第9课《桃花源记》课件 统编版语文八年级下册

【猜成语】与世隔绝、生活安乐的理想境界。“世外桃源”课堂导入桃花源记你记忆里的陶渊明？作者我忆不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

——《五柳先生传》采菊东篱下，悠然见南山。 ——《饮酒（其五）》对田园生活的喜爱和追求对理想和愿望的矢志不渝陶渊明(公元365—427年)，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家，出身没落的地主官僚家庭；少有壮志，博学能文，任性不羁，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。

社会动乱不安，他有志不得展，做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活，后人称其为“靖节先生”。

“记”“记”是古代的一种散文体裁，主要通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情和见解，即景抒情，托物言志。

“记”主要分为碑记、游记、杂记等。碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅游见闻的散文体裁；杂记是因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。文常我知

诵读练习晋/太元中，武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘/路之远近。忽逢桃花林，夹jiā岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷bīnfēn，渔人/甚异之。复/前行，欲/穷其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从口入。初/极狭，才/通人，复行/数十步，豁然开朗。土地/平旷，屋舍shè/俨yǎn然，有/良田、美池、桑竹之属。

阡陌qiānmò/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫tiáo，并/怡yí然自乐。桃花源记见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要yāo/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避秦时乱，率/妻子邑yì人/来此绝境，不复/出焉，遂/与外人/间jiàn隔。问/今是何世，乃不知/有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去。此中人/语yù云：“不足/为外人/道也。”

既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣yì/太守，说/如此。太守/即遣人/随其往，寻/向所志，

遂迷，不复/得路。

南阳/刘子骥jì，高尚士也，闻之，欣然/规往，未果。寻/病终。后/遂无/问津者。

诵读练习

听范读

疏通文意晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。东晋孝武帝年号郡名动词，作为沿着、顺着助词，的忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英

缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

遇到溪的两岸（古今异义）新鲜美好落花繁多的样子惊异，诧异尽东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天他）顺着溪水划船，忘记了路程的远近。又忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此非常惊异，继续往前走，想要到达那片林子的尽头。发现桃花林

疏通文意

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。隐隐约约，形容看不真切。桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。

疏通文意

便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。仅仅，只形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初（洞口）很狭窄，仅容一人通过。（渔人）又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。舍掉

疏通文意土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。整齐的样子类田间小路彼此都能听到（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声彼此都能听到。

疏通文意其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

全，都指老人和小孩人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。进入桃花源指桃花源以外的人。快乐的样子

疏通文意见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。于是，就详细同“邀”，邀请（那里的人）看见了渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地做了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。

疏通文意村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。全，都妻子儿女与人世隔绝的地方于是、就隔绝村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了往来。询问汉？魏晋？

疏通文意问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。竟然，居然不要说，更不必说对、向惊讶感叹（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人一件一件地向（桃花源中人）详细地说出了（自己）听到的事，（他们）都惊讶感叹。

疏通文意余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”邀请告诉不值得，不必其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊。”做客桃花源介词，对、向

疏通文意

既出，得其船，便扶

向路，处处志之。已经沿着、顺着先前的做记号

（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路（回去），处处都做了记号。

疏通文意及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，

遂迷，不复得路。到拜访名词，标志到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。离开桃花源寻找竟，最终

疏通文意南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。

打算，计划随即，不久访求、探求南阳人刘子骥是个志向高洁的人，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。但（他）没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人访求桃花源了。再寻桃花源实现于是，就故事还原根据“渔人寻觅桃花源”的路线图，在文中画出表明渔人行踪的词句，明确线索，梳理故事情节，复述这个故事。进入桃花源做客桃花源发现桃花源再寻桃花源离开桃花源找出描写桃花林的句子，它的作用是什么？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

品析:桃花源之美好写桃林之美，带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人发现、进入桃花源渲染气氛，也为下文写桃花源的美好图景做铺垫。神秘美渔人进入桃花源后，看到了一个怎样的桃花源？请找出相关语句，仿照示例，进行分析。

示例：从“

”一句中，可以看出这是一个

的桃花源。这样的桃花源具有

美。

品析:桃花源之美好自然环境：景色优美，土地肥沃，物产丰富土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。百姓自食其力，宁静祥和，各得其乐风景美生活美

品析:桃花源之美好便要还家，设酒杀鸡作食。热情好客，民风淳朴人情美村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

品读:桃花源之美好和平自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。与世隔绝远离战乱生活和平安定陈胜、吴广起义，楚汉相争，两汉交界，三国、魏晋时期……根据课文内容猜想：为什么桃花源中的人们生活中充满了“美”？结合历史知识，推测桃花源人躲避了哪些战乱时期？“唉！外面的世界真乱，那里有的

探寻:桃花源消失之谜1补充时代背景：渔人所处的时代如何？

东晋末年，政治极度腐败，统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。东晋（317-420年）1.103年间约进行31次比较有名的战争或起义，约每3年一次。2.实行“口税法”，即按人口收税，每人年缴米三石。但有权有势的大户人家纷纷隐瞒人口，国家收不到税，就抬高收税标准，每人五石，恶性循环的结果是百姓的负担更重，纷纷逃亡藏匿，国库更穷。3.实行士族、门阀制度，权贵相互倾轧，勾心斗角。刘裕篡权建立刘宋，大力削弱士族实力。

探寻:桃花源消失之谜1桃花源人不希望自己和平安宁的生活被外部的动乱打扰、破坏。“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“不足为外人道也”渔人“具言”的是什么？渔人“具言”的内容是桃花源以外社会的状况：朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，百姓流离失所，民不聊生，灾难深重。桃花源中人为什么“叹惋”？“叹惋”的原因：一是为桃花源外的世界依旧如此动乱、黑暗而叹惋；二是为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。“唉！外面的世界真乱，那里

”“唉！你们

”

探寻:桃花源消失之谜2根据课文结尾内容进行猜想：桃花源为什么会消失？渔人背信弃义，没有遵守和村民之间的约定。渔人离开桃花源后“诣太守，说如此”，“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？“如此”包括渔人自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出桃花源的经历和种种见闻。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。

思辨:桃花源存在与否你认为桃花源是否真实存在，为什么？真实时间：晋太元中地点：武陵景物：溪水、桃林、草地、山洞、田地、房屋、桑竹、鸡犬……人物：刘子骥虚构渔人“缘溪行，忘路之远近。”桃花源人“男女衣着，悉如外人。”渔人离开后“处处志之”但最后“遂迷，不复得路”

思辨:桃花源存在与否陶渊明为什么要用“逼真”的写法虚构这样一个“桃花源”？

元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，杀死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，寄托了作者美好的社会理想，表达了作者对黑暗现实的不满，也反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争及追求和平生活的强烈愿望。

刑天舞干戚，猛志固常在（毅然辞官是反抗）采菊东篱下，悠然见南山（归隐田园是坚守）荒路暧交通，鸡犬互鸣吠（梦寄桃源是追求）陶渊明的诗和远方

文言小测一词多义：1.为捕鱼为业为外人道也动词，作为介词，对2.舍便舍船屋舍俨然

动词，舍掉名词，屋舍3.乃乃大惊乃不知有汉