法律职业资格考试试卷一（中国法制史）模拟试卷1（共250题）

法律职业资格考试试卷一（中国法制

史）模拟试卷1（共9套）

（共250题）

法律职业资格考试试卷一（中国法制

史）模拟试卷第1套

一、单项选择题（本题共8题，每题7.0分，共8分。）

1、西汉末年，某男子命盗他人一头牛并贩卖到外乡，回家后将此事告诉了妻子。

其妻隐瞒未向官府举报。案发后，该男子受到惩处。依照汉代法律，对其妻的行为

应按（）处理。

A、完全不负刑事责任

B、包庇罪

C、与其丈夫同罪

D、其丈夫之罪减一等

标准答案：A

知识点解析：暂无解析

2、汉文帝时，齐太仓令获罪当处墨刑，其女堤萦上书请求将自己没为官奴，替父

赎罪。这一事件导致了下列选项中（）的法律制度改革。

A、汉高祖规定“上请”制度

B、汉文帝废除肉刑

C、汉文帝确立“官当”制度

D、汉景帝规定“八议”制度

标准答案：B

知识点解析：暂无解析

3、汉代重视吏治，在官吏的考核和奖惩方面，都有法律的严格规定。以下选项中

（）是规定官吏考核的专门法律。

A、《附益律》

B、《左官律》

C、《上计律》

D、《尚方律》

标准答案：C

知识点解析：暂无解析

4、东汉建初年间，有人因其父亲被侮辱，一怒之下，杀死侮辱者，本应判处死

刑，竟然受到皇帝的宽宥，予以赦免。其后，由这一典型案例而形成的法律被称为

（）。

A、沈命法

B、上请

C、轻侮法

D、见知故纵法

标准答案：C

知识点解析：暂无解析

5、汉朝刑事责任年龄的规定在不同年代有所更改，在汉成帝时期的规定是（）。

A、“民年七十以上若不满十岁有罪当刑者，皆完之”

B、“男子八十以上，十岁以下，及妇人从坐者，自非不道。诏所名捕，皆不得

系，当验问者，即就验”

C、“诸年八十以上，非诙告杀人伤人，它皆勿坐”

D、“年未满七岁，贼斗杀人及殊死者，上请廷尉以闻，得减死”

标准答案：D

知识点解析：暂无解析

6、根据文景时期肉刑改革的内容，文帝时期最后确定取代斩右趾的刑罚是（）。

A、A刑

B、死刑

C、笞五百

D、笞三百

标准答案：B

知识点解析：暂无解析

7、汉代官府在对被告进行逮捕之时，会根据对象不同而适用不同的程序。下列说

法中，（）是错误的。

A、对平民中的犯罪者，如果存疑可不先行逮捕

B、贵族官僚如果有罪需耍逮捕，需要先奏请皇帝，即“有罪先请”

C、老小废疾等特殊群体可适用“颂系”，不戴刑具

D、民事诉讼一般不适用逮捕

标准答案：A

知识点解析：（对于平民一律先逮捕，不论是否存疑。）

8、按照汉律，儿子故意打伤父亲，应当判处的刑罚是（）。

A、死刑

B、减死一等

C、赎刑

D、笞三百

标准答案：A

知识点解析：暂无解析

二、多项选择题（本题共6题，每题1.0分，共6分。）

9、汉武帝时，有甲、乙二人争言相斗，乙以佩刀刺甲，甲的儿子丙慌忙之中以杖

击乙，却误伤甲。有人认为。丙“殴父也，当枭首”，董仲舒引用《春秋》事例，主

张“论心定罪”，认为两“非律所谓殴父，不当坐关于此案的下列评论中，（）是正

确的。

标准答案：A,B,D

知识点解析：暂无解析

10、汉初在官吏的选拔任用方面开始实行察举制，但仍存在其他多种选官方式。以

下选项中，（）属于汉代选官方式。

标准答案：A,B,C,D

知识点解析：暂无解析

11、在以下赋税中，汉弋征收过（）。

标准答案：A,B,C,D

知识点解析：暂无解析

12、汉文帝曾下诏废除肉刑，进行刑制改革。下列关于汉文帝刑罚改革的说法中，

（）是正确的。

标准答案：BC,D

知识点解析：暂无解析

13、汉景帝时，曾两次下诏改革肉刑，以下表述中，（）属于这两次肉刑改革的内

容。

标准答案：C,D

知识点解析：（注意区分汉文帝与汉景帝的刑罚改革。）

14、汉代提倡“君为臣纲”，要求臣下对君主忠心耿耿，但凡涉嫌欺君罔上即入“欺

谩罪下列行为中，（）属于欺谩罪。

标准答案：A,B,D

知识点解析：（C项属于不直罪，注意罪名之间的区分。）

三、不定项选择题（本题共4题，每题7.0分，共4

分。）

15、汉宣帝地节四年之后，汉律中关于亲属间有罪（谋反等重罪除外）可容隐，并免

除处罚的情况有（）。

标准答案：C,D

知识点解析：暂无解析

16、汉代以孝治天下，许多法律规定和皇帝诏令均以孝道为本，以下表述中，（）体

现了这一点。

标准答案：A,B,C

知识点解析：暂无解析

17、下列关于汉代诉讼制度的说法中，不正确的有（）。

标准答案：C

知识点解析：（区分乞鞠与读鞠。）

18、汉代的以下诉讼制度中，（）在一定程度上有利于实现司法公正。

标准答案：A,B,C,D

知识点解析：暂无解析

四、名词解释题（本题共7题，每题7.0分，共7分。）

19、“汉律六十篇”

标准答案：“汉律六十篇”是汉朝法律体系中主体法律的概称，“律''是指较为稳定的

法律形式，相当于后世的法典。其中以汉初高祖时期萧何所制定的《九章律》为框

架和基础，包括汉惠帝时期叔孙通制定的有关朝仪、官制的《傍章律》十八篇，汉

武帝时期张汤所作规范宫廷警卫的《越宫律》二十七篇，赵禹所作有关诸侯、百官

朝会制度的《朝律》六篇等。“汉律六十篇”形成于汉朝早期，实际上从汉武

帝时期到西汉末年还经过了比较大规模的修订和充实，但是其他补充的篇名并未流

传下来。及至东汉，“汉律六十篇”所规定的内容在东汉二百年间基本不变，构成了

整个汉朝法律的主体内容。

知识点解析：暂无解析

20、《九章律》

标准答案：《九章律》是汉初高祖时期萧何以《法经》为基础制定的一部综合性法

典，是汉朝法律的基本法典。《法经》原为六篇，即“盗、贼、囚、捕、杂、具”，

萧何在“具律”之后加了“户律”、“兴律”和“厩律”三篇，内容分别是：“户律”调整人

民户籍、赋税和婚姻；“兴律”调整兴建工程中的征发徭役和城防守备之事；“厩律”

则调整牛马畜牧、驿传和地方消息上报之事。

知识点解析：暂无解析

21、上请（先请）

标准答案：“上请”也称“有罪先请”，是汉高祖时期确定的一项赋予贵族官员司法特

权的程序性制度，指的是一定范围内的官员、贵族及其子孙犯罪，一般司法机关没

有擅自决断的权力，应当按照规定先奏请皇帝裁决。这种同罪异罚的制度是儒家

“尊尊”在法律适用中的体现，是对宗法道德的维护，而与法家“法无等级”相违背。

虽然这只是一项程序性的制度，但可以使适用对象得到减、免刑罚的宽宥。汉高祖

七年在确定这一制度的时候规定：“令郎中有罪耐以上，请之。’'在对适用对象予以

规定的同时，也对适用的罪行有所规定，宣帝黄龙元年诏：“吏六百石位大夫，有

罪先请。''在扩大适用对象的同时.，也取消了对罪行的适用限制：平帝时期，恢复

了对耐以上罪的适用要求，但是将适用对象扩及“公、列侯嗣子”；东汉时又取消了

对罪行的适用限制，并再次扩大了适用对象：最后到东汉，公侯及其子嗣、三百石

以，的官员都享受“，诘”的特权。此外，在汉宜帝下诏规定“亲亲得相首匿''中，对

于尊长首匿犯死罪的卑亲属，也适用上请制度。

知识点解析：暂无解析

22、沈命法

标准答案：“沈命法”是指对地方上有群盗兴起而没有发觉，或发觉了但是逮捕不力

的官吏要处以死刑的法律，主要是强化地方官员对地方农民起义的监督责任。

知识点解析：暂无解析

23、见知故纵法

标准答案：“见知故纵法”是指如果有明知他人犯罪而不予纠举，则要处以刑罚，主

要适用于官员。同"沈命法''一起使用，旨在强化官员对地方法制状况，尤其是盗

贼、谋反等行为的监督责任。所以武帝时期“作见知故纵、监临部主之法”，认为不

予纠举就是等同于故意放纵，要根据监临部主的监督责任处以连坐。该法律的目的

是要形成监督网，从而强化皇权。

知识点解析：暂无解析

24、女徒顾山

标准答案：“女徒顾山”是指女性犯了徒刑之罪时适用的赎刑制度，又称“顾山”。平

帝时规定：”天下女徒已论，归家，顾山钱，月三百。''即女性犯罪已经论定要判处

徒刑，可以释放回家，而其在徒刑期间所服劳役可以以每月三百钱的形式缴纳，由

官府以之“顾人”（即雇人）代为上山从事砍伐木材或其他形式的劳役。由于这一刑罚

只能适用于妇女，故称“女徒顾山

知识点解析：暂无解析

25、乞鞫

标准答案：据《周礼》汜载，“乞鞫”在周代就有了，秦汉继承了这项制度。具体是

指在审讯结束后，主审官员要对当事人进行判词的宣读，称为“读鞫”；如果当事人

有所异议，可以申请再审，称为“乞鞫"乞鞫”不限于当事人本人提出，其家属也

可以提出。但是“乞鞫”有时间限制，即判决后三个月内提出，期外提出不再受理。

知识点解析：暂无解析

五、简答题（本题共4题，每题1.0分，共4分。）

26、请简要陈述汉朝的主要法律形式。

标准答案：汉朝的主要法律形式包括六种：律、令、科、比、法律注释著作和《春

秋》。第一，律。这是汉朝最基木、最常用的法律形式，即经过国家正式立

法程序所制定、颁布的封建法典，是规定封建国家基本制度的综合性法典，由于以

刑事法律调整为主，所以实质上是一部刑事法典。汉代法律体系的主体就是由“汉

律六十篇”组成的，其中核心是《九章律》。第二，令。这是皇帝针对具体的

事项或事件所颁布的命令，一般以诏令的形式发布，其特点相对于律来讲更灵活、

更具有针对性，往往补律之不足，在特定事项上效力高于律，有时候构成对律的实

际修改.对律和令的区别和关系比较经典的论述是材周所言：“前主所是著为律.

后主所示书为令。“事实上，令的作用使得皇帝能够在既定的法律之外任意运用皇

权，实际上构成对法律的破坏。第三，科。这是由秦代的“课”发展而来的，

是针对某一类事项进行管理考核而制定的单行法规，实际上包括很多实践中积累下

来的行政管理经验和司法审判、定罪量刑的经验，对于法律的适用具有借鉴意义，

到西汉时期形成了“一律两科”的现象。但是到了东汉时期，科条的增多和混乱，造

成了“科条无限”的法制混乱局面。第四，比。乂称“决事比”，是汉代的司法

判例，在法律没有明文规定的情况下，经过一定程序确定为经典的判例，可以作为

判案的依据。到东汉时期，由于比的增多，有了系统编辑比的成果，如“决事比”、

“辞讼比”等。第五，如果法律注释著作得到了皇帝的认可，便成为司法审判

的依据。例如，东汉的“郑氏章句''因皇帝的批准而成为汉律的统一注本和司法依

据。第六，《春秋》在汉代被尊为经典。在遇到律无正条或虽有正条却不符

合儒家规范的情况下，司法官可依《春秋》经义断案，实质上赋予了《春秋》凌驾

于现行法律之上的效力。

知识点解析：暂无解析

27、请简要解释“亲亲得相首匿”。

标准答案：为了适应汉武帝推行儒家思想的政策需要，汉代鼓励家族主义精神和法

律对伦理道德的包容，汉宣帝在地节四年发布诏书，规定了“亲亲得相首匿”的制

度。这一制度的原则渊源于孔子，他提出：“父为子隐，子为父隐。“汉宣帝

地节四年下诏，正式规定其为制度：“自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母（即祖

父母），皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请，廷尉以

闻。，，即卑幼首匿尊亲属，不负包庇的刑事责任；而尊长首匿卑幼，除卑幼犯处死

刑的罪行时要由廷尉上请外，其他也不负包庇的刑事责任，而上请一般也会对其进

行宽宥。实际上，这是免除了亲属之间的犯罪监督和纠举义务。后来这一制

度得以系统化，规定为直系三代以内的血亲、夫妻之间，除了犯处谋反、大逆等罪

行之外，没有纠举告发的义务，对相互包庇隐瞒的行为不负刑事责任。这一制度是

儒家宗法伦理思想在刑事法律领域的体现，为后世封建法典所继承。

知识点解析：暂无解析

28、请简要陈述汉朝恤刑制度的主要内容。

标准答案：汉朝一方面总结暴秦二世灭亡的教训，另一方面受到儒家“仁政”和“德

主刑辅”思想的影响，推行了一系列恤刑制度。第一，对于犯罪的老、幼、妇

孺、病残以及身体有缺陷的人，在刑事责任的追究即定罪量刑方面予以照顾；这主

要体现在汉代刑事责任年龄的规定上。第二，对于犯罪的老、幼、妇孺、病

残以及身体有缺陷的人，在司法措施的适用上予以优待。这主要表现在两个制度

上：一方面是“女徒顾山”，即对女性徒刑犯的优待；另一方面是“颂系”，即老小、

废疾、妇女等人犯罪可不戴刑具。如汉景帝颁布诏令规定：“年八十以上，八岁以

下，及孕者未乳，师、侏儒当鞫系者，颂系之。”相对于监禁要加以刑具“鞫系”而

言，“颂系”则是予以宽容，在监禁的时候，这部分人可以不加刑具。但要注

意的是，汉代“恤刑”制度的规定原理是这一部分人的社会危害性有限，不会危及封

建王权，因此对其表示恩恤，既可以体现朝廷的“仁德”，也不妨碍其统治利益的维

护和实现。

知识点解析：暂无解析

29、请简要回答汉朝的疑狱就报和录囚制度。

标准答案：受到儒家“仁政’思想的影响，汉代创制了“疑狱僦报”和“录囚”制度。

“疑狱减报”是指遇有疑难案件，各地方官员应当将其逐级上报到廷尉，如果廷尉也

不能处理，则要附上参考的法律条文，交报皇帝，由皇帝召集大臣、集议裁决。这

种疑难案件的呈报程序规定主要是为了防止冤假错案的产生，是典型的慎刑政策；

而最后进行的集议裁决制度则成为后世会审制度的先例。“录囚”制度是指对

于在押闪犯.由皇帝、刺史或郡守进行审录.它既是一种监督措施,检查下级机关

的司法行为是否合法、正确，也是一种错案纠正的途径；对于久而未决的案件也属

于录囚的适用范围，主耍是监督相应的司法机关是否及时行使了职权。这两

种制度，“疑狱漱报”是通过案件判决前的司法程序进行，“录囚”则一般是对已决案

件的审录程序，都属于监.察、纠错机制，客观上对于错案的纠正和防止有一定的进

步意义。但究其制度的设计意义，仍然主要是封建君主用以强化对下级司法权力进

行控制的措施，也是其用以标榜德政的工具。

知识点解析：暂无解析

六、论述题（本题共2题，每题7.0分，共2分0）

30、请简要论述汉朝法律制度的特征。

标准答案：汉朝的法律制度因其法制指导思想的转变，呈现出以下特点：第

一，法制指导思想上，由汉初的黄老之学兴盛到汉武帝开始“罢黜百家，独尊儒

术“，两汉统治者从杂用各家学说到统一统治思想的形成，逐步强化君主集权体

制，确立了“德主刑辅”的指导思想。汉代的法制指导思想呈现出明显的阶段性特

点。汉初出于休养生息和反思秦政的原因，黄老之学盛行，推行“无为而治”，制度

上主要表现为废除繁杂的秦代法令，推行“约法省刑”。经过了汉初的休养生息，汉

代中期武帝开始推行积吸的强化权力的政策，在法制指导思想上采纳了董仲舒的

“罢黜百家，独尊儒术”的观点，大力推行董仲舒所主张的儒家思想，以春秋决狱、

引经注律等方式将儒家思想灌输到汉律中去，标榜德政、仁政、德主刑辅和君权神

授。由此确立的统治思想为后世封建王朝所沿袭。第二，法律形式和法律体

系的构建上，由西汉初年为了废除秦代苛刑而仅“约法三章”，到律、令、科、比、

《春秋》以及法律解释等构成了汉代系统化的法律体系。汉朝的法律形式在统治过

程中不断充实和发展，最终以律、令、科、比构建起比较完善的封建法律体系，成

为后世王朝法律体系的基本框架。同时，其推行儒家经义改造法律的过程，催生了

专门研究法律规范的律学，在推动法律儒家化的同时，也对法律的规范化和科学化

有重大积极作用。第三，法律内容上，刑罚制度由汉初继承秦制，以改革肉

刑为转折点，开始向封建刑罚体系的系统过渡。汉朝初期基本上还是沿袭了前代的

刑罚体系，汉文帝时期开始的肉刑改革促进了刑罚文明化的进程，而且进一步削弱

了肉刑在刑罚体系中的地位，推动刑罚体系进一步向以劳役刑为核心的封建刑罚体

系过渡。第四，法律政策上，推行重农抑商政策，从根本上符合并满足了中

国古代作为农业文明社会发展的需求和条件。但是，遏制商业的发展使得商品经济

及与之相适应的法制文明在中国古代社会一直没能发展起来。第五，法律实

施上，利用立法等手段强化中央集权和君主至上权威，打击地方割据势力并严刑惩

治危害封建统治秩序的行为。一方面，汉朝初期恢复了分封制，以其与郡县制并

行。到汉武帝时期为了巩固中央集权，着力打击地方诸侯，颁布了一系列法令，如

《左官律》、《阿党附益法》和《推恩令》等。另一方面，汉朝为了强化中央集权

和君主集权，强化君主的至上权威，通过不敬、大不敬、通行饮食、群饮酒等行为

的立法惩治，加大了对侵害君主权威和危害政权统治行为的惩治力度。总体

来讲，汉代法律在指导思想和法律体系上已经初步完成了封建化，由其法制指导思

想和主要法律形式所构建的法律体系为后世封建王朝所沿袭。尤其是其对中央集权

体制的巩固和强化，对后世封建王朝的政治体制影响深远。

知识点解析：暂无解析

31、请简要论述汉初的刑制改革。

标准答案：汉朝初年的法律仍然主要沿袭秦律，其中保留了较多残酷的刑罚，主要

是肉刑。汉文帝时由于“堤萦上书”一事，构成了改革肉刑的契机。“齐太仓令

淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安……其少女堤萦自伤泣，乃随其父至长安，上书

II：，妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可

复属，虽复欲改过自新，其道无由也……'书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏日：

,盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为修，而民不犯。何则?至治也。今法有肉刑

三，而奸不止，其咎安在?非乃朕德薄而教不明欤?……今人有过，教未施而刑加

焉，或欲改行为善而道毋由也……夫刑至断肢体、刻肌肤，终身不息，何其痛楚而

不德也……其除肉刑。这起事件集中反映了改革肉刑的原因，主要有以下

几个方面：第一，肉刑的残酷不利于缓和统治矛盾；依据“三代”——“有虞

氏”舜所代表的尧舜禹上古时代——的历史经验，有德行的统治者应当是能够教化

民众的，而不应当“教未施而刑加焉”。第二，肉刑使得犯罪者身体终身留下

残缺，使其难以回归正常社会，所谓“虽复欲改过自新，其道无由也第

三，大量的肉刑实施实际上损害了社会劳动生产力，不符合汉代初期休养生息的政

策。这次事件之后，汉文帝下诏改革肉刑。当时提出的方案是：将罢京刑改为

髡钳城旦舂，将剃刑改为笞三百，将斩左趾改为笞五百，将斩右趾上升为死刑弃

市。这是肉刑改革的初步。但是这次肉刑改革有两个问题：首先，笞刑在实

际操作中导致大量死亡；其次，斩右趾升格为死刑实际上是扩大了死刑的适用范

围，使刑罚的实际实施效果更为严苛。故而《汉书,刑法志》对此评价为“外有轻刑

之名，内实杀人针对这种状况，汉景帝时期先后两次下诏减轻笞刑：第一

次是将取代斩左趾的笞五百改为笞三百，将取代副刑的笞三百改为笞二百；第二次

又将取代斩左趾的笞三百改为笞二百，将取代副刑的笞二百改为笞一百。同时汉景

帝还下令制定了“维令”，规范行刑的工具、规定执行部位以及执行时不能换人。

汉代的肉刑改革只是一个开端，不论在实际实施中的结果是否减轻了刑罚的残酷

性，都是一种轻刑的趋向。尤其是自汉武帝时期开始推行儒家的“德政''、“仁政”，

促进了对残酷刑罚的慎用和限制。其影响是深远的：第一，开始系统性地改

革奴隶制肉刑。经过汉弋肉刑改革，劳役刑的地位大为提升，而肉刑的地位大为降

低，刑罚体系开始比较系统地向以劳役刑为中心的封建制刑罚体系转化，为封建制

五刑的体系初步奠定了基础。第二，刑罚的文明化程度大为提高。第

三，由于改革肉刑的效果并不理想，肉刑改革成为法律进一步封建化的重要内容。

知识点解析：暂无解析

法律职业资格考试试卷（中国法制

史）模拟试卷第2套

一、单项选择题（本题共70题，每题7.0分，共70

分。）

1、关于中国古代刑罚制度的说法，下列选项中错误的是（）。

A、“八议”制度自曹魏《魏律》正式入律，其思想渊源为《周礼・秋官》中的“人辟

丽邦法”之说

B、“秋冬行刑”制度自唐代始，其理论渊源为《礼记•月令》中关于秋冬季节“戮有

罪，严断刑”之述

C、“大诰”是明初的一利特别刑事法规，其法律形式源自《尚书・大诰》中周公对臣

民之训诫

D、“明刑弼教”作为明清推行重典治国政策的思想基础，其理论依据源自《尚书・大

禹谟》中“明于五刑，以弼五教”之语

标准答案：B

知识点解析：（汉代“秋冬行刑”，受天人感应影响。）

2、关于中国历史上法制变革的表述，下列选项中错误的是（）。

A、秦国商鞅实施变法改革，全面贯彻法家“明法重刑”的主张，加大量刑幅度，对

轻罪也施以重刑，以实现富国强兵目标

B、西汉文帝为齐太仓令之女缝萦请求将自己没官为奴、替父赎罪的行为所动，下

令废除肉刑

C、晋代废除了宫刑制度，改为由官府没收为官奴婢

D、《大清新刑律》抛弃了旧律诸法合体的编纂形式，采用了罪刑法定原则，规定

刑罚分为主刑、从刑

标准答案：C

知识点解析：暂无解析

3、下列选项中关于官当的表述不正确的是（）。

A、这一制度是等级特权原则在刑罚适用上的体现

B、正式形成于南北朝的北魏和南陈

C、起源于西周时的“八辟”

D、对后世影响深远

标准答案：C

知识点解析：暂无解析

4、《晋律》集中体现了西晋时期律学的发展，下列选项中不属于这一时期法典结

构和立法技术的特征的是（）。

A、法典内容的逻辑关系趋于严谨合理

B、法律概念及其术语的使用更为规范

C、形成了总则在后、分则在前的体例结构

D、法律条文趋向简约

标准答案：C

知识点解析：暂无解析

5、”前主所是著为律，后主所是疏为令”，律、令在汉代并无明显区别。开始明确

区分律、令的时期是（），

A、西晋

B、东晋

C、曹魏

D、北齐

标准答案：A

知识点解析：暂无解析

6、“五服制罪”是引礼入律的重要表现，下列表述中错误的是（）。

A、实质上是“同罪异罚”原则在家族范围内的体现

B、亲属之间的犯罪，根据服制的轻重来判断是否构成犯罪

C、是中国传统法律伦理法特征的重要体现

D、以尊犯卑，则处罚越重；关系越亲，处罚越重

标准答案：D

知识点解析：暂无解析

7、汉文帝时期虽然下诏废除肉刑，但仍有肉刑继续存在，直到（），肉刑才真正宣

告废除。

A、晋代

B、北魏

C、东魏

D、西魏

标准答案：D

知识点解析：暂无解析

8、自汉文帝之后，时有肉刑存废之争。直到（）制度的确立，才真正终结了这一争

论V

宫

A刑

、

徒

B刑

、

流

c刑

、

杖

D刑

、

标准答案：C

知识点解析：暂无解析

9、中国古代历来重视口供在定罪中的作用，而刑讯是获取口供的主要手段。下列

关于刑讯的说法中错误的是（）。

A、重视口供且允许刑没，容易导致滥施刑讯、屈打成招

B、南朝梁有“测罚”之法

C、南朝陈有“测立”之法

D、北齐禁止刑讯逼供

标准答案：D

知识点解析：暂无解析

10、下列关于“登闻鼓”制度的说法，不正确的是（）。

A、西晋武帝时期就设置有“登闻鼓”

B、是一种直诉制度

C、表明当时的诉讼并无审级的限制

D、客观上有利于百姓昭雪沉冤

标准答案：C

知识点解析：暂无解析

二、多项选择题（本题共4题，每题1.0分，共4分0）

11、“名例律”作为中国古代律典的“总则”篇，经历了发展、变化的过程。下列表述

中正确的是（）。

标准答案：A,B

知识点解析：暂无解析

12、关于中国占代社会几部法典的结构体例。下列选项中正确的是（）。

标准答案：A,B,D

知识点解析：暂无解析

13、下列中国古代法律制度，直接体现了法律儒家化的是（）。

标准答案：A,B,C,D

知识点解析：暂无解析

14、下列关于“重罪十条”的表述，正确的是（）。

标准答案：A,C,D

知识点解析：暂无解析

三、不定项选择题（本题共4题，每题7.0分，共4

分。）

15、关于曹魏《新律》的说法，不正确的有（）。

标准答案：B,C

知识点解析：暂无解析

16、下列选项中，（）属于三国两晋南北朝时期的法律形式。

标准答案：A,B,C,D

知识点解析：暂无解析

17、三国两晋南北朝时期，司法制度的变化不包括（）。

标准答案：D

知识点解析：暂无解析

18、三国两晋南北朝时期的法律制度较之秦汉时期有了重大发展，对后世影响极大

的制度有（）。

标准答案：A,B,C,D

知识点解析：暂无解析

四、名词解释题（本题共5题，每题1.0分，共5分。）

19、准五服以制罪

标准答案：“五服”是中国古代以五种丧服确定亲属关系亲疏远近的制度。五种丧服

指的是斩衰、齐衰、大功、小功、埋麻，以血缘远近亲疏来划分，关系近的服制

重，关系疏的服制轻V西晋《泰始律》首次将此种丧服制度法律化，即“竣礼教之

防，准五服以制罪"准五服以制罪”是指对于亲属之间相互侵害行为，根据服制

所表示的尊卑贵贱、远近亲疏，来决定有无罪及刑责轻重。以卑犯尊，服制越近，

罪责越重；服制越远，罪责越轻。反之，以尊犯卑，服制越近，罪责越轻；服制越

远，罪责越重。“准五服以制罪''实质上是“同罪异罚''在家族范围内的体现，即同样

的犯罪仅因在家族中的身份不同而处罚不同。它是法律儒家化的重大发展，是“弓I

礼入律、礼法结合”的重要体现。

知识点解析：暂无解析

20、存留养亲

标准答案：“存留养亲”是一项刑罚的执行制度，是儒家思想对法律制度进行改造的

结果。其基本原理是，在没有其他成年近亲属可以履行赡养义务时，令罪犯在家奉

养年迈的尊亲属，包括父母和祖父母。其基本出发点是为了保证儒家所主张的孝道

和“亲亲”原则的彻底执行，事实上也体现了统治者对罪犯及其家属的一种恩恤。这

一制度的规定最早出现在晋代，西晋的《泰始律》被认为比较系统地贯彻了儒家精

神；到北魏，在《北魏律》的《名例》中这一制度得到了继承，其中系统规定为：

“诸犯死，若祖父母、父母七十以上.无成人子孙，旁无期亲者，具状上请，流者

鞭笞，留养其亲，终则从流，不在原赦之例。”该制度的具体规定是：第

一，适用条件：罪犯犯应处死刑或流刑以上的罪，家中有七十岁以上尊亲属需要奉

养，但没有其他成年的子孙或近亲属能尽该奉养义务。第二，适用程序：上

请。第三，适用结果：不再适用原刑罚，而以鞭笞刑暂时代替流刑执行，但

要在尊亲属去世后执行流刑。后来该制度又规定对犯处徒刑之罪的罪犯适用，即暂

缓执行：但对犯“重罪十条”，即后来的“十恶”罪行的人不能适用。

知识点解析：暂无解析

21、八议

标准答案：“八议”实际是指对具有八种身份的人犯罪的处理的特殊规定，一般会对

其减免刑事责任。该制度源于周代的“八辟''之法，是一种贵族官僚在司法上的等级

特权，既是法律受到儒家思想影响的结果，也是三国两晋南北朝口寸期贵族官僚集团

势力强盛的结果。这一制度的正式确定是曹魏的《新律》，其中对于这八种人分别

是指亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾。亲，指皇帝及宗室一定范围的亲属，一般

还包括皇后、皇太子妃一定范围的亲属；故，指皇帝的故旧相交；贤，指品德修养

较高的人：能，指具有卓越才能和才干的人；功，指对国家功勋卓著的人；贵，即

贵族，指具有一定爵位的人；勤，指为国家兢兢业业、勤劳服务的人；宾，指前朝

的皇族，称“国宾”。实际上“八议”不单单适用于这八种人，有时也及于这八种人一

定范围的亲属，根据各朝规定具体范围而有所不同。"八议''是一种典型的等级特

权，一方面，它有利于笼络贵族势力，也符合儒家"刑不上大夫”这种等级秩序的要

求：另一方面，这种根据犯罪主体的身份进行同罪异罚的制度，与皇权的集中、打

击其他权力势力的要求在根本上是有冲突的，所以在后世，“八议”制度虽然被沿

袭，但是各代会对其适用的具体范围进行限制。

知识点解析：暂无解析

22、官当

标准答案：“官当”是以官职、官品或爵位抵充一部分或全部罪责的制度，结果是使

犯罪官僚的刑事责任得到减免，是官僚司法特权的典型体现。北朝《北魏律》、南

朝《梁律》中都出现了这一制度，南朝《陈律》中正式而系统地规定了官当，主要

适用于徒刑的折抵，一般是一个官职“准当二年“官当”在隋唐之后得到更为系统

的发展，不同的官品、官职能够折抵的刑罚不同。这种官僚司法特权的强化，是儒

家思想对法律制度进行改造的典型结果，其规定不断系统化并为封建法律制度所沿

袭，充分体现出法律的濡家化改造过程基本完成。

知识点解析：暂无解析

23、“登闻鼓”制度

标准答案：西晋武帝时曾仿行古制，在朝堂外设置“登闻鼓”，臣民若有重大冤情、

不服判决，皆可击鼓鸣冤，直接诉冤于皇帝或钦差大臣，官府须闻声录状上奏，这

就是“登闻鼓”制度，其本质是一种直诉制度。

知识点解析：暂无解析

五、简答题（本题共5题，每题1.0分，共5分。）

24、请简要陈述曹魏的立法。

标准答案：曹魏立法活动始于东汉末年曹操的立法活动。因战事频繁，无暇编定新

律，乂因“藩国难改汉朝之制”①（当时受到正统皇权的名分限制，只有皇帝才有权

下令制定“律"、"令”），为了适应统治的实际需求，曹操制定了《甲子科》（“犯钛左

右趾者易以木械”）等大量单行法令；在法律主体内容上仍然沿袭汉律，又嫌汉律太

重，故令依律论者减半。曹魏政权成立之后，魏明帝时期系统性地开始立法

活动，陈群等人根据皇帝的命令主持制定了《新律》十八篇。曹魏《新律》是在汉

律《九章律》基础上制定而成的，但对汉律进行了大规模的完善：其一，在篇目

上，汉律被这一时期的律学家认为是“篇少则文荒，文荒则事寡，事寡则罪漏“，所

以《新律》“都总事类，多其篇条”，完善为十一篇，其一，萧何作《九章律》时，

使具有总则性质的《具律》处于法典中间，《新律》弥补了这一体例上的缺陷，将

《具律》改为《刑名》置于篇首。其三，系统整理了东汉以来颁布的各种法律文

件，在《新律》的编纂中予以系统归纳，使得有效的法律文件系统化。其四，制度

上仍然积极推行儒家化的过程，如确立“八议”制度等。总而言之，在三国时

期，较之蜀汉和东吴的立法活动，曹魏的立法活动是比较频繁且卓有成效的。尤其

是《新律》的制定，大大地推动了封建制法典体例和内容上的发展和形成，对后期

的《泰始律》、《北魏律》以及《北齐律》等的形成都有非常重要的过渡作用。

知识点解析：暂无解析

25、请简要陈述魏晋南北朝时期的缘坐制度变化。

标准答案：缘坐制度的变化主要是受到儒家精神的影响，主要体现为缘坐范围的缩

小趋势、缘坐刑的变化以及对妇女缘坐适用的变化。其一，受到儒家主张“德

治”和“仁政”思想的影响，缘坐范围出现了缩小的趋势。尤其是北方少数民族政权

在汉化的过程中，由初期的,、门房之诛”渐渐缩小到三代直系血亲以内。其

二，缘坐刑由最初“夷三族”，即全部适用死刑的族刑，演变为本人处以死刑，而家

属则区分对待。从曹魏《新律》开始，妇女从坐只从一家，即在室之女从父母、出

适之女从夫家；从《梁律》的规定开始，女子缘坐一•般不再适用死刑，只是籍没为

奴婢；在北魏时期，十四岁以下的男子也不再适用死刑，而处以宫刑。其

三，妇女缘坐范围根据是否出嫁为标准确定。自西晋开始，妇女出嫁前从本家，出

嫁之后只坐夫家，本家的缘坐不再及于出嫁妇女。这是符合儒家所说的妇女“三从

四德''的精神的：在家从父，出嫁从夫。

知识点解析：暂无解析

26、请简要解释“重罪十条”制度。

标准答案：“重罪十条”是指十种严重违反封建统治秩序或伦理道德的犯罪行为，是

“十恶”的前身。最早规定于《北齐律》的篇首《名洌律》中。这十种犯罪行

为分别是反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义和内乱。这十种犯

罪行为一律不准适用赦免或减刑等制度，贵族官僚犯这十种罪也不能适用其司法特

权；并且这十种行为将导致从重处刑。其具体行为分别是：反逆，包括谋反、颠覆

朝廷等危害君主和现有政权统治的行为；大逆，指毁坏皇家宗庙、陵阙以及宫殿等

行为；叛，指叛变君主、为敌对政权或势力服务的行为；降，指主动地投降敌方、

顺从伪政权的行为：恶逆,指殴打、杀伤尊亲属的行为：不道,包括施行灰蛊以及

用不人道的手段残害人的行为；不敬，指对皇室所用器具有所毁损、偷盗祭祀用品

或其他过失损伤皇帝的行为，如御医用药不当或御膳煮食有误；不孝，指不按照儒

家的礼节孝顺、奉养父母，忤逆父母意志，供养有缺或不依照礼制服丧的行为，包

括对父母和祖父母；不义，指近亲属之间卑亲属对尊亲属的杀伤、殴打行为，属官

对上司的杀伤行为，学生对师长的杀伤行为以及妻子对丈夫的杀伤行为，妻子对丈

夫不尽服制义务的行为也属于“不义内乱，指近亲属之间的乱伦罪。《北

齐律》根据儒家思想的要求，系统地将严重威胁到封建统治道德秩序的行为归纳为

一种从重处罚的制度，体现了法律制度儒家化改造进程的深入成果和立法技术的进

步。

知识点解析：暂无解析

27、请简要陈述北朝的立法活动。

标准答案：北朝的立法活动主要是指北魏、东魏、西魏、北周和北齐五朝的立法活

动。主要有以下特点：其一，北朝的立法活动承自西晋立法，以《泰始律》为蓝

本。其二，北朝的政权基本都是少数民族政权，其立法过程伴随其汉化过程，主要

是接受儒家思想的过程。其三，北朝的立法活动比较频繁，在同时期优于南朝。北

朝立法活动始于北魏，其制定了《北魏律》二十篇，开北朝制律之先河。北魏政权

后分裂为东魏和西魏，东魏制定了《麟趾格》，开始“以格代科”，对北朝法律形式

的变化有较大影响；西魏则制定了《大统式》。西魏为北周所取代，北周取《尚

书・大诰》之名，制定《大律》，“今古杂糅，礼律凌乱”；东魏为北齐所取代，北

齐制定的《北齐律》被认为是集北朝立法之大成，在内容和体例上都使中国古代的

封建法典最终定型，成为隋唐律的直接蓝本。

知识点解析：暂无解析

28、请简要陈述魏晋南北朝时期立法体例的结构变化。

标准答案：魏晋南北朝时期立法活动频繁，在法典编纂上受到律学的影响，技术的

科学性不断提高，在立法体例上不断完善，最终形成了以《北齐律》十二篇为代表

的封建制法典的蓝本。这一时期立法体例变迁的内容和特点主要表现在以下几个方

面：其一，在法典的体例结构上，形成了总则在前、分则在后的模式。中国

传统法典以《法经》为源头，其中具有总则性质的《具律》位于最后一篇，泰律继

承了这一模式。萧何制定《九章律》是在《法经》后加了“户律”、“兴律”和“厩律”

三篇，使具有总则性质的《具律》既不在前也不在后。曹魏《新律》纠正了这一体

例上的问题，将《具律》改为《刑名》，置于篇首；西晋《泰始律》又在《刑名》

之外加《法例》一篇，《北齐律》最终将《刑名》、《法例》两篇合为《名例

律》，这是一篇总则性规定，置于律首。其二，在法典内容的逻辑关系上，

经过调整，日趋严谨合理。萧何《九章律》规定比较简单，到东汉之后早已不能适

应日益复杂的社会生活，所以《九章律》被批评为，篇少则文荒，文荒则事寡，事

寡则罪漏”。曹魏《新律》先是将其充实为十八篇，西晋《泰始律》又将其扩充为

二十篇，这一篇目为北魏所沿袭。到《北齐律》的制定，又以“法令明审，科条简

要”为立法精神，将法典篇目最终确定为十二篇，便法典篇目在全面规范社会生活

的功能、内容的简要性和篇目的合理性等方面得到综合平衡。其三，法典中

法律概念及术语的解释和使用更加规范化：一方面用比较精练的语言对一些易混淆

的罪名进行了区分，另一方面对一些法律术语进行了解释。西晋《泰始律》的制定

大量地吸收了律学家的注律成果，并将张斐、杜预的《注律表》内容附于律文发

布，使法律规范能够统一适用，也开创了律疏并行的体例，为唐代《永徽律疏》所

吸收借鉴。其四，法典的条文由繁杂转向简要发展。

知识点解析：暂无解析

六、论述题（本题共4题，每题1.0分，共4分。）

29、请简要论述西晋《泰始律》。

标准答案：西晋《泰始律》颁布于西晋初年，以汉代《九章律》和曹魏《新律》为

基础，“蠲其苛秽，存其清约，事从中典，归于益时”，由精通律学的官员杜预等人

参与主持制定而成。由于该律经过张斐、杜预注律，并在颁布时该注释与法律条文

一并公布且具有同等法律效力，所以该律又称为《张杜律》。《泰始律》一

共二十篇，将儒家思想充分整合到法律制度中，被称为“峻礼教之防，准五服以制

罪，，的典范，具有以下特点：第一，在篇章体例上，在曹魏改《具律》为《刑

名》并置于篇首的体例基础上，进一步增添《法例》一篇。以《刑名》专门对定罪

量刑的法律轻重适用、加减刑罚等进行总则性规定，和《法例》共同“齐其制”，使

法律规定前后系统一致，对社会进行全面调整，使各种行为的调整都“不离于法律

之中也”。第二，在法律形式上，突出“律”作为正式法典的地位。根据明法掾

张斐所上《注律表》，“违令有罪则入律”，“律始于刑名者，所以定罪制也……当

慎其刑，审其理区分律、令的关系，“律以正罪名，令以存事制”。第三，

在法律规范的意义上，充分以律学的理论进行统一注释。《泰始律》的特色之一就

是将张斐、杜预对于律文的注释和律文一并颁布，并且注释和条文同样具有法律效

力，这种律疏并行的体例为《唐律疏议》所继承。第四，在法律内容上，进

一-步改革了刑罚制度。其刑罚体系包括死刑、耐罪（髡刑、笞刑和徒刑并用）、赎刑

和罚金刑，进一步提高了劳役刑在刑罚体系中的地位，促进了封建制五刑体系的形

成。第五，在法律精神上，系统地贯彻了儒家化。一方面，以服制定罪充分

贯彻了儒家家族主义伦理精神和礼教精神；另一方面，缘坐范围的缩小和对妇女的

优待以及其他矜老恤幼等制度充分贯彻了儒家的“仁政”思想。《泰始律》以儒家思

想贯彻整个法典的制定，标志着儒家思想对法律制度的系统性改造已经基本完成。

第六，在立法技术上，虽然强调法律对社会生活的全面调整，但在立法活动的指导

原则上强调“清约”和“中典”；加上受到律学理论研究的积极影响，其规范用语和法

典系统化程度都较高，故而《泰始律》以“刑宽禁简”而闻名。《泰始律》这

种极高的立法成就，一方面在北朝为《北魏律》、《北齐律》所直接继承和发展，

奠定了封建制法典的基础，对封建制法典的形成具有直接的推动作用；另一方面，

《泰始律》为东晋及其之后的南朝所继承，是魏晋南北朝时期实际施行时间最长的

一部法典。

知识点解析：暂无解析

30、请简要论述魏晋南北朝时期的法律形式变化。

标准答案；法律形式在魏晋南北朝时期进一步规范化、系统化。第一，严格

律、令的区分。从晋代《泰始律》的制定开始，强调“律以定罪名，令以存事制”。

律作为封建法律制度的咳心法典被确定下来；令则主要作为暂时性规定存在。

这一时期，律的篇章结沟也得到深度发展和完善，篇章由汉代的九章演变为曹魏的

十八篇、晋代和北魏的二十篇，最后定为北齐的十二篇；作为体例中的总则性规

定，原居于律中的《具律》从曹魏开始定于篇首，曹魏时改为《刑名》，晋代和北

魏时在《刑名》之外加《法例》一篇，最终在北齐时定为《北齐律》律首的《名例

律》。第二，“以格代科”。在魏晋南北朝前期，科被大量运用。这主要是因

为，曹操在东汉末年为了适应社会生活的变化和法律调整的需要，碍于封建名分无

法正式颁布律，令，大量使用和颁布科进行社会生活的调整，主要有“甲子科”，

“新科”等；蜀汉也大量使用科，东吴使用“科条”等形式进行法律的颁布。科在汉代

原指行政管理和司法实务中的单行法规，此时在社会生活中的地位不断提高。

曹魏代汉之后，各政权开始系统制定律，北魏虽然有系统整理科的活动，但与初期

作为社会调整的主要规范这一地位相比，科的地位开始下降。东魏的《麟趾

格》颁布是非常关键的一步，从此正式地“以格代科”；格开始取代科作为正式的法

律形式出现，并且在东魏时期，格相当于律。到了北齐，系统立法活动中，格让位

于律，成为暂行性、补充性的单行刑法文件。第三，式的出现。式作为正式

独立的法律规范文件，开始出现于晋代的“户调式”等文件，以西魏《大统式》的颁

布正式确立了式作为正式法律形式的地位。式源于秦代的“封诊式”和汉代的“品式

章程”，主要是朝廷统一颁布的，对某一机关工作的原则、程序、公文的写作标准

进行规定的法律文件，最终作为国家机关行政管理和机关行为准则的法律文件确定

下来。总之，魏晋南北朝时期的法律形式多样，并且其各种形式的内涵变化

比较大。这一时期形成了由汉代“律、令、科、比‘怯律渊源体系向“律、令、格、

式”这一封建法律体系的过渡。

知识点解析：暂无解析

31、请简要论述魏晋南北朝时期的刑罚制度变革。

标准答案：随着法律制度封建化程度的加深，刑罚制度的变革主要表现为以下两大

方面：第一，刑罚体系的变革，初步形成封建五刑体系。刑罚体系的变革主

要包括肉刑制度的逐渐废除、劳役刑地位的提高和流刑制度的确定。首先，

自汉代文景帝改革肉刑起，对于肉刑的存废就引起过数次论战，最终肉刑的废除成

为不可逆转的历史趋势，刑罚向人道化的方向发展：继副刑和斩左右趾这两种肉刑

之后，北朝西魏和南朝除废除宫刑，宫刑也不再作为正式的刑罚，从而退出正式的

刑罚体系。其次，劳役刑地位的不断上升。以髡刑、笞刑和一定期限的徒刑

作为完刑或“耐”的刑罚产生，作为死刑之下的刑罚开始在曹魏《新律》中出现，并

为晋代《泰始律》继承完善。劳役刑地位的提高，大大地促进了刑罚体系由肉刑中

心主义向劳役刑中心主义的转化。再次，流刑作为正刑的地位确立。一方

面，流刑由来己久。在夏商时代，即有“流宥五刑”，流刑作为替死之刑长期存在，

表现为戍边等强制到边强定居、服役的刑罚，但没有作为正式刑罚体系的内容。另

一方面，肉刑存废的数次争议中，主张恢复肉刑一派的一个重要观点即为，由死刑

到髡刑或完刑，刑等相差过大，体系并不合理；而流刑作为正刑的确立，则恰可以

解次这一问题。北魏和北齐正式规定“降死从流''，流刑开始在正刑体系中出现；北

周《大律》又将流刑系统分为五等，使流刑作为正刑刑种具有了规范上的科学性。

最后，《北齐律》总结前代立法成就，最终确立“杖、鞭、徒、流、死“五刑体系，

初步形成了封建制五刑体系，基本完成了刑罚体系的封建化过程。第二，刑

罚适用制度的儒家化程度加深，儒家精神对刑罚制度的改造基本完成。这方面的变

革主要表现在身份伦理关系作为刑罚适用原则的地位确立下来，包括“八议”、“官

当''等同罪异罚制度的确立，缘坐制度的变化，依服制定罪的原则确立以及“重罪十

条”制度的产生。首先，为了符合儒家礼教原则和家族伦理精神，将妇女缘坐

的范围确定为根据是否出嫁、止坐一家；并且按照服制的规定，确立了服制定罪和

存留养亲的制度，充分贯彻儒家“孝道”所倡导的礼教精神。其次，受到儒家

“仁政”思想的影响，缘坐范围在法律规定上呈现缩小的趋势，对妇女和十四岁以下

男丁的缘坐不再适用死刑。再次，为了贯彻儒家等级伦理秩序的要求，确立

了“八议”、“官当”等保护贵族官僚司法等级特权的制度，根据身份的不同，同罪异

罚。最后，为了强化封建统治秩序和儒家伦理道德，《北齐律》将严重威胁

封建皇权统治和儒家伦理精神的犯罪进行系统归纳，规定了“重罪十条''制度，凡属

这十种行为的，要加重惩罚。总体来讲，魏晋南北朝时期基本完成了法律制

度儒家化和封建化的过程，初步形成了封建刑罚制度。

知识点解析：暂无解析

32、请简要论述三国两晋南北朝时期司法制度的变迁。

标准答案：魏晋南北朝时期司法制度的变迁主要表现在司法机关的变迁和审判制度

的变化两个方面。第一，司法机关的变迁。首先，中央主管司法事务的

机关发生变化。一方面，受到三省制初步形成的影响，虽然大部分政权仍沿袭传统

三公九卿体制下以,、廷康”主管司法事务，但是中央'1下、尚书和中书三省的地位提

高，使廷尉所属的九卿地位不断下降。最终，北齐将“廷尉”改为大理寺，扩充其职

属机构，设卿、少卿、丞等为主官，其下再设属官，主管审判。另一方面，尚书省

地位提高，其下设有专司司法行政和管理刑狱事务的属官：曹魏为三公曹、二千石

曹和比部郎；晋代为三公尚书，后改为吏部尚书，尚书省下这种职官机构是刑部的

前身。其对司法行政事务的管理，出现了审判和司法行政事务主管职权开始分离的

体制雏形。中央司法事务主管机关的这种变化，是司法机构的一种完善和分工严密

化的表现。其次，这一时期仍然是沿袭司法与行政权合一的体制，但是具体

的权力配置结构发生了变化。一方面，受到东汉末年刺史地位提高的影响，确立了

州、郡、县三级司法的体制。另一方面，对地方各级司法机关有权审结的案件规定

细化，曹魏开始对县一级的审判权进行限制，不再有权审结死刑案件，判处重刑的

囚犯都要报郡一级进行查验：南朝刘宋更是规定要求县级审判的案件一律要交送郡

进行复审。第二，审判制度的变化。首先，对当事人的诉权有所限制，

主要表现为对在押犯的诉权限制。晋代规定囚徒诬告的要连坐亲属，北齐更是直接

禁止囚犯告诉。其次，直诉制度系统确立。直诉，即不按审级，而是直接向

中央一级的司法机关告诉，一般表现为向皇帝上书等。周代的路鼓、肺石制度即为

其起源；到西晋，晋武帝设登闻鼓，正式将直诉作为一种制度确立下来。这一制度

对于皇帝直接干预司法和监督地方司法状况具有重要意义。再次，死刑复核

制度的正式确立。为了表示“恤刑”和“德政”，井H加强对下级司法状况的监督，曹

魏开始形成死刑复核制度，判处死刑的要求一律报请皇帝进行最后决断，死刑的决

定权从此为皇帝所独占。最后，确立专门的刑讯制度。南朝梁有“测罚”之

法，陈有“测立”酷刑，均是刑讯逼供行为的专门立法。总体来讲，魏晋南北

朝的司法制度以皇权的加强为总体特征，兼有恤刑制度以体现儒家“仁政”思想。

知识点解析：暂无解析

法律职业资格考试试卷一（中国法制

史）模拟试卷第3套

一、单项选择题（本题共10题，每题1.0分，共10

分。）

1、在我国古代第一次公布成文法的人是（）。

A、子产

B、邓析

C、孔子

D、叔向

标准答案：A

知识点解析：暂无解析

2、春秋时期最早公布成文法的是（）。

A、晋国

B、郑国

C、楚国

D、齐国

标准答案：B

知识点解析：哲无解析

3、战国时期的立法指导思想“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的中心是（）。

A、取消旧奴隶主贵族在法律上享有的特权

B、否定“刑不可知，则威不可测'’的秘密法

C、要求有法可依

D、强调人人守法

标准答案：A

知识点解析：暂无解析

4、晋国的“常法”是（）制定的。

A、邓析

B、赵盾

C、赵鞅

D、子产

标准答案：B

知识点解析：暂无解析

5、赎刑在（）法典中被首创。

A、《吕刑》

B、《禹刑》

C、《法经》

D、《秦律》

标准答案：A

知识点解析：暂无解析

6、《法经》中涉及公、私财产受到侵犯的法律规定的部分称为（）。

A、《贼法》

B、《盗法》

C、《捕法》

D、《具法》

标准答案：B

知识点解析：暂无解析

7、商鞅在秦国变法中，改变秦父子无别、同室而居旧习俗的法令是（）。

A、宪令

B、分户令

C、的门之法

D、仆区之法

标准答案：B

知识点解析：暂无解析

8、成文法的公布,否定了“刑不可知，则威不可测”的（）。

A、秘密法

B、神判法

C、习惯法

D、贵族法

标准答案：A

知识点解析：暂无解析

9、认为“王者之政莫急于盗贼”的法典是（）。

A、《禹刑》

B、《吕刑》

C、《九刑》

D、《法经》

标准答案：D

知识点解析：暂无解析

10、“被庐之法''是（）制定的。

A、郑国

B、晋国

C、楚国

D、秦国

标准答案：B

知识点解析：暂无解析

二、多项选择题（本题共5题，每题1.0分，共5分0）

11、战国时期，新兴地主阶级的法制指导思想是（），

标准答案：A,B,C,D

知识点解析：暂无解析

12、商鞅改革为剥夺旧贵族的特权所采取的措施主要有（）。

标准答案：B,C,D

知识点解析：暂无解析

13、商鞅两次变法的重点分别是（）。

标准答案：B,D

知识点解析：暂无解析

14、下列立法活动中，（）是春秋时期晋国进行的。

标准答案：A,C

知识点解析：暂无解析

15、李悝除了制定《法经》，还在魏国推行了一系列改革，其中不包括（）。

标准答案：B,D

知识点解析：暂无解析

三、不定项选择题（本题共5题，每题7.0分，共5

分。）

16、商鞅在秦国变法时，改革县以下基层政权，集小乡、邑、聚为县，县置（）。

标准答案：B,C

知识点解析：暂无解析

17、孔子反对晋国公布成文法的理由是（）。

标准答案：B.C

知识点解析：暂无解析

18、战国时期李悝实行改革的内容包括（）。

标准答案：A,B,C

知识点解析：暂无解析

19、”法者，编著之图籍，设立于官府。而布之于百姓者也”的意思包含（）。

标准答案：A,B

知识点解析：暂无解析

20、《法经》的历史意义在于（）。

标准答案：A,B,C

知识点解析：暂无解析

四、名词解释题（本题共7题，每题7.0分，共7分。）

21、世卿世禄制

标准答案：世卿世禄制是指商周以来按照宗法血缘关系的亲疏实行分封，且父死子

继，世代为官，并世代受禄的制度。

知识点解析：暂无解析

22、连坐

标准答案：连坐是战国时期商鞅变法时规定的法律适