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文档简介
九年级下册第五单元《枣儿》戏剧项目式学习教案
一、课标依据与教材定位
【课程标准·核心依据】本设计严格依据《义务教育语文课程标准(2022年版)》“文学阅读与创意表达”学习任务群及第四学段(7-9年级)关于戏剧教学的要求。课程指出,要“阅读戏剧剧本,整体把握剧本的主要内容,品味剧本语言,欣赏艺术形象,深化对戏剧体裁的认识”,并强调“通过整体感知、联想想象,感受文学形象和语言风格的独特魅力,丰富自己的情感体验和精神世界”。本课作为初中阶段唯一的戏剧单元中的一篇具有浓厚象征主义色彩的独幕剧,承载着从“读剧本”向“演剧本”过渡,从“理解情节”向“探究社会意义”跃升的重要功能。【重要·单元定位】
【教材纵横关联】《枣儿》位于统编版语文九年级下册第五单元,本单元选编了《屈原》《天下第一楼》等风格各异的剧本。与前面几部多幕剧相比,《枣儿》作为独幕剧,篇幅短小、人物精炼、矛盾冲突内敛,但其象征意蕴和时代反思性极强。在教材体系中,它既是对前几课所学戏剧常识(如冲突、台词、舞台说明)的实践运用,更是引导学生从文本解读走向生活思考、从艺术欣赏走向文化传承的桥梁。【难点·文本特质】
二、学情研判与教学定向
【学习者画像分析】九年级学生已具备一定的剧本阅读基础,能够梳理情节、初步分析人物。然而,面对《枣儿》这样一部淡化外部冲突、强化内部情感与象征意味的剧本,学生普遍存在三大障碍:其一,对“枣儿”这一核心意象的多重象征意义(亲情、乡情、传统、精神家园)难以深度领会;其二,对剧本背后宏大的社会转型背景(城镇化进程中的留守与出走)缺乏情感共鸣与理性认知;其三,分角色朗读往往流于形式,难以通过台词和舞台说明真正走进人物内心。【高频考点·难点透视】
【核心问题驱动】基于此,本课确立的核心教学问题为:如何通过“枣儿”这一微小而甘甜的意象,读懂两代人之间的守望与失落,进而窥见时代变迁中的中国乡村表情?围绕此核心问题,教学目标精准定位为:
1.【基础·知识积累】梳理剧本情节,把握老人与男孩的人物形象,识记独幕剧及象征手法的基本特点。
2.【重要·能力训练】通过品读台词与舞台说明,揣摩人物内心世界,领会“枣儿”的象征意义,培养对戏剧语言的敏感度。
3.【核心·情感体验】结合社会背景,理解剧本反映的社会问题(留守与空巢),培养关注现实、关爱他人的人文情怀,正确看待社会发展中的变迁与传承。【非常重要·情感态度】
三、教学创意与实施流程
(一)导课:一枚枣儿,两种滋味
【情境创设·悬念导入】上课伊始,教者手持一枚风干的红枣和一颗包装精美的巧克力,置于讲台。请两位学生上台选择,并简述理由。学生多会选择巧克力,因其时尚、美味。教师追问:“如果你的爷爷或奶奶在这里,他们会选择什么?为什么同是一枚小小的枣儿,在不同代际的人心中,却有着截然不同的分量?”【兴趣点激活】这一设计,瞬间将学生的生活经验与文本核心意象对接。巧克力象征着现代、城市与出走,而枣儿则象征着传统、乡村与守望。导入环节不仅点题,更铺设了理解全文的“物象对比”之路。
(二)初读感知:围读剧本,理清“枣”事
【任务驱动·整体把握】采用“围读剧本”的形式,让学生在安静、专注的氛围中完成对文本的初次接触。这是戏剧行内最基础的读本方式,也是本设计追求的“专业感”体现。
1.【自主梳理】学生自由朗读课文,圈画出剧本中的人物(老人、男孩),并尝试用一句话概括剧本讲述的故事。
1.2.预设生成:在一个长满枣儿的老树下,一位老人和一个男孩相遇,他们通过枣儿,思念着各自远方的亲人(儿子和父亲)。
3.【文体聚焦】引导学生关注剧本与小说的不同之处。提问:作者没有用大段的叙述,我们是怎样知道这个故事和人物情感的?学生自然会关注到“人物对话”和“括号里的文字”。顺势引出戏剧的两大核心要素:人物台词与舞台说明。【基础·概念明晰】
4.【情节梳理·冲突初显】再读思考:老人和男孩,他们快乐吗?他们的烦恼分别是什么?请从文中找到依据。
1.5.老人:儿子“枣儿”不再回来,独自一人守着老树。(【依据】“我等儿子回来”)
2.6.男孩:父亲在外面找个阿姨,不回家,他想要留给爸爸的枣儿都晒干了。(【依据】“我爹给我起的名字,不是小时候,你的儿子也叫枣儿吗?”)
3.7.小结:这是一对“留守者”的相遇。他们的冲突,不是人与人之间的争吵,而是共同面对“亲人缺席”这一无奈的生存境遇。【难点·冲突的特殊性】
(三)精读研析:细读台词,品味“枣”味
【语言品析·潜入内心】此环节是本课的核心,聚焦于“潜台词”与“舞台说明”的深度挖掘。这是检验学生是否真正读懂的【重要】标尺,也是中考戏剧赏析的【高频考点】。
1.【研读点一:言为心声——品味个性化台词】
1.2.活动设计:分角色朗读“吃枣儿”的片段,重点品味老人和男孩关于“吃”的不同态度。
2.3.聚焦语段一:男孩语段“爷爷,我瞒着你,还偷偷藏着一颗枣儿,是留给我爹的……”
3.4.探究:男孩为什么要把枣儿“藏”起来?为什么不自己吃掉?这里的“枣儿”还是普通的枣儿吗?
4.5.引导:对于男孩而言,枣儿是连接父亲的唯一纽带,是“盼头”,是“念想”。藏起一颗枣儿,就是藏起一份对父爱的渴望。
5.6.聚焦语段二:老人语段“我儿子小时候,有回他捉蝈蝈,撞翻了这竹匾,枣儿滚了满地,他一颗颗捡起来,我夸他,他乐得直蹦高……”
6.7.探究:老人回忆的是儿子的什么?这些回忆有什么共同点?
7.8.引导:老人回忆的都是儿子幼时的顽皮与可爱。这些回忆越温馨,越反衬出当下的孤寂。老人通过反复咀嚼往事,来对抗晚年的凄凉。这里的“枣儿”,是老人记忆的载体,是“回忆”的触媒。
9.【研读点二:此时无声——解读舞台说明】【非常重要·艺术手法】
1.10.活动设计:教师出示两处关键的舞台说明,引导学生比较阅读。
2.11.第一处:开篇“一棵挂满红枣的老树。树下坐着位形如雕塑的老人。时而也传来几声童谣……”
3.12.第二处:结尾“远处传来无数个童声呼唤的声音。二人(老人与男孩)翘首远望,状如雕塑。”
4.13.核心问题:剧本开头和结尾都出现了“雕塑”般的形象,这前后呼应的“雕塑”给你怎样的感受?为什么结尾处,男孩也变成了“雕塑”的一部分?
5.14.小组讨论,全班交流:
6.15.“雕塑”意味着静止、沉默、坚守。老人的“雕塑”,写尽了他日复一日、年复一年等待的孤独与执着。
7.16.结尾处男孩加入“雕塑”的行列,具有强烈的象征意义。【热点·主题探究】它暗示着,这种“等待”与“留守”不是老人一个人的悲剧,而是正在一代人身上重演。男孩今天等待父亲,他日会不会也像老人的儿子一样,离开这片土地?这是一个开放而沉重的结尾,引人深思。
8.17.进一步追问:结尾处“无数个童声呼唤的声音”响起,这仅仅是呼唤吃枣儿吗?他们在呼唤什么?
9.18.升华:他们在呼唤亲情回归,呼唤游子返乡,呼唤精神家园的重建。
(四)深度探究:象征解码,破解“枣”秘
【跨学科视野·主题升华】这是从文本走向文化、从感性走向理性的关键一跃,是本课设计的【难点】攻坚环节。引入社会学背景与民俗学视角。
1.【象征意义探究】“枣儿”在剧中显然不仅仅是一种水果。请结合全文,谈谈你对“枣儿”象征意义的理解。
1.2.学生讨论后,教师引导归纳:
2.3.表层:是维系老人与男孩情感的纽带,是具体的食物。
3.4.中层:是亲情的象征(老人的儿子叫“枣儿”,男孩为父亲留枣儿)。
4.5.深层:是传统生活、乡土家园、精神根脉的象征。【非常重要·核心主旨】
6.【社会背景链接·历史维度】补充背景资料:剧本创作于20世纪90年代末,正是中国社会城市化进程加速的时期。大量农村青壮年涌入城市,形成了独特的“民工潮”现象,也由此催生了“空巢老人”和“留守儿童”这两个特殊群体。【热点·现实关照】
1.7.思辨讨论:老人的儿子进城打工,错了吗?男孩的父亲外出挣钱,错了吗?既然没错,为什么剧本读来如此苦涩?
2.8.引导结论:剧本没有批判任何人,它呈现的是一种“时代的两难”——人们为了追求更好的生活而离开,却在离开中丢失了最珍贵的陪伴与亲情。孙鸿的《枣儿》,是对这种社会转型中“情感代价”的温柔叩问。
9.【民俗意象拓展·地理视角】展示陕北、山东等地的枣树文化图片与资料,讲述枣在民俗中“早生贵子”“生活甜蜜”的吉祥寓意。剧本反其意而用之,满树的红枣,却对应着空荡的家园,形成了巨大的艺术反差和悲剧张力。
(五)沉浸体验:角色演绎,呼唤“枣”情
【项目式学习·实践生成】课堂不仅是分析室,更应该是排练厅。本环节是本课教学实施的【高潮】部分,预计用时15分钟。
1.【片段排演】以小组为单位,从剧本中任选一个最触动自己的片段(如“老人忆子”“男孩藏枣”“二人分枣”等),进行5分钟左右的微剧本排演。
1.2.任务要求:不仅要背出台词,更要依据“舞台说明”设计动作、表情。鼓励小组内设立“导演”一名,负责解读人物心理,指导同伴表演。
3.【表演与观摩】邀请1-2个小组上台展示。台下学生作为“剧评人”,从台词表现力、动作神态、情感传达等方面进行点评。
4.【导演说戏】表演结束后,请小组“导演”分享自己为何这样处理人物。例如:“我让老人在说‘我儿子小时候’时,眼神望向远方,手里摩挲着一颗枣儿,因为我觉得这一刻他是幸福的,也是痛苦的。”【高阶思维·元认知】
5.【教师点睛】教师结合学生的表演与点评,再次强调:好的演员,不仅要读出字面的意思,更要演出字缝里的“潜台词”。舞台上的每一个停顿,每一声叹息,都是人物内心的外化。
(六)拓展延伸:走出剧本,关注“枣”乡
【任务群建构·课后链接】课堂的结束,是深度学习的开始。设计分层作业,供学生选择。
1.【基础性作业:撰写剧评】(必做)请以“‘枣儿’的甜与涩”为题,写一篇300字左右的短评,谈谈你对剧本主题的理解。
2.【拓展性作业:田野调查】(选做)【跨学科·社会实践】关注你所在的村镇或社区,是否存在“空巢老人”或“留守儿童”现象?通过访谈、观察等方式,了解他们的生活状况和情感需求,写一份简短的调查报告或拍摄一组照片故事。
3.【创意性作业:续写改编】(选做)【创意表达】二十年后,当年的“男孩”长大了。他还会回到那棵枣树下吗?他会成为当年的“老人”吗?请展开想象,续写一幕短剧《二十年后又相逢》。
四、板书设计:一棵枣树,两代守望
【结构化板书·思维可视化】
【核心意象】
枣儿
│
┌───────────────────┐
│【象征三层】│
↓↓
【物】——红枣(食物、纽带)【人】——老人(留守/回忆)
【情】——亲情(念想、盼头)男孩(留守/期盼)
【魂】——乡土/传统(根、家园)【时代背景】
城镇化·迁徙·空巢
↓↓
└───────────────────┘
│
【主题叩问】
当我们离开故乡,何处安放我们的“枣儿”?
五、教学反思与设计点睛
【设计理念复盘】本设计打破了传统单篇教学中“认读字词—划分层次—归纳主旨”的陈旧模式,以“项目式学习”为框架,以“戏剧排演”为支架,以“象征解码”为核心,实现了三个维度的贯通:
1.【文本与文体的贯通】始终紧扣戏剧“台词”与“
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