2026八年级下语文两汉文学常识学习

一、目录演讲人2026-03-02

目录01.目录07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢

2026八年级下语文两汉文学常识学习01ONE目录

目录1.教学目标2.新知讲授

2.1司马迁与《史记》：究天人之际的孤勇o2.2汉代辞赋：铺采摛文的时代强音o2.3班固与《汉书》：断代史的奠基之作o2.4张衡与《归田赋》：从宏大叙事到内心回归3.练习4.互动5.小结6.作业7.致谢02ONE教学目标

教学目标各位同学，大家好。当我们站在2026年的节点回望历史，两汉时期如同一座巍峨的桥梁，连接着先秦的百家争鸣与魏晋的风骨流韵。对于八年级下学期的我们来说，接触两汉文学，不仅仅是记忆几个作家名字或几部作品篇目，更是一次与那个时代灵魂的深度对话。本节课的教学目标，我将从三个维度来为大家设定，旨在让你们不仅“知其然”，更能“知其所以然”。首先，在知识与技能层面，我们要掌握两汉时期最具代表性的文学常识。具体而言，要精准识别司马迁、司马相如、班固、张衡这四位文学巨匠，并能清晰界定《史记》、《汉书》、《两都赋》及《归田赋》等核心文本。同时，我们要深入理解“纪传体”这一史书体裁的内涵，以及汉赋“铺采摛文”的特点，这是两汉文学的两大支柱。

教学目标其次，在过程与方法层面，我们要学会运用比较阅读的方法。通过对比《史记》的“实录”精神与《汉书》的“断代”体例，通过对比司马相如的“大赋”与张衡的“抒情小赋”，去洞察汉帝国由盛转衰的历史轨迹在文学中的投射。我们要学会从文本的字里行间，去捕捉汉代士大夫的生存状态与精神追求。最后，在情感态度与价值观层面，这是最核心的部分。我们要深刻体会司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的顽强意志，理解那种在困境中依然坚守信念的“史家精神”。同时，我们要感受汉代文学那种恢弘大气的气象，以及后来文人在仕途失意时对自然与心灵的回归。这不仅是文学常识的学习，更是对大家人格塑造的一次洗礼。03ONE新知讲授

新知讲授同学们，请大家翻开课本，我们将正式踏入两汉文学的殿堂。两汉文学，是中国文学史上的一座高峰。如果说先秦文学是百家争鸣的百花园，那么两汉文学就是那棵根深叶茂的参天大树，它的根系深深扎在秦末战乱的废墟中，枝叶却向着汉帝国的最高空伸展。

司马迁与《史记》：究天人之际的孤勇我们首先遇到的，是一个名字，一个被后世称为“史圣”的人——司马迁。大家可能觉得司马迁只是一个写历史的人，但在2026年的今天，当我们审视他的作品时，你会发现他首先是一个拥有巨大悲剧力量的文学家。司马迁生活在汉武帝时期，那是一个物质极度丰富、军事极度强盛的时代，但也是一个思想高度专一、皇权极度膨胀的时代。司马迁的《史记》，是中国历史上第一部纪传体通史。什么是“纪传体”？简单说，它不是像编年体那样按时间流水账记事，而是通过描写一个个“人”的故事来反映历史。这就给了文学极大的空间。司马迁笔下的人物，不再是冷冰冰的符号，而是有血有肉、爱恨分明的人。

司马迁与《史记》：究天人之际的孤勇大家在学习《报任安书》或《史记》选段时，一定要关注司马迁的“太史公曰”。那不仅仅是评论，那是他灵魂的独白。他写《刺客列传》，写荆轲，不仅仅是为了记录历史，更是为了表达一种“士为知己者死”的悲壮；他写《项羽本纪》，不把他仅仅看作一个失败的皇帝，而是把他看作一个悲剧的英雄，写他的“力拔山兮气盖世”，也写他的“虞兮虞兮奈若何”。司马迁自己说过一句话：“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃赋离骚，左丘失明，厥有国语。”这句话揭示了文学与苦难的关系。司马迁遭受了宫刑，这是奇耻大辱。但他没有选择以死明志，而是选择了在屈辱中苟活，用笔作为武器，记录下那个时代的兴衰。这种精神，就是我们要学习的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史家精神。

司马迁与《史记》：究天人之际的孤勇2.汉代辞赋：铺采摛文的时代强音紧接着，我们来看汉代最独特的文体——赋。什么是赋？赋，是介于诗歌和散文之间的一种文体，讲究“铺采摛文，体物写志”。它最初是用来歌功颂德的，是专门写给皇帝看的“超级演讲稿”。大家熟知的《子虚赋》和《上林赋》，是西汉大辞赋家司马相如的代表作。这两篇赋，篇幅极长，气势磅礴。司马相如极擅长描写。他会用无数华丽的辞藻，去堆砌宫殿的宏伟，去描绘猎场的辽阔，去罗列珍禽异兽的繁多。这种写法，在文学上叫做“铺陈”。它不讲究含蓄，讲究的就是一种满、一种盛、一种把天上的星星都摘下来放在地上的感觉。

司马迁与《史记》：究天人之际的孤勇这种赋，代表了西汉国力最强盛时期的精神面貌。那时候的汉朝人，自信心爆棚，他们相信自己的帝国是世界上最强大的，他们渴望向世界展示这种强大。所以，赋的内容多是歌颂皇帝的英明、国家的富庶。比如《上林赋》中提到的“上林苑”，那是皇家游乐的场所，里面应有尽有。读这样的文章，你们能感受到那种扑面而来的热浪，感受到那个时代昂扬向上的生命力。但是，到了东汉，情况发生了变化。汉帝国的国力开始走下坡路，外戚宦官专权，社会矛盾激化。这时候，像张衡这样的文人，开始厌倦了那种空洞的、歌功颂德的大赋。他们开始反思，觉得这种只顾着堆砌辞藻、不关心百姓疾苦的文章没有意义。于是，就诞生了“抒情小赋”。这是两汉文学的一个转折点。

司马迁与《史记》：究天人之际的孤勇3.张衡与《归田赋》：从宏大叙事到内心回归张衡，大家可能更熟悉他是科学家，发明了地动仪。但作为文学家，他的《归田赋》同样重要。大家请看《归田赋》的开篇：“感天地之务合兮，聊逍遥以相羊。”意思是说，感叹天地万物都在各得其所，姑且逍遥自在地徘徊吧。与司马相如那种铺陈排比、极尽奢华的写法不同，《归田赋》变得清新、秀丽，甚至带有一种田园牧歌的气息。张衡在文中描写了自己归隐田园后的生活：在池沼边驾着小船，在山丘上吹着微风。他写道：“于是焉，乃纵猎乎长平，右玄阙，左太谷，高陵衍，平陆衍。”这里的描写虽然依然华丽，但已经没有了那种盛气凌人的压迫感，取而代之的是一种对宁静生活的向往和对官场黑暗的厌倦。

司马迁与《史记》：究天人之际的孤勇更重要的是，《归田赋》开创了中国文学史上“情景交融”的先河。张衡把对现实的失望和对理想的追求，完全寄托在山水景物之中。这种“骚体赋”，虽然篇幅短小，但精神内涵却极其丰富，它标志着汉赋从“宫廷文学”向“文人文学”的转变。

班固与《汉书》：断代史的奠基之作除了司马迁，另一位不得不提的人物是班固。司马迁的《史记》虽然伟大，但它是一个通史，涵盖了从黄帝到汉武帝三千多年的历史。到了东汉，班固觉得《史记》的体例需要调整，于是他开始了《汉书》的编写。《汉书》是中国第一部纪传体断代史。什么是“断代史”？就是只记录一个朝代的历史，从汉高祖刘邦开始，到王莽结束，共二百三十年。班固的《汉书》开创了这个体例，后来的《后汉书》、《三国志》都是沿袭了这一模式。在文学性上，班固的文笔比司马迁要严谨、平正一些。司马迁的文章充满了感情，有时甚至带有个人偏见；而班固则更讲究客观、规范。比如《汉书苏武传》，大家可能学过。苏武牧羊的故事，在《史记》中或许更多了一份悲愤的呐喊，而在《汉书》中，则被处理得更加沉稳、厚重，突出了苏武的忠贞与气节。这种严谨的治学态度，也是东汉文人的一个重要特征。04ONE练习

练习学完了理论，我们通过练习来巩固这些知识。请大家拿起笔，或者打开我们的练习册，我们要进行一次“两汉文学大通关”。

：基础夯实（选择与填空）01o解析：这是一道送分题，但我要提醒大家，这道题背后是司马迁的人格魅力，不仅仅是文学成就。1.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的著作是哪一部？（A.《汉书》B.《史记》C.《战国策》D.《左传》）02在右侧编辑区输入内容2.两汉时期最典型的文体是“赋”，其特点概括为“铺采摛文，体物写志”，其中“铺采摛文”的意思是？（A.铺开羽毛，撰写文章B.铺陈辞藻，渲染文采）03o解析：这是一个易错点。《归田赋》是东汉张衡的作品，代表了汉赋的转折。3.下列哪部作品属于“抒情小赋”？（A.《上林赋》B.《二京赋》C.《归田赋》D.《子虚赋》）

：深度理解（简答与分析）4.请结合《报任安书》或《史记》选段，谈谈你对司马迁“发愤著书”精神的理解。o答题思路：建议大家从个人遭遇（宫刑）与历史责任（记录历史）的冲突入手。司马迁之所以能忍辱负重，是因为他心中有一个比生命更重要的使命——完成《史记》。这种精神对今天的我们有什么启示？当我们在学习或生活中遇到挫折时，是否也能像司马迁一样，不轻言放弃？5.对比《史记》与《汉书》，在体例和风格上有什么不同？o答题思路：体例上，《史记》是通史，《汉书》是断代史。风格上，《史记》带有强烈的感情色彩，叙事生动，人物性格鲜明；而《汉书》则更加严谨、规范，文风趋于平正。6.阅读张衡《归田赋》片段，分析张衡是如何通过景物描写来抒发情感的？

：深度理解（简答与分析）o答题思路：重点分析“于是焉，乃纵猎乎长平，右玄阙，左太谷，高陵衍，平陆衍”以及后文的“舒节仿佯，临青林以游衍”。这些景物描写营造了一种宁静、自由的氛围，实际上是张衡在表达对摆脱官场束缚、回归自然生活的渴望。05ONE互动

互动好了，理论讲得差不多了，现在我们把课堂交给你们。

环节一：历史重现——假如我是太史公我想请一位同学来扮演司马迁，另一位同学扮演汉武帝。假设司马迁刚刚呈上了《史记》的初稿。请“司马迁”向“汉武帝”解释，为什么你在《项羽本纪》中，不把项羽列为“本纪”，而是列为“列传”？为什么你要在《刺客列传》中花费那么多笔墨去写一个刺客的死亡？*引导：这个环节的目的是让大家深入理解司马迁的价值观。他重视的是人的道德和尊严，而不是皇权的绝对权威。这能引发我们对“历史评价标准”的思考。环节二：汉赋大比拼我们来玩一个词语接龙的游戏，但主题必须是“大赋”。规则：我说一个词，比如“上林苑”，下一个同学必须接一个与汉赋、汉代宫廷或宏大场面有关的词，比如“天子游”、“猎场广”。

环节一：历史重现——假如我是太史公*目的：通过这种轻松的方式，让大家在脑海中浮现出汉代文学那种铺陈、宏大的意象，感受“赋”的语言魅力。环节三：小组讨论请前后四人为一组，讨论一个问题：“为什么张衡在东汉时期会写出《归田赋》这样的作品？这反映了当时怎样的社会现实？”*提示：可以从东汉的政治环境、文人的生存状态、以及汉赋发展的演变趋势来谈。同学们的讨论可能会非常精彩，有的同学可能会提到“党锢之祸”，有的同学可能会提到文人地位的下降。大家积极思考，大胆发言。老师期待听到你们的声音，那将是课堂上最动人的音符。06ONE小结

小结不知不觉，我们的课已经接近尾声。回顾今天的学习，我们穿越了两千年的时光。我们从司马迁的《史记》中，看到了一个在屈辱中重生的灵魂，感受到了“究天人之际”的宏大志向；我们从司马相如的《上林赋》中，领略了汉帝国的辉煌与强盛，体会到了“铺采摛文”的语言艺术；我们从班固的《汉书》中，学到了严谨治史的规范与精神；我们从张衡的《归田赋》中，听到了文人内心深处对自由的呼唤，看到了汉赋从“大赋”向“抒情小赋”的华丽转身。两汉文学，它不仅仅是文字的堆砌，它是那个时代的声音。它是汉武帝开疆拓土的呐喊，是文人怀才不遇的叹息，也是士大夫们在理想与现实夹缝中寻找出路的挣扎。我希望大家记住，文学从来不是孤立存在的。每一篇作品，都像是一面镜子，照见了当时的社会，也照见了写作者的内心。司马迁的笔，是铁骨铮铮的；司马相如的赋，是华丽辉煌的；班固的书，是严谨厚重的；张衡的诗，是清新灵动的。

小结它们共同构成了中国文学史上最壮丽的风景线。而你们，作为2026年的少年，正是站在这些巨人的肩膀上，准备去眺望更远的未来。希望大家在今后的学习中，不仅能掌握这些文学常识，更能从这些经典中汲取力量，去理解历史，去感悟人生。07ONE作业

作业学而不思则罔。今天的作业，我为大家设计了三个层次，请大家根据自己的情况选择完成。基础作业（必做）：请制作一份“两汉文学常识思维导图”。以“两汉文学”为中心，发散出“司马迁”、“汉赋”、“班固”、“张衡”四个分支，分别列出他们的重要作品、代表精神或文学特点。这能帮助你们系统地梳理今天学到的知识。进阶作业（选做）：请阅读《史记项羽本纪》中“垓下之围”这一节。思考：司马迁是如何描写项羽之死的？为什么这种描写具有如此震撼人心的力量？写一篇300字左右的读后感。挑战作业（高阶）：模仿《归田赋》的句式结构，写一段100字左右的文字，描写你心中向往的“田园生活”或“自由空间”。可以尝试运用“于是焉……”、“……兮……”等赋体句式。08ONE致谢

致谢感谢各位同学的陪伴与聆听。今天的这堂课，对我来说，也是一次重温经典、与古人神交的旅程。在两汉文学的长河中，我常常被那些文字背后的力量所打动。当我在备课时，想象着司马迁在昏暗的烛光下，忍着剧痛，一笔一划地写下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”时，我感受到的是一种穿透时空的坚韧；当我读到张衡在《归田赋》中描绘“舒节仿佯，临青林以游衍”时，我感受到的是一种超越尘世的