2026年高考作文素材积累之热词：山腰青年、“苏轼无爪蜉”

山腰青年“山腰青年”这个名词，源于一则青年话题片《山腰》。片中出现的几位青年从事着不同的职业，却都处于生活与工作的“山腰”困境中，难上也难下，影片借此呈现出青年群体的一种普遍的生活状态。影片以“山腰青年”指代那些在追求事业成功和个人成长的过程中，既没有达到象征成功巅峰的“山顶”，也早已走过初出茅庐的“山脚”，处于进退两难境地的青年群体。此词一出，迅速引起了广泛而热烈的讨论。许多网友对片中的“山腰青年”产生了强烈的共鸣，认可片中提到的“山腰”困境。他们表示，自己常常在面对生活与工作中的挫折时感到难以抉择。想放弃，但过往的付出令人不甘；想奋进，却又怕拼尽全力后依旧一事无成。所以大家只能在迷茫与困惑中不断内耗。但与此同时，也有不少人选择继续攀登，怀着登上高峰的雄心壮志，勇往直前地面对未来的机遇和挑战。适用话题躺平与内卷、自我成长、人生选择、调整方向素材运用1.

提升自我，接受挑战“山腰青年”处在躺平与内卷激烈交锋的旋涡中心，面临着艰难的人生抉择。是继续攀登，坚持到底，还是停下脚步，选择更轻松的人生路径，这是“山腰青年”必须直面的人生课题。但应认识到的是，努力追求目标的过程中所感受到的困难与阻力，是我们走出舒适区，突破旧有模式，向着更高层次的觉醒与成长迈进时所必须经历的。成长过程中必然会面临挑战和困难，但这些难关会使我们变得更加强大、坚定。因此，我们应肯定自己现在的付出与取得的成就，无须在怀疑与迷茫中消磨自我，同时也要认识到自身的不足，持续提升自我，汲取继续攀登的力量，以更好地应对未来的挑战和机遇。2.

在“山腰”与自己和解很多“山腰青年”对难以抵达山顶的现状感到迷茫，但实际上，现实世界里只有极少的人能够抵达世俗定义的“顶层”。没有登顶的人生并不是无意义的，正如马尔克斯所说，“生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子”。或许真正的突围，始于对“人生未必需要登顶”的觉悟。部分“山腰青年”选择在“山腰”与自己和解，重新审视自我与外界环境，他们承认自身的平凡，却不放弃生活，拒绝单一的人生坐标系，探索人生的无限可能性，最终成就了更自由、更舒展的自己。拓展链接《山月记》：深怕自己本非美玉“山腰青年”面对的困境，其实早已有人做出过阐述。日本作家中岛敦在《山月记》中写道：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”《山月记》中的主人公李征，自幼博学多才，天宝末年考中进士，补缺任江南尉，成为负责审理案件的一个小官吏。李征自视甚高，不甘心于此，于是辞官回家，想靠写诗扬名。但这一道路也并不顺畅，几年后，李征迫于生计又重新当回了地方小吏。然而，自己原本的下属、昔年的同辈早已身居高位，那些他曾经看不起的人，此时此刻却成为自己不得不听命的对象。李征终于发了狂，跳进山林，化作一只猛虎。这个故事将人的性情比作需驯服的猛兽，李征因对自身价值认识不清，不甘平庸，但受限于自身能力又难以取得成就，最终陷入自我内耗的泥沼，变为“猛虎”的同时也被心中“怯弱的自尊心”吞噬。这种矛盾的心理或许正是“山腰青年”的真实写照。事实上，我们不必纠结于自己是不是“美玉”，在不断地努力打磨后，我们终将发出属于自己的光芒。“苏轼无爪蜉”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，近千年前，苏轼在《前赤壁赋》中的一句喟叹，传诵至今，竟与一个新物种产生了奇妙的联结。2025年2月12日，中国昆虫学会昆虫分类区系专业委员会公布了“2024年度中国十大昆虫新物种”名单，在列的“苏轼无爪蜉”以其独特的名字吸引了人们的目光。“苏轼无爪蜉”属于蜉蝣目无爪蜉科，是一种罕见的昆虫，其稚虫生活在水底极细腻的泥沙中，能够适应浑浊、缺氧的环境，它们有着独特的形态：身体呈圆筒状，三对足高度特化，末端没有爪，宽大而扁平。这种特殊的身体构造使得它们能高效地穿行于泥沙之中。其成虫体态轻盈，拥有宽大的翅和细长的尾须，寿命通常只有几个小时。它们会在凌晨羽化，完成交配后便迅速消亡。这一新蜉蝣物种是2024年在长江北段（湖南、湖北）被发现的，主要发现地在湖北荆州，靠近赤壁。作为这一新物种的发现者，南京师范大学蜉蝣目课题组成员郑徐弘毅选择将其命名为“苏轼无爪蜉”，借苏轼的名篇，暗示了这一新物种的发现地点和特点。适用话题永恒与瞬间、文学与科学、洒脱超然素材运用1.

永恒与瞬间苏轼在《前赤壁赋》中对变与不变的辩证讨论，为我们提供了看待无常人生的旷达视角。蜉蝣朝生暮死，人的生命与宇宙永恒比，也不过一瞬，但如果从不变的角度看，物与我都在更迭中延续永存，如蜉蝣般短暂的生命，也会在天地间存续，永不断绝。在长江干流发现符合近千年前苏轼文章中蜉蝣意象的新物种，似乎正是对这种生生不息力量的印证。苏轼的生命早已消逝于历史的长河之中，其精神与思想却寄寓在诗词文章中代代流传。“苏轼无爪蜉”的命名，传达了今人对苏轼的缅怀与纪念，也将成为一种文化记忆的延续。2.

命名的争议性“苏轼无爪蜉”这一命名固然直观，却也带来了不少的讨论、质疑之声。许多网友表示直接“挪用”文人的名字为昆虫命名不太合适，给人以草率、别扭之感。不过从生物分类研究从业者的角度来看，以人名命名新物种是一种常见的“致敬”。对于这一场跨越千年的奇缘，发现者郑徐弘毅表示，他想借命名表达对苏轼乐观纯粹、洒脱超然的精神的钦羡，这种精神也是科研工作者所需要的。

拓展链接阿波罗绢蝶——高山上的美丽身影事实上，以人名对新物种进行命名，与以物种特征、发现地点为之命名一样，都是常见的命名方法，部分昆虫甚至被以神祇的名字命名。学名为Parnassiusapollo的阿波罗绢蝶，便是以古希腊神话中的太阳神阿波罗命名的。阿波罗绢蝶是最早列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》的昆虫，这种蝴蝶分布在中国新疆和欧洲大部分地区，全翅呈白色或淡黄色，翅表有许多黑点，后翅带有显著的鲜红色斑点，与太阳相似，这也是其被冠以太阳神名字的原因。阿波罗绢蝶通常生活在海拔1600～2100米的高山区，喜欢栖息在高山草甸、山坡及山区草原，有很强的耐寒力，其学名中的Parnassius源于古希腊神