初中七年级历史下册第4课《万国来朝与丝路帆影-隋唐中外文化交流》教学设计

初中七年级历史下册第4课《万国来朝与丝路帆影——隋唐中外文化交流》教学设计

一、【基础】课标解读与教材定位

本课隶属于教育部统编版《中国历史》七年级下册第一单元“隋唐时期：繁荣与开放的时代”，是单元主题的收束与升华。依据《义务教育历史课程标准（2022年版）》，本课内容对应以下要求：通过了解鉴真东渡、玄奘西行等史实，认识唐朝的对外交往；理解隋唐时期的开放态度对当时社会及世界文明进程的影响；运用地图、文物及文献史料，提升学生的史料实证与历史解释素养。

本课在教材中具有承上启下的节点意义。承上，它承接了第3课《盛唐气象》中经济繁荣、文化发达、民族交融的成果，正是这些“内因”构成了对外交流的底气与引力；启下，它为接下来学习宋元时期的海外贸易与明清时期的对外政策演变埋下了伏笔。本课内容不仅涉及具体史实（遣唐使、鉴真、玄奘），更指向深层的文明互鉴逻辑与大国气度的精神内核，是培育学生家国情怀与国际视野的关键载体。

二、【重要】学情深研与教学定位

（一）学情分析

授课对象为七年级学生。其优势在于：经过半学期多的历史学习，已具备初步的时空观念；对《西游记》等影视文学作品耳熟能详，对“唐僧取经”有浓厚兴趣，这为学习玄奘西行提供了良好的认知起点。然而，其障碍同样显著：第一，认知混淆，极易将文学形象“唐僧”与历史人物“玄奘”等同，将神话故事与历史事实混淆；第二，思维浅层化，对于“为什么是唐朝而不是其他朝代能吸引万国来朝”这类因果关系分析，往往停留在“强大”这一表层概念，缺乏对制度、政策、经济结构等多维度的深度理解；第三，受网络碎片化信息影响，部分学生对“遣唐使”与近代“侵略”的关系存在模糊认识，需要教师引导其建立辩证的历史观。

（二）教学策略

基于上述学情，本课将采用“大单元教学”与“主题式探究”相结合的模式。确立“万国来朝与丝路帆影”为教学主题，以“开放”与“交融”为双主线，通过“情境创设—史料研读—人物评析—现实关照”的路径，让学生在具体的历史细节中感受时代的脉搏，实现从“记住史实”到“理解历史”的跨越。

三、【基础】教学目标设定（指向核心素养）

1.时空观念与史料实证：指导学生运用《唐朝中外交往图》等历史地图，准确说出遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡的路线与涉及的主要国家和地区；通过解读《弘法大师行状绘词》、唐招提寺建筑图片、瓜州榆林窟玄奘取经图等多元史料，提取有效历史信息，印证唐朝与日本、天竺、新罗及东罗马帝国的交往史实。【基础】【重要】

2.历史解释：结合隋唐时期政治稳定、经济繁荣、交通发达、政策开放等背景，小组合作探究唐朝对外交往空前活跃的深层次原因，理解文化的吸引力源于综合国力与包容心态。【难点】【高频考点】

3.家国情怀：通过讲述鉴真六次东渡“双目失明，矢志不渝”和玄奘十九年西行“百折不挠，心系故土”的感人事迹，感悟古代先贤为信仰、为文化交流而献身的伟大精神；从唐朝对日本、新罗等地的深远影响中，增强民族自豪感与文化自信，认识中华文明的世界价值。【非常重要】【热点】

四、【难点】教学重难点

1.教学重点：遣唐使与唐朝文化对日本的影响；鉴真东渡与玄奘西行的主要史实及历史贡献。

2.教学难点：理解唐朝对外文化交流繁荣的深层原因（综合国力、开放政策、交通条件的内外联动）；辨析文化“输入”与“输出”的双向互动关系，认识交流的相互性。

五、【基础】教学方法与准备

1.教法：问题驱动法、史料研习法、情境创设法、讲述法。

2.学法：自主阅读法、小组合作探究法、地图对照法、人物评价法。

3.教学准备：

1.4.教师：制作多媒体课件（PPT），整合高清历史地图、文物图片（如“和同开珎”币与“开元通宝”对比图、唐墓壁画《客使图》）、精选文献史料（如《日本书纪》片段、《大唐西域记》节选）、短视频素材（如《国家宝藏》中关于唐招提寺或玄奘的相关片段）。

2.5.学生：课前预习教材，完成导学案中的“基础填空”部分；回忆或查阅《西游记》中关于唐僧取经的故事片段。

六、【非常重要】教学实施过程（核心环节详案）

（一）导入新课：从“生活”到“历史”（约3分钟）

【教师活动】课件展示两张图片：一张是当代日本京都街头汉字招牌林立的照片，另一张是印度著名佛教遗址那烂陀寺的复原图。教师提问：“同学们，当我们走在日本街头，看到满眼的汉字，是否会感到一丝熟悉？当我们走进印度的历史博物馆，看到关于那烂陀寺的介绍，是否知道有一位中国僧侣曾在这里求学多年？这些看似遥远的国度，其实在一千多年前的唐朝，就与我们有着千丝万缕的联系。今天，让我们化身‘文化使者’，穿越回唐朝，去探寻那段‘万国来朝’的辉煌岁月。”

【学生活动】观察图片，跟随教师的引导进入历史情境，产生探究的兴趣和欲望。

【设计意图】从学生可能熟悉的当代文化元素切入，拉近历史与现实的距离，快速聚焦本课主题——中外文化交流。

（二）新课讲授：任务驱动下的深度研习（约30分钟）

板块一：海东盛迹——遣唐使与中日文化交流（约12分钟）【重点】

1.识图探源，初识遣唐使

【教师活动】展示《唐朝中外交往图》和《弘法大师行状绘词》局部图，引导学生阅读教材第一子目。提问：“根据地图，从唐朝出发向东，可以到达哪个岛国？这个国家派往中国的使团叫什么？他们来华的目的是什么？”

【学生活动】在地图上指认日本位置，阅读教材并回答：使团叫“遣唐使”；目的是“为了学习中国的先进文化”。

【教师深化】出示《日本书纪》中的关键史料：“大唐国者，法式备定之珍国也，常须达。”【非常重要】引导学生分析材料，“法式备定”是什么意思？“常须达”体现了日本怎样的心态？由此归纳出遣唐使来华的根本动因是唐朝制度文化的先进性与吸引力-1-4。

2.数据说话，感受规模与艰辛

【教师活动】展示数据表格：从公元7世纪至9世纪，日本派遣遣唐使达19次左右，每次规模少则200人，多则600余人，成员包括大使、留学生、学问僧、医师、画师、工匠等。提问：“这样大规模、高频率的派遣，在当时主要依靠木帆船横渡惊涛骇浪的东海，风险极大，经常发生船毁人亡的惨剧。明知如此，为何还要‘常须达’？”

【学生活动】通过数据感受遣唐使规模的宏大，结合教师讲述，体会日本民族学习先进文明的渴望与决心。

【设计意图】通过量化数据和风险描述，让学生直观理解遣唐使并非简单的“外交访问”，而是一场充满艰险的国家级“文化朝圣”，从而理解其历史重量。

3.实证探究，唐风洋溢奈良城

【教师活动】这是本板块的核心探究环节。将学生分为四组，分别发放图文资料包，进行小组合作探究，随后派代表展示成果。

1.4.第一组（政治制度组）：对比唐朝三省六部制与日本大化改新后的二官八省制简图，以及《大宝律令》与唐律的目录节选。任务：找出日本制度中的“唐朝元素”。

2.5.第二组（文字货币组）：对比展示“开元通宝”与日本“和同开珎”实物图；展示平假名、片假名与汉字草书、楷书偏旁的对照表。任务：观察两种货币的相似性，推测假名的创制来源。

3.6.第三组（建筑艺术组）：展示唐招提寺（鉴真主持修建）与唐长安城建筑风格对比图；展示日本正仓院收藏的唐代紫檀木画槽琵琶与日本本土仿制乐器。任务：归纳唐朝建筑、艺术对日本的影响。

4.7.第四组（社会生活组）：展示现代日本的和服、茶道以及传统节日（如端午节、七夕节）的图片，配以相关史料说明其源自唐朝的记载。任务：寻找日常生活中留存的“唐风”。

【学生活动】小组内观察图片、阅读材料，热烈讨论并归纳要点。小组代表结合PPT展示，向全班汇报本组探究成果。

【教师总结与升华】对各组汇报进行点评和补充，最后总结：“文字、货币是文明的‘名片’，制度是国家的‘骨架’，建筑是凝固的‘乐章’，生活是文化的‘土壤’。遣唐使们将这些全方位、深层次地带回日本，促进了日本社会的飞跃。正如郭沫若诗云：‘舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。’这‘唐风’，就是盛唐文化强大的辐射力。”【非常重要】

板块二：舍身弘法——鉴真与玄奘的精神丰碑（约12分钟）【重点】【热点】

【过渡语】“在双向交流的丝路上，不仅有前来学习的异国使者，更有毅然远行的中国高僧。他们用生命践行信仰，用脚步连接文明。”

1.人物名片：鉴真与玄奘的“逆行”

【教师活动】播放精心剪辑的2分钟短视频（素材取自纪录片），分别展现鉴真六次东渡的艰辛（双目失明、弟子圆寂、官府阻拦、海难风暴）和玄奘孤身穿越沙漠、翻越雪山的画面。视频结束，画面定格在鉴真坐像与玄奘负笈图。

【学生活动】观看视频，沉浸式感受两位高僧所面临的常人难以想象的磨难，情感受到冲击与震撼。

2.任务驱动：史料研读与价值评析

【教师活动】发放学习任务单，要求学生结合教材和补充材料，完成对比表格并思考深层问题。

比较维度

鉴真东渡

玄奘西行

目的地

日本

天竺（印度）

主要贡献

传播佛教戒律、医药、建筑、文学（如主持修建唐招提寺）

携带并翻译佛经657部，口述《大唐西域记》

遇到的困难

六次失败、双目失明、官府阻挠

沙漠孤行、雪山险阻、异国风情

精神品质

矢志不渝、坚韧不拔、舍身传法

百折不挠、求知若渴、严谨治学

【学生活动】自主阅读教材第19-22页，提取关键信息，填写表格。同位之间互相交流补充。

【教师追问，突破难点】出示两段材料：材料一（关于鉴真）日本唐招提寺至今供奉其坐像，被视为日本律宗初祖；材料二（关于玄奘）印度史学家阿里曾说：“如果没有玄奘、法显等人的著作，重建印度史是完全不可能的。”提问：“为什么一位中国僧人在日本被奉若神明？为什么印度人要通过一本中文书来重建自己的历史？”【难点】

【学生活动】在教师引导下展开思考和讨论。对于玄奘的贡献，学生需要理解到，《大唐西域记》详细记录了7世纪印度次大陆的地理、历史、文化、宗教和风土人情，而同一时期印度本土缺乏系统的历史文献记载，因此玄奘的记载成为了研究古代印度历史无可替代的瑰宝。

【教师总结】引导学生认识到：鉴真东渡，带去的是当时东亚最先进的文明成果，是文明的“输出者”；玄奘西行，带回来的是异域文化的精华，并通过著述为世界保留了珍贵史料，是文明的“输入者”兼“记录者”。他们一东一西，一送一取，共同谱写了中外文化交流的壮丽诗篇。他们身上体现的，不仅是宗教热忱，更是人类对知识、信仰和理想的不懈追求。【非常重要】

3.辩证思考：小说与历史的对话

【教师活动】展示电视剧《西游记》剧照与真实的玄奘负笈图。提问：“真实的玄奘有孙悟空保护吗？没有。但他为什么能走完这段九死一生的旅程？你觉得历史上的玄奘比小说里的唐僧更伟大还是更逊色？为什么？”

【学生活动】畅所欲言，认识到文学形象是虚构和神化的，而历史人物是真实而复杂的。真实的玄奘没有神通广大的徒弟，依靠的是超凡的毅力、坚定的信念和渊博的学识，他的伟大是“人的伟大”，而非“神的万能”。这种认识有助于学生树立正确的史实与文学辨析观念-1。

板块三：丝路帆影——多元并存的世界视野（约6分钟）【基础】

1.放眼四方，不唯东洋

【教师活动】引导学生快速阅读教材中关于“唐与新罗”以及“与东罗马、大食的交往”的内容。提问：“除了日本和天竺，唐朝的对外交往还辐射到哪些地区？能否举例说明交往的‘双向性’？”

【学生活动】阅读并找出：与新罗（朝鲜半岛）的交往，如崔致远参加唐朝科举并做官、新罗仿唐制建立政治制度、引入医学科技等；同时朝鲜半岛的音乐也传入唐朝流行民间。与东罗马（拂菻）、大食（阿拉伯）也有使臣往来和贸易交流。

【教师展示】展示唐墓壁画《客使图》（章怀太子墓），图中三位异域使节形象各异，引导学生观察他们的服饰和面貌，想象当时长安城中使臣云集、商旅往来的国际化景象-2。

【教师总结】唐朝的对外交往是全方位、多层次的。东到日本、新罗，西到波斯、大食、东罗马，南到天竺，海上和陆上丝绸之路交相辉映。更重要的是，这种交流是“双向”的：唐朝的文化、制度深刻影响了周边世界，而域外的物产、艺术、宗教、音乐也极大地丰富和滋养了唐朝文化。这才是真正的“繁荣与开放”。

（三）课堂探究：破解“盛世密码”（约7分钟）【难点】【高频考点】

【过渡语】“我们看到了如此丰富多彩的交流画卷，不禁要问：为什么这一切偏偏发生在唐朝？是什么造就了唐朝这种‘万国来朝’的恢弘气象？”

【小组合作探究】将全班分为若干小组，围绕核心问题“唐朝中外文化交流空前繁荣的原因”进行讨论。教师提供“脚手架”提示：

1.内部条件（国力基础）：政治是否稳定？经济是否繁荣？（联系前课所学）

2.政策导向（政府态度）：唐朝统治者对外来文化持何种态度？（如唐太宗“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”）

3.外部条件（交通技术）：陆上和海上丝绸之路是否畅通？造船、航海技术有何发展？

4.国际环境（时代需求）：周边国家和地区（如日本、新罗）是否有强烈的学习需求？

【学生活动】小组内各抒己见，结合本课所学和前课知识，尝试从多角度进行归纳。教师巡回指导，参与讨论。

【小组汇报与师生共评】各小组选派代表发言。教师将学生的观点提炼、板书在黑板上，最终形成系统性的认识：

1.根本前提：唐朝国力强盛，经济繁荣，文化先进，对周边国家形成了强大的吸引力和向心力。

2.政策保障：唐朝实行开放的对外政策，尊重并包容外来文化，鼓励中外交往。

3.交通基础：陆上和海上丝绸之路畅通，为人员往来和物资流通提供了可能。

4.内在需求：周边国家和地区社会发展的内在需求，渴望通过学习唐朝先进文明实现自身进步。

【教师总结】所以说，唐朝的开放不是被动的“门户大开”，而是建立在高度自信基础上的主动拥抱。这种自信，源于实力，更源于胸怀。这正是“盛唐气象”最深层的文化底色。【非常重要】

（四）课堂小结与情感升华（约3分钟）

【教师活动】以诗意的语言进行课堂小结：“从遣唐使的千帆竞渡，到鉴真的六次东航；从玄奘的万里孤征，到长安城中的万国衣冠。唐朝，用它的开放与包容，自信与强盛，书写了中外文化交流史上最绚烂的篇章。那些泛黄的书卷、斑驳的文物、庄严的寺庙，都在无声地告诉我们：文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。今天的中国，同样走在改革开放、民族复兴的伟大征程上。回望唐朝，我们不仅要追忆那份荣耀，更要汲取那份自信与胸怀。”【非常重要】

（五）巩固练习与作业布置（约2分钟）

1.基础巩固（当堂反馈）：（1）选择题：诗句“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”歌颂的是（）A.玄奘B.鉴真C.阿倍仲麻吕D.崔致远。（2）连线题：将左边的人物与右边正确的贡献连线。鉴真——《大唐西域记》玄奘——唐招提寺

2.课后探究（分层作业）：【基础性作业】绘制一张《唐朝中外文化交流思维导图》，包含主要国家、代表人物、主要史实和影响。【拓展性作业】（选做）如果穿越回唐朝，你愿意成为遣唐使、鉴真、还是玄奘？请以第一人称写一篇200字左右的“穿越独白”，阐述你的选择与经历。要求符合史实，有细节描写。

七、【重要】板书设计（逻辑架构呈现）

唐朝的中外文化交流（开放·交融·自信）

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一、海东来风二、西行东渡三、丝路万邦

（中日交流）（人物丰碑）（多元格局）

遣唐使：学习鉴真：东渡传法新罗：仿制纳唐风

全方位影响：（贡献：唐招提寺）（崔致远、制度）

制度、文字、玄奘：西行求经拂菻、大食：

建筑、生活