《核舟记》原文及知识点梳理

《核舟记》原文及知识点梳理

核舟记

〔明〕魏学洢明有奇巧人①曰王叔远，能以径寸之木②，为③宫室、器皿④、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形⑤，各具情态。尝贻⑥余核舟一，盖大苏泛赤壁⑦云。舟首尾长约八分有奇⑧，高可二黍许⑨。中轩敞者⑩为舱，箬篷⑪覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望⑫焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之⑬。船头坐三人，中峨冠⑭而多髯⑮者为东坡，佛印⑯居右，鲁直⑰居左。苏、黄共阅一手卷⑱。东坡右手执卷端⑲，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末⑳，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比㉑者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒㉒，袒胸露乳，矫首昂视㉓，神情与苏、黄不属㉔。卧右膝，诎㉕右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数㉖也。舟尾横卧一楫㉗。楫左右舟子㉘各一人。居右者椎髻㉙仰面，左手倚一衡㉚木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂㉛，若听茶声然。其船背稍夷㉜，则题名其上，文曰“天启壬戌㉝秋日，虞山王毅叔远甫㉞刻”，细若蚊足，钩画了了㉟，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸㊱。盖简桃核修狭者㊲为之。嘻，技亦灵怪矣哉㊳！一、词语注释①奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。②径寸之木：直径一寸的木头。径，直径。③为：做，这里指雕刻。④器皿：指器具、盘碗等东西。⑤罔不因势象形：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状。罔不，无不；因，顺着，就着；势，样子；象，模拟。⑥贻：赠。⑦大苏泛赤壁：苏轼泛舟游赤壁。大苏，指苏轼；泛，泛舟，乘船游玩。⑧有奇：还有零数。奇，零数。⑨可二黍许：大约有两颗黄米粒那么高。可，大约；黍，黄米；许，上下，光景。⑩轩敞者：高起而宽敞的部分。⑪箬篷：用箬竹叶做的船篷。⑫雕栏相望：雕刻着花纹的栏杆左右相对。⑬石青糁之：用石青涂在刻字的凹处。石青，一种青色颜料；糁，涂染。⑭峨冠：高高的帽子。⑮髯：两腮的胡子，也泛指胡须。⑯佛印：苏轼的朋友，宋代著名和尚，名了元。⑰鲁直：黄庭坚，字鲁直，北宋文学家，也是苏轼的朋友。⑱手卷：横幅的书画卷子。⑲卷端：指手卷的左端。⑳卷末：指手卷的右端。㉑相比：互相靠近。比，靠近。㉒绝类弥勒：极像弥勒佛。类，像。㉓矫首昂视：抬头仰望。矫，举。㉔不属：不相类似。㉕诎：同“屈”，弯曲。㉖历历数：清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。㉗楫：船桨。㉘舟子：船夫。㉙椎髻：椎形发髻。㉚衡：同“横”。㉛视端容寂：眼睛正视着（茶炉），神色平静。端，正；容，容貌；寂，平静。㉜夷：平。㉝天启壬戌：天启壬戌年，即1622年。天启为明熹宗年号。㉞虞山王毅叔远甫：常熟人王毅，字叔远。虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里代指常熟；甫，通“父”，古代男子的美称，多附于字之后。㉟了了：清清楚楚。㊱曾不盈寸：还不满一寸。曾，尚，还；盈，满。㊲简桃核修狭者：挑选长而窄的桃核。简，同“拣”，挑选；修狭，长而窄。㊳技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊！矣哉，表示惊叹的语气词。二、重要词语归类（一）通假字1.诎右臂支船。“诎”通“屈”，弯曲。2.左手倚一衡木。“衡”通“横”，

横着的。3.盖简桃核修狭者为之。“简”通“拣”，挑选。4.虞山王毅叔远甫刻。“甫”通“父”，古代男子美称。（二）古今异义1.高可二黍许。古义：大约；今义：可以。2.高可二黍许。古义：上下、光景；今义：允许、许可高可二黍许。3.尝贻余核舟一。古义：赠送；今义：遗留、贻误4.其两膝相比者。古义：靠近；今义：比较、对比5.绝类弥勒。古义：像、类似；今义：种类、类别6.其船背稍夷。古义：平；今义：平安7.而计其长曾不盈寸。古义：尚、还；今义：曾经8.而计其长曾不盈寸。古义：满；今义：充盈、盈利（三）词类活用1.名词作状语（1）箬篷覆之。箬篷：用箬竹叶做的船篷。（2）石青糁之。石青：用石青。2.名词作动词（1）中峨冠而多髯者为东坡。峨冠：戴着高帽子。（2）居右者椎髻仰面。椎髻：梳着椎形发髻。（四）一词多义1.为①为宫室、器皿、人物。雕刻②中轩敞者为舱。是③为人五，为窗八。有2.奇①明有奇巧人。奇妙②八分有奇。零数3.有①明有奇巧人。拥有②八分有奇。通“又”4.端①右手执卷端。

一头②其人视端容寂。

正5.可①高可二黍许。大约②珠可历历数也。可以三、重要句子翻译1.罔不因势象形，各具情态。无一不是就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。2.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘船游赤壁的情景。3.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。小船从头到尾长约八分多一点，高度大约两颗黄米粒上下。4.中轩敞者为舱，箬篷覆之。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着。5.启窗而观，雕栏相望焉。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。6.中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。7.苏、黄共阅一手卷。苏东坡和黄鲁直共同看着一幅书画长卷。8.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。他们紧挨着的两膝，各自隐藏在画卷下边的衣褶里。9.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。10.珠可历历数也。念珠可以清清楚楚地数出来。11.舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。12.其人视端容寂，若听茶声然。那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。13.细若蚊足，钩画了了，其色墨。笔画细得像蚊子的脚，一钩一画清清楚楚，颜色是黑的。14.技亦灵怪矣哉！技艺也真是神奇奇妙啊！四、全文翻译（参考译文）明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿房屋、器具、人物，乃至飞鸟走兽、树木山石，无一不是就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘船游赤壁的情景。小船从头到尾长约八分多一点，高度大约两颗黄米粒上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着。旁边开着小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡和黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画幅的左端，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着画幅的右端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧挨着的两膝，各自隐藏在画卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠倚靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。靠右边的那个梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。靠左边的那个右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个水壶，那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。船的顶部稍微平坦，就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细得像蚊子的脚，一钩一画清清楚楚，颜色是黑的。还刻有一个篆字图章，文字是“初平山人”，颜色是红的。总计这一只小船上，刻有五个人；八扇窗户；箬竹船篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆文，刻的字共有三十四个；可是计算它的长度还不满一寸。这是挑选长而窄的桃核雕刻成的。咦，技艺也真是神奇奇妙啊！五、文章思路文章采用总分总结构介绍核舟，层次分明，首尾呼应。开篇总写，介绍王叔远及其微雕技艺，

引出核舟（大苏泛赤壁）。接着，分写核舟，从整体形制（舟长）、船舱（窗、对联）、船头、舟尾、船背等。最后总结，

感叹技艺灵怪。六、写作手法（一）说明与描写结合。文章既有说明文的准确有序，又有记叙文的生动传神。（二）详略得当。详写船头三人，它是核舟主体，大苏泛赤壁的核心人物，略写船背题名，虽是细节，但体现雕刻之精。重点突出，主次分明，使读者聚焦于核心内容。（三）动静结合。“各隐卷底衣褶中”“苏黄共阅一手卷”“如有所语”等，静中有动，动中有静，使画面富有生气。（四）对比手法。把苏黄与佛印、右舟子与左舟子、核舟之小与内容之多对比，使人物形象更鲜明，使主旨更突出。七、说明方法及其作用（一）