四川省岳池县重点名校2025-2026学年初三下学期第四次大考语文试题含解析

四川省岳池县重点名校2025-2026学年初三下学期第四次大考语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中没有语病的一项是（）A．在网络的轮番炒作下，使“蓝瘦香菇”这个词语迅速走红，一时间成为了2016年的网络热门词汇。B．能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。C．近年来，各大卫视的跨年演唱会使观众审美疲劳是因为其跟风严重、缺乏创意、没有特色造成的。D．互联网浅阅读使人们蜻蜓点水般地广泛采集碎片化的信息，但无法促进深度思维和创造性思维的发展。2．下列各组词语的字形及加点字的注音全部正确的一项是A．冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B．怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)参(cēn)差不齐C．摇曳(yè)轩(xuān)昂蹒(pán)跚纽捏(niē)作态D．瞥(piē)见睥(pì)睨诡谲(jué)栩(xǔ)栩如生3．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是A．圈套／圈养肖像／惟妙惟肖参天大树／参差不齐B．高亢／伉俪敬业／以儆效尤泱泱大国／怏怏不乐C．纤夫／纤维记载／风雪载途屏气凝神／天然屏障D．戏谑／虐待肄业／肆无忌惮大加炫耀／头晕目眩4．选出下列句子顺序排列正确的一项（）①如果浪费个人时间，蹉跎年华，虚掷生命，是个人的损失②而浪费国家和民族的时间，造成历史倒退，则是亿万人民的损失③因此赢得时间，接受挑战，为民造福，没有不能创造的奇迹④最大的浪费是时间的浪费⑤时间孕育机遇，机遇来自时间A．⑤②①③④ B．④①②⑤③ C．①②③⑤④ D．④②①⑤③5．根据课文默写古诗文。千古兴亡多少事？悠悠。__________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）__________，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗（其五）》）李白的《行路难（其一）》一诗中用比喻的修辞手法来写人生道路的艰难险阻的诗句是：__________，__________。舟子喃喃曰：“__________，__________。”（张岱《湖心亭看雪》）把杜甫的《望岳》默写完整。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。__________，__________。__________，__________。6．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）“三山聚义打青州”讲述的是桃花山的李忠、周通，二龙山的鲁智深、杨志，梁山的宋江等人攻打青州，活捉呼延灼，杀了慕容知府。(《水浒传》)（________）观音院的长老谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，袈裟却被黑熊精偷走。悟空请来如来佛祖收伏了黑熊精。（《西游记》）（______）关心简·爱的老师谭波儿被一场传染性伤寒夺走了生命，这对简·爱打击很大。（《简·爱》）（_______）二、阅读7．文言文（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（出自《万事莫贵于义》）1．解释下列句子中加点词。（1）故患有所不辟也（2）如使人之所欲莫甚于生（3）不若手足之贵也（4）予子冠履2．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是A．非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者/万事莫贵于义C．故不为苟得也/必不为。何故？D．所识穷乏者得我与/呼尔而与之3．用现代汉语翻译下列句子。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）万事莫贵于义也。4．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会贵公子也，精练有才辩，故往造焉。（1）。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，钟会言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮①：“康欲助毋丘俭②，赖山涛不听。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安等言论放荡，非毁③典谟④，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗。”帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾.视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固⑤之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。（节选自《晋书·嵇康传》）（注释）①谮：说坏话诬陷别人。②毋丘俭：与后文“山涛”“华士”“少正卯”都是人名。③非毁：诽谤，诋毁。非通“诽”。④典谟：指礼教。⑤靳固：吝惜。（乙）钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。（2）。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”（选自《世说新语·简傲》）（丙）赠秀才从军诗①（晋）嵇康息徒兰圃，秣马华山②。流磻③平皋，垂纶④长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌⑤。郢⑥人逝矣，谁与尽言。（注释）①本诗是嵇康送其兄嵇喜入司马氏军幕时所作。②秣马：喂马。③流磻：用石弹打鸟。④垂纶：钓鱼。⑤得鱼忘筌：出自《庄子·外物》，指领会了深妙的义理。⑥郢：楚国的都城。（评论）叔夜此诗豪壮清丽，无一点尘俗气。……余尝为诸子弟言：士生于世，可以百为，惟不可俗，俗便不可医也。或问不俗之状，余曰：难言也，视其平居，无以异于俗人。临大节而不可夺，此不俗人也。（节选自黄庭坚《书嵇叔夜与侄榎》）1．为句中加点词选择正确的义项。（1）①不可起（）②钟起去（）A．起身B．兴起C．产生，出现D．举用（2）①顾以康为虑耳（）②康顾视日影（）A．难道B．回头C．探望D．只是2．（甲）文为传记，（乙）文为笔记小说，两文都提及“嵇康锻铁”之事，但语言的风格不同。下列两句话摘自两文的空白处。请你将其分别还原，并简述理由。A．康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。B．康不为之礼，而锻不辍。3．下列对钟会“闻所闻而来，见所见而去”这句话的理解评论，有错误的一项是（）A．钟会虽不直言回复嵇康，却不甘示弱，一来一往，亦显玄妙。B．钟会这句话是给自己下台阶，巧妙地化解了自己的尴尬处境。C．钟会虽未明说，但已领教了嵇康对他的藐视，心怀怨恨。D．钟会乘兴而来，领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去。4．有人说，嵇康的《赠秀才从军诗>最显其神采，但后人对这首诗的归类存在争议。你认为它应该属于以下哪一类？为什么？A．咏怀诗 B．赠别诗5．黄庭坚评论嵇康“其诗清丽，其人不俗”，你如何理解嵇康的“不俗”？请结合上面诗文简要谈谈。9．阅读下面的文言语段，完成小题。雍氏之役雍氏之役①，韩征甲与粟于周，周君②患之，告苏代。苏代曰：“何患焉！代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都。”周君大悦，曰：“子苟能，寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公仲③，曰：“公不闻楚计乎？昭应④谓楚王曰：‘韩氏罢于兵，仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。’今围雍氏五月，不能拔，是楚病也，楚王始不信昭应之计矣。今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭应闻此，必劝楚王益兵守雍氏，雍氏必拔。”公仲曰：“善。然吾使者已行矣。”代曰：“公何不以高都与周？”公仲怒曰：“吾无征甲与粟于周亦已多矣。何为与高都？”代曰：“与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之，必大怒，而焚周之节⑤，不通其使。是公以弊高都得完周也，何不与也？”公仲曰：“善。”不征甲与粟于周而与高都，楚卒不拔雍氏而去。（选自《战国策·西周策》，有删改）（注释）①雍氏之役：楚国攻打韩国雍氏。②周君：西周国君，当时王室衰微，诸侯坐大。③公仲：姓公仲,名侈。④昭应：楚国将领。⑤节：古代出使外国的凭证。1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．韩氏罢于兵罢：通“疲”，疲惫B．寡人请以国听听：听从C．必劝楚王益兵守雍氏益：增加D．楚卒不拔雍氏而去。卒：士兵2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。A．仓廪空无以守／城吾收之／以饥／不过一月／必拔之。B．仓廪空无以／守城吾收之／以饥不／过一月／必拔之C．仓廪空／无以守城／吾收之以饥／不过一月／必拔之。D．仓廪／空无以／守城吾收之／以饥不过一月／必拔之。3．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．苏代对周君承诺：不仅能避免韩国在周的征兵征粮，而且还能帮周君得到高都。B．昭应一个月内拿下雍氏的建议，一开始未被楚王采纳，是因为楚国处境困窘。C．苏代认为如果楚国知道韩国向西周征兵征粮，楚国定会下定决心攻克雍氏。D．公仲觉得把高都给西周，西周与韩修好，使秦与西周断交，这确实对韩国有利。4．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。是公以弊高都得完周也，何不与也？10．阅读《那些在冬天里发光的事物》那些在冬天里发光的事物朱成玉①冬天的一个早晨，天空飘洒着纷纷扬扬的雪花。一个父亲的菜摊车上坐着一个小男孩，孩子用给菜保温的被子围着，父亲不时用手给儿子掖掖被子。孩子和那些蔬菜们在一个被子里，他在悄悄地成长，他听着父亲在寒风中颤抖着的吆喝声。那一声紧似一声的吆喝，在这个冬天凝固。②雪压着父亲，令他双肩疼痛，但他依然没有停止吆喝。那一刻，我仿佛听到了他对孩子说：孩子，你要记住，生活，不会总是冬天。③一对生活在贫困山区的父子，他们也许一辈子都不知道外面的世界是什么样子。他们没上过楼梯，没打过“的士”，没进过电影院，甚至温暖的屋子、饱腹的饭对于他们来说都是奢侈，但即便这样，他们一样顽强地活着。因为他们坚信：雪终究会融化，花朵终究会醒来。不管今天下了多少雪，刮了多少风，明天都会是崭新的一天，阳光普照、鸟语花香。④他们的日子过得很苦，但他们心中有光。⑤三九天没有比去吃火锅更合适的了。周末，邀知己一二，去一家很小的火锅店。这家火锅店味道好，还不至于太过嘈杂，所以我常常光顾。店主是个不起眼的姑娘，站在一个不产生威胁的位置，腰肌发达，小腿腓肠肌茁壮，一副有担当的样子，挺胸昂头，就以为自己能照耀四方母仪天下了。她不会接绣球，别人眼睛瞟她再久，她也不懂别人啥意思，单纯得连性别都模糊。我和朋友开玩笑说，可以观察她的眨眼，略长地眨一次代表思考，快速眨动两三下代表同意，长时间不眨代表她心里有不同的想法。⑥算账的时候，我给朋友们做了示范——我说我今天忘记带钱了，下次一起结，行不？她快速眨动三下眼睛，点点头。朋友们乐不可支，我忙说逗你玩呢丨她却一点都不恼，“谁还没个不方便的时候呢。”她说。接着继续嘻嘻哈哈地和顾客们打趣。⑦她身上有光，她的火锅店很明亮。⑧多年前的一个冬日，我应一个义工朋友的邀请，前往参加他们为白血病儿童募捐而搞的一台晚会，会场设在一个很不起眼的办公楼里，楼下是一个夜总会。晚会现场就像大教室一样摆满了用旧的棕色软皮折叠椅，人很多，几位义工引导，倒也井然有序。晚会上演了一个关于白血病儿童故事的小品剧，业余演员们演得也很粗糙，可是当表演结束时，众人站立鼓掌欢呼，我竟然一下子泪湿了眼。⑨那原本是我一生最为糟糕的日子，但是站在这样一群大多数并不认识的人中，却有了一种被接纳、被包容的感觉。所有人与身边的人互相问好、握手，甚至拥抱，泪眼婆娑。⑩那一刻，我看到，那掌声里有光，那眼泪里有光……⑪在这个寒冷的冬天，我们有义务，去做一个耀眼的发光体。1．卖菜父子心中的“光”，火锅店女店主身上的“光”募捐晚会现场的“光”各指什么？2．请从描写的角度赏析文章第⑤段中的画线句子。3．文章最后一段能否删掉？为什么？4．人生难免会遇到心灵的“冬天”，哪怕是在炎热的夏季。当自己和别人遇到这样的冬天，你分别会怎么做？11．议论文阅读母语是教育的起点①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。1．本文的中心论点是（）A．教育是心智成长的过程。B．文化是一种教养。C．母语是教育的起点。D．各民族都拥有优秀母语写作的传统。2．下列对文本信息理解不正确的一项是（）A．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。B．第②段中画线的句子运用了比喻论证的方法，形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用。C．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。3．文章第③段和第④段能否调换顺序，为什么？三、应用12．沪通长江大桥身兼国家铁路、城际铁路、高速公路“三位一体”功能。工程规模之大、施工难度之高、科技创新之多，创造了世界桥梁和中国桥梁建设的多个“之最”，代表着当前中国乃至世界桥梁建设的最高水平。沪通长江大桥开通在即，文道中学准备开展一次活动。请你完成下面任务。任务一：学校准备组织同学采访大桥项目部经理罗兵先生。向他了解攻克技术难关过程中涌现出来的先进人物的自强不息的事迹。采访罗兵先生时，开场白你应该说些什么？（假设你的名字叫小明）任务二：采访结束后，学校准备组织一次演讲活动，请你设计一个演讲主题。四、综合性学习与写作13．作文奔驰的汽车嘲笑长年站在路边的路标：“世界那么大，你长年累月地站在这里，只能看到来来往往的车辆，永远也不可能领略世界的美好。”路标回答道：“到世界各处走走，见识不同的风景，确实是很快乐的，很幸福的。但我的责任就是为你们指示方向，虽然我不能像你们一样到处旅行，也不能见识各地的风景，但看到你们都在我的指示下顺利旅行，我也是很快乐很幸福的。”要求：①全面理解材料内容，选择某一角度、某一侧面立意，题目自拟，文体自选，写一篇文章；除诗歌外，文体不限，可以记叙经历，抒发感受，发表见解等；②不少于600字；③文中不得出现真实的县(市、区)名、校名、人名，如出现请用××代替；④不得抄袭，不得套作。

参考答案一、积累1、D【解析】

本题考查学生对病句的辨析与修改。A．缺少主语，去掉“使”；B．前后表述不一致，去掉“能否”；C．语意重复，去掉“造成的”；D．正确。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。2、D【解析】

A咄duō。B府——俯。C纽——扭。3、C【解析】

试题分析：A.圈套／圈养（quān/juàn）、肖像／惟妙惟肖（xiào/xiào）、参天大树／参差不齐（cān/cēn）；B.高亢／伉俪（kàng/kàng）、敬业／以儆效尤（jìng/jǐng）、泱泱大国／怏怏不乐（yāng/yàng）；C.纤夫／纤维（qiàn/xiān）、记载／风雪载途（zǎi/zài）、屏气凝神／天然屏障（bǐng/píng）；D.戏谑／虐待（xuè/nüè）、肄业／肆无忌惮（yì/sì）、大加炫耀／头晕目眩（xuàn/xuàn）。据此，答案为C。4、B【解析】

此题注意④是总提，①②分别从个人和国家的角度谈浪费时间的害处，⑤谈机遇与时间的关系，③收束语段。因此选B。5、（1）不尽长江滚滚流（2）落红不是无情物（3）欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山（4）莫说相公痴更有痴似相公者（5）荡胸生曾云决眦入归鸟会当凌绝顶一览众山小【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“渡、痴、眦、凌、览”的书写。6、（1）（√）（2）（×）（3）（×）【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）此情节出自《水浒传》第五十八回三山聚义打青州众虎同心归水泊。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马，呼延灼领兵讨马，李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助，三头领和呼延灼交锋，不分胜负。因白虎山孔明，孔亮要向青州借粮，慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇见武松、鲁智深、杨志，四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答应出兵。所以此题正确。（2）黑熊精是被观音菩萨收服的。所以此题错误。（3）被伤寒夺走生命的是海伦。故此题错误。二、阅读7、1．(1)“辟”同“避”,躲避。（2)假如，假使（3）不如，比不上（4）给2．B3．(1)不只是贤德的人有这种思想（本性），人人都有这种思想（本性），只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)一切事物没有比正义更可贵的。4．舍生取义（舍生而取义者也）万事莫贵于义【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“辟”通“避”，躲避；“予”是古今异义词，“给”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“是”分别为“代词，指舍生取义”和“这种做法，指‘万钟则不辩礼义而受之’”；B.选项中的“于”都是“介词，比”；C.选项中的“故”分别是“因此，所以”和“原因”；D.选项中的“与”分别是“通‘欤’，语气助词，相当于吗”和“给”的意思。故选B。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“非独（不单，不仅）、是（这）、心（思想）、丧（丧失，丢失）”几个词是赋分点；（2）句中的“万事（一切事物）莫（没有）、于（比）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查论证方法及其作用。甲文用“舍鱼而取熊掌”运用了比喻论证的方法，论证了“舍生而取义”的观点。乙文用“冠履不若手足之贵”运用了对比论证的方法，有力地论证了“万事莫贵于义”的观点。据此填写作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。8、1．（1）①D②A（2）①D②B2．（1）B；（2）A。B句比较简洁，符合传记以叙事为主，语言相对简练的特点。A句描写形象生动，符合笔记小说以善用细节刻画人物形象的特点。3．D4．【示例一】A.咏怀诗。虽然题目中有“赠”字，但本诗描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以这其实是一首咏怀诗。【示例二】B.赠别诗。这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，诗歌的题目中就有“赠”字。诗中描述了自己弹琴、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣，借以希望其兄回归田园。5．嵇康的“不俗”首先表现在他蔑视权贵，不同俗流。如甲乙两文都写出嵇康对钟会的傲慢；其次表现在“临大节而不可夺”的执着坚贞，面对死亡，还能“顾视日影，索琴弹之”；另外，“不俗”还表现在他回归自然、心游物外、悠然自得的人生状态，比如他赠兄长从军时，丝毫不言功利，却以“目送归鸿，手挥五弦”的超脱表明自己的人生追求，希望哥哥也能回归田园。他的这种不俗，其实就是坚守本心，回归真我，绝不随波逐流。对尘世中的追名逐利者具有警醒作用。【解析】

1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。（1）“不可起”的意思是：不可以举用。“起”是“举用，任用”。“钟起去”的意思是：钟针趋向要离开。“起”是“起身”的意思。据此，答案为：①D和②A。（2）①“顾以康为虑耳”的意思是：只是要把嵇康作为顾虑罢了。“顾”是“只是”的意思。②“康顾视日影”的意思是：嵇康回头看太阳的照射的影子。据此，答案为：①D和②B。2．试题分析：考查的句意的表达。A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”的意思是：嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。B.“康不为之礼，而锻不辍”的意思是：嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。从两句所表达的意思大致一样，一句语言简洁，一句详细。从甲乙两文描写的角度看，甲文叙写简洁，乙文描写详细，生动形象。故B句“康不为之礼，而锻不辍”应该放在甲文空白处；A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”应该放在乙文空白处。3．试题分析：考查对文章内容的理解。语句“闻所闻而来，见所见而去”的意思是：听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。显而易见，钟会不是以礼相待，而是冷语讥讽。再结合“会以此憾之”可知，D项的“领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去”的说法是错误的。故答案为D。4．试题分析：考查对诗文内容的理解。依据对诗文的理解来分析作答。这首诗既可以归类到“咏怀诗”，也可以归类到“赠别诗”。能结合诗文内容说出理由即可。若归类到“咏怀诗”，可以从诗文描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了诗人悠闲自在的情趣和人生追求的进行分析。归类到“赠别诗”，可以从题目中就有“赠”字入手，这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，表达的是希望其兄嵇喜回归田园。言之有理即可。5．试题分析：考查文章内容的理解和对人物形象的分析。在理解文意的基础上，抓住文本中的输电网信息分析作答。从甲乙两文叙写嵇康对钟会的态度“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”“康不为之礼，而锻不辍”可见其人“不俗”；从“康将刑东市，太学生三千人请以为师”可见其才学上“不俗”；从赴刑场“顾视日影，索琴弹之”，表现出临危不惧，可见其“不俗”；从“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的超脱表明自己的人生追求，坚守本心，回归真我，绝不随波逐流，也可以看出他的“不俗”。据此概括作答。参考译文：【甲】从前嵇康贫困，曾与向秀共同在树下打铁，来自己补给。颖川钟会，是个贵公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。很久之后钟会离去，嵇康问他：“听到了什么来的？看到什么走的？”钟会回答说：“听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，种会进言给文帝说：“嵇康是卧龙，不能让他起来。您想让天下无忧，因此就要顾虑嵇康。”于是进谗言说：“嵇康想要帮助毋丘俭，赖山涛不听话。从前齐国杀华士，鲁诛杀少正卯，他们都是确实给国家带来了祸害，嵇康、吕安等人言论放荡，诽毁礼教，是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他，来净化风俗。”文帝亲近并听从了钟会，于是一块把嵇康和吕安杀害。嵇康即将在东市受刑，太学学生三千人，请求让嵇康做他们老师，没有得到允许。嵇康回头看了看自己的影子，要过琴来弹奏，说：“过去袁孝尼曾经跟随我想学习《广陵散》，我吝惜保密没有传授给他，《广陵散》现在要绝响了！”时年四十。海内之士，没有不痛惜的。【乙】钟士季精明而有才思，起初不认识嵇康。他邀请了当时的名流人物一起去探访嵇康，嵇康正在大树下打铁，向子期帮着拉风箱。嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。钟士季起身准备离去，嵇康说：“你听到了什么而来？见到了什么而走？”钟士季回答说：“听到了所听到的东西而来，见到了所见到的东西而走。”【丙】我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马，在水边的原野用石弹(磻)打鸟，在长河里钓鱼。一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐!不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌(捕鱼工具)的风神。(以上几句委婉地劝谕其兄归隐田园，享受大自然的乐趣，放弃军旅生活。)同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。9、1．D2．C3．B4．这样，相国就是在用一个破烂（贫困）的高都，换得（或得到）一个完整的西周，为什么不给呢？【解析】1．D楚卒不拔雍氏而去。卒：最终。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：仓库空虚，没有力量固守域池。假如我军乘韩国粮食不足时，率兵攻打韩国的雍氏，那么不用一个月就可以占领雍氏了。即可推断出正确答案：C.仓廪空／无以守城／吾收之以饥／不过一月／必拔之。3．B“昭应一个月内拿下雍氏的建议”错误，如今楚国围雍氏已有五个月，可是仍然没能攻下，这也证明楚国已疲惫不堪。4．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：“是”：这样。“以”：用。“弊”：贫困。“得”：得到。参考翻译楚国攻打韩国的雍氏，韩国向西周调兵征粮，周天子感到十分烦恼，跟苏代商量。苏代说：“王不必烦恼，臣不但能能使韩国不向西周调兵征粮，还能让王得到韩国的高都。”周王听了这话，非常高兴的说：“如果贤卿能为寡人解难，那么以后寡人的国事都听从贤卿的意见。”于是苏代前往韩国，拜见相国公仲侈说：“难道相国没有听说楚国的计划吗？楚将昭应曾对楚怀王说：‘韩国因连年争战，兵疲马困，仓库空虚，没有力量固守域池。假如我军乘韩国粮食不足时，率兵攻打韩国的雍氏，那么不用一个月就可以占领雍氏了。’如今楚国围雍氏已有五个月，可是仍然没能攻下，这也证明楚国已疲惫不堪，而楚王现在也开始怀疑昭应的说法。现在相国竟然向西调兵征粮，这不是明明告诉楚国，韩国已经精疲力竭了，昭应知道以后，一定会请楚王增兵包围瘫氏，雍氏就守不住了。”公仲侈说：“好。可是我派的使者已经出发了。”苏代说：“相国为什么不把高都送给西周呢？”公仲侈听后愤怒地说：“我停止向西周征兵征粮，这已经很对得起西周了，为什么还要送给西周高都呢？”苏代说：“假如您能把高都送给西周，那么西周会屈从于韩国，并有往来（再次修好），秦国知道以后，必然大为震怒，不仅会焚毁西周的符节，而且还会新绝使臣的来往。这样，相国就是在用一个破烂（贫圈）的高都，换得一个完整的西周，为什么不给呢？公仲侈说：“好吧。”于是公仲侈就果断决定不向周征兵征粮，并把高都送给了西周。楚军最终没能攻下雍氏，只好离去。10、1．卖菜父子心中的“光”是指对生活的希望。火锅店女店主身上的“光”是指对他人的信任。募捐晚会现场的“光”是指对弱者的同情（悲悯）（或：让我感到被接纳、被包容）。2．画线句子使用了外貌描写（肖像描写）和神态描写，生动地描写出女店主的相貌平凡，表现她的单纯。3．不能删掉。结构上：照应题目，总结全文。内容上：点明中心，升华主题，表达了作者希望人人都献出爱心的心愿。4．当自己遇到心灵的“冬天”，我会鼓励自己要坚强、要自信。当别人遇到心灵的“冬天”，我要用爱去关心他、帮助他。【解析】1．本题考查学生对词语的理解和分析能力。解题时一定要结合语境，做到词不离句，句不离段，段不离篇。要准确把握词义，可从多个角度入手，比如文章的主题、作者的思想感情、描写手法和修辞手法等。根据文中情节内容理解，卖菜父子心中的“光”是指对生活的希望；火锅店女店主身上的“光”是指对他人的信任；募捐晚会现场的“光”是指对弱者的同情和包容。2．本题考查学生对句子的赏析能力。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。这句话运用外貌描写和神态描写，生动地描写出女店主的相貌平凡，表现她的单纯。3．本题考查学生对记叙文结尾句子作用的分析。记叙文结尾的句子或段落作用：①画龙点睛，篇末点题；②总结全文，深化中心；③首尾呼应（照应前文、照应文题）；④引人深思，给人启迪，令人回味。答题格式可以固定为：在内容上，起到……；在结构上，起到……。内容的作用包含“含义、思想感情”，结构的作用包含“呼应、过渡、伏笔、铺垫、总领、总结等。最后一段话结构上照应题目，总结全文；内容上点明中心，升华主题。所以这一段不能删去。4．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。文章表达了作者希望人人都献出爱心的心愿，在此基础上来谈即可。如：当自己遇到心灵的“冬天”，要鼓励自己要坚强、要自信；当别人遇到心灵的“冬天”，我要用爱去关心他、帮助他。据此分析作答即可。11、1．C2．A3．不能调换。文章第②段和第③段分别从母语是心智成长最重要的环境之一及母语是教养的基本功两个方面，论证了文章的中心论点“母语是教育的起点”；而第④段指出网络语文的弊端，论述了应该选择民族经典作品作为母语学习的范本；论证过程遵循从为什么到怎么样的逻辑顺序/论证过程遵循从分析问题到解决问题的论证过程，层层递进，调换之后逻辑混乱，所以不能调换。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点，故选C。2．A“坚决否定”错误，语气太绝对。3．议论文语言要求准确严密，文段一般不能调换，理由一般是，按照时间顺序、逻辑顺序来写的，或者与上下文相照应。第③段论证“母语就是教养的基本功”，而第④段指出网络语文的弊端及导致的后果，两段之间是由浅入深的逻辑顺序层层递进，所以不能调换。三、应用12、任务一：示例：罗兵