2020年童庆炳版文学概论期末真题及答案 附高频考点速记

2020年童庆炳版文学概论期末真题及答案附高频考点速记

一、单项选择题（共10题，每题2分）1.童庆炳认为文学活动的核心要素组合是（）A.世界、作家、作品、读者B.社会、创作者、文本、受众C.自然、文人、典籍、评者D.时代、作者、篇章、读者2.文学审美意识形态的属性不包含（）A.无功利性与功利性的统一B.形象性与理性的统一C.情感性与认识性的统一D.个体性与群体性的统一3.王国维《人间词话》中“境界”的分类不包括（）A.有我之境B.无我之境C.物我两忘之境D.写境与造境4.叙事作品中，仅展现某一人物认知范围内内容的视角是（）A.全知视角B.限知视角C.内视角D.外视角5.下列属于现实主义文学流派核心特征的是（）A.追求理想世界，强调情感抒发B.模仿现实，注重细节真实C.形式雕琢，追求语言华丽D.否定传统，强调自我表现6.文学典型的核心审美特征是（）A.真实性B.特征性C.生动性D.丰富性7.文学消费与文学接受的关系是（）A.二者完全等同B.文学消费是文学接受的物质前提C.文学接受是文学消费的精神前提D.二者无关联8.侧重分析作品语言结构的批评方法是（）A.社会历史批评B.形式主义批评C.心理批评D.接受美学批评9.主张“文学起源于劳动”的主要理论家是（）A.普列汉诺夫B.泰勒C.弗雷泽D.达尔文10.文学接受高潮阶段的核心环节不包括（）A.共鸣B.净化C.领悟D.期待二、填空题（共10题，每题2分）1.文学活动的四个基本要素是____、____、____、____。2.文学审美意识形态性体现为____性与____性、____性与____性、____性与____性的辩证统一。3.王国维在《人间词话》中把“境界”分为____与____，____与____。4.叙事作品的构成要素包括____、____、____。5.文学风格的构成要素通常包含____、____、____（任填三类）。6.文学接受的“期待视野”由____、____、____三个层次构成。7.文学批评的代表性方法有____、____、____、____（任填四类）。8.文学起源的经典学说包括____说、____说、____说、____说。9.“隐含的读者”概念由德国理论家____提出。10.文学典型的审美特征是____、____、____。三、判断题（共10题，每题2分）1.文学是对社会生活的机械复制，因此具有绝对真实性。（）2.文学的审美意识形态性意味着“无功利”与“功利”的辩证统一。（）3.叙事作品的叙述视角仅有全知视角和限知视角两种。（）4.意境的本质特征是“情景交融，韵味无穷”。（）5.文学风格仅由作家个人气质决定，与时代背景无关。（）6.“期待视野”是接受美学代表人物姚斯的核心概念。（）7.文学批评的标准只有“思想性”和“艺术性”两个维度。（）8.普列汉诺夫系统论证了“文学起源于劳动”的观点。（）9.“以意逆志”是孟子提出的文学批评方法。（）10.文学消费等同于文学接受，二者无本质区别。（）四、简答题（共4题，每题5分）1.简述文学活动四要素的内涵及相互关系。2.分析文学审美意识形态属性的具体表现。3.简述叙事作品中叙述者的功能。4.谈谈文学接受中“共鸣”的内涵及产生条件。五、讨论题（共4题，每题5分）1.结合《阿Q正传》中的阿Q形象，论述文学典型的审美特征。2.以“五四”新文学为例，分析其文学主张与社会文化背景的关联。3.论述文学批评的多元方法及其当代价值。4.结合当下社会，谈谈文学的娱乐功能与教育功能的辩证关系。答案与解析一、单项选择题答案1.A（文学活动四要素为世界、作家、作品、读者，构成完整的文学活动系统）2.D（审美意识形态性是“无功利-功利”“形象-理性”“情感-认识”的统一，无“个体性-群体性”维度）3.C（王国维将境界分为“有我/无我之境”“写境/造境”，无“物我两忘之境”）4.B（限知视角仅展现某一人物的认知范围，全知视角则知晓一切）5.B（现实主义强调模仿现实、细节真实；A为浪漫主义特征，C为形式主义特征，D为现代主义特征）6.B（文学典型的核心是“特征性”，兼具独特性与普遍性）7.B（文学消费是物质与精神消费的统一，是文学接受的物质前提；接受是精神层面的深化）8.B（形式主义批评聚焦文本语言、结构等形式要素）9.A（普列汉诺夫发展了“劳动说”，泰勒、弗雷泽为“巫术说”代表，达尔文为“生物进化说”代表）10.D（“期待”是接受前的心理状态，高潮阶段为共鸣、净化、领悟）二、填空题答案1.世界、作家、作品、读者2.无功利、功利；形象、理性；情感、认识3.有我之境、无我之境；写境、造境4.故事、结构、叙述（或“人物、情节、环境”，需结合叙事学定义）5.文采、情调、气势（或“语言、题材、表现手法”等合理答案）6.文体期待、形象期待、意蕴期待7.社会历史批评、形式主义批评、心理批评、接受美学批评（或女性主义、后殖民批评等）8.劳动说、模仿说、游戏说、巫术说（或宗教说、生物进化说等）9.伊瑟尔（“隐含的读者”是伊瑟尔的概念，姚斯提出“期待视野”）10.特征性、艺术魅力、典型环境中的典型人物三、判断题答案1.×（文学是“审美反映”，非机械复制，艺术真实≠绝对真实）2.√（审美意识形态性的核心是“无功利”与“功利”的辩证统一）3.×（叙事视角还包括“内视角”“外视角”等，如现代小说的“意识流”视角）4.√（意境的本质是“情景交融”，并蕴含“韵味无穷”的审美效果）5.×（文学风格受时代、民族、地域等多重因素影响，非仅个人气质）6.√（“期待视野”由姚斯在《文学史作为文学理论的挑战》中提出）7.×（文学批评标准还包括“真实性”“倾向性”等，且不同方法有不同标准）8.√（普列汉诺夫通过“劳动创造了人本身”论证文学起源于劳动）9.√（孟子提出“以意逆志”“知人论世”的文学解读方法）10.×（文学消费是经济活动与精神活动的统一，接受是纯精神层面的阅读体验，二者有别）四、简答题答案（每题约200字）1.文学活动四要素的内涵及关系：四要素为“世界”（社会生活）、“作家”（创作主体）、“作品”（文本）、“读者”（接受主体）。关系：世界是创作的基础，作家通过审美加工将“世界”转化为“作品”；读者通过阅读“作品”，与作家、世界建立精神联系。四者相互作用：世界制约作家的创作，作品是作家对世界的审美反映，读者的接受反作用于作品的价值实现，世界也因文学活动被重新认知。2.文学审美意识形态性的表现：①无功利性与功利性的统一：文学直接无功利（审美愉悦），间接有功利（思想启蒙、价值观塑造）。②形象性与理性的统一：文学以形象（意象、意境、典型）为载体，形象中蕴含理性思考（如《红楼梦》的悲剧意象蕴含对封建制度的批判）。③情感性与认识性的统一：文学充满情感（如《背影》的父子情），同时让人认识社会、人生（如《祝福》对礼教的批判），情感中包含认识内容。3.叙事作品中叙述者的功能：①叙事功能：组织情节、交代事件逻辑（如《百年孤独》的环形叙事）。②表意功能：通过视角、语气传达作者态度（如《孔乙己》的“小伙计”视角暗含批判）。③引导功能：通过悬念、伏笔引导读者（如《红楼梦》的“草蛇灰线”手法）。④结构功能：决定叙事结构（如顺叙、倒叙、插叙），塑造文本形态。4.“共鸣”的内涵及产生条件：共鸣是读者与作品情感、思想的强烈呼应，达到心灵契合。产生条件：①作品维度：蕴含普遍人性内容（如《平凡的世界》对奋斗的书写）。②读者维度：期待视野与作品契合（如经历挫折的读者易与《老人与海》共鸣）。③阅读维度：读者情感投入，设身处地体验作品情境（如读者为《哈姆雷特》的悲剧命运动容）。五、讨论题答案（每题约200字）1.阿Q形象与文学典型特征：阿Q是文学典型，具三大特征：①特征性：“精神胜利法”（自欺欺人、欺软怕硬）是封建国民性的独特浓缩。②艺术魅力：形象复杂立体（既可笑又可悲，既麻木又偶尔觉醒），悲剧命运（被冤枉处死）引发深思。③典型环境中的典型人物：阿Q生活在清末江南村镇（封建礼教与民族危机交织的环境），其性格是环境压迫的产物，又反作用于环境（如革命时的盲目跟风）。2.“五四”新文学与社会文化背景：社会背景：①封建礼教束缚人性，“德先生”“赛先生”思潮兴起；②白话文运动推动语言革新；③西方文学思潮（如现实主义、浪漫主义）大量涌入。文学主张：①反对文言，倡导白话（如胡适《文学改良刍议》）；②批判礼教，张扬个性（如鲁迅《狂人日记》）；③借鉴西方形式（如短篇小说、话剧）。二者关联：社会变革催生文学革新，文学主张又推动社会思想解放（如“人的解放”主题呼应五四精神）。3.文学批评多元方法的当代价值：多元方法包括：①社会历史批评（如分析《骆驼祥子》的社会根源）；②形式主义批评（如解构《尤利西斯》的意识流结构）；③心理批评（如解析《哈姆雷特》的“俄狄浦斯情结”）；④接受美学批评（如研究《红楼梦》的读者接受史）。当代价值：①突破单一视角局限，全面解读作品（如《三体》需结合科幻理论、社会批判、哲学思考）；②适应文学多样性，推动研究创新（如生态批评、数字人文批评拓展领域）；③促进跨学科对话，回应时代问题（如后殖民批评反思文化霸权）。4.文学娱乐与教育功能的辩证关系：①娱乐功能是基础：文学通过故事、形象提供审美愉悦（如网络小说、悬疑剧的消遣性）。②教育功能是升华：娱乐中蕴含思想启迪（如《觉醒年代》的历史认知与理想激励）。③辩证统一：无娱乐性则教育功能僵化（如说教式文本无人问津），无教育性则娱乐功能浅薄（如低俗网文缺乏深度）。当代实践：优质文学（如《人世间》）既以故事吸引人，又以人性、时代思考启迪人，实现“寓教于乐”。高频考点速记1.核心概念：文学活动四要素（世界、作家、作品、读者）、审美意识形态性（三对统一）、意境（王国维分类）、期待视野（姚斯）、隐含的读者（伊瑟尔）。2.理论流派：