好，才是真的好。”不让大家省心的所谓品牌，没有美誉度，自然不会有知名度。(2024高考天津卷满分作文《理智看待认可度》)(4)引申类比法：“不亦如此？”“不也是这样吗？”“何尝不是？”等。如：从太空探索的宏图，到个人生活的点滴，探索未知的精神无处不在。我们每个人都在不断地学习新知、解决难题，这其实就是在探索自己人生的“未知之境”。我们的小步前进，汇聚成人类进步的长河；我们的每一次探索，都为生命的辉煌篇章增添了浓墨重彩的一笔。(2024高考新课标Ⅱ卷满分作文《探秘未知，书写生命的辉煌篇章》)5．总结句总结句要立足于本主体段进行概括总结，分为照应式、号召式、展望式等。适当回扣段首分论点和材料关键词。突破点4锤炼议论文主体语段语言8技法出色的语言是考生文学功底的体现，好的语言表达，能让阅卷老师“一见倾情”，给阅卷老师留下深刻的印象，作文当然容易得高分。大多数考生对文章开头、结尾非常重视，但对主体段落的语言雕琢不够。其实，在写主体段落时，也应注意丰富、新颖、深刻、有文采的表达，这样才能使主体段落光彩熠熠。技法1多用对称句——语意相近多对称，结构相当显匠心(2025·山西省晋中市高考适应训练)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)快乐有许多种，追求快乐是人与生俱来的需求。本试卷阅读Ⅱ中，周国平提到袁中郎所提倡的“乐”，是“体现生命之质量和浓度的快乐”。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【主体段落语言示例】快乐之境朝饮露水与夜品香茗，皆是滋味；追逐霓虹闪烁的喧嚣，与静听松涛阵阵的安然，俱是心境。有人为一句赞美雀跃三天，有人因一部经典沉思半月；有人见花开便拍手称快，有人观叶落能悟透轮回。肤浅的快乐如流星划过，璀璨却短暂；深沉的快乐似古井涌泉，平淡却绵长。前者是感官的即时满足，后者是灵魂的长久滋养。袁中郎所推崇的乐，恰是在柴米油盐中品出诗味，于春夏秋冬里悟透生机——非浮于表面的嬉笑，乃沉于心底的丰盈。【赏析】文段以五组对称句构建框架，“朝饮”与“夜品”、“追逐喧嚣”与“静听安然”等形成时空与心境的对照，既符合“语意相近多对称”的要求，又通过“流星”与“古井”的比喻深化对比，凸显“生命质量与浓度”的快乐内涵。结构上两两呼应，句式工整却不呆板，在对称中见层次，于对比中显深意，体现了“结构相当显匠心”的特点，精准诠释了材料中对高质量快乐的追求。技法2多用排比句——事例论证多排比，气势恢宏格调高(2025·湖南省长沙市雅礼中学月考)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)青少年时期是人生观和价值观形成的关键时期，大家开始思考，将来要成为一个什么样的人；陶行知先生对大家的建议是成为“人中人”。陶先生的建议对于正在成长中的你有何启示？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【主体段落语言示例】“人中人”的精神写照苏轼在黄州赤壁写下“大江东去”，不是为了成为文坛霸主，而是以笔墨舒展民生疾苦的褶皱；李时珍踏遍青山编撰《本草纲目》，不是为了高居太医之位，而是用草药编织黎民康健的护网；王承书隐姓埋名研制氢弹，不是为了追逐名利光环，而是以青丝变白发的坚守筑牢国家盾牌。他们从未将“成为谁”挂在嘴边，却在扎根大地的践行中，活成了文明星河中最明亮的坐标。【赏析】三段事例构成排比，涵盖文、医、科三领域，兼顾古今。每个分句先破“功利心”，再立“为民志”，形成对比张力。“舒展褶皱”“编织护网”“筑牢盾牌”等比喻，将抽象精神具象化。结尾以“文