2025-2026学年云南省施甸县重点名校初三下学期统练（一）语文试题含解析

2025-2026学年云南省施甸县重点名校初三下学期统练（一）语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．依次填入文段横线处的句子，最恰当的一组是（），你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流急湍；，你尽可闭目凝神，倾听莺歌燕舞，春水潺潺；，你尽可翕动鼻翼，呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽；，你尽可品评自娱，把玩深尝。①文学是一座姹紫嫣红的百花园②文学是一杯回味无穷的香茗③文学是一幅意境高远的中国画④文学是一首清脆圆润的古曲A．①③④② B．③④①② C．④③②① D．②①③④2．对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是（）（1）你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？（2）人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（3）经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强。（4）看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上。A．反问反问拟人拟人 B．设问借代比喻拟人C．反问比喻拟人比喻 D．反问借代比喻拟人3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）一个人究竟能给予别人什么呢？_____________，_____________。_______________，_______________。通过他的给，他丰富了他人，并且在他提高自己生命感的同时，也提高了对方的生命感。①但这并不意味着他一定要为别人献出自己的生命②而是他应该把他内心有生命力的东西给予别人③他的生命的一部分给予别人④他可以把他拥有的最宝贵的东西⑤他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默等——简而言之，一切在他身上有生命力的东西A．①③②⑤④ B．④③⑤①② C．③⑤④②① D．④③①②⑤4．下面句子有语病的一项是（）A．真正高尚之人格，恰似莲花。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。B．中国气象局利用大数据等新技术向公众提供全球任意地点、任意时间、智能化、针对性的“智慧气象”服务。C．从古希腊开始，英雄都是神灵和将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。D．深中通道海底隧道工程，是世界范围内在建跨海通道工程综合难度和规模最大的钢壳沉管隧道。5．下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是A．模型/模样炫耀/头晕目眩应许/里应外合B．踏实/踏青嘹亮/贫困潦倒绯红/妄自菲薄C．角色/角逐鞠躬/笑容可掬肖像/惟妙惟肖D．孵化/浮雕躯壳/金蝉脱壳谀词/冻饿之虞6．阅读材料，完成问题。（1）请给下面这则新闻拟写一个标题。（不超过15字）今天上午，“绿满齐鲁美丽山东”2019年省暨济南市青少年植树活动在济阳区黄河健身公园举行。市政协副主席李继民参加活动。植树现场人头攒动，热火朝天，活动参与者挥锹铲土、栽苗浇水，植树3400余棵，以实际行动助力美丽山东建设。20余名“乡村（社区）好青年”与少先队员共同种下一棵棵树苗，寓意种下乡村振兴的希望之树。（2）请你展开丰富的联想与想象，使用词语“风，阳光，鸟”，写一段生动的文字，描绘生机勃勃的春景。要求至少使用一种修辞方法。（40字左右）7．古诗文默写填空。《桃花源记》中以“__________，鸡犬相闻”写出了环境的和谐美。《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“__________，__________”。白居易《钱塘湖春行》中，“__________，__________”两句描写出鲜花缤纷、春草青青的景象。8．章回小说是中国古典小说的主要形式，它的回目往往对仗工整，并能概括本回故事内容。请补全下列回目。周学道校士拔真才，_____________________，观世音收伏熊罴怪假李逵剪径劫单人，____________A．孙行者大闹黑风山B．孙行者大闹五庄观C．王孝廉村学识同科D．胡屠户行凶闹捷报E.黑旋风沂岭杀四虎F.梁山泊戴宗传假音二、阅读9．阅读下面这首唐诗，回答问题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。1．这首诗颔联中有两个动词用得很精妙，请找出来，并说说这两个动词精妙在何处。2．展开联想和想象，用简明形象的语言描绘出本诗颈联所展现的画面。（不少于30字）10．阅读《得道多助失道寡助》与《孟子论得天下》，完成小题。[甲]故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有不战，战必胜矣。[乙]孟子曰:"桀、纣①之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。"注释:①指夏桀、商纣，古代的暴君。②与:同"为"，替的意思。③尔也:而已。④圹(kuàng):原野。1．解释加点词语。寡助之至(2)兽之走圹2．翻译句子。得其民，斯得天下矣。3．下列加点词的用法和意义相同的一项是：（）A．威天下不以兵革之利民之归仁也B．得道者多助得其民有道C．以天下之所顺可以一战D．失道者寡助得其心有道4．甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是:____________。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是:______________。5．甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗?说说你的理解。11．阅读下面的文章，完成下列小题。艾叶香中寻玉佩邹凤岭①催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿，艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中，我又想起了儿时的情景。②年幼的我跟在奶奶身后，走过村头的木桥：迎春花一片片，新生芦苇一丛丛。雨水打湿高高晾起的渔网，细细地流进湖里。我学着奶奶的样子，摘下一片嫩芽，仿佛闻到了那贴在锅里的艾饼的香甜。雨后积在艾叶上的水滴从指缝滑落，“滴答”声融入醒来的土地。③沿着当年的田间小路，我又回到了老屋。老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。老屋南墙上，树枝支起的窗棂与木板拼成的门楣上方，挂着菖蒲与艾条。窗棂下摆着老旧的石磨，这磨由上下两块尺寸相同的短圆形石块做成，磨拐是用门前大楝树的枝做成的，一端连接在上磨，一端用绳索系挂在灶房的横梁上。我仿佛又听到石磨“吱吱”转动的响声，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推动磨拐，石磨每转动一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。随着石磨一圈圈转动，细面就落在了磨盘里。奶奶在面粉里加入焯过的艾叶，拌匀，做成小饼，贴在锅灶上。生起红红的灶火，慢慢地煎。随着木制锅盖下滴进铁锅的水溅声，热气带着那艾的香、面的甜，飘满村落。④推开奶奶的房门，那个老旧的木箱子静静地守在屋角。触摸脱去桐油的边框，那些往事愈加清晰。⑤那年新年，奶奶打开木箱子，从箱底下摸出簇新的一角纸币，又从门楣上撕下一片红喜纸，包裹好，放在我贴身衣袋里，是给我的压岁钱。就在打开木箱那一刻，我看到了一支黄亮亮的竹笛，红线系着颗玉心佩。听父亲说，竹笛是爷爷生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶传下来的。⑥再见玉心佩是在那个灾荒年，在遭遇连续的自然灾害后，村里人食不果腹，野菜不够充饥，我再没闻见艾饼的香气。清明节前几天，我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老镇。回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩下的全都分给了跟来的孩子们。⑦奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和菖蒲呜呜作响，好似远处隐约传来的竹笛声。我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。”⑧那之后，奶奶再没下过床。母亲打开奶奶的旧木箱，我看到了那黄亮的竹笛，却不见了系在竹笛上的玉心佩。祖辈以农耕为生，奶奶一世清贫，养育子女多人已属不易。家里原本就没有什么值钱的东西，唯有玉心佩。母亲翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，赶紧走到床前，贴在奶奶耳边问：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言语。母亲说：“是要给您老人家带走的。”奶奶用微弱的声音说：“要走了，还带那东西做啥？”奶奶走了，终究没说玉心佩在哪里。⑨走出房门，雨停了，我又闻到空气中飘来的艾叶的清香。1．作者回忆了奶奶哪几件事情？请用简洁的语言概括在横线上。①______→教“我”磨面做饼→给“我”压岁钱→②______→病中思念爷爷→临终不说玉佩的去向2．请结合语境，按要求品析文中两处画线句。催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。（说说加点词的表达效果）老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。（从修辞的角度赏析这句话的妙处）3．联系上下文，研读文中第⑦段画线句，分析奶奶说这句话时的神态及情感。4．玉心佩的去向，前文已有伏笔，请将它找出来，并结合前后文分析其作用。12．阅读下面的文字,回答小题。用文化滋养时代的心灵李洪兴①我们离经典有多远?2018年的第一天,不少人走进国家图书馆稽古厅,一睹文津阁《四库全书》真容。原稿原书原函,离人们只有最后一层专藏库玻璃门的距离,参观之余,领一页字帖,坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容,文韵也随着人群流动,文化的书函,在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中被打开。②读者、观众与经典的距离,已经越来越近。故宫打开《千里江山图》卷轴,中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”,国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊整理陈列……在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。虽然只是吉光片羽、却也让人们在“拈花”之间,感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。③藏,是为了存,也是为了传。这个传,不仅是传诸后世,也是传诸众人,一位学者在美国考察时,佛利尔美术馆馆长允许他在库房里对感兴趣的玉器进行测量线绘,并赠送了一些玉璧的原版彩色照片。这位学者想在书中使用相关素材,致信征询,馆长表示“很高兴在你的书里用了一些佛利尔收藏玉器(照片)”。无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现“价值外溢”,更谈不上价值增值。④当前,我们的文化视野不断打开,但文物的“开放度”依旧有待提升。例如,有的场所作为历史遗迹,长期以“保护”的名义被“铁将军”把门;有的文保建筑,明明是开放的,普通群众却“没资格”进入;有的文物,被一些单位藏着掖着,生怕失去了研究的“首发权”。“文化遗产有自己的生命历程、自己的责任……服务于当下和未来,这样才是有尊严”。就像故宫博物院,开放区域越来越大,展出文物越来越多,文创形式也越来越丰富,才无愧于近600年积淀。可以说,从实物到数字,从文物修复到展示,开放的文化有着更大辐射力,从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。⑤面对文明的瑰宝、文化的结晶,人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。这是一代代人传承、发展着的文化,在最鲜活心灵中的投射,促人思考从哪里来、到哪里去的根本性问题。这样的震撼,很多人感受得到,却表达不好。现代景观社会,各种“奇观”炫目,目迷五色却难以静心,思想容易扁平化。这个时候,让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏,有利于形成自己的文化观念、审美趣味,让心灵和生活都更加丰盈;更有利于涵养时代的文化水位,让时代和社会都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所需?⑥《文心雕龙》有言,“心生而言立,言立而文明。”在古人看来,人可以用内心感知天地之道、世界万物,当“情以物迁,辞以情发”时,便容易产生文学、艺术,最终积累成文化、文明。但别忘了,对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空无对象。只有真正推开文化的大门、打开经典的书函,让更多的人走进去,才能在新时代实现“美美与共”。1．概括本文的中心论点?2．第①段在文中有什么作用?3．第④段中将故宫博物院和有的场所、文保建筑、文物放在一起写,有什么作用?请加以分析。13．阅读下文，完成小题登庐山（有改动）季羡林①苍松翠柏，层层叠叠，从山麓向上猛奔，气势磅礴，压山欲倒，整个宇宙仿佛沉浸在一片浓绿之中。原来这就是庐山啊！②汽车沿着盘山公路，在万绿丛中盘旋而上。我一边仿佛为这神奇的绿色所制服，一边嘴里哼着苏东坡那一kuàizhì人口的诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。③我很后悔，在读小学的时候，学习马虎，对岭与峰的细微区别没有弄清楚。到了此时，悔之晚矣。无论横看，还是侧看，我都弄不明白苏东坡用意之所在。我只觉得，苏东坡没有搔着痒处，没有真正抓住庐山的神韵，没有抓住庐山的灵魂，空留下这一首传诵古今的名篇。④到了我们的住处以后，天色已经黄昏。窗外松涛澎湃，山风猎猎，鸟鸣在耳，蝉声响彻，九奇峰朦胧耸立，天上有一弯新月。我耳朵里听到的是松声，眼睛仿佛看到了绿色。我在庐山的第一夜，做了一个绿色的梦。⑤中国的名山胜境，我游得不多。五十年前，我在大学毕业后，当了高中的国文教员。虽然为人师表，却只有二十三岁。我当时童心未泯，颇好游玩。曾同几个同事登泰山，没费吹灰之力就登上了南天门。在一个鸡毛小店里住了一夜，第二天凌晨攀登玉皇顶，想看日出。适逢浮云蔽天，等看到太阳时，它已经升得老高了。我们从后山黑龙潭下山，一路饱览山色，颇有一点“一览众山小”的情趣。泰山给我留下了非常深刻的印象。从审美的角度上来评断，我想用两个字来概括泰山，这就是：（甲）。⑥六年以前，我游了黄山。那一次游黄山，日子过得不细致，有点马马虎虎，颇有一点身在福中不知福的味道。我从前山温泉向上攀，经过了许多名胜古迹，什么一线天、蓬莱三岛等，下午三时到了玉屏楼。回望天都峰鲫鱼背，如悬天半。在玉屏楼住了一夜，第二天再向北海前进。一路上又饱览了数不清的名胜古迹。在北海住了两夜，看到了著名的黄山云海和奇峰怪石。世之论者认为黄山以古松胜，以云海胜，以奇峰胜，以怪石胜。古人说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这是非常有见地的话。从审美的角度来评断，我也想用这两个字来概括黄山，这就是：（乙）。⑦今天我来到了庐山，下定决心，在庐山，日子一定要仔仔细细地过，认真在意地过，把每一个细微末节，每一分钟，每一秒钟，都要仔细玩味，决不能马马虎虎，免得再像游黄山那样，日后追悔不及。我也确实这样做了。几天以来，我几乎游遍整个庐山。mào林xiū竹，大陵深涧，岩洞石穴，飞瀑名泉。我觉得，这一次确实是仔仔细细地过日子了，一点也没有敢疏忽大意。对一草一木，一山一石，变幻莫测的白云，流动不息的飞瀑，我都全心全意地把整个灵魂都放在上面。我只希望，到得庐山之游成为回忆时，我不再追悔。⑧庐山千姿百态，很难用一个字或几个字来概括。但是，总起来说，庐山给我的印象同泰山和黄山迥乎不同。在这里，不管是远山，还是近岭，无不长满了松柏。杉树更是特别郁郁葱葱，尖尖的树顶直刺云天。目光所到之处，总是绿，绿，绿，几乎看不到任何别的颜色，是一片浓绿的天地，一片浓绿的大洋。从审美的角度来看，我也想用两个字来概括庐山，这就是：（丙）。⑨我觉得，绿是庐山的精神，绿是庐山的灵魂，没有绿就没有庐山。绿是有层次的。有时候蓦地白云从谷中升起，把苍松翠柏都笼罩起来，笼罩得迷蒙一片，此时浓绿就转成了青色，更给人以秀润之感，可惜东坡翁当年没能抓住庐山这个特点，因而没有能认识庐山的真面目，成为千古憾事。我曾在含鄱口远眺时信口写一七绝：近浓远淡绿重重，峰横岭斜青蒙蒙，识得庐山真面目，只缘身在此山中。1．根据拼音写汉字。kuài（______）zhì（______）人口mào（______）林xiū（______）竹2．请分析第①段画线句的表达效果3．阅读第⑤—⑧段，回答下列问题。（1）结合全文内容，将“诡奇”、“秀润”、“雄伟”三个词语选填在文中（甲）、（乙）、（丙）三处的横线上，分别概括泰山、黄山、庐山的特点。）（甲）：_____、（乙）：_____、（丙）：_____。（2）本文名为“登庐山”，作者为什么要写自己登泰山、黄山的经历？4．下列选项中对于文中出现的苏轼和季羡林的诗歌理解不恰当的一项是（）A．苏轼的诗表现了庐山变幻多姿的特点，并借景说理。B．季羡林的诗意在强调庐山的“绿”，借以赞美庐山。C．苏轼没有能认识庐山的真面目，是因为他游览庐山时不解庐山的神韵。D．季羡林在本文中引用并改写苏轼的诗，意在表现两人叙述的角度不同。5．请结合全文，理解第⑨段中加点词“绿”的含义。三、语言表述14．仿照画波浪线的句子，在横线上续写句子，使之构成排比。我爱古诗词，不仅仅因为她是汉语最美丽的珍珠，更因为她带给我无数瑰丽的梦想。我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；我梦想，____________，_____________，__________；我梦想，________________，_______________，__________________。四、写作15．题目：也幸福要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

考查句子的衔接与连贯。根据后一句来判断句子即可。“呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽”要对应①句，“花——花香”，很容易判断出答案B项正确。2、D【解析】

试题分析：（1）“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”运用的是反问修辞；（2）“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”运用的是借代的修辞；（3）“经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强”运用的是比喻修辞；（4）“看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上”运用的是拟人的修辞。据此，答案为D。3、D【解析】

通读句子可知，①②⑤句是对③句的因一步阐述，应排在③句后面，由①句中“不”和②句中“而是”，可知①②句存在选择关系，②句应紧接着①说，据此可以排除AC，⑤句是对②句的“有生命力的东西”的具体阐述，据此可以排除B。故选D。4、D【解析】

D搭配不当，改为，深中通道海底隧道工程结构全新，是世界范围内在建跨海通道工程综合难度和规模最大的钢壳沉管隧道，为中国首次采用。5、C【解析】

此题考查的是字音。A项：mó/mú，xuàn/xuàn，yīng/yìng。B项：tā/tà，liáo/liǎo，fēi/fěi。C项：jué/jué，jū/jū，xiào/xiào。D项：fū/fú，qiào/qiào，yú/yú。故选C。6、①示例：省暨济南市青少年植树活动举行②示例：风，像母亲抚摸，洒在窗台上的阳光，有了翠意，清脆婉转的鸟鸣，像歌曲般动听，我尽享其中。【解析】

试题分析：（1）概括新闻的内容。要仔细读懂材料，采用“什么人+什么事+结果怎样”的方法，结合新闻材料的导语和主体进行概括作答。概括的语言要简洁，表达的意思要明确，符合题意。本题可结合“‘绿满齐鲁美丽山东’2019年省暨济南市青少年植树活动在济阳区黄河健身公园举行”一句提炼概括。如：济南市青少年植树活动在济阳举行；省暨济南市青少年植树活动举行等。（2）语言表达，根据题目要求用“风、阳光、鸟”几个词语，运用一种修辞手法，来描绘出春天生机和活力的景致。答案是多元的，符合题目要求即可。7、（1）阡陌交通（2）予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖（3）乱花渐入迷人眼浅草才能没马蹄【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“阡陌、淤泥、濯、涟、渐”等字词容易写错。8、DAE【解析】

“周学道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回，“胡屠户”是《儒林外史》中“范进中举”中的人物，“识同科”与“拔真才”不对应。第二回：王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第。“观世音收伏熊罴怪”出自名著《西游记》第十七回：孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪。第二十五回：镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观。“假李逵剪径劫单人”出自名著《水浒传》第四十二回：假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎。第三十九回：浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信。二、阅读9、1．两个动词：争、啄。这两个动词写出了一幅早莺争向暖树，新燕啄泥衔草的动态场景，生动地展示了初春的蓬勃生机。2．东一团、西一簇的春花渐渐迷住了人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。【解析】1．此题考查的是学生对诗句中关键词语的品读欣赏能力。品味关键词要分析怎样写、写得怎样和写出什么、给读者怎样的感受或表达了作者怎样的情感或效果。这两句中有两个动词，一是“争”，一是“啄”。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵，而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝。用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了。这两个动词生动地描绘了一幅早莺争向暖树，新燕啄泥衔草的动态画面，展示了初春的蓬勃生机。2．本题考查描写诗歌所展现的画面。注意不能只是解释诗句。描绘，还要结合上下句去想象。为了增添语言的描写性，我们一可以运用修辞，如比喻、拟人等，使语言更形象、生动；二可以添加联想与想象，把古诗因为追求简练而省略的内容补充出来。根据这两句诗的意思“繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄”来描绘即可。10、1．(1)至:极点(2)走:跑。2．得到人民，就能得到天下了。3．C4．民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。寡助之至，亲戚畔之5．不一样。甲文所说的"道"，指的是统治者施行的"仁政";乙文所说的"道"，指的是统治者得天下的方法、途径。【解析】1．本题考查学生对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要掌握的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思。注意“至”解释为“极点”。2．本题主要考查文言文句子翻译。文言文句子要抓住翻译的关键得分点，得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意“得”解释为“得到”，“斯”意思是“于是，就”。3．A.结构助词，的/连接主谓，取消句子独立性，无实义。B.施行/得到。C.都是介词，凭借。D.道义，道德/办法。故选C。4．本题考查筛选文章信息的能力。“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”是讲老百姓归顺的情形，是对“多助之至，天下顺之”的形象描绘。乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是“寡助之至，亲戚畔之”。5．本题考查对文章重要词语理解的能力。答题时首先表明自己的看法，然后结合文章相关内容阐述两个“道”的含义。两篇文章中的“道”是不一样的。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。参考译文：【甲】所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大．能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少．支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他．凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利．【乙】孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心．得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了．人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样．11、1．①带“我”摘艾叶②荒年做艾饼（意思对即可）2．（1）化静为动，传神地写出了山茶花红得鲜艳欲滴的形态（竞相开放）。（2）运用了排比的修辞手法，强调了老屋的简朴，表达了“我”对老屋的亲切感。3．表现了奶奶娇羞的神态（娇羞的样子）；表达出奶奶对爷爷深沉的爱和长久的思念。4．“清明节前几天，我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老镇。回来后，变戏法似的做出了艾叶饼”这句话暗示玉心佩已被卖掉，换成了米面，为后文没找到玉心佩作铺垫，表现了奶奶对家人的关爱。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的概括。通读全文，理清故事线索，梳理情节，根据主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法进行概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。作答时，答案要仿照题目中的示例来写。2．试题分析：（1）考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。本题作答要结合具体的语句进行分析，注意要做到“词不离句，句不离段”。（2）体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。（注意：在写其作用时，一定要结合文章的实质意义来写，否则就会显得内容过于笼统）。3．试题分析：考查对文章内容的理解的体味人物的感情。要在整体感知文章内容的基础上，结合语句和上下文内容理解作答。奶奶说这句话是在对爷爷长久的思念和爱的情形下的自言自语，因而神情应该是娇羞的。据此理解作答。4．试题分析：考查对文章写作手法的理解。伏笔：指文学作品前面对后面将要出现的内容预先所作的提示或暗示。是写作中常用的一种表现手法。它可以理解为前段文章为后段文章埋伏线索，也可以理解为上文对下文的暗示。伏笔的作用：交待含蓄，使文章结构严密、紧凑，读者读到下文内容时，不至于产生突兀或疑惑的感受。从文章中找出伏笔的内容，并结合上下文内容分析作答即可。12、1．从“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。2．①以问句开头,既能激发读者的阅读兴趣,又能引出论题。②作为本文的事实论据,论证论点,使文章更具说服力。3．运用对比论证。写故宫博物院的开放区域越来越大,和那些表面开放,实则禁闭的历史遗迹场所,文保建筑、文物进行对比,突出强调了我们的文物“开放度”有待进一步提高。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。依据文章的题目是“用文化滋养时代的心灵”；文章第一段列举“2018年的第一天,不少人走进国家图书馆稽古厅,一睹文津阁《四库全书》真容”，并“在展厅里一笔一画地抄写书中内容”的体验活动，引出了本文的话题——读者、观众与经典的距离；再用故宫博物院的开放区域越来越大,和那些表面开放,实则禁闭的历史遗迹场所进行对比，从而概括出本文的中心论点——从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。据此理解作答。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章第1段以问句开头，既能激发读者的阅读兴趣，又能引出论题；第1段还列举了2018年人们走进国家图书馆稽古厅，不但一睹文津阁《四库全书》真容，还能抄写书中内容进行体验活动的事例，作为事实论据，起到论证论点的作用。据此理解作答。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第4段中将故宫博物院和有的场所、文保建筑、文物放在一起写，既是事实论证，也是对比论证，将故宫博物院的开放区域越来越大与那些表面开放，实则禁闭的历史遗迹场所、文保建筑、文物进行对比，有力地论证了本段文字“我们的文化视野不断打开,但文物的“开放度”依旧有待提升”这一分论点，进而论述了文章的中心论点。据此理解作答。13、1．脍、炙；茂、修。2．可从拟人、环境描写、叠词、短句角度分析。例：运用拟人的修辞手法，将苍松翠柏拟人化，生动形象地表现了松柏层层叠叠、随势而上，富有动感，写出了庐山满眼皆是绿色的特点。3．（1）雄伟、诡奇、秀润（2）作者将庐山与泰山、黄山作对比，突出了庐山“秀润”的特点，赋予庐山“绿”的精神与灵魂，表达了作者对庐山的“绿”的喜爱赞美之情。4．C5．既是庐山远山近岭的松柏杉树、茂林修竹的郁郁葱葱，一片浓绿；又是庐山松竹的盎然生机、努力认真地生长，山水云雾的润泽融合、包容秀润。（意近即可）【解析】1．考查对汉字字形的辨析与书写。“脍”不要写成“桧”，“炙”注意上边不要写成“夕”，“茂”没有那一点，“修竹”意思是细长的竹子。2．考查对句子的赏析。赏析句子要找到赏析的点，从修辞手法、词语运用，或者是人物描写角度等。划线句子“层层叠叠”运用叠词，描绘出竹子的茂盛景色，表达作者的喜爱与赞美；富于艺术魅力；使表达的意象更加确切；读起来琅琅上口。3．①考查对词语的理解与运用。诡奇：指的是诡异怪奇的事情，还指怪异奇特。秀润：清秀而有光泽。雄伟：形容壮丽、高大。甲处描绘都是泰山的高大，符合“雄伟”词语的意思。乙处描写都是黄山云海和奇峰怪石，符合“诡奇”的意思。丙处描写的是庐山杉树更是特别郁郁葱葱，符合“秀润”的意思。②考查对对比写法的理解。本文要写的是庐山，但是却还写了黄山与泰山，明显是与庐山做对比，“庐山给我的印象同泰山和黄山迥乎不同”，突出庐山的绿，绿是庐山的精神，绿是庐山的灵魂，表达作者对庐山的赞美之情。4．C“是因为他游览庐山时不解庐山的神韵”错误，“白云从谷中升起，把苍松翠柏都笼罩起来，笼罩得迷蒙一片，此时浓绿就转成了青色，更给人以秀润之感，可惜东坡翁当年没能抓住庐山这个特点。”使得苏轼没有能认识庐山的真面目。5．考查对重点词语的理解。根据“苍松翠柏，层层叠叠，从山麓向上猛奔，气势磅礴，压山欲倒，整个宇宙仿佛沉浸在一片浓绿之中。”理解“绿”的字面意思，苍松翠柏呈现出来的绿色。根据“绿是庐山的精神，绿是庐山的灵魂”深层含义指努力认真地生长，山水云雾的润泽融合、包容秀润的品质。三、语言表述14、登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄来到如画的西湖，在荡漾的波光中，感受“浓妆淡抹总相宜”的柔美【解析】试题分析：此题考查句子的仿写，仿句要求有三：一是所述事物属于同类事物，