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第12课近代战争与西方文化的扩张课程标准:了解美国独立战争、拉丁美洲独立运动、拿破仑战争、欧洲的殖民侵略对人类文化的破坏和文化交锋。学习目标1.学习独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化;(难点)2.识记北美独立战争前后的文化特征,以及拉美独立运动后的文化特点。(重点)CONTENTS目录独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后的欧洲文化重构欧洲殖民者的文化侵略壹贰叁独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化第一章14921607161916201733哥伦布到达美洲英国伦敦公司,建立弗吉尼亚州19名黑奴被荷兰人贩卖到弗吉利亚州载有35名清教徒,14名白人契约奴和众多贫困者的“五月花号”来到美洲英国共在北美建立十三个殖民地一、独立战争前——北美殖民地文化背景:问题思考:梳理美国独立战争前北美文化形成的背景。①来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上;②在欧洲人排斥、压迫印第安人和黑人等的基础上,殖民地不断开拓。特征:以欧洲文化为主导,具有多元性①深受英国文化清教和启蒙思想影响②融入印第安和黑人文化因素③美利坚民族形成但存在种族歧视思考:阅读课本P67,梳理美国独立战争前美国文化的表现和局限性?地区美国独立前文化表现①种族、血统和宗教上:
②语言:③生活:④精神:⑤族群:局限性多源性和多样性美式英语融入印第安人和黑人的因素地方自治、勤俭、务实、重视教育和创造精神等“美利坚人”;白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。融合印第安语言、非洲黑人语言清教精神
我们在上帝面前共同立誓签约,自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展,将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职,我们都保证遵守和服从。——五月花号公约,1620年11月强调节俭、自律、勤奋、独立和民主的价值观。表现:1620年“五月花号”P68【历史纵横】思考:清教因素对美国文化产生了怎样的影响?①清教因素(“契约思想”、“民主政治”、“注重个性”、“追求个人权利、尊严和自由”等思想)丰富了美国政治文化的内容。②清教因素体现了强烈的使命感,对美国以后的侵略扩张提供了重要动力。材料一各殖民地经过一段时间后,开始由出生在北美土地上的几代人占支配地位,他们不了解英国,转而将情感倾注在他们视为故乡的北美,在这种认同转换中,清教徒思想成为对美洲独特性意识的重要因素。在北美严酷的生存条件下,移民和印第安人的战争,使得分散的殖民地由此进行联合。在英国和殖民地关系开始紧张后,对英国的挑战进一步强化了美利坚的民族意识。——颜震《美国早期民族国家与帝国的双重构建》材料二在这近一个半世纪的发展历程中,英属北美殖民地已经由一个荒无人烟土地贫瘠的蛮荒地带发展为一个拥有近200万人口,农、工、商都得到一定程度发展的生机勃勃的新兴经济区。而且在此期间,随着经济的发展,各殖民地经济文化交流日益频繁,北美殖民地不仅形成了一个统一的大市场,并且在这块广阔的大陆上最终形成了一个新的民族-美利坚民族。随着统一民族的形成,民族意识也不断滋长,他们渐渐地对母国的高压掠夺政策产生了不满,一部分先进的人们开始起来进行反抗。……法国借北美独立战争之机大力援助北美人民抗击英军,希望能够重夺霸权。——王晓辉《美国独立战争对英法争霸的影响》⑥统一民族形成促进民族意识的滋长①移民后代对北美的认同感与归宿感增强②清教徒思想的影响③在与印第安及英国人的对抗中走向联合④各地区经济文化交流的推动⑤经济发展促进统一市场的形成合作探究:概括美国早期民族观念形成的条件背景:二、独立战争后——美利坚民族文化(各种族趋于认同的文化)波士顿倾茶事件(导火索)莱克星顿的枪声独立战争爆发大陆会议发表《独立宣言》,宣告美国诞生约克镇大捷取得决定性胜利英美《巴黎和约》,英国承认美国独立结合教材梳理独立战争后美国文化发展的背景、表现并归纳特征。独立后
背景独立战争(1775-1783)直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成。文化表现①政治文化:②精神追求(文化符号):③制约发展:特征(各种族趋于认同的文化)自由女神像发展种植园经济和实行奴隶制①政治上:权力制衡;②精神上:追求自由;③经济上:种植园经济、奴隶制。自由女神像正式名称是“自由照耀世界”,位于美国纽约海港内自由岛的哈德逊河口附近。1787年宪法,联邦制共和国权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分三大原则:联邦制原则、三权分立原则、人民主权原则种植园中的黑奴表现:火炬象征自由冠冕七道光芒象征七大洲手拿《独立宣言》追求自由民主身穿希腊风服饰受欧洲文化影响脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链,象征着挣脱暴政的约束是自由女神像正式名称是“自由照耀世界之神”,位于美国纽约的哈德逊河口附近。这是法国为纪念美国独立战争胜利一百周年而建造的,1886年落成。自由女神头戴冠冕,七道尖芒象征七大洲。右手高举象征自由的火炬,左手捧着《独立宣言》,穿着古希腊风格服装,脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链,象征着自由和挣脱暴政的约束。自由女神像是美国的象征,美利坚民族和美法人民友谊象征,表达了美国人民争取民主、自由的崇高理想。【知识扩展】三、独立前拉美文化背景:①西班牙和葡萄牙在美洲建立起殖民统治。到19世纪上半叶,西班牙和葡萄牙控制着美国以南的广大美洲地区;②拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是主要语言;③欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍,形成等级分明的“混血社会”。【概念阐释】考迪罗(Caudillo):考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。考迪罗经济上依靠大地产(大庄园主),在政治上靠军人专政来维持其政治统治,在思想上传统天主教影响较大。对外投靠外国势力,对内残酷镇压人民反抗。考迪罗和大庄园主在经济及政治上的垄断密不可分,所以未触及大地产制度,是拉美经济发展的阻碍。考迪罗的出现对于刚刚独立的拉美诸国来说,起到了一定的稳定作用。长远来看,阻碍了拉美国家近代化发展。独立前
文化表现①族群:②政治:③经济:④文化:⑤重要文化符号之一:⑥原生文化:种族融合现象普遍,形成等级分明的“混血社会”西班牙、葡萄牙实行封建性殖民统治种植园经济——封建经济拉丁舞偏远的内陆地区,印第安人保留生活方式和文化传统。(多神信仰、图腾崇拜)。印第安文化逐渐消失,西班牙、葡萄牙文化成为主体,天主教成为拉丁美洲的主要宗教表现:特征:种族、文化大融合且具有明显的多元性独立后
背景
19世纪上半叶的拉丁美洲独立运动①法属海地独立:②西属拉美独立:③葡属巴西独立:拉丁舞1826年,领导人是土生白人玻利瓦尔和圣马丁。独立后,建立了15个共和国。1822年独立,建立了帝国,1889年成立巴西合众国。四、独立后拉美文化背景:1804年,黑人杜桑·卢维杜尔领导海地独立,拉开了拉丁美洲民族独立运动的序幕。独立后
文化表现①政治文化:A.②局限性:B.
的形成C.对
仍然存在。颁布宪法,取消奴隶贸易、奴隶制,以及印第安人的人头税和强制劳役考迪罗独裁权力黑人与印第安人的种族压迫与歧视表现:考迪罗(Caudillo):考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。考迪罗经济上依靠大地产(大庄园主),在政治上靠军人专政来维持其政治统治,在思想上传统天主教影响较大。对外投靠外国势力,对内残酷镇压人民反抗。考迪罗和大庄园主在经济及政治上的垄断密不可分,所以未触及大地产制度,是拉美经济发展的阻碍。考迪罗的出现对于刚刚独立的拉美诸国来说,起到了一定的稳定作用。长远来看,阻碍了拉美国家近代化发展。美国文化拉丁文化不同点文化政治种族血缘宗教语言政治文化相同点英国文化为主西班牙、葡萄牙文化为主政治文化呈现出民主、法治特点“考迪罗”独裁政治特点多元;白人、黑人、印第安人融合较少多元;白人、黑人、印第安人融合较多多源,但并不是混血社会多源,混血社会多种宗教多种宗教;天主教为主,印第安人的多神信仰、图腾崇拜仍存在美式英语为主拉丁语,印第安语①权力制衡原则---美国政治文化的组成部分;②自由女神像---美国文化重要符号之一。①考迪罗独裁权力---拉美政治文化的特征之一;②拉丁舞---拉美文化的重要文化符号之一以欧洲文化为主;受黑奴贸易影响;美洲印第安文化遭破坏;文化融合,具有多元性特点;种族歧视p67【思考点】美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同?三个旧世界创造了一个新世界。
——美国学者欧洲白人文化非洲黑人文化印第安人文化独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化思考:结合课本内容,分析“旧世界”和“新世界”分别指的是什么?拿破仑战争后欧洲文化的重构第二章二、拿破仑战争后欧洲文化的重构材料:17-18世纪,欧洲的大多数国家仍然处于封建统治之下。……拿破仑通过战争,在欧洲建立了庞大帝国,将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。拿破仑战争后,欧洲的政治文化得以重构,封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。
——《文化交流与传播》拿破仑战争前:封建专制统治的文化;思考:根据材料,指出拿破仑战争前后的欧洲文化的性质分别是什么?拿破仑战争后:资产阶级性质的文化。◎1812年拿破仑帝国势力范围(一)拿破仑战争(1803-1815年)二、拿破仑战争后欧洲文化的重构(一)拿破仑战争1、影响(1)积极◎《拿破仑法典》①在欧洲建立一个庞大帝国,传播法国资产阶级革命成果;②废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想;第8条:所有法国人都享有民事权利。第537条:私人得自由处分属于其所有的财产。第545条:任何人不得被强制出让其(土地)所有权。第1134条:依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。思考:《拿破仑法典》所体现的原则有哪些?自由、平等保护私有财产保护小土地所有制保护资本主义经济二、拿破仑战争后欧洲文化的重构(一)拿破仑战争1、影响(1)积极①在欧洲建立一个庞大帝国,传播法国资产阶级革命成果;②废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想;③在反抗法国的斗争中,欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求;反法同盟是18世纪末19世纪初欧洲各国为了对法国而结成的同盟,反法同盟和法国进行了长达20多年的战争。1815年6月,拿破仑在滑铁卢战役中失败,随后被流放到圣赫勒拿岛,拿破仑战争结束。1815年,拿破仑帝国崩溃后,以英、俄、奥、普为首的战胜国在欧洲大陆上建立起以大国协调,欧洲均势为特征的国际体系——维也纳体系。◎反法同盟军进入巴黎二、拿破仑战争后欧洲文化的重构(一)拿破仑战争1、影响④拿破仑战争后,欧洲政治文化得以重构,封建专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等成为欧洲普遍诉求。(1)积极①在欧洲建立一个庞大帝国,传播法国资产阶级革命成果;②废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想;③在反抗法国的斗争中,欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求;◎拿破仑材料:拿破仑每征服一个国家,便开始着手革除它们的旧制度,并建立新的制度,宣布公民平等、信仰自由等资产阶级民主原则,按照法国的模式制定宪法、成立政府和议会。二、拿破仑战争后欧洲文化的重构(一)拿破仑战争1、影响④拿破仑战争后,欧洲政治文化得以重构,封建专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等成为欧洲普遍诉求。(1)积极(2)局限压迫被征服地区、掠夺财富、摊派兵役,引起当地人不满。①在欧洲建立一个庞大帝国,传播法国资产阶级革命成果;②废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想;③在反抗法国的斗争中,欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求;◎拿破仑二、拿破仑战争后欧洲文化的重构(二)欧洲文化重构的表现1、俄国——“十二月党人”起义(1)背景:(2)领导者:(3)内容:(4)结果:受到启蒙思想影响的一批贵族青年军官参加1812年卫国战争。贵族青年组成“十二月党人”。
成立秘密革命组织,1825年武装起义,试图推翻沙皇专制和农奴制。反对封建专制失败,但宣传了革命的主张。◎十二月党人起义1812年到1814年,俄国人与拿破仑展开激战,这场战争使许多年轻的俄罗斯贵族对西欧有了深入了解。在巴黎,他们努力学习启蒙运动时期的新思想。回到祖国后,落后而腐朽的沙皇制使他们感到惭愧和尴尬。唤醒了俄国年轻一代的革命民主主义者二、拿破仑战争后欧洲文化的重构(二)欧洲文化重构的表现2、波兰(1)背景:(2)领导者:(3)内容:(4)结果:俄国控制波兰,民族矛盾激化。贵族青年军官和学生。1830年11月,在华沙发动争取民族独立的起义。被镇压,但进一步推动了波兰的民族解放斗争。争取民族独立——民族起义材料:维也纳会议在俄罗斯境内、原属被瓜分前的波兰的20%的领土上,建立了拥有自己军队的“波兰会议王国”。俄国沙皇即波兰国王。沙皇亚历山大一世为波兰人颁布《1815年宪法》,规定由两院构成的议会……。这两个议院都无实权。1820年,为了惩罚议会对俄国政策的反对,沙皇亚历山大禁止众议院开会长达5年之久。
——约翰·梅丽曼《欧洲现代史》二、拿破仑战争后欧洲文化的重构(二)欧洲文化重构的表现3、德国——改革与革命(1)背景:(2)过程:(3)影响:随着经济的发展,德意志要求改革与统一的呼声高涨。1848年2月和3月,奥地利和普鲁士等地发生革命,要求建立统一的独立国家、制定宪法。争取国家统一这次革命虽然失败,但德意志的统一之势不可阻挡。二、拿破仑战争后欧洲文化的重构思考点:拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新的因素?1、政治制度:冲破了欧洲各国的封建秩序,加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命:欧洲国家开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争。2、政治观念:①对内:民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播;②对外:民族民主意识的空前觉醒,反对专制制度,争取民族独立,要求实现国家统一。3、阶级力量:新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大,进一步扫除资本主义发展的障碍。欧洲殖民者的文化侵略第三章1.欧洲殖民者文化侵略(3)殖民者的文化侵略方式①通过教育和其它文化活动强行推行西方语言、宗教:主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径,用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透,推行殖民主义的奴化教育。②强行改造被殖民地的社会政治结构;③强行输入西方价值观;(1)内容:殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教。(2)目的:改造甚至消灭后者的文化,淡化后者的民族意识,达到殖民目的。三、欧洲殖民者的文化侵略◎天津望海楼教堂◎近代上海圣约翰大学欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其族,比先灭其文化。
——清代龚自珍《定庵续集》(3)结果:被侵略民族不同程度的接受外来文化努力保护自己的传统文化,使自身文化呈现出新的多样性(4)影响①一方面,欧洲殖民者的文化侵略给被侵略国家的传统民族文化带来一场灾难;②另一方面,为新思想新观念的产生和发展准备了条件,客观上推动了当地的近代化。1.欧洲殖民者文化侵略唯物史观三、欧洲殖民者的文化侵略(1)中国面对文化侵略所做的回应
近代中国社会精英在与西方侵略者的抗争中,一方面接受外来文化,另一方面,努力保护传统文化,最终使得中西文化在博弈中融合。——熊月之《中国近代民主思想史》国别传统文化的保留外来文化的接收中国家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化①以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人,主张向西方学习以求自强②清政府的洋务运动和戊戌变法,也使一些新技术、新思想传入中国渐进过程:洋务运动-器物;戊戌变法、辛亥革命-制度;新文化运动-思想2.亚非拉的文化重构三、欧洲殖民者的文化侵略(2)印度面对文化侵略所做的回应
英国人到印度的时候,马克思说,英国在印度应该完成双重任务。第一个是摧毁性的,是把原来的鬼佬的陈旧的过时的制度给予破坏。第二个任务是建设性的,是在摧毁印度旧制度的基础上建立起以西方的物质文明为基础的新印度。——《欧洲文明十五讲》国别传统文化的保留外来文化的接收印度①提出“印度人的印度”的口号②印度教和伊斯兰教虽然被废除,但仍然在社会生活中扮演着重要角色;种姓制度虽然被废除,但仍然在社会生活中扮演着重要角色英语、英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869--1948年),印度民族独立运动的领袖、印度国大党领导人、印度国父,人们尊称他为“圣雄”,意思是“伟大的灵魂”。为实现理想,他一生中曾17次绝食。
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869--1948年),印度民族独立运动的领袖、印度国大党领导人、印度国父,人们尊称他为“圣雄”,意思是“伟大的灵魂”。为实现理想,他一生中曾17次绝食。
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869--1948年),印度民族独立运动的领袖、印度国大党领导人、印度国父,人们尊称他为“圣雄”,意思是“伟大的灵魂”。为实现理想,他一生中曾17次绝食。◎莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869--1948年),印度民族独立运动的领袖、印度国大党领导人、印度国父,人们尊称他为“圣雄”三、欧洲殖民者的文化侵略据史料概括英国在印度的殖民措施,并结合所学知识分析该措施的作用。材料:1857年,按伦敦大学模式,在加尔各答、孟买和马德拉斯建立了三所大学,开始授予学位。1829年近代大、中学学生数约3000人,1855年增加到49000人。为吸引更多人接受西方教育,1837年规定以英语代替波斯语作为公务语言,1844年又采取了优先录用会英语者为公务员的政策。
——(德)赫.库尔克《印度史》措施:①实行欧式教育制度;②以英语为官方语言;③选拔英式管理人员。作用:①冲击了印度传统的文化教育制度;②但客观上推动了印度近代教育的发展。三、欧洲殖民者的文化侵略
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869--1948年),印度民族独立运动的领袖、印度国大党领导人、印度国父,人们尊称他为“圣雄”,意思是“伟大的灵魂”。为实现理想,他一生中曾17次绝食。
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869--1948年),印度民族独立运动的领袖、印度国大党领导人、印度国父,人们尊称他为“圣雄”,意思是“伟大的灵魂”。为实现理想,他一生中曾17次绝食。
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地(1869--1948年),印度民族独立运动的领袖、印度国大党领导人、印度国父,人们尊称他为“圣雄”,意思是“伟大的灵魂”。为实现理想,他一生中曾17次绝食。
在第一次世界大战后,埃及人民在以扎格鲁尔为首的民族主义政党华夫脱党的领导下,通过游行、示威、罢工、罢课、罢市,以及进行街垒战等方式斗争,1922年埃及为独立的主权国家,独立后的埃及实行君主立宪制。但在社会生活中,伊斯兰教仍然是其主要宗教,阿拉伯民族的传统生活方式,如服饰、饮食、婚礼习俗等都得以保留。传统文化的保留外来文化的接受埃及◎埃及独立运动领袖华夫脱党创始人扎格鲁尔伊斯兰教仍是主要宗教;阿拉伯民族的传统生活方式君主立宪制(3)埃及面对文化侵略所做的回应三、欧洲殖民者的文化侵略①西方文化扩张往往伴随着侵略战争,要坚决反对侵略战争,努力维护和平!②文化扩张具有双重性,是一把双刃剑!③要树立开放包容的意识,加强文化交流,吸收外来先进文化,不断发展完善自身文化!④坚持文化自信、防止并反对一切形式的文化侵略!【课后拓展】如何理解战争与文化的关系?
战争不仅带给人类深重的灾难,也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与完善。三、欧洲殖民者的文化侵略材料:辜鸿铭认为:“洋人绝不会因为我们割去发辫,穿上西服,就会对我们稍加尊敬的。我完全可以肯定,当我们都由中国人变成欧式假洋人时,欧美人只能对我们更加蔑视。事实上,只有欧美人了解到真正的中国人——一种有着与他们截然不同,却毫不逊色于他们文明的人民时,他们才会对我们有所尊重。”——刘中树等:《辜鸿铭与中国近现代思想文化》“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”——习近平近代文化侵略具有两重性,我们既要坚决抵制文化侵略,又要在坚持发扬民族优秀文化的基础上,兼容并蓄吸收外来先进文化,不断发展自己。情感升华:如何对待传统文化与外来入侵文化?◎《北大钟声》(又名《宽容》《兼容并包》)(油画)作者:沈嘉蔚(创作于1988年)三、欧洲殖民者的文化侵略近代战争与西方文化的扩张独立战争后的美国
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