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文档简介
初中语文八年级《回延安》:信天游诗韵·延安赤子情知识清单一、文学常识与背景知识【基础】(一)作者贺敬之【重要】1、核心身份认知:作为中国现当代文学史上著名的诗人和剧作家,贺敬之的创作生涯与时代脉搏紧密相连。其作品以饱满的政治热情和鲜明的时代精神著称,善于从民族民间文学中汲取养分,将传统形式与现代内容有机结合。2、代表作关联:考生需明确其最广为人知的成就——与丁毅等人合作创作的中国第一部新歌剧《白毛女》。这部作品奠定了他在中国文学艺术界的重要地位,荣获1951年斯大林文学奖,其“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”的深刻主题需深刻理解。3、诗歌创作风格:他的政治抒情诗(如《雷锋之歌》、《西去列车的窗口》)以及本课《回延安》,都体现了豪放、激昂、富有感染力的艺术风格,常常将个人情感与集体记忆、历史进程相融合。(二)信天游知识【高频考点】1、定义与归属:信天游是流传于我国西北广大地区(主要是陕北、宁夏、甘肃一带)的一种主要民歌形式。它属于民歌中的山歌体,是劳动人民在长期的生产生活中即兴创作、口头传唱而形成的艺术结晶。2、名称由来:其名称生动形象地反映了这种民歌的演唱特点——人们在山野间、沟壑旁,随心所欲,放任思绪,让歌声随着辽阔的天空自由自在地游荡,故名“信天游”。另有“顺天游”、“小曲子”等别称。3、形式特征【核心考点】:(1)结构体制:两句一组,构成一个基本独立的意义单元。一首信天游可以由一个或若干个这样的上下句段落(诗节)组成,用以表达一个相对完整的情感或叙述一个简单的过程。(2)韵律特点:两句一节,一般每句押韵,可以一韵到底,也可以中间换韵,灵活自由。节奏鲜明,音韵和谐,琅琅上口。(3)语言风格:多用比兴手法,语言生动活泼,情感真挚热烈,具有浓郁的陕北地方色彩和生活气息。4、比兴手法【重中之重】:(1)概念厘清:“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。简言之,“比”即比喻、比拟;“兴”即起兴、发端,先写其他事物作为开头,再引出要歌咏的主要内容。(2)在信天游中的作用:比兴是信天游的灵魂。上句起兴,所描绘的景物(如“树梢树枝树根根”)往往与下句要表达的人事、情感(如“亲山亲水有亲人”)有某种内在的、或明或暗的联系,起到烘托气氛、引发联想、深化意境的作用。(三)创作背景【重要】1、时间与契机:这首诗写于1956年3月。当时,贺敬之作为团中央的一位干部,应约为少年儿童写几篇文章,在时隔多年后重回魂牵梦绕的革命圣地延安,参加西北五省(区)青年造林大会。2、情感基础:诗人自1940年奔赴延安,在那里生活、学习、战斗了近六年,延安的山山水水、风土人情,特别是延安的小米、延安的窑洞、延安的父老乡亲,都已成为他生命中最宝贵的一部分。此次重回故地,看到延安的巨大变化,抚今追昔,心潮澎湃,遂用最贴近延安土地的民歌形式——信天游,写下了这首饱含深情的诗篇。二、核心词汇与基础积累【基础】(一)字音识记1、重点易错字音:糜子(méizi,不读mí)、黍类作物;杜甫川(fǔ);羊羔羔(gāo);树梢(shāo);眼眶(kuàng,易误读为kuāng);盏(zhǎn)。2、叠词与儿化音:诗歌大量使用富有地方色彩和口语化的叠词、儿化音,如“几回回”、“树根根”、“羊羔羔”、“白生生”、“一口口”、“几辈辈”、“娃娃”等,增强了语言的亲切感和韵律美。(二)词语理解1、蹬:本义是用力踏、踩,诗中“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”的“抓”与“贴”,以及后文的“扑”,都是一系列极具表现力的动词,需仔细揣摩其表达的情感力度。2、几回回:陕北方言,即“一回又一回”、“好几次”的意思,强调次数之多,思念之切。3、莫要:即“不要”,陕北方言说法。4、登时:立刻、顿时。5、白生生:形容颜色很白,诗中“白生生的窗纸红窗花”,描绘出延安窑洞内明亮、喜庆的景象。三、诗歌内容与情感脉络分析【非常重要】(一)整体感知:全诗以“回延安”为线索,按照“回延安”——“忆延安”——“话延安”——“看延安”——“祝延安”的情感逻辑顺序展开,将个人经历与革命历史、个人情感与时代变迁完美融合。(二)章节精读与情感分析【高频考点】1、第一章:回延安(激动喜悦)(1)内容概述:写诗人阔别十年后重回延安母亲的怀抱,与亲人重逢时的难以抑制的激动和喜悦。(2)情感关键词:【激动】、【喜悦】、【亲切】。(3)重点诗句解析:【1】“心口呀莫要这么厉害地跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了……”:开篇即以呼告手法,向自己的心口和灰尘直接说话,生动逼真地刻画出即将踏上故土时那种心跳加速、急切盼望见到一切的激动心情。【重要】【2】“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。”:通过“抓”、“贴”这两个极具质感的动作细节,将对延安土地深沉的爱具象化,表达了诗人与这片土地血肉相连的深厚情感。【非常重要】【3】“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。”:用梦境与现实交织的手法,极言思念之切。“搂定”二字,充满了孩子对母亲般的依恋和渴望。【高频考点】2、第二章:忆延安(感激怀念)(1)内容概述:回忆当年在延安的战斗生活,描写延安母亲对“我”的养育之恩。(2)情感关键词:【感激】、【怀念】、【温暖】。(3)重点诗句解析:【1】“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。”:运用比兴手法,以“树”的枝、梢、根同根相连,比喻“我”与延安的山、水、人不可分割的亲密关系。【核心考点】【2】“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。”:比兴的连用。上句以羊羔羔吃奶喻指儿女对母亲的依恋,下句直接点明延安的小米饭(革命生活的象征)养育了“我”,表达了无比深沉的感恩之情。【非常重要】【3】手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河。”:既指延安的乡亲、战友手把手教会了“我”生产、战斗的本领,更指革命母亲延安在思想上、意志上培育了“我”,然后送“我”走上更广阔的革命道路。3、第三章:话延安(亲切热烈)(1)内容概述:描绘与延安亲人欢聚一堂、畅谈今昔的热烈场景。(2)情感关键词:【亲切】、【热烈】、【欢快】。(3)重点诗句解析:【1】“米酒油馍木炭火,团团围定炕上坐。”:选取极具陕北特色的生活细节(米酒、油馍、炭火、土炕),营造出一种温暖、淳朴、热闹的家庭氛围。【2】“满窑里围得不透风,脑畔上还响着脚步声。”:侧面描写,通过环境的拥挤和头顶上(脑畔上,指窑洞顶上,即院子里)传来的脚步声,生动地表现出前来探望、叙旧的亲人之多,场面之热烈。【3】“保卫延安你们费了心,白头发添了几根根。”:一句朴实无华的问候,道尽了诗人对当年共同战斗而今已见苍老的乡亲们的无限关切与感激,情深意切。4、第四章:看延安(赞叹变化)(1)内容概述:描写诗人走在新延安的城市和乡村,目睹十年来的巨大变化,内心充满无限的赞叹和欣喜。(2)情感关键词:【赞叹】、【欣喜】、【自豪】。(3)重点诗句解析:【1】“一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹。”:运用排比和叠词,描绘出延安城整齐、崭新、美丽的景象,富有节奏感和画面感。【2】“一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风。”:继续排比,展现了现代文明(电灯)与自然环境(绿树)和谐共存的崭新延安风貌。“迎春风”一语双关,既指自然界的春风,也指社会主义建设的新气象、新政策带来的春风。【3】对照阅读:将眼前的“亮又明”、“宽又平”与过去的艰苦岁月(诗中虽未直接描写,但读者可联想)进行隐性对照,更突显变化之大。5、第五章:祝延安(昂扬深远)(1)内容概述:回顾延安的光荣历史,展望美好的未来,表达对延安母亲永远年轻、永远革命的衷心祝愿。(2)情感关键词:【深情】、【昂扬】、【信念】。(3)重点诗句解析:【1】“杨家岭的红旗啊高高地飘,革命万里起高潮!”:用延安时期的革命圣地杨家岭作比,象征延安精神永远指引着革命事业蓬勃发展。【2】“枣园的灯光照人心,延河滚滚喊‘前进’!”:枣园(当年中央书记处所在地)的灯光,象征着革命领袖的智慧与光辉,照亮了人民的心;延河的流水声,被诗人赋予生命,发出永远前进的号召。这两句将革命历史的回忆与继续奋斗的决心融为一体。【重要】【3】“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”:结尾运用浪漫主义的神话想象,诗人说自己要身生翅膀、脚踏祥云,将来还要再回来看望母亲延安。这不仅呼应了开头,更将情感升华到一个超越时空、无限依恋的境界。【非常重要】四、艺术手法与写作特色【重中之重】(一)浓郁的地方民歌风格1、形式上的运用:全诗采用陕北信天游的形式,两行一节,节奏明快,易于咏唱。2、语言上的模仿:大量使用陕北方言、叠词、儿化音,如“几回回”、“树根根”、“白生生”、“莫要”、“登时”等,使得诗歌语言既有浓厚的生活气息,又有独特的音乐美。3、比兴手法的娴熟运用【高频考点】:(1)明确要求:考试中常要求考生分析具体诗句中比兴手法的运用及其表达效果。(2)答题思路:明确指出哪句是“比”或“兴”,找出“比”的相似点(如羊羔羔吃奶与人对延安的依恋),或“兴”与后句的内在联系(如树根相连与山水亲人关系亲密)。(3)典型例句:【1】“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。”(兴中含比)【2】“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。”(比兴结合)【3】“手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河。”(白描,但“母亲”是暗喻)(二)强烈而真挚的情感抒发1、直抒胸臆:诗中有很多直接表达情感的句子,如“手抓黄土我不放”、“激动的融合”、“保卫延安你们费了心,白头发添了几根根”等,不加掩饰,酣畅淋漓。2、借景抒情、借事抒情:无论是“杜甫川唱来柳林铺笑”,还是对“米酒油馍木炭火”的描写,都寄寓着诗人特定的情感,使情感抒发有依托,不空泛。3、通过动作细节传情:“抓”、“贴”、“扑”、“搂定”等一系列动词,生动传神地刻画出人物的内心世界。(三)精当的修辞运用1、拟人:“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。”赋予无生命的事物以人的动作和情感,渲染出欢迎场面的热烈和亲切。2、夸张:“一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。”极言亲人重逢,话语之多,情绪之高涨,思想之活跃,如同长江大河掀起浪花。3、排比与反复:第四章中“一条条……一座座……一盏盏……一排排……”的排比,第五章中“……的……啊”的反复,都增强了诗歌的气势和节奏感。(四)严谨清晰的结构线索以“回延安”为叙事和抒情的线索,按照“回忆话看祝”五个部分层层深入,环环相扣,使全诗成为一个有机的整体,情感也从初回的激动,到回忆的深情,到团聚的热烈,到观览的欣喜,最后升华到永久的祝愿,脉络分明,层层递进。五、考点、考向与解题策略【核心】(一)基础积累与运用【基础】1、考查形式:选择题(字音、字形)、填空题(文学常识、重点词语解释)。2、备考要点:准确识记贺敬之的代表作、《白毛女》的地位、信天游的定义和基本特点;掌握课后“读读写写”中所有词语的音、形、义。(二)诗歌内容理解【重要】1、考查形式:选择题(对诗句内容的理解是否正确)、简答题(概括某一部分的内容)。2、解题步骤:(1)定位:根据题干提示,找到对应的诗节。(2)提取:抓住该诗节中的关键词句(如时间、地点、人物、事件、景物、情感词)。(3)概括:用简洁的语言将提取的信息进行整合,概括出主要内容。(三)情感主旨把握【高频考点】1、考查形式:简答题、探究题(如“这首诗表达了诗人怎样的思想感情?”、“结合具体诗句,谈谈你对‘赤子情’的理解”)。2、解答要点:(1)梳理情感脉络:按照五章顺序,分别提炼各章核心情感。(2)抓住关键句:寻找直接抒情的语句和饱含深情的细节描写。(3)点明主旨:综合起来,全诗表达了诗人重回延安时的激动喜悦,对延安母亲和延安人民的深切感激与怀念,对延安十年巨变的由衷赞叹,以及继承延安精神、祝愿延安未来更美好的深情。这种情感是个人对第二故乡的眷恋,更是一个革命战士对革命圣地和革命传统的无限忠诚与热爱。(四)艺术手法鉴赏【重中之重】1、考查形式:简答题、赏析题(如“请从修辞手法的角度赏析某句诗”、“诗中多次运用比兴手法,请举一例并分析其作用”)。2、解题步骤与要点(以分析比兴手法为例):(1)审题:明确题目要求分析的句子或范围。(2)判断:准确判断该句或该节运用了何种具体手法(比、兴、比兴结合、拟人、夸张等)。(3)解析:【1】如果是“比”,要指出用什么比喻什么,二者的相似点是什么,有何表达效果(使抽象的情感变得具体形象,或使描写的事物更加生动鲜明)。【2】如果是“兴”,要指出先写了什么景物,由此引出了什么内容,二者有何内在联系(烘托气氛、引发联想、为下文做铺垫)。(4)作用:结合诗句的具体内容,说明这种手法对表达诗人情感、塑造形象、深化主题等方面的作用。(5)答题规范:采用“手法+分析+效果+情感”的模式。例如:诗句“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”运用了比兴手法。(手法)上句以羊羔羔吃奶比喻孩子对母亲的依恋,引出下句“我”在延安母亲哺育下成长的经历。(分析)这一手法生动形象地写出了诗人对延安养育之恩的无限感激,以及诗人与延安之间如同母子般的深厚情感,使抽象的情感变得具体可感,真挚动人。(效果+情感)(五)语言品味【重要】1、考查形式:词语赏析题(如“请赏析加点词的表达效果”)、叠词作用分析。2、解题要点:(1)动词赏析:分析动词表现的动作情态,以及这个动作背后蕴含的人物心理和情感。如“手抓黄土我不放”中的“抓”和“贴”,写出了诗人对故土强烈的亲近感和珍视感。(2)叠词赏析:分析叠词的音韵效果(增强节奏感、韵律美)和表达效果(加深印象、描绘状态、抒发亲切情感)。如“几回回”强调了次数之多,思念之切;“白生生”写出了窗纸的洁白明亮,烘托出喜庆气氛。六、易错点与难点辨析【难点】(一)易错字词辨析1、“糜子”的“糜”易误读为mí,应准确记忆其读音méi。2、“眼眶”的“眶”易误读为kuāng,正确读音为kuàng。3、“羊羔羔”的书写,注意“羔”下面是四点底(火)的变体,表示用火烤羊,与“糕”区分。(二)比兴手法的判断误区1、问题:学生容易将所有描写景物的句子都当作“兴”,或将比喻与起兴混淆。2、辨析关键:(1)“兴”的核心在于“引起下文”,上句与下句之间主要是意义上的触发和关联,不一定有明显的比喻关系。例如“树梢树枝树根根”,本身是一个并列短语,描绘了树的各个部分,其作用是为了引出下句“我”与延安各部分(山水人)的关系,这是“兴”。同时,句内“树根”与“树枝”的关系,又暗含着对“我”与延安关系的比喻,所以也可以说是“兴中含比”。(2)单纯的比喻(比)则不一定有“引起下文”的结构作用,可能直接用来描摹事物。例如将红旗比作火焰,就是单纯的比喻。(三)情感理解的片面化1、问题:学生可能只读出诗人对延安的思念和赞美,而忽略了其背后的历史厚重感和革命情怀。2、纠正方法:引导学生结合创作背景,理解诗人“延安人”(革命战士)的特殊身份。他的情感不仅是个人乡愁,更是对一段革命历史、一种革命精神(延安精神)的认同、继承和颂扬。例如第五章对杨家岭、枣园的描写,就将个人情感与宏大的革命叙事紧密联系在了一起。七、拓展与跨学科视野【素养提升】(一)信天游与陕北文化1、地理关联:信天游的旋律高亢悠长、辽阔悲凉,与陕北黄土高原沟壑纵横、苍茫辽阔的地理风貌密切相关。这种地理环境塑造了陕北人民粗犷豪放、坚韧不拔的性格,也决定了其民歌的独特风格。2、历史关联:陕北地区历史上曾是中原农耕文明与北方游牧文明的交汇地带,长期的民族融合与征战,使得信天游中既有对爱情生活的歌唱,也有对苦难命运的咏叹,更蕴含着一种苍凉的历史感。(二)延安精神的内涵1、核心内容:坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神。2、与诗歌的关联:诗中“小米饭养活我长大”、“手把手儿教会了我”、“保卫延安你们费了心”等,正是延安军民团结奋斗、自力更生、无私奉献精神的生动写照。“枣园的灯光照人心”则象征着延安精神对人们思想的指引和激励。(三)现当代文学中的“延安叙事”1、比较阅读:可以拓展阅读吴伯箫的散文《记一辆纺车》、《菜园小记》,这些作品同样回忆了延安时期的生产劳动和生活场景,抒发了对延安岁月的深切怀念和革命乐观主义精神。2、主题共性:这些作品共同构成了中国现当代文学中独特的“延安叙事”,它们不仅记录了一段艰苦卓绝的革命历史,更塑造了一种理想主义、英雄主义和集体主义的文化精神。(四)民歌体裁的比较1、比较对象:将信天游与其他地区的民歌进行比较,如内蒙古的爬山调、青海的花儿、江南的吴歌等。2、比较角度:从形式结构(如两句一组与四句一组)、旋律风格(高亢嘹亮与婉转悠扬)、语言特色、常用题材等方面进行比较,从而更深刻地理解民歌与地域文化之间的密切关系。八、实战演练与题型示例(一)选择题示例1、下列加点字的注音全部正确的一项是()【基础】A.糜子(mí)几回回(jǐ)树梢(shāo)B.眼眶(kuāng)羊羔羔(gāo)杜甫川(pǔ)C.一盏(zhǎn)白生生(shēng)登时(dèng)D.搂定(lǒu)木炭火(tàn)一排排(pái)(答案:D。A项“糜”应读méi;B项“眶”应读kuàng;C项“生”在“白生生”中常读为口语化的shēng,但此处作为叠词考查,注音为shēng无误,“登”应读dēng)2、下列对《回延安》的理解和分析,不正确的一项是()【重要】A.诗人以“回延安”为线索,通过“回忆话看祝”五个部分,抒发了对延安母亲的赤子之情。B.诗歌采用了陕北民歌“信天游”的形式,两句一节,多用比兴,具有浓郁的民歌风味。C.“羊羔羔吃奶眼望着妈”一句,运用了比喻的手法,生动形象地写出了诗人对延安的依恋之情。D.全诗风格慷慨悲凉,意境苍茫辽阔,主要表现了诗人对延安艰苦岁月的忧伤回忆。(答案:D。全诗情感基调是激动、喜悦、赞叹和昂扬的,虽有回忆,但并非“忧伤”,整体风格是豪放、热烈的,而非“悲凉”。)(二)简答题
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