九年级下册语文《屈原（节选）》大单元项目化教学设计

九年级下册语文《屈原（节选）》大单元项目化教学设计

一、教材与学情分析：基于“活动·探究”单元的顶层设计

（一）教材定位与文本价值【非常重要】

本篇课文位于统编版九年级下册第五单元，该单元属于“活动·探究”单元，其核心任务是引导学生“在活动中体验，在探究中建构”。作为单元开篇之作，《屈原（节选）》不仅是郭沫若创作于抗战时期的历史剧巅峰之作，更是培养学生戏剧文学素养、家国情怀与语言运用能力的极佳载体。课文节选的是第五幕第二场，重点呈现了奸佞密谋与屈原那篇光耀千古的“雷电独白”。这部分内容在整部剧中具有高潮意义，通过“风、雷、电”与“土偶木梗”的鲜明对立，展现了光明与黑暗、正义与邪恶的殊死搏斗。剧本将诗的激情、哲学的内蕴与戏剧的冲突高度融合，其语言具有雷霆万钧之势，想象瑰丽奇特，是引导学生体验戏剧语言魅力、理解象征手法、开展审美鉴赏与创造的宝贵范本【重要】。

（二）学情精准画像【基础】

九年级学生已具备一定的诗歌阅读基础和初步的文本分析能力，但接触戏剧剧本，尤其是郭沫若式的激情澎湃的历史剧尚属首次。学生的认知障碍主要体现在三个方面：其一，对戏剧体裁的特点（如舞台说明的作用、戏剧冲突的组织）较为陌生；其二，对“雷电颂”中大量使用的象征手法及其在特定时代背景下的现实指向性理解困难【难点】；其三，难以通过有声语言将屈原那种物我同化、气势磅礴的内心情感外化出来。因此，本设计将立足于“活动·探究”单元的定位，以任务驱动，引导学生在“读剧—解剧—演剧”的递进式活动中，跨越认知障碍，实现深度阅读与情感共鸣。

二、教学目标与核心素养对标

（一）语言建构与运用：通过分角色朗读与配乐诵读，品味剧本语言的诗化特征与抒情性，理解排比、反复、呼告、拟人等修辞手法在增强语言气势、抒发强烈情感中的作用【高频考点】。

（二）思维发展与提升：梳理剧本的双线结构（密谋线与独白线），分析戏剧冲突的本质；探究剧中“风、雷、电”及众神像的象征意义，培养透过现象看本质的深层思维能力【重要】。

（三）审美鉴赏与创造：在反复诵读中感受“雷电颂”雄浑悲壮、慷慨激昂的意境美；尝试通过添加舞台说明、进行片段表演等方式，进行个性化的创意表达与审美创造。

（四）文化传承与理解：结合郭沫若创作本剧的抗战背景（1942年），理解“借古讽今”的手法，感悟屈原身上所凝聚的中华民族不屈不挠、忠贞爱国的精神气节，汲取优秀传统文化的时代价值【热点】。

三、教学重难点

（一）教学重点：诵读“雷电颂”，品味激情澎湃、想象奇特的诗化语言，把握屈原这一光辉的悲剧英雄形象。

（二）教学难点：理解剧中“风、雷、电”及神像群像的象征意义，探究历史剧“借古讽今”的深层意蕴【难点】。

四、教学方法与准备

（一）教学方法：任务驱动法、诵读法、合作探究法、角色扮演法。

（二）教学准备：1.制作包含不同版本“雷电颂”朗诵音频、视频（如鲍国安、濮存昕等艺术家朗诵）的课件。2.布置学生查阅郭沫若与《屈原》的创作背景，了解“皖南事变”相关史实。3.准备剧中人物（屈原、靳尚、郑詹尹）的角色卡片。

五、课时安排：三课时（大单元项目学习，融“阅读与思考、准备与排练、演出与评议”于一体）

六、教学实施过程（核心环节详案）

第一课时：初识戏剧——密谋之下的暗流涌动

（一）导入新课：由一个节日，走进一个人物，了解一段历史

教师在多媒体屏幕上展示粽子、龙舟的图片，引导学生思考：端午节因何而来？在学生回答的基础上，教师进一步追问：我们纪念屈原，究竟纪念的是什么？仅仅是他的文学成就，还是另有深意？由此引出郭沫若在1942年创作的历史剧《屈原》。教师明确本节课的任务：作为“活动·探究”的起点，我们将化身剧组成员，首先研读剧本，梳理剧情，并初步认识除屈原之外的另外两个关键人物——靳尚与郑詹尹。

（二）速读感知，梳理剧情冲突

1.浏览与圈画：要求学生快速默读课文，圈画出舞台说明中交代时间、地点、环境的词句（如“东皇太一庙之正殿”“各室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮”），并概括第一部分（靳尚与郑詹尹对话）和第二部分（屈原独白）的核心内容。

2.冲突归纳：引导学生找出剧中的矛盾冲突。学生经过讨论后明确，课文展现了以屈原为代表的爱国力量与以南后、靳尚为代表的投降派之间的尖锐矛盾。第一部分通过靳尚与郑詹尹的密谋，将这种矛盾推向生死攸关的顶点——毒杀屈原，这是情节的开端与发展；第二部分则通过屈原的内心独白，将冲突推向情感与精神的最高潮，这是情节的高潮。

（三）研读对话，洞察奸佞之丑【重要】

1.分角色朗读：将学生分为三人一组，分别扮演靳尚、郑詹尹和朗读旁白（舞台说明部分）。教师指导学生关注小括号内的“舞台提示”，如“靳尚带卫士二人，各蒙面，诡谲地由右侧登场”中的“诡谲”一词，揣摩人物说话时的表情、语气和动作。

2.探究潜台词：引导学生深入分析郑詹尹的台词，如“屈原是有些名望的人，毒死了他，不会惹出乱子吗？”“你们是不是有点小题大做呢？”提问：郑詹尹是真的担心“乱子”或觉得“小题大做”吗？他的迟疑背后隐藏着怎样的心理？

明确：【难点突破】郑詹尹的迟疑并非出于善心，而是其老谋深算、瞻前顾后、怯懦狡诈的表现。他既惧怕靳尚和南后的权势，又担心毒杀屈原会带来后患，其每一句看似犹豫的话，都是在试探和自保，这正是戏剧语言中“潜台词”的魅力。通过这一环节，让学生深刻体会到靳尚的阴险毒辣、郑詹尹的卑鄙狡诈，为下一课时对比屈原的光明磊落奠定基础。

（四）课堂小结与作业布置

本节课我们通过密谋的一幕，看到了楚国朝廷内部的腐朽与黑暗。正是在这“比铁还沉重”的黑暗笼罩下，伟大的诗人屈原将发出怎样的呐喊？请同学们课后自由朗读屈原的独白部分，尝试解决生字词，并初步感受其语言风格。

第二课时：烈火独白——与天地风雷同化的灵魂呐喊

（一）情境导入：暗夜中的霹雳

承接上一课时的内容，教师用深沉的语调导入：东皇太一庙中，灯光昏暗，神像林立，阴谋的阴影如鬼魅般游荡。身披镣铐的屈原，面对这令人窒息的一切，他胸中的怒火终于与室外的雷电同频共振，化为了一篇足以撕裂黑暗的“雷电颂”。今天，我们就一起聆听这来自两千多年前，却回响在抗战烽火中的灵魂呐喊。

（二）诵读进阶，感受诗化语言【非常重要】

1.一听：听范读，定基调。播放濮存昕或鲍国安的朗诵音频（节选）。要求学生闭眼聆听，在脑海中想象画面，初步感受其磅礴的气势和激昂的情感。听后，让学生用一个词形容自己的感受（如：震撼、悲壮、愤怒、渴望）。

2.二读：自由读，理脉络。学生自由朗读独白部分，思考：屈原的思绪是杂乱无章的吗？他的情感经历了怎样的变化？引导学生梳理出独白的内在层次：对风、雷、电的呼唤与歌颂——借“无形的长剑”表达劈开黑暗的决心——对诸神（土偶木梗）的愤怒斥责——渴望光明与自由，直至献身毁灭。

3.三品：品读析，悟手法【高频考点】。教师选取典型语段，引导学生从修辞和用词角度进行品析。

示例语段一：“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”

分析：【修辞手法】这里运用了呼告和反复。将“风”当作人来直接呼唤，增强了情感的冲击力；“咆哮吧”的三次重复，不是简单的叠加，而是情感的递进、力度的加强，从请求到命令再到渴望，淋漓尽致地表达了屈原对变革力量的急切呼唤。

示例语段二：“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”

分析：【象征与修辞】此处将“电”比作“剑”，运用了比喻。同时，“劈吧”和“劈开”的三次反复，形成了铿锵有力的节奏。这里“黑暗”象征什么？（国民党的黑暗统治、腐朽的社会现实）“剑”又象征什么？（屈原坚定的信念、不屈的意志、摧毁黑暗的力量）。

示例语段三：“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！”

分析：【综合赏析】这是全文情感的最高潮。运用了呼告、排比、反复。三个短句结构相同，气势贯通，如大海怒涛，一浪高过一浪。结尾的三个“毁灭”，一次比一次决绝，将屈原誓与黑暗势力同归于尽的悲壮与决绝表现得淋漓尽致。

4.四悟：悟象征，解深意【难点】。在学生对语言有了充分感知后，教师引导学生完成象征意义的归纳。组织小组合作探究，完成下表（内容由学生讨论后口头回答，教师板书归纳）：

剧中形象象征意义现实指向（结合背景）

风、雷、电人世间追求正义、光明的变革力量中国共产党领导的抗日救国力量、人民的反抗怒潮

无形的长剑屈原坚定的信念与不屈的精神民族气节、正义必胜的信念

东皇太一、云中君等神佛无德无能、欺民惑众的官僚统治集团国民党反动派、消极抗日积极反共的投降派

黑暗、阴惨的宇宙腐朽没落的黑暗统治抗战相持阶段，国统区黑暗压抑的现实

没有阴谋污秽的小岛诗人向往的理想世界、精神净土对光明自由的新中国的憧憬

通过此环节，学生能够深刻理解，屈原笔下的风雷电不只是自然现象，更是特定时代背景下，对光明与正义力量的礼赞与呼唤，从而实现了对文本深层意蕴的把握。

（三）形象塑造，归纳屈原精神

引导学生基于对独白的理解，概括屈原的形象。要求学生用“从……中，我看到一个……的屈原”的句式回答。

预设：从他对风雷电的呼唤中，我看到一个渴望光明、追求真理的屈原；从他对诸神的痛斥中，我看到一个疾恶如仇、不畏权贵的屈原；从他“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭”的呐喊中，我看到一个为了正义甘愿献身的、具有悲剧色彩的英雄屈原。最终归纳：屈原是光明与正义的化身，是坚贞不屈、忠贞爱国的民族之魂。

（四）课堂小结与作业布置

这节课，我们在“雷电颂”中经历了一场灵魂的洗礼。屈原的独白不仅是他个人的抗争宣言，更是那个时代中华民族不屈精神的回响。课后作业：1.背诵“雷电颂”中你最喜欢的段落。2.以小组为单位，选择独白中的一个片段，尝试设计朗读脚本（包括语速、语调、重音、停顿、表情、动作等），为下一课时的“戏剧表演与评议”做准备。

第三课时：舞台呈现——让屈原活在当下（活动·探究成果展示）

（一）创意导入：从剧本到舞台

教师宣布：今天，我们的课堂将变身为东皇太一庙的舞台。各“剧组”将通过声音与形体，诠释你们心中的屈原。这不仅是表演，更是我们对经典的致敬和对屈原精神的理解。

（二）活动一：朗读者——独白片段展演

1.小组展示：各小组依次上台，展示他们设计的独白片段朗读。可以配乐，可以分组读、个人领读与合读相结合。

2.评价标准：教师在大屏幕出示评价维度：【基础】字音准确，流畅自然；【重要】语速、语调、重音的处理能准确传达情感变化；【非常重要】是否能通过表情、眼神、简单的动作（如手势）辅助表达，增强感染力。

3.互评与师评：每组表演后，请1-2名同学根据评价标准进行点评。教师从专业角度进行点拨，如气息的运用、节奏的把控、情感的投入等。

（二）活动二：评论家——深入微辩论

在表演基础上，设置思辨性话题，引导学生深入探究。

辩题：屈原在独白中最后喊出“毁灭，毁灭，毁灭呀！”，这究竟是绝望的哀鸣，还是战斗的号角？

流程：学生分为正反两方，结合课文语句、创作背景及拓展材料（如屈原最终投江的史实），进行3-5分钟的微型辩论。

教师总结：这种“毁灭”意识，是诗人与旧世界决裂的决心。它不是消极的死亡崇拜，而是涅槃式的再生，是在彻底的摧毁中迎接光明的战斗誓言。正如郭沫若在抗战时期借古喻今，就是要唤醒民众，在民族危亡的时刻，要有“毁灭”旧秩序、旧黑暗的大无畏精神，去争取民族的新生【热点】。这既是屈原的精神，也是中华民族生生不息的力量源泉。

（四）课堂总结与作业布置

同学们，三节课的时间，我们读懂了奸佞的阴险，聆听了诗人的呐喊，更演绎了民族的魂魄。屈原的身影已经走远，但“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神将永远激励我们前行。希望同学们能在今后的学习和生活中，保有这份对光明的执着，对真理的坚守。

七、板书设计（纲要）

屈原（节选）

郭沫若

【环境】暗夜·雷电·神庙

【人物】

（一）奸佞：靳尚（阴险恶毒）——密谋毒害——背景（光明与黑暗的搏斗）

郑詹尹（狡诈怯懦）

（二）英雄：屈原

呼告风雷电→追求光明（象征：变革力量）

怒斥土偶木梗→鞭挞黑暗（象征：统治集团）

渴求毁灭一切→献身正义（象征：战斗决心）

【主旨】借古讽今弘扬正气爱