行路难的教案

行路难的教案

行路难的教案1

【文本解读】

这首诗以"泻水”起兴，不同凡响「无端而下，如黄河落天走东海也"，但诗作表现

的情绪却不像泻水自流那样流畅。水的流向取决于地势，当时人的境遇则取决于门第。诗人在

门阀制度重压下，不甘认命，却又无法反抗；他不愿唉声叹气，只好举酒自宽，却又断绝了遣

怀的歌吟。寥寥数语就把这种曲曲折折的微妙心态表现得淋漓尽致，正是"举杯消愁愁更愁"。

既然不能学"太上忘情"，又无从排遣忧怀,也就只能吞声不言，徘徊不前，在愁闷中自我煎

熬了。全诗抒写这种难以言表、如鲤在喉的哀痛，妙就妙在并不直抒胸臆，而是俯仰低徊、自

具神韵，让读者自然体会到诗人的忧愁愤懑。诵读这首诗，仔细品味它是如何托物寓意，表现

心怀的。

【素养目标】

1.了解鲍照的生平及创作风格，了解本诗的写作背景。

2.理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸。

3.能分析文中"比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意。

4.背诵全诗。

【教学重难点】

学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力。

【教学方法】

诵读法、合作探究法。

【教学过程】

一、知人论世

1.了解作者

鲍照（约414-466）字明远，祖籍上党，后迁于东海（今江苏涟水附近\他与谢灵

运、颜延之并称为“元嘉三大家"，但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。鲍照出身寒微，

自称“家世贫贱"，是"负镐下农"（《谢秣陵令表》〉二十多岁时，在临川王刘义庆门下，因

献诗被赏识，擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王刘子顼参

军，在刘子顼举兵叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍参军。有《鲍参军集》传世。

尽管鲍照"才秀人微，取湮当代”（《诗品》语\但他的文学作品的价值，却越来越受后人重

视，有人甚至认为他是刘宋时代成就最高的作者。

2.相关背景

我国魏晋南北朝，是一个特殊的时期。实行门阀制度，讲求门第出身。选拔官员并不

依据才干品德，而是依据门第高下，血统贵贱。"上品无寒门，下品无世族"，门阀制度阻塞了

寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。

那还是一个充满内乱与谋杀的时代，许多文人都因而惨死。

3.解题

①“行路难"，乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。

②有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一"代"或"拟"字。

4.鲍照的文学创作

在文学创作方面，鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、数诗、建除诗、字谜、联

句等方面均有佳作留世，有力地推动了中国古典诗歌的发展；同时，鲍照的文学成就存在一个

聚讼干古的严肃课题，即鲍照是否梁除宫体诗的先导或滥觞。对此，南朝梁的萧子显、宋代的

张戒、近代的刘师培、现代的陈钟凡、陈寂亦等评论家基本持赞同态度；中国中外文艺理论学

会理事钟优民等则认为鲍照诗与宫体诗存在本质区别，二者不可同日而语。

二、初读感悟

(-)预习检查

1.明确字音。

酌酒(zhu6)那躅(zhizhu)

2.解释下列词语

①泻：倾，倒。

②吞声：声将发又止。

③脚躅：徘徊不前。

④断绝：停止

(二)诵读感悟

1.按照所标出的节拍，诵读该诗。

泻水/置平地，各自/东西南北流。

人生;亦有命，安能/行叹复坐愁？

酌酒/以自宽，举杯/断绝/歌路难。

心非木石/岂无感？吞声/那躅/不敢言。

三、文本研究

【思考1］全诗突出了一个什么字？试结合你的体验和感受对全诗的内容加以分析。

明确全诗突出一个"愁"字。

①开头两句以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门

第不同，命运也不同。这两句中，隐含诗人的不平之气。

可想见其悲、其愁的沉郁了。

【思考5】"安能行叹复坐愁"和"心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变

化过程中起了什么作用？

明确"安能行叹复坐愁"这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行

时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰。实际上,语言中蕴含着不平之气。这个反问句，诗人含

着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。

“心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折。上文中，以"人生亦有命"来

宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。

到“心非木石岂无感"，感情沸腾，在这句达到了高潮。

【思考6】什么是“以意逆志”的诗歌鉴赏方法？

明确从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会

去推测作者的本意。

【思考7】鉴赏艺术特色

明确①语言质朴。近乎口语，明白晓畅。

②音律也很独特。一与三、二与四分别押韵，错落有致。

③此诗直抒胸臆，以真情动人。诗人信手拈来泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出

对社会人生的'无限感慨。

【思考8】对匕⑻思考

拟行路难（其四）

鲍照

泻水置平地，各自东西南北流。

人生亦自命，安能行叹复坐愁！

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感，吞声那躅不敢言！

行路难（其一）

李白

金樽清酒斗十千,三盘珍惜直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

问题1:请比较两首诗情感的异同。

明确①相同之处是都抒发了怀才不遇的苦闷抑郁，都表达了宦途的艰难。②《拟行路

难》虽有对命运的抗争，但最后仍流露出对现实的无奈和痛苦；《行路难》虽表达壮志难酬的

苦闷，但最后展现的是一种豁达和乐观。

问题2:两首诗在语言风格上有何不同？

明确李诗语言上充满了豪迈气派，俊逸之气，鲍诗语言上过于沉郁伤感。

四、明晰主旨

全诗抒写这种难以言表、如鲤在喉的哀痛，妙就妙在并不直抒胸臆，而是俯仰低徊、

自具神韵，让读者自然体会到诗人的忧愁愤懑。抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激

发起的愤慨不平之情。

五、拓展阅读

①汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自

由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。

王羲之父子的字,顾恺之和陆探微的画，戴逵和戴禺页的雕塑，嵇康的广陵散（琴曲），曹植、阮

籍、陶潜、谢灵运、鲍照、谢眺的诗，郦道元、杨街之的写景文，云岗、龙门壮伟的造像，洛

阳和南朝的周丽的寺院，无不是光芒万丈，前无古人，奠定了后代文学艺术的根基与趋向。

②这时代以前一汉代，在艺术上过于质朴，在思想上定于一尊，统治于儒教；这时

代以后——唐代，在艺术上过于成熟，在思想上又入于儒、佛、道三教的支配。只有这几百年

间是精神上的大解放，人格上、思想上的大自由。人心里面的美与丑、高贵与残忍、圣洁与恶

魔，同样发挥到了极致。这也是中国周秦诸子以后第二度的哲学时代，一些卓超的哲学天才、

佛教大师，也是出现在这个时代。

③这是中国人生活史里点缀着最多的悲剧，富于命运的罗曼司［注①］的一个时期，八

王之乱、五胡乱华、南北朝分裂，酿成社会秩序的大解体，旧礼教的总崩溃、思想和信仰的自

由、艺术创造精神的勃发，使我们联想到西欧十六世纪的“文艺复兴"。这是强烈、矛盾、热

情、浓于生命色彩的一个时代。但是西洋“文艺复兴”的艺术（建筑、绘画、雕刻）所表现的

美是秋郁的、华贵的、壮硕的；魏晋人则倾向简约玄澹，超然绝俗的哲学的美，晋人的书法是

这美的最具体的表现。

④这晋人的美，是这全时代的最高峰。《世说新语》一书记述得挺生动，能以简劲的笔

墨画出它的精神面貌、若干人物的性格、时代的色彩和气息。文笔的简约玄澹尤能传神。撰述

人刘义庆生于晋末，注释者刘孝标也是梁人；当时晋人的流风余韵犹未泯灭，所述的内容，至

少在精神的传模方面，离真象不远（唐修晋书也多取材于它1

⑤要研究中国人的美感和艺术精神的特性，《世说新语》一书里有不少重要的资料和启

示，是不可忽略的。今就个人读书札记粗略举出数点，以供读者参考，详细而有系统的发挥,

则有待于将来。

⑥魏晋人生活上、人格上的自然主义和个性主义解脱了汉代儒教统治下的礼法束缚，

在政治上先已表现于曹操力聃超道德观念的用人标准。一般知识分子多半超脱礼法观点直接欣

赏人格个性之美,尊重个性价值。桓温问殷浩曰："卿何如我？"殷答曰："我与我周旋久，宁

作我r这种自我价值的发骸口肯定，在西洋是文艺复兴以来的事。

⑦山水美的发现和晋人的艺术心灵。《世说》载东晋画家顾恺之从会稽还,人间山水之

美，顾云："千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”这几句话不是后来五代北宋

荆（浩］关（同■董（源I巨（然）等山水画境界的绝妙写照么？中国伟大的山水画的意

境，已包具于晋人对自然美的发现中了！

⑧晋人艺术境界造诣的高，不仅是基于他们的意趣超越，深入玄境，尊重个性，生机

活泼，更主要的是他们的“一往情深"！无论对于自然，对探求哲理，对于友谊，都有可述。

如，子敬云：〃从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。着秋冬之际,尤难为怀r

六、素材积累一鲍照名句

1.直如朱丝绳，清如玉壶冰。何惭宿昔意，猜恨坐相仍。

2.贫游不可忘，久交念敦敬。

3.胡风吹朔雪，千里度龙山，集君瑶台上，飞舞两楹前，兹晨自为美，当避艳阳天，

艳阳桃李节，皎洁不成妍。

4.对案不能食,拔剑击柱长叹息。

5.雁行缘石径，鱼贯度飞梁。

6.贫交不可忘，久交念敦敬。

7.红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。

行路难的教案2

学习目标

1.反复诵读，有感情地朗读并背诵全诗。

2.理解诗歌的内容，感悟诗歌所表达的感情。

3.赏析品味富有表现力的语言。

学习重点：

学习目标23

学习难点：

学习目标2

学习方法：

研读和赏读法，自主合作探究法。

媒体运用：多媒体

课时安排：一课时

学习过程

一、导入新课

提起唐朝，不能不说唐诗，说起唐诗，不能不说李白，今天我们就来学习李白的一首

古诗。板书课题。出示大屏幕。我们来看一下这首诗的背景。大家齐读。

1写作背景：唐玄宗天宝年间，李白经朋友举荐来到长安，准备大显身手，但是没有

得到施展抱负的机会，不久李白遭受谗言排挤，不得不离开了长安。此时李白写了三首诗，表

达政治上遭遇挫折后的复杂心情。

2释题

"行路难”是乐府古题，乐府指的是能够配乐的歌诗。乐府诗是一种古体诗。

二、自学指导一

诵读诗歌

读准字音，读准节奏，读出情感。比一比赛一赛，看谁读的好。

金樽清酒斗十千，三盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路，今安在？长风破浪会有时,

直挂云帆济沧海。

读准下列字的音樽箸塞歧

理解两个通假字的意思

《行路难》原文和译文

原文：

金樽清酒斗十千，三盘珍羞直万钱。

停杯投筋不能食，拔剑击柱心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难!多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：

金壶装着的清醇美酒每斗十千文，玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。

停杯投筷吃不下去，拔剑四望心中茫茫然。

想渡黄河冰塞住河流，想登太行雪布满了山岭。

空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，忽然又梦见乘舟从日边经过。

行路难啊，行路难，歧路多啊，如今身在哪里？

定有机会乘长风破万里浪，坚决挂上高帆渡过大海。

《行路难》教学实录

一、导入，诗化诗仙形象

师：同学们，说起唐诗，不能不提到李白。余光中在《寻李白》中这样赞叹他："酒入

豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐，就是半个盛唐。"杜甫曾在《饮中八

仙歌》中这样描述李白："李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒

中仙」同学们，今天我们来学习李白的名篇《行路难》，一同轻叩浪漫诗仙那扇独特的心扉。

（板书：行路难李白。）

二、诵读，把握感情波澜

师：现在请大家自由放声地朗读课文，并准备在全班朗诵。

（生自由朗读课文。）

师：谁愿意为大家读一读？

（一生读，师带头鼓掌，全班掌声。）

师：字正腔圆，掌声是同学们对你的赞赏。但我觉得句与句之间的停顿应该还可以再

长一点。

（一生主动朗读课文，全班掌声。）

师：我觉得节奏有点小问题。"停杯/投箸/不能食，拔剑/四顾/心茫然"。

（师模仿学生读书。）

师：这种节奏和表达作者心情的节奏不太吻合，作者这时心情是比较郁闷茫然的，所

以读时主要用四三节奏来读。停杯投箸不能食，拔剑四颐/心茫然。

（师范读。）

生1:听您朗诵《行路难》，仿佛感觉老师就是李白，有身临其境的感觉。

师：谢谢，我多么希望能将李白约出来，仕这堂课上和大家见见面。

生2:我觉得老师读出了感情的变化，特别是诗的后半部分读得很有气势。

师：你是一个善于倾听的学生，注意到了这首诗情感的抑扬。请同学们再读诗歌，注

意结合书下注释体会作者情感的变化历程。

（生自由读诗歌及注释。）

师：在"花间一壶酒"之中，在"举杯邀明月"之时，在意气风发之际，在愁苦无助

之刻诵读李白的诗歌，都可以感受到一种力量。谁愿意再来朗读一遍。

（一生朗读，全班掌声。）

师：情感比较到位，请你说说：你是怎样理解诗人的情感变化的？

生3：一开始是……说不出来。

师：有种说不出来的感觉，不着急。这首诗是天宝三年李白离开长安时所写。天宝元

年，李白被征召入京，受到皇帝重视，一时春风得意，自以为将大展雄图。但没等到他"功成"

便被〃赐金还山”，实际上就是被皇帝下令驱逐出朝了。在朋友为他送行的离宴上，他写下了

这首诗。现在，你可以试着用自己的话来说说一开始诗人是怎样的心情？

生3:应当是特别忧愁、苦闷,一时间不知道该怎么办。

（板书：苦闷。）

师：好，感觉出来了。那接下来呢？

生4:接下来写作者想要渡过黄河，却被冰川堵塞了;想登上太行，却被大雪封住了。

这应当充满着无奈。

师：感觉越来越好。其他同学愿意接着说吗？

生5:我觉得从"闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人以姜太公和伊尹自比，仿

佛看到了人生的希望，可以看出诗人在苦闷之后仿佛又找到了方向。

生6:接下来又感到道路崎岖,不知道身仕何处，迷惘无措。

（板书：希望迷惘。）

生7:最后，他很自信，认为还是要实现自己的理想，完成伟大的抱负。

（板书：自信。）

师：这首诗歌短短的82个字，生动地表达了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心

理矛盾。情感跌宕起伏，一波三折;内容变化纵横，百步九折。在悲愤中不乏豪迈之情，在失

意中仍满怀信心。

（师完善板书成波浪状，"苦闷"、"迷惘"在波谷，"希望"、"自信"在波峰。）

师：请大家再次诵读全诗，感悟诗人跌宕起伏的情感和豪放不羁、自强不息的个性。

三、玩味，叩击诗人心扉

师：在唐朝，视诗歌质量为名誉的诗人们是很注重"诗眼”打造的。一般来说，"诗眼"

往往是诗人苦吟锤炼的结果,本诗的诗眼是一

生（齐）：行路难。

师："难"在何处?面对困难，又会如何?抓住诗眼，可以抓住人物心理，可以挖掘主题

内涵,可以品味诗歌艺术。我们就围绕诗眼”行路难：月"从一的诗句中，我读出了一个一

的李白"来说话。

生1：从"停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的诗句中，我读出了一个面对行路难，

忧郁茫然、不知何去何从的李白。

师：是啊，对于"嗜酒见天真”「会须一饮三百杯”的李白，面对如此盛宴，本应豪

饮，此时此刻他却举起酒杯又放下，拿起筷子又抛开。老师把这句换成"胸中惆怅不能食，眼

中无路心茫然”，你们看行吗？

生2:我觉得缺少对李白当时忧愁和迷惘的细腻刻画，显得大而空洞。

师：此句妙仕借用动词捕捉意象来刻画渲染。所以，我们在朗读时要注意处理好这些

重音,语速慢些,语调低沉些,体会此处的情感。

（生齐读句子。）

生3:从"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山"中我读出了乐观豪迈的李白也有愁苦

之深的时候，可见现实之难，行路之难。

师：这里以黄河、太行隐喻人生之路上的艰难险阻。在受诏入京，有可能实现自己的

抱负时，却又被赐金放还，这不正是“欲渡黄河冰塞川"吗？

生4:从"闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边"中，我读出了一个有远大理想和抱负

的李白。

师：这句诗怎样理解？

生4:当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓;伊尹受聘前,梦里乘舟路过太阳边。

师：这是用典，是指用文献典籍中的词语或故事来说话，表达自己的心意。既是一种

手法，也给人以美感，真正的含义是诗人希望有机会得到赏识，被委以重任。

生5:老师，我还觉得"闲来垂钓碧溪上，忽鳏舟梦日边”这一句在全诗结构上起

着承上启下的作用。

师：好，有眼光。"欲渡黄河"遇"冰塞川"，"将登太行"逢"雪满山"，诗人似乎只

能赋闲了。心境茫然中，忽然想到了两位开始在政治上并不顺利而最后终于大有作为的人物：

姜尚和伊尹，这才有下句对政治理想的执著追求。

生6:从"行路难!行路难!多歧路，今安在”中（我读出了一个壮志难酬、仰天长叹、

，慷慨悲歌的李白。

师："行路难!行路难!多歧路，今安在?”大家注意到没有，这两句在句式结构上与全诗

有些不大一致。要不，我们试着给改一下？

（生思考讨论。）

师：有没有改好的?说说你是怎样改的？

生1:行路难啊行路难!多歧路兮今安在？

（师生大笑。）

师：我觉得这同学改得不错，句式和前面一致，整齐得多。大家感觉怎么样？

（生讨论，交流，思考。）

生2:改句虽然形式上整齐了，意思也差不多，可是感觉语气和感情好像没有原句强

烈。

师：不错，你能从语气和感情方面发现问题，语感非常好。那谁能结合原文具体地说

一说，为什么原文的'语气和感情更强烈呢？

生3:请大家注意标点符号，前面用了两个感叹号，强烈地感叹行路之难;后面则是用

问号，有质问和诘责的意味

（全班掌声。）

师：多聪明啊!善于浦捉细节，从标点符号入手来感悟情感。还有谁要补充吗？

（生沉默。）

师：大家可以从句式特征来体会表达效果的异同，这一点以前我们提到过。回忆起来

了吗?长句和短句的表达效果？

生4:短句字数少，简洁有力;长句字数多，适合表达比较复杂的内容。

师：你说得很好。我们再请T立同学对以上几位同学的发言作一个系统的总结，完整

地来说说为什么改句不及原句好。

生5:原诗不但运用了反复、反问的修辞手法，而且还注意到短句的表达效果和标点

符号的运用，这些和诗人所要表达的感情是一致的。

师：你说得很好。此时的李白，为了自己的梦想终于来到君王侧，然而只如昙花一现

股，还没来得及华美灿烂就凋谢结束了。他向苍天诘问：大道如青天，我独不得出。朗读时，

语调先扬后抑，语速先快后慢，顿挫错落有致。

（师深情朗读该句，生热烈鼓掌。）

师：这首诗中有一个千古名句，你从中又读出了一个怎样的李白？

生1:"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白相信：总会有一天，我还要乘长风，

破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。我从中读出了一个面对挫折却自信豪迈的李白C

师：是啊，这个句子给我们展示了一幅动态的、勇往直前的画面。它表现出海阔天空

的意境，是作者壮思飞扬的里想境界的描述。因此人们评价说它是"千古雄句，激荡人心"。

这样的句子已经流传在我们现在的书面语中，流传在口语中，流传在广告中，流传在我们写文

章的引用中。你认为怎样朗读，可以传达这样的情感？

（生朗读最后两句，师生掌声。）

师：我们看到的不是一个顾影自怜的李白，而是一个铁骨铮铮的李白，一个迎风傲岸

的李白，一个穿越了千年，依然在对我们自信微笑的李白。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕

发着美的理想光辉，为其折服，令人难忘。盛唐这沃土养育了他，他也充实了盛唐的气象。让

我们再次走近李白，去诵读他的美丽华章，去感受他的人格魅力。

（师生齐诵全诗。）

四、拓展，延宕诗歌意蕴

师：离开长安后，李白仍关心国事，希望有一天能够重新得到朝廷的重用。十三年后，

安史之乱爆发，李白怀着恢复国家安定的志愿加入了永王李磷的幕府却因此获罪并被流放。

这时李白已经五十九岁，但他仍没有后悔自己的选择。流放归来后，李白一度准备参加李光弼

的军队，但中途忽然得病，未能如愿。两年之后，李白在当涂去世，时年六十二岁。可以说,

李白的一生都与失败交织在一起。我们的未来不会一帆风顺，或许当我们在成长的路上遭遇失

败时，可以拿李白的诗句来勉励自己

师生（齐）："长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。"

师：李白道"行路造"，却一直在走。走着笑对红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌

遍山河八万里"；一叶轻舟，"惟见长江天际流"。渴望建功，他"仰天大笑出门去，我辈岂是

蓬蒿人"；翰林遭贬，他"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"；流放夜郎，他"凤歌笑孔

丘"，"一生好入名山游“。他一生命运多舛，却始终未停下脚步，因为他生信"长风破浪会有

时，！

人生不如意之事十有八、九，常想一二吧!但愿这节课能够用李白的诗歌和大家共勉,

更希望同学们爰诗读诗，最后送大家一句话："在不利和困难中百折不挠。"

行路难的教案3

《行路难》教案

一、教学目标

1、知识与能力

Q）通过自主研讨，理解诗人怀才不遇的情怀。

（2）通过反复诵读，做到有感情地朗读并背诵全诗。

2、过程与方法

通过学习，提高学生的古诗鉴赏能力。

3、情感、态度与价值观

体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。

二、教学重点

通过学习,体会诗人复杂变化、激荡起伏的情感及乐观自信、积极追求理想的顽强精

神。

三、教学难点

体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。

四、教学过程

1、教师课件展示下列诗句，引导学生复习旧知，过渡到新知识：

（1）李杜诗篇万古传。（赵翼《论诗》）

（2）冠盖满京华，斯人独彼悴。（杜甫《梦李白》）

（3）天生我材必有用，干金散尽还复来。（李白《将进酒》）

（4）白发三千丈，缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）

启发设问：以上诗句都与古代哪位诗人有关?你能谈谈他的有关情况吗？

教师点拨：可以从以下几方面去谈

A、李白的生平、时代、代表作品；

B、有关李白的故事、传说；

C、你对李白的评价。

学生思考，发言交流，教师因势导入本课学习。

2、反复朗读，整体感知：

Q）教师示范朗读或放录音，学生初步感知。

（2）学生自由朗读，然后教师指名朗读，大家评议其优点、不足。

从读音、停顿、音调以及感情上评议，是否朗读到位?如果不合适，应该怎么读上匕较符

合诗的内容?（对有争议之处，教师不做结论，引导学生往下学习，让学生学习课文后再做结论。）

3、教师解题（课件展示，指名学生读或全班齐读），帮助学生理解诗歌写作时代背景。

《行路难》是李白在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首），这是第一首。"行

路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。诗中写世路艰难，允满着政治上遭遇挫折后的抑邰不平之感。

4、学生自主朗读，疏通、理解全诗。

学生以个人朗读、小组内互读等形式尽量有感情地朗读本诗。并参考注释，疏通诗意。

对不理解的词句可在小组内交流解决，或请教老师，老师对有代表性的问题予以解答,或交由

全班讨论解决。

5、学生自主探究，分析解答以下问题，把握诗作内容以及作者感情。

教师将学生在探究中反映的问题集中投影展示，师生共同探究。

(1)是什么原因使得诗人面对“金樽清酒"、"玉盘珍馆"不能食？

(2)"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山〃这两句抒写了诗人当时怎样的矛盾心境？

⑶诗中引用了哪些历史典故?有什么作用？

(4)理想是美好的，现实是残酷的。面对现实作者发出了怎样的感慨？

(5)最后两句诗表达了诗人怎样的志向？

学生小组讨论，教师点拨。

要点如下：

(1)是浓重的忧郁和深沉的悲愤使得诗人"酒"不能咽怪"不能食，由于朝中奸佞

阻塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。

(2)这二句用比喻，既照应题目"行路难"，又抒写了诗人在长安历经仕途险恶的深切

体验，想有所作为和事与愿违、有志难伸的矛盾、痛苦心情。

(3)诗中借用了吕尚垂钓在碧溪，伊尹梦舟过日边等典故,寄寓了诗人梦想自己有朝一

日也能像古人刃瞭为统治者重用，建立伟业的愿望。

(4)"行路难!行路难!多歧路，今安在?”形象写出了诗人急切不安状态下的内心独白，

传达出诗人进退失据而又要继续探索的复杂心理。

(5)无论前路多艰险、多难走，诗人相信终有一天将乘长风破万里浪，渡过大海，直达

理想的彼岸。这两句充满这冲破黑暗，追求光明的积极乐观的精神。诗人借用古人言论表明自

己的理想，这两句诗常被后人引为座右铭，作为在困境中激励自己努力进取的力量。

6、师生共同深入探究：

教师再提出问题(课件展示)，引导学生深入探究：

(1)李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人，其浪漫的诗风在本诗中有哪些体现？

(2)从全诗来看，其感情基调应该是怎样的？

学生思考，探究，小组讨论。全班交流，教师点拨，最后归纳。

要点如下：

Q)李白这首诗"浪漫”的诗风表现在：A,巧用历史故事、典故;B,夸张的描写，形

象的比喻;C,跳跃式的结构，

(2)全诗的感情基调是昂扬激越，乐观向上的。

7、巩固体验诗作感情，尝试有感情朗读。

五、课堂小结

这首诗我们要注意一句警句、两个比喻、三处用典、四句短句。

诗人以行路难来描写人生路上的坎坷，运用了"黄河""太行山""沧海"这些壮美的

意象，表现了诗人乐观自信的人生态度。

六、作业

背诵并默写《行路难》

《行路难》教学参考

真正的难过是不可言说的，说出来了就不是情而是理了。本诗藏有辞之韵味，不妨在

”地、命、宽、石、躅"后各加一"兮”字,然后品读之。

《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变具旨调，创制新词，流行一

时。鲍照《拟行路难》十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。

本篇是《拟行路难》的十八首中的第四首。钟崂《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当

代"，此诗即是诗人的不平之鸣。诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对七会人生

的无限感慨。

乍读之下，似乎诗人心平气?口地接受了"人生亦有命”的现实。其实，他是用反嘲的

笔法来抨击不合理的门阀制度：地，岂是平的?泻水于地，难道不是依照各自高下不同的地势

而流向各方吗?一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也被出身的贵贱、家庭社会地位的高

低所决定了吗！

“泻水"四句言不当愁;接下去写借酒浇愁："酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”满怀的

悲愁岂是区区杯酒能驱散的?诗人击节高歌唱起了凄怆的《行路难》。面对着如此不合理的现实,

诗人"心非木石岂无感"？理的劝慰、酒的麻醉，难道就能使心如槁木吗?当然不能。全诗的感

情在这句达到高潮。紧接着却是一个急转直下：”吞声蹿躅不敢言。"诗情的跌宕，将诗人忍辱

负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓飞致!此诗的语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时

而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。

诗开头两句以倾水于平地而水流的方向各不一致来比喻人生贵贱与遭际的各不相同。

这虽然是从日常生活的现象观察而来，但究其本，却与当时玄学与佛学争论中的说法相通。《世

说新语?文学》篇载刘尹曾以泻水于平地各自流漫来回答为什么人都承受天地的禀受而人性又

有善恶不齐的问题，这在玄学清谈中一时谓为绝答，表现出高度的智慧。而当时的思想家范缜

在其著名的文章《神灭论》里，为驳斥佛学神不灭论以及有关命运的有关问题时，又提出了一

个著名的“飘茵堕溷"的比喻，他认为人生的命运为什么有区别，就如一棵树上的花同开在一

枝，随风而堕，花飘落在茵席上就有了富贵的好运，而坠落在粪坑里则有了低贱的命运。

第三、四句承接前面的说"命"而来，但却以反问的方式表达了他对这种不公正现象

的反叛与抗争。既然人生有命，各相殊异，但为什么就不可改变呢?难道就只有认命而长吁短

叹并愁苦终生了吗?人不应该服从于命，应可以通过自己的努力去改写命运，这正是出身不由

己道路可选择的一种呼喊。《南史?鲍照传》中记载,鲍照曾拜谒临川王刘义庆，知道他赏识有

才之士并正在网罗人才为自己服务，就想向他献诗言志，有人以鲍照地位卑下为由要阻止他献

诗，鲍照勃然大怒，说"大丈夫岂能藏着掖着自己的才智，是兰是艾让人辨不清楚，从而终日

碌碌无为呢?”于是大胆献诗，终于因展示其才能得以冒头。从此诗不能叹愁怨愁的描述当中

我们可看到鲍照在宣泄这种为出身所困的闷愁。

五、六句是写自我的宽慰，但酒亦不能宽愁，举杯之时高歌《行路难》时也因愁闷塞

胸而无法再唱下去了。这就更反映出要有志之士认命是难的，以酒浇愁也是无用的，这种出自

心底的痛苦又是谁能了解的呢？

七、八句继续着泻愁的路子写下去，再次表达他对不公正现实的愤怒。为什么不能自

宽，正是人不是没有生命感觉的树木与石头，他有生命就有感情，就有悲愤，就要呼喊。"心

非木石岂无感?"浸透着诗人的悲辛酸苦，是一种久积心底悲愤与不平之气的爆发与发泄。但

在诗的结尾他却强将怒火压下去，轻轻地道出一句"掷躅不敢言"，要言愁而不敢言愁，这说

明当时的社会政治是多么压抑。

李白在遭受谗毁而被挤出长安时，也仿鲍照写作了三首《行路难》，其中有"停杯投箸

不能食，拔剑四顾心茫然”的行动描写以及"大道如青天，我独不得出”的呼喊，也饱含着不

可压抑的愤激之情，层层叠叠的.感情变化也如鲍照一样展示出诗人强烈的苦闷和倔强的性格。

鲍照生活在一个讲求门第出身的时代。门阀制度萌芽于东汉未出现的选官论族性的思

想，经历曹魏、西晋的发展，在东晋、南初期达到鼎盛，并于南北朝末期开始衰败，于唐

未彻底消失。门阀制度下，选拨官员不依据才干品德，而门品的高下，血统的贵贱成了重要的、

甚至是唯一的衡量标准。出仕的人限于门第特别高的家族。因而产生了“上品无寒门，下品无

势族”的奇特现象。出身名门的势族，无须努力、无须才华便可坐致公卿，而寒门庶士极少有

获得高官的机会。门阀制度成为寒族通向仕途、实现人生理想的一堵高墙，难以翻越。当时士

人依旧沿袭东晋士族“清望”的风气，讲求一种雍容优雅的生活态度。即使心中对功名有热切

的渴求，也要装出一种淡泊名利的气度。而鲍照低微的出身没有充"清望”的条件，他不能也

不愿虚伪的掩饰自己，而是主动"贡诗言志"，表达自己强烈的进取之心，这种行为被认为是

“干谒躁进”的方法。鲍照在深知这样的做法被士族们所不耻，但他仍直率地表达其对功名怀

有的近乎于飞蛾扑火般的热情。他不顾世俗的偏见，竭力地张扬自己，展现个性，”丈夫生世

会几时，安能喋蹑垂羽翼"。

本篇是《拟行路难》十八首中的第六首，主要表现诗人怀才不遇的愤慨心情。诗歌的

开头两句，诗人通过"对案不能食,拔剑击柱长叹息”的外形动作来表现内心的焦虑不安。尤

其是第二句中三个连贯一气的动作非常精确而传神地刻画出壮士失意的内心痛苦。接下去的

"丈夫生世"二句，将压抑的情感尽情倾泻出来。一个“几时"、一个"安能"，说得分外沉痛，

分外激愤。以上四句写诗人备受压抑的精神状态和内心反抗。下半段则用亲切的语调描绘"弃

檄罢官去，还家自休息”的情景。最后诗人由古代圣贤的厄运联想到自己的不幸，不禁扼腕长

叹："自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。"激愤中又带着几分无可奈何的怅恨，显得异常沉痛。

此诗不以文辞取胜，而以真情动人。诗歌的格调悲怆而不颓唐，失望而不消沉，沉郁

中有关洒脱，悠闲中透出不平，恰到好处地表现了诗人自尊而孤做的精神状态。

《行路难》赏析

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍惜直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时,亘挂云帆济沧海。

【韵译】

金杯里装的名酒，每斗要价十千;玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。

胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川;要登太行，莽莽的风雪早已封山。

象吕尚垂钓脩溪，河待东山再起;又象伊尹做梦，他乘船经过日边。

世上行路呵多么艰难，多么艰难;眼前歧路这么多，我该向北向南？

相信总有一天，能灵长风破万里浪;高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

【赏析】

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载(744)

李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜

金钱，设下盛宴为之饯行。"嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋

友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯"的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;

拿起筷子，却又把筷子播下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、

顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然"，正面写"行路难、诗人用"冰塞川""雪满山"象征人生道

路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇

帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山"，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪

拥太行吗!但是，李白并不是那种软弱的性格，从"拔剑四顾"开始，就表示着不甘消沉，而

要继续追求。”闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。"诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始

在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：T立是吕尚，九十岁在硝溪钓鱼，得遇文王;

一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人

增加了信心。

"行路难，行路难，多歧路，今安在?”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，

但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只

觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。

但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的代馁。他那种积极用世的强烈要求，终

于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂

云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗恚所说的那样，乘长

风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有

长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂

变化。诗的一开头「金樽美酒”「玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着"停

杯投箸""拔剑四顾"两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹"冰塞

川""雪满山"，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗

人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。"行路难,行路难，多歧路,今安在?”

四句节奏短促、砥B跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续

探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调

子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了

黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、

愤部和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从

苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。

两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面

的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚

持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

行路难的教案4

古风

古风，又称古诗、古体诗，是与近体诗相对而言的诗体，指近体诗形成前，除楚辞外

的各种诗歌体裁。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、

五言、六言、七言和杂言体。五言和七言古诗较多，简称五古、七古。杂言有一字至十字以上，

一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府诗配合

音乐，有歌、行、曲、辞等.唐人乐府诗多不合乐。此外，古绝句在唐时也有作者，都属古体

诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚

未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作

品中常融入近体句式。但也有些古体诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文化来避

律。

思考与讨论

李白诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和请多变。《唐诗别裁》称:"读李

诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。"读这首诗之后，你对李白的狂放诗

风有什么样的感受？《行路难》中的"垂钓""乘舟"和"乘风破浪”等典故表达了作者怎样的心情？

设置此题的意图是引发学生讨论诗中关键语句，理解作者所表达的思想感情。《行路难》

是作者被谗离开长安时所作，但任他被征召入长安时，佗志得意满，大言「仰天大笑出门去，

我辈岂是蓬蒿人!”面对现实的残酷，三年后不得不"五噫出西京"。于是发出了“行路难”的感叹，

有了"不能食"与"心茫然"的忧愁与迷惘。但李白就是李白，他的倔强、自信与达观，终于使他

再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧

海。“

有关资料

1.关于思想内容

《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这是天宝三载（744）李白离开长安时所作。诗中

写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。结尾处,忽开异境，幻想抱负总会有

实现的一天，充满了积极乐观精神。

（《中国历代文学作品选》）

这首诗主旨是写太白辞官还家放浪江湖的感情。见得一个人的荣枯得失，都不足为凭，

富贵功名也不能长保，还不如认定时机，急流勇退为妙。从诗中可以看出太白的人生观。着眼

在"旷达"两个字。

这种乐府诗，在作法上有一个特点，就是诗中往往用到“君不见"三字，意思是引用古

事和现实来对证匕瞰，题目虽是“行路难"，作者往往就题字约略加以敷衍，如"冰塞川""满山""

行路难……多歧路"等句。这是诗词中所谓"本

意”的作法，不过此诗却是以“行路难"引起世路的崎岖和宦途的危险，合于诗义的比兴。

所以第一首直接从居官俸养的富厚写起，感到行路的艰难，决意挂帆渡海他去，大有孔子“道

不行，乘椁浮于海"的感慨。

（《唐诗三百首详析》）

此诗可能是李白遭受挫折离开长安后所作。诗人由于心情抑郁，因此虽然面前放着精

美华贵的酒器、价值万钱的名贵美酒、白玉盘中盛着山珍海味，可是他无法下咽。他起身拔剑

击柱，以宣泄心中的愤懑，感到无限空虚惆怅。世路多么艰难!好像当你要渡过黄河时，河上

却结满了冰凌;当你要登上太行山时，山高雪满。冰雪载途，困顿难行。然而机遇不可预料，

姜尚、伊尹一旦之间，乘时而起，拜相封官。这是令诗人十分向往的。但现实毕竟是冷酷的，

世道艰难，歧路纷纷，哪里是出路呢?前途何在呢?不过，此时的李白还没有完全绝望，他希望

终有一天能像宗意那样，乘风破浪，直达理想的彼岸，有所作为，施展抱负。平心而论，李白

的诗梦话多于熨话。可悲的是他自己并不认为那些诗写的是梦口宏怀才不遇在那样的年代是很

普遍的事，可他认为凭自己的才学，可以平步青云，大展宏图。当他被征召入长安时，他志得

意满，兴高采烈，大言:"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!"可是入长安后，被残酷的现实碰

了一鼻子灰，三年后不得不"五噫出西京"。于是，发出了“行路难”的感叹。但是还不死心，这

就是此诗最后两句的由来，依然在说梦，顽强地表现出在理想的执着追求，憨态可掬，令人同

情，也令人对那个压抑人才的年代产生无比的愤怒。

(《古诗观止》)

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载(744)

李白离开长安的时候。诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样T立天才被弃置

的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。"嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美

酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会"一饮三百杯"的。然而，这一次他端起酒

杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子搭下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，

心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然"，正面写"行路难，诗人用”冰塞川"“雪满山”象征人生道路上的

艰难险阻