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欧阳修《醉翁亭记》(原文、注释、译文、段析、总评)醉翁亭记①欧阳修01【原文】环滁②皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也③。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转④,有亭翼然临于泉上⑤者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也⑥。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意⑦不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也⑧。【注释】①选自《欧阳修全集》卷三十九(中华书局2001年版)。欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,吉州永丰(今属江西)人,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。②〔环滁(chú)〕环绕着滁州城。滁州,在安徽东部。③〔蔚然而深秀者,琅琊(lángyá)也〕树木茂盛,又幽深秀丽的,是琅琊山。蔚然,茂盛的样子。④〔峰回路转〕山势回环,路也跟若转弯。回,曲折、回环。⑤〔翼然临于泉上〕(亭角)翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。临,居高面下。⑥〔太守自谓也〕太守用自己的别号(醉翁)来命名。⑦〔意〕意趣,情趣。⑧〔山水之乐,得之心而寓之酒也〕欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。【译文】环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峰,树林和山谷尤其优美,远远望去,树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两座山峰之间倾泻而出的,是酿泉。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边上,这就是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守和客人来这里饮酒,喝得很少就醉了,而且年龄又最大,所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。【段析】写醉翁亭的位置、命名缘由及“醉翁”含义。开篇“环滁皆山也”五字,勾勒出大背景,然后由远及近,层层推进:从西南诸峰到琅琊,从酿泉到醉翁亭,镜头一步步拉近,最后定格于亭上。这种移步换景的写法,使读者仿佛跟随作者一同游历。随后以两个设问交代建亭者与命名者,引出“太守自谓”。最后点出“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,解释了“醉翁”之号的由来,揭示了全文的主旨——乐在山水,而非酒。这一段由景及人,由人及意,层层深入,自然流畅。02【原文】若夫日出而林霏开①,云归而岩穴瞑②,晦明变化③者,山间之朝暮也。野芳发而幽香④,佳木秀而繁阴⑤,风霜高洁⑥,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。【注释】①〔林霏开〕树林里的雾气散开。霏,弥漫的云气。②〔云归而岩穴暝(míng)〕云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。瞑,昏暗。③〔晦明变化〕意思是朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一。④〔野芳发而幽香〕野花开放,有一股清幽的香味。芳,花。⑤〔佳木秀而繁阴〕好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。秀,茂盛。⑥〔风霜高洁〕指天高气爽,霜色洁白。【译文】像那太阳升起,树林里的雾气散开;烟云聚拢,山谷变得昏暗;或暗或明变化不一,这就是山间的清晨和傍晚。野花开放,有一股清幽的香味;好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水位低落,石头显露——这就是山间的四季。早晨进山,傍晚返回,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。【段析】写山中朝暮四时之景的变化无穷。作者抓住早晚和四季最具代表性的景物特征:早晨“林霏开”,傍晚“岩穴暝”,春天“野芳发”,夏天“佳木秀”,秋天“风霜高洁”,冬天“水落石出”,寥寥数语,却生动传神。最后以“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”收束,点出山水之乐的无穷无尽。这一段纯用白描,语言简洁,意境优美,充分展现了欧阳修驾驭语言的高超能力。03【原文】至于负者①歌于途,行者休于树②,前者呼,后者应,伛偻提携③,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒测④,山肴野蔌⑤,杂然而前陈⑥者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹⑦,射⑧者中,弈⑨者胜,觥筹交错⑩,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜⑪白发,颓然乎其间⑫者,太守醉也。【注释】①〔负者〕背着东西的人。②〔休于树〕在树下休息③〔伛偻(yǔlǚ)提携〕老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,这里指老老少少的行人。伛偻,弯腰曲背,这里指老人。提携,牵扶,这里指被牵扶的人,即儿童。④〔洌(liè)〕清。⑤〔山肴野蔌(sù)〕野味野菜。献,菜蔬。⑥〔陈〕陈列,摆开。⑦〔宴酣之乐,非丝非竹〕宴中欢饮的乐趣,不在于音乐。酣,尽兴地喝酒。丝,弦乐器。竹,管乐器。⑧〔射〕这里指投壶,宴饮时的一种游戏。把箭投向壶中,中多者为胜,负者按照规定的杯数喝酒。⑨〔弈(yì)〕下棋。⑩〔觥(gōng)筹交错〕酒杯和酒筹交互错杂。觥,酒杯。筹,酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。⑪〔苍颜〕容颜苍老。⑫〔颓然平其间〕醉醺蘸地坐在众人中间。颓然,原指精神不振,这里形容醉态。【译文】至于背着东西的人在路上唱歌,行路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰,小孩被牵着走,来来往往连续不断的,是滁州百姓出游。到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水酿酒,泉水香,酒水清;野味野菜,杂乱地在面前摆开的,是太守的宴席。宴饮酣畅的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。【段析】写滁人游山之乐和太守宴饮之乐。先写滁人游山的热闹场景——“负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”,一派和平安乐的气象。再写太守宴饮之乐:就地取材(溪鱼、酿泉、山肴野蔌),宾主尽欢,游戏喧哗。最后以“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”收束,点出太守之醉。这一段由百姓到宾客,再到太守自己,层层推进,将“乐”的主题推向高潮。04【原文】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳①,鸣声上下②,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐③也。醉能同其乐,醒能述以文者④,太守也。太守谓⑤谁?庐陵⑥欧阳修也。【注释】①〔阴翳(yì)〕形容枝叶茂密成荫。翳,遮盖。②〔鸣声上下〕指飞鸟上上下下鸣叫。③〔乐其乐〕以游人的快乐为快乐。④〔醉能同其乐,醒能述以文者〕醉后能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。⑤〔谓〕为,是。⑥〔庐陵〕庐陵郡,就是吉州(今江西吉安)。【译文】不久,夕阳落山,人影散乱,这是太守回去,宾客跟从着。树林枝叶茂密成荫,鸟到处鸣叫,这是游人离开后禽鸟在欢乐。然而禽鸟只知道山林的乐趣,却不知道人的乐趣;人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。太守是谁?就是庐陵的欧阳修。【段析】写宴罢归去。夕阳西下,人影散乱,太守归而宾客从,禽鸟鸣而乐其中。作者连用三层对比:禽鸟之乐与人之乐,众人之乐与太守之乐,醉时之乐与醒时之文。最后点出“太守谓谁?庐陵欧阳修也”,以自问自答的方式收束全文,回应了开头的“太守自谓”,使文章首尾圆合。这一段由景入情,由情入理,余韵悠长。【总评】《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修被贬滁州时所作,是他散文创作的代表作,也是中国文学史上山水游记的典范。全文以“乐”字为眼,通过描绘醉翁亭周围的山水景色和与民同乐的情景,抒发了作者寄情山水、与民同乐的情怀,展现了一位政治家在失意时依然保持的旷达胸襟。本文的核心是一个“乐”字。但这个“乐”不是单纯的个人之乐,而是层层递进的:山水之乐是基础,四时之景不同而乐亦无穷;宴饮之乐是升华,宾主尽欢而太守醉;最终落脚于“与民同乐”——“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”。这种“乐其乐”的境界,正是儒家“推己及人”“与民偕乐”思想的体现。欧阳修被贬滁州,却能“不以上下介意”,寄情山水,与民同乐,这种旷达的胸襟和积极的人生态度,正是这篇文章最打动人心的地方。本文最突出的特点是“移步换景”的写法和“也”字句的运用。开篇从“环滁皆山”到“西南诸峰”,到“琅琊”,到“酿泉”,到“醉翁亭”,镜头层层推进,使读者仿佛身临其境。全文共用了二十一个“也”字,每个“也”字句都表示一个判断或陈述,使文章节奏舒缓,语气从容,形成一种一唱三叹的韵律美。此外,文章的语言也极具特色:有“环滁皆山也”的简洁,又有“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”的工整;有“前者呼,后者应”的生动,又有“醉能同其乐,醒能述以文者”的深情。骈散结合,错落有致。全文首尾呼应,环环相扣。开篇以“环滁皆山”起笔,结尾以“庐陵欧阳修”收束;开篇设问“作亭者谁”“
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