高一上学期统编版必修中外历史纲要上《第2课 诸侯纷争与变法运动》导学案

诸侯纷争与变法运动学习目标学习目标1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；2.了解老子、孔子学说；3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。知识梳理知识梳理考纲解读考点内容说明诸侯纷争与变法运动能力层级：B级（理解）、C级（分析综合）考查春秋战国时期诸侯纷争的格局演变；变法运动的主要内容、特点及影响；这一时期社会经济、思想文化等方面的变革与相互关系。考查时，不仅关注具体史实，更重点考查对诸侯纷争背景下社会转型的理解，分析变法运动对政治、经济、思想等领域的推动作用，以及结合相关史料阐释这一时期社会大变革的内在逻辑与历史意义等。1.考查形式多样。除选择题外，常以材料解析题、论述题形式呈现，会提供相关历史文献、考古资料、示意图等，考查学生对史料的解读、分析以及综合运用知识的能力，也会结合历史地图、文物图片等，以图文结合的题目考查。2.选材注重典型性。选用的材料多为反映诸侯纷争局势、变法具体措施、诸子百家思想等的典型史料，突出历史学科的实证性与时代特征。3.考查重点明确。突出对“诸侯纷争”引发社会变革的理解，以及“变法运动”在社会转型中作用的考查，引导学生理解这一时期社会大变革对中国历史发展的深远影响。知识梳理一、列国纷争与华夏认同1．列国纷争的表现：（1）春秋争霸时间：前770—前476年春秋五霸：齐、晋、楚、吴、越特点：大国争霸，号召和控制中小诸侯国（2）战国兼并时间：前475-前221战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦特点：不断兼并，中小诸侯国大量消失；礼崩乐坏，传统政治秩序完全破坏影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室被秦国吞并。【思考】：春秋和战国时期，诸侯纷争的性质有什么不同？争霸战争：春秋时期的战争是一种贵族式的战争，战争目的是要求对方屈服，而非以消灭对方、获取对方财富为主要目的。兼并战争：主要目的是扩大地盘、掠夺人口；战争规模大、持续时间长、战争残酷，加速了奴隶制瓦解和促进了封建制形成，同时不可避免给人民生活、生产造成巨大破坏。【拓展】：春秋战国时期列国纷争、诸侯争霸影响①灾难：争霸战争造成了大量人员伤亡，加重了人民的负担，给广大人民带来了灾难和痛苦；②进步：推动了各国富国强兵的改革，打击了贵族保守势力，促进了地主阶层的崛起和新的生产关系的发展；③统一：大国兼并小国，为国家的最终统一创造了条件；④交融：客观上促进了各地区，各民族的交流，有利于民族交融，逐渐形成了华夏族。2.华夏认同：（1）民族关系最重要的变化：华夏认同观念的产生①春秋：中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”。②战国：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳，分布更加广泛。③中原地区先进的制度、文化、科技扩展到少数民族地区，促进了少数民族地区的发展。④周边少数民族在经济文化交流中产生了民族认同观念，同时也促进了华夏族的发展。（2）华夏认同的影响：①华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛；②促进了民族交融，有利于中华民族精神和民族心理的形成；③为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础；④有利于形成对统一多民族国家的认同感。【练习】春秋战国华夏认同观念史料：春秋时期的吴国，曾长期被华夏视为夷狄，但《左传》哀公十三年（公元前482年）载：……吴人曰：“于周室，我为长。”不过，现实政治的改变并非意味着原有观念的丧失，原有的历史意识在此过程中仍被保留下来。即使在战国时期，当周王室权威尽失，诸侯国之间兼并之时，存在天下共主的政治结构仍然为华夏所认可，并逐渐为夷狄所接受。同样被认可和接受的还有华夏文化对维系政治结构的作用。摘编自李渊《先秦时期夷狄认同华夏的观念》根据史料并结合所学知识，指出春秋战国时期夷狄认同华夏的表现。【拓展】：战国时期铁农具使用对社会转型的作用①耕作方式：刀耕火种、石器锄耕到铁犁牛耕②土地制度：井田制（土地国有）向土地私有制转变③经营方式：集体劳作向个体农耕（小农经济）转变④分配方式：推动税制改革，如鲁国初税亩⑤耕作方式：推动精耕细作的农业生产模式的出现⑥其他：利用开垦荒地，扩大耕地面积，兴修水利等⑦阶级：奴隶主贵族没落，士阶层和地主阶级崛起二、经济发展与变法运动1.西周的土地模式：井田制奴隶主公有制特点名义上周天子所有生产力低，集体耕作2.经济发展（1）农业发展①冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广②兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂等③特点：以家庭为单位，男耕女织，自给自足，精耕细作（铁犁牛耕、重视水利、南稻北粟）（2）工商业发展①手工业分工更加细密，货币流通广泛，涌现出一批中心城市②传统的“工商食官”制度被冲破出，涌现了一批私营工商业者【练习】春秋战国经济的发展史料：我国铸造铁器大约开始于西周末年或春秋初年。至春秋中期以后，使用铁器的情况已很多……考公工作者在湖南长沙、江西九江、江苏六合、河南洛阳等地，都发现了春秋中晚期的铁农具。孔子的弟子冉耕，字伯牛；司马耕，字子牛。——摘编自张传玺《简明中国古代史》根据史料并结合所学知识，指出春秋战国时期我国农业生产力出现的新现象及其对土地制度的影响。新现象：影响：3.变法运动：（1）背景经济：铁犁牛耕推广，土地私有制出现，地主阶级崛起（根本原因）政治：新兴地主阶级要求建立封建和经济秩序（根本目的）军事：兼并战争剧烈，需要变法以富国强兵（直接目的）文化：百家争鸣中法家提倡变革，提供思想理论武器4.各国的展开：赵武灵王改革（前302年）燕昭王改革（前331年）申不害变法（前354年）邹忌改革（前355年）商鞅变法（前356年）吴起变法（前386年）李悝变法（前406年）5.商鞅变法（地位：时间最长、涉面最广、最为彻底、最为显著）领域主要内容作用政治①奖励军功，剥夺和限制贵族特权②废分封，行郡县制，君主任免①提高了军队的战斗力，为秦统一六国创造了条件②巩固统治，推动贵族政治向官僚政治的转变经济①重农抑商，奖励耕织②废井田开阡陌，推行土地私有制③小农经济得到发展，提高生产力，增强经济实力社会①拆散大家庭为个体小家庭②实行什伍连坐制，互相纠察告发④加强了户籍管理，有利于增加税收【思考】依据材料结合所学知识，探究如何评价商鞅变法？材料一：孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。——李斯《谏逐客书》材料二：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。——《战国策·秦策一》经济确立了封建土地私有制，调动了生产积极性，增加了税收，增强了经济实力抑制了工商业的发展政治打击了旧贵族势力，逐步确立了中央集权的封建体制严刑峻法；强化了对百姓的压迫；为秦的暴政埋下祸根军事提高了战斗力，成为军事强国。-思想统一思想思想专制历史意义①变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。②特点：商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。【练习】商鞅把户籍档案细分为“故秦”和“新秦”两种。“故秦”是指秦的土著居民，“新秦”则指三晋的移民与新征服地区的人民。秦人具有尚武善战的传统，三晋的人民则掌握了先进的农业生产技术。商鞅的这一做法（

）A．体现了户籍制度的严苛B．有利于国家合理调配人民C．严格限制了人口的迁徙D．体现了国家控制力的弱化三、孔子和老子1、孔子：（1）地位：儒家学派创始人，名丘，字仲尼，出身于春秋后期鲁国没落贵族阶层（2）主张：①伦理上：核心观念是“仁”→统治者要“为政以德”→民本思想②政治重建上：“礼”→“克己复礼”+制度随时代变化有所改良③教育上：“有教无类”，打破过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动私学发展④文献整理上：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》（3）言论著作：《论语》2、老子：（1）地位：道家学派创始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人（2）主张：①朴素的唯物论：“道”是天地万物的本原，追求天人合一②朴素的辩证法：事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；物极必反③政治上：反对制度束缚，主张顺其自然、无为而治，甚至退回小国寡民（3）言论著作：《老子》3.百家争鸣（1）背景：①经济：铁犁牛耕，生产力发展；井田制崩溃，土地私有制逐渐确立②阶级：新兴地主阶级崛起；“士”阶层活跃并受重用③政治：王室衰微，礼崩乐坏；各国统治者争霸需要，礼贤下士，招揽人才④思想：私学兴起，学术下移（2）争论核心：如何恢复或重建秩序（3）表现学派人物时代主要思想儒家孟子战国仁政；性善论；民贵君轻荀子战国隆礼重法，礼法结合；性恶论墨家墨子战国兼爱；非攻；尚贤；节用代表下层平民利益道家庄子战国逍遥自由；齐物法家韩非战国依法治国，控制臣民、中央集权（法术势相结合）阴阳邹衍战国五行相生相胜理论（4）影响①中国历史上第一次思想解放运动（性质）②为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础（当时）③成为后世中华思想文化源头活水（后世）专项练习专项练习1．“三家分晋”和“田氏代齐”从实质上反映了（

）A．统一趋势进一步加强 B．诸侯争霸战争愈演愈烈C．分封制日益走向衰落 D．新兴地主阶级夺取政权2．春秋时期“尊王攘夷”成为霸主们竞相揭起的旗帜，孔子常发“复周”之论；战国时《尚书·大禹谟》托名夏禹“奄有四海，为天下君”，《尚书·禹贡》记载大禹将天下划分为九州。这反映出当时社会（

）A．向往政治统一与稳定 B．处于专制集权萌芽阶段C．宗法分封体制趋于崩溃 D．思想领域出现百家争鸣3．春秋时期，因贵族之间政治斗争导致的逃离本国远走异乡的“出奔”成为普遍现象。春秋前期出奔者多为王室和公室成员，基本是因为“庶孽之乱”；中期，因卿大夫间的斗争和倾轧导致的出奔骤然剧增；后期，士阶层开始出现在出奔队伍中。这表明（

）A．兼并战争日趋激烈 B．等级界限日益模糊C．社会矛盾不断激化D．权力中心逐渐下移4．西周时期“封人”是中央之官，负责沟封疆界，并兼及祭祀、宾客、会盟等诸事项。到了春秋时期，“封人”多设在诸侯国，且前面冠以地名，变成了守疆之官，常受列国君主的宠嘉和重视。“封人”职责的变化反映了（

）A．地方治理走向成熟B．疆域观念渐趋强化C．权力下移趋势加强D．华夏认同不断发展5．唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。这表明在春秋战国时期（

）A．华夏民族开始形成B．各族同源共祖的观念得到发展C．华夏族群成为礼仪之邦D．阶级关系发生变动6．据记载，周人的婚嫁年龄为“男三十而娶，女二十而嫁”。但春秋时代，之前的晚婚习俗已开始被早婚所替代。齐桓公曾下令“丈夫二十而室，妇人十五而嫁”。一些思想家，如墨子，也竭力主张早婚。这主要是因为（

）A．思想解放运动的推动B．礼乐制度遭到破坏C．生产力发展的需要D．人地矛盾不断激化拓展提升拓展提升二、材料分析题1．阅读材料，回答问题。材料一：山西浑源李村于20世纪20年代初期发现的春秋后期晋墓出土有牛尊，特别引人注意的是牛