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文档简介
上海市长宁区重点名校2026年初三中考适应性测试(一)语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列文学常识说法不正确的一项是()A.词是唐代兴起的一种新的文学样式,宋代进入全盛时期。按创作风格可分为豪放派和婉约派。B.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,《战国策》是由西汉刘向整理编辑的国别体史书。C.《曹刿论战》节选自《左传》。《左传》又称《春秋左氏传》,是法家经典之一。D.元曲是盛行于元代的文艺形式,它包括散曲和杂剧。2.下列填入横线上的句子最恰当的一项是()当下这人,不以拾银为喜,仅以还银为安。衣冠君子中,多有见利忘义的,此人却有这等见识,正所谓:万贯钱财如粪土,。A.千两纹银不以喜 B.一分义气传千古C.一分仁义值千金 D.千里还银义气存3.下列各句中,加点成语或俗语使用正确的一项是A.今天天衣无缝,一丝阳光都看不到。B.一些人对英雄人物喜欢吹毛求疵,在他们的眼里世界上还哪有真正的英雄?C.这道计算题我实在不求甚解,你帮我解解。D.林英和李芳在这次举重比赛中竞争激烈,相辅相成,一举夺得冠亚军。4.下列各句标点符号使用不规范的一项是()A.“五一”小长假第三天,外地游客陆续返程,武汉元素的商品受热捧。锁鲜系列的鸭脖、鸭锁骨、鸭翅成最受欢迎的单品。“虽然家附近也有门店,但带回去很有仪式感。”有湖南游客说。B.天气和风力对帆船比赛至关重要,没风什么都做不成,我们综合了近二十年东湖地区气象资料,将本次比赛选择在四月底到五月初举行,这7天的比赛,有三个比赛日无风,不适合比赛。C.兵兵的原型来自中华鲟,主要生活在长江流域,而在长江大桥上通过光影表演军运元素,让兵兵带着大家一起走近军运,让世界目光聚焦武汉世界级城市中轴文明景观带风貌。D.在故宫“疯了”的设计师和文案策划脑洞大开之下,一个个正襟危坐、君主无情的皇帝变得栩栩如生,有血有肉起来,那些冷冰冰地活在历史教科书里宫女妃嫔也重新焕发出迷人的魅力。5.默写。山光悦鸟性,_________________。《题破山寺后禅院》晴川历历汉阳树,__________________。《黄鹤楼》__________________,春风不度玉门关。《凉州词》忽如一夜春风来,_________________。《白雪歌送武判官归京》________________,君子好逑。《诗经》安得广厦千万间,__________________!《茅屋为秋风所破歌》春蚕到死丝方尽,__________________。《无题》曹操在《龟虽寿》中自比一匹上了年纪的千里马,虽形老体衰,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情的诗句是“______________,_____________”。6.根据你对名著的阅读,回答各题。1.《钢铁是怎样炼成的》中保尔“打算写一部中篇小说,描写科托夫斯基的英勇的骑兵师”,这部小说的名字是什么?开始写作时,保尔是怎样解决铅笔出格(写作串行)这个难题的?2.《朝花夕拾》的《琐记》中,写“我”和小伙伴最愿意在衍太太家里或她家四近玩的原因是什么?二、阅读7.文言文阅读嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归!已而夕阳在山,人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上②矣。不得而非其上者,非也;为民上③而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”〔注〕①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上:非难他们的君王(认为他们的君王不对)。③为民上:作为人民的统治者(君王)。1.下列句中加点字含义相同的一项是()A.游人去而禽鸟乐也/去国还乡 B.或异二者之为/渔人甚异之C.而不知太守之乐其乐也/乐民之乐者 D.鸣声上下/不得而非其上者2.下列选项中加点字意义和用法相同的一项是()A.之:或异二者之为未之有也B.以:不以物喜醒能述以文者C.而:然则何时而乐耶游人去而禽鸟乐也D.其:则忧其民不得而非其上者3.下列关于文章理解和分析不正确的一项是()A.(甲)段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负,揭示了全文中心。B.(乙)段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐,与民同乐之乐。”C.(丙)段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”,是因为统治者自己好“乐”,由己及人,民亦好“乐”,推恩于民,与民同乐,这样天下才会归服,国家才会稳固,这是治国之本。今天,人民当家作主,政府为人民服务,就是民本思想的进一步发展。D.(甲)(乙)(丙)三个选段实际上表达了一个共同的思想,那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。4.将下列句子翻译成现代汉语。予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。5.拓展探究。请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么?8.阅读文言文后完成习题。(1)献之字子敬,少有盛名,而高迈不羁,虽闲居终日,容止①不殆②,风流为一时之冠。尝与兄徽之、操之俱诣谢安,二兄多言俗事,献之寒温而已。既出,客问安王氏兄弟优劣,安曰:小者佳。客问其故,安曰:吉人③之辞寡,以其少言,故知之。尝与徽之共在一室,忽然火发,徽之遽走,不遑取履,而献之神色恬然,徐呼左右扶出。夜卧斋中,而有偷人入其室,盗物都尽。献之徐曰:偷儿,青毡我家旧物,可特置之。群偷惊走。(2)工草隶,善丹青。七八岁时学书,羲之密从后掣其笔,不得,叹曰:此儿后当复有大名!尝书壁为方丈大字,羲之甚以为能,观者数百人。桓温尝使书扇笔误落因画作乌驳④犊牛甚妙。(选自《晋书·王献之传》,有删改)(注)①容止:容貌举止。②殆:懈怠。③吉人:这里指优秀的人。④乌驳:黑色。1.解释下列字的意思。(1)俱诣谢安诣:(2)客问其故故:(3)徐呼左右扶出徐:(4)羲之密从后掣其笔密:2.用现代汉语写出下列句子的意思。吉人之辞寡,以其少言,故知之。3.用“/”给文中画横线的句子断句。(限断3处)桓温尝使书扇笔误落因画作乌驳犊牛甚妙。4.文章第(2)段主要写了王献之在书画方面的成就,写了哪些事情,请用自己的语言简要概括。5.文中的献之、徽之就是王子敬、王子猷,结合下面链接的《人琴俱亡》,说说你更欣赏谁,为什么?(链接材料)王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:何以都不闻消息?此已丧矣。语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:子敬子敬,人琴俱亡。因恸绝良久,月余亦卒。9.阅读下面的文字,完成小题。至于负者歌于逢,行者体于树,前老呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。实酣之乐,非丝非竹,射者中,弊者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太宁醉欧阳修,幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声①。得唐韩愈遗稿于废书麓中,读而心墓焉。修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲见义勇为虽机阱②在前触发之不顾。放迎流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹日:“以荒远小邑,且如此,天下圈可知。自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历教郡,不见治迹,不求声誉,宽筒③而不扰,故所至民便④之。或问:“为政宽筒,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为局,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”①嶷(yí)然有声:人品超群而享有声誉。②机阱:陷阱。③宽藺:宽松简易。④便:安逸、安适。1.解释下列句子中加着重号的词语。觥筹交错及冠,嶷然有声虽机阱在前未尝及文章2.用“/”给下面的句子断句。(标三处)天资刚劲见义勇为虽机阱在前触发之不顾。3.把下面的句子翻译成现代汉语。酿泉为酒,泉香而酒冽。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。4.请用《醉翁亭记》中原句解释欧阳修“号醉翁”的原因。5.结合(甲)(乙)两文,说说政阳修具有怎样的政治思想。10.阅读说明文《给厨余垃圾“安个家”》,回答下列小题。给厨余垃圾“安个家”①厨余垃圾包括:熟厨余(剩菜、剩饭、菜叶等)、生厨余(果皮、蛋壳、茶渣、骨、贝壳等)和其他(家庭生活饮食中所需用的原材料、熟食或残留物)。厨余垃圾的一般处理方法有焚烧处理和直接丢弃两种方式。焚烧处理厨余垃圾,容易降低垃圾焚烧的热值,增加二噁英(一种无色无味、毒性严重的脂溶性物质)产生的可能性,从而需要更多的化石燃料助燃;直接丢弃厨余垃圾,容易对许多可回收物造成污染,使一些可回收物不可再回收利用,从而导致资源的浪费。②怎样比较合理地给厨余垃圾“安个家”呢?这就是利用厨余垃圾制作环保酵素。③具体做法是:首先,准备切碎的果皮菜叶、变质的米饭等厨余垃圾、红糖、塑料瓶等材料;接着,按照1:3:10的比例把糖、厨余垃圾和水混合并搅匀,在容器中留20%的发酵空间,除了定时放出发酵气体,还要仔细观察发酵过程的变化;3个月后,你会发现酵素的颜色变成了黑色,如果酵素液呈现黑色,表示发酵不成功,需加入红糖继续发酵,再耐心地等待3个月,由厨余垃圾制作的环保酵素就制作成功了。④经过长期观察发现,成功的酵素一般为棕黄色,有时带有白色粉末。酵素的味道因材料而异,多为清香的果酸味,偶尔出现淡淡的酒味。制作过程中若液体呈黑色并有臭味,表示制作失败,可加入更多红糖,继续发酵。若长黑毛、绿毛,也可以同样处理。如果容器中发现虫子、虫卵,应检查密闭性,但不必处理。⑤那么,制作出来的环保酵素到底是什么?有什么用呢?⑥环保酵素,即垃圾酵素,由泰国的乐素昆·普潘翁博士研发。酵素,又称为酶,是具有催化功能的蛋白质,蛋白质内包含氧、二氧化碳、维生素、矿物质及初期的荷尔蒙。在生活中,我们可以拿它清洁家居、清洗果蔬、活化土壤、杀虫防病、杀菌除味,环保又节约。⑦原来,厨余垃圾也蕴藏着这么有趣又有用的科学知识,同学们是不是可以自己动手试一试呢?1.对题目“给厨余垃圾‘安个家’”的意思理解正确的一项是()A.对厨余垃圾焚烧处理。 B.对厨余垃圾直接丢弃。C.利用环保酵素处理厨余垃圾。 D.对厨余垃圾进行合理处理。2.对文章使用的说明方法及说明顺序理解不正确的一项是()A.第①段使用分类别的说明方法,条理清晰地说明了厨余垃圾的一般处理方法及其弊端。B.第③段使用列数字的说明方法,具体说明了制作环保酵素的方法。C.第④段使用作比较的说明方法,目的是说明成功的酵素的性状。D.第③段的说明顺序是时间顺序,是按制作的先后顺序进行说明的。3.下列句子表述与原文内容不相符的一项是()A.焚烧处理厨余垃圾容易对许多可回收物造成污染,导致资源的浪费。B.酵素液呈现黑色时,需加入红糖,继续发酵。C.制作酵素的容器中如果发现虫子、虫卵,检查密闭性即可,不必特殊处理。D.在日常生活中,环保酵素可以帮助我们清洗果蔬、杀虫防病、杀菌除味等。11.文学类作品阅读那时的歌史铁生那时,爱情常被认为是一种错误。革命样板戏里的英雄人物差不多全是独身。那时的歌曲除了《国歌》,外国歌曲除了《国际歌》,一概被指责为“黄色”。我们去插队的二十个人,都是十七八岁。从北京到延安,一路上互相勉励:“咱们不能消沉。”“对!”“咱们不能学坏。”“对!“咱们不能谈恋爱,不能结婚。”“唏,谈恋爱?”所有人都一副厌恶的表情。但是插队的第二年,我们竟然纷纷唱起“黄歌”来。不知是谁弄来一本《外国名歌200首》,里面有《莫斯科郊外的晚上》,有《喀秋莎》,有《灯光》《小路》……大家先被歌词吸引,譬如:“一条小路曲曲弯弯细又长,一直通向迷雾的远方,我要沿着这条细长的小路,跟随我的爱人上战场……”譬如:“有位年轻的姑娘,送战士去打仗。他们黑夜里告别,在那台阶前。透过淡淡的薄雾,青年看见,在那姑娘的窗前,还闪烁着灯光。”多美的歌词,大家都说不仅不黄而且很革命。于是学唱。晚上,在昏暗的油灯下学唱,认真的程度不亚于学《毛选》。推开窑门,坐在崖畔,对面是月色中的群山,脚下就是清平河,哗哗啦啦日夜不歇。“正当梨花开遍了天涯,河上飘荡柔曼的轻纱,喀秋莎站在那峻峭的岸上,歌声好像明媚的春光。”歌声在大山上撞起回声,顺着清平川漫散得很远。唱一阵,歇下来,大家都感动了,默不作声。不过仍不敢当着女生唱这些歌,怕被骂作流氓。有几回下工回来,唱得正忘情,迎头撞上了女生,料必那歌声已进入姑娘的耳朵。这可咋办?大家慌一阵,说:“没事。”“管她们的!”壮自己的胆。“她们听见了吗?”“那还能听不见?”“她们的脸都红了。”“是吗?”不久,我们听见女生们也唱起来了:“小伙子你为什么忧愁?为什么低着你的头?是谁叫你这样伤心?问他的是那赶车的人……”艰苦的生活需要希望,数不完的日子和心事需要诉说。想来,人类的一切歌唱大概正是这样起源。在山里受苦,熬煎了,老乡们就扯开嗓子唱。爱嘛,又不是偷。“百灵子过河沉不了底,三年两年忘不了你。有朝一日见了面,知心的话儿要拉遍。”“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”我们听得心惊,听得沉醉。陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔,或欢快嘹亮的呐喊,在大山里,这拖腔或呐喊便可随意短长。比如《三十里铺》:“提起——这家来家有名……”比如《赶牲灵》:“走头头的那个骡子儿哟——三盏盏的那个灯……”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长。根据什么?我看是地势,在狭窄的沟壑里要短一些,在开阔的川地里或山顶上就必须长,可能为了照顾听者的位置,更可能是为了满足唱者的感觉:天人合一,这歌声这心灵,都要与天地构成和谐的形式。民歌的魅力之所以长久不衰,因为它不想在众人之上,它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息,要在天长地久中去体味。道法自然,民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的喜怒哀乐,变成曲调,贴着山走,沿着水流,顺着天游信着天游;变成唱词,贴着心走沿着心流。也许是我老了,怎么当前的流行歌曲能打动我的那么少?我想,经几十甚至几百年而流传至今的歌曲,或许当初都算得流行歌曲。它们所以没有随风刮走,那是因为一辈辈人都从中听见自己的心,乃至自己的命。“门前有棵菩提树,站在古井边,我做过无数美梦,在它的绿荫间……”“老人河啊,老人河,你知道一切,但总是沉默……”不管是异时的还是异域的,只要是从心里流出来的,就必定能够流进心里去。可惜,在此我只能列举出一些歌词,但是通过这些歌词您或许能够想象到它的曲调,那曲调必定是与市场疏离而与心血紧密的。我听有人说起对流行歌曲的不满,多是从技术方面考虑,技术是重要的,但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的,歌么,还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。写到这儿我反省了很久:也许是我错了?一个人尽管他虔诚地希望理解所有的人,那也不可能。一代人与一代人的历史是不同的,这是代沟的永恒保障。沟不是坏东西,有山有水就有沟,地球上如果都是那么平展展的,虽然希望那都是良田,但事实也可能全是沙漠。别做暴君式的父辈,让儿女都跟自己一般高。我们的下一代,他们愿意唱什么就让他唱什么吧。(选自《好运设计》,江苏凤凰文艺出版社2018年版)1.下列对作品理解准确的一项是()A.插队的青年一开始谈及“恋爱”这样的字眼表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进。B.知识青年在偷偷得到的外国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫。C.女生们开始唱起这些歌,说明她们对插队的某位小伙有好感,通过歌唱来传递爱意。D.作者用传统陕北民歌与时下流行歌曲类比,想说明好歌都具有天人合一的美妙境界。2.作者在作品发表前又作了修改。比较原稿和改定稿,说说这些修改好在哪里。(1)________________________________(2)________________________________3.通观全文,作者写“那时的歌”,表达了哪些思想感情?4.班上同学想参加学校《经典咏流传》活动,想把《十五从军征》加上民歌曲调进行演绎。作为同学,你会给他怎样的建议?同学:我想在“十五从军征,八十使得归”这一句里加上叹词,可不知如何下手。你:_______________同学:嗯,好像不错,你能具体说说理由吗?你:___________________三、应用12.阅读下面材料,按要求作答。《诗经》包括:“风”,地方乐调,《风》诗是民间歌谣,反映劳动人民的生活和思想情感;“雅”,周王朝所在地的乐调,《雅》诗是宫廷诗歌;“颂”,祭祀时用的歌舞曲,《颂》诗是庙堂祭祀诗歌。《雅》诗和《颂》诗大多数反映统治阶级的生活。国风和部分小雅是劳动人民口头创作,最有价值,开创了古代诗歌的光辉传统,对后世诗歌产生了深远的影响。请用一句话概括以上内容,不超过30字。_______________________。根据材料内容,以“国风”为描述对象,用上一种修辞方法,写一句话。_______________________。四、综合性学习与写作13.下面有两段文字,请选择其一,按要求作文。(一)父亲丢了块表,他埋怨着翻腾着,心急火燎的四处寻找,可半天也找不到。父亲离开后,儿子进屋,不一会就找到了表。父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静地坐着,一会儿,听到了滴答滴答的声音,表就找到了。上述文字引发了你怎样的体验、感悟和思考?请根据材料,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)可以写自己的经历、感受,可以讲述身边的故事,也可以发表议论;(2)除诗歌外,文体不限,不少于500字;(3)文中不得出现真实的人名、地名、校名。(二)请你用上“伙伴”“困境”“成长”这三个词语,以“在幽深的峡谷里”为开头,发挥想象,写一篇故事,文章不少于500字。题目自拟。
参考答案一、积累1、C【解析】
结合四个选项,可知C项错误。C项中的《左传》不是法家经典,而是儒家经典。2、C【解析】文中没有说银两的数目,所以排除A;也没有说道路的远近,所以排除D;义气:本指节烈、正义的气概。引申为刚正之气。也指为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度。仁义:仁爱与正义。指品性。根据这两个词的区别,原文说的不是这个人的气概、气度,所以选C。3、B【解析】
A.天衣无缝:比喻事物周密完善,找不出什么毛病。不合语境。C.不求甚解:只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。不合语境。D.相辅相成:指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。不合语境。B.吹毛求疵:比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。符合语境。4、B【解析】
B错误,没风什么都做不成,(将“,”改为“。”)才将本次比赛选择在四月底到五月初举行,(将“,”改为“。”)5、(1)潭影空人心(2)芳草萋萋鹦鹉洲(3)羌笛何须怨杨柳(4)千树万树梨花开(5)窈窕淑女(6)大庇天下寒士俱欢颜(7)蜡炬成灰泪始干(8)老骥伏枥,志在千里【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“萋”“鹦鹉”“窈窕”“庇”等字词的书写。6、1.《暴风雨的儿女》,准备了一块刻出一条条空格的硬纸板。2.她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子好;无论闹出什么乱子来,决不去告诉各人的父母;孩子们碰伤后决不埋怨,而是给孩子们擦药。(意思对即可)【解析】1.本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《钢铁是怎样炼成的》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。保尔“打算写一部中篇小说,描写科托夫斯基的英勇的骑兵师”,这部小说的名字是《暴风雨的儿女》。保尔准备了一块刻出一条条空格的硬纸板解决了写作串行的问题。2.本题考查学生对课外阅读的掌握情况,对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题,熟读原作品,记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识,还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读,从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《朝花夕拾》有关的文学常识。《琐记》中写到“她表面上对别家的孩子好,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母。暗地里却怂恿他们干坏事。对自己的儿子要求却十分严格”,另外还写到孩子们碰伤后决不埋怨,而是给孩子们擦药。以上两方面揭示了“我”和小伙伴最愿意在衍太太家里或她家四近玩的原因。二、阅读7、1.A2.D3.C4.(1)我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,(他们)或许不同于以上两种心情(他们或许跟上面说的那两种表现不同),这是什么缘故呢(为什么呢)?(2)把天下人的快乐当作自己的快乐,把天下人的忧愁当作自己的忧愁,这样做却(还)不能称王(统一天下)的,从来没有这种情况。5.孟子的“忧乐观”是“乐以天下,忧以天下”,范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。【解析】1.A项,去:离开;B项,异:不同∕对……感到诧异;C项,乐:以……为快乐∕快乐;D项,上:方位词∕统治者。故选A。2.A项,之:结构助词,的∕宾语前置的标志;B项,以:因为∕用;C项,而:表修饰∕表顺承;D项,其:代词,他的。故选D。3.仔细阅读文章,逐一辨析四个选项可知,C项表述不准确,丙文作者强调,作为人民的统治者却不能与人民共同享乐,是不对的,君王要“与民同乐,与民同忧”,才能得到百姓的拥戴。4.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。尝:曾经;求:探求;异:不同;王:称王。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。5.这是一道比较阅读题。仔细阅读甲、丙两文,从甲文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,范仲淹的忧乐观是“先忧后乐”;从丙文“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”可知,孟子的忧乐观是“乐以天下,忧以天下”。比较作答即可。(甲)选自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋(乙)选自《欧阳文忠公集》作者:欧阳修年代:北宋(丙)选自《孟子》作者:孟子年代:战国参考译文:(甲)唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐吧?唉!(如果)没有这种人,我同谁一道呢?(乙)不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修啊。(丙)齐宜王在雪宫里接见孟子,说:“你们这些贤人也有这样的享受吗?”孟子回答说:“有啊。(您的这种享受)人们得不到,那么就要责怪他们的统治者了。因为得不到(享受)而责怪统治者,是不对的;(但是)作为人民的统治者却不能与人民共同享乐,也是不对的。把老百姓的快乐,当成自己的快乐的,老百姓也会把他的快乐当作是自己的快乐;把老百姓的忧愁当作自己的忧愁的,老百姓也会把他的忧愁当作启己的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐,把天下人的忧愁当做自己的忧愁,这样做了却不能统治天下的,从来没有过啊。”8、1.(1)拜访(2)原因(3)慢慢地(4)暗中2.优秀的人说话少,因为他说话少,就知道他的优秀了。3.桓温尝使书扇/笔误落/因画作乌驳犊牛/甚妙。4.①握笔力量大,王羲之夺笔失败;②几百人围观他写在墙上的字;③将错就错,将笔误画成了牛。5.示例:欣赏王子敬不露声色,淡定从容;欣赏王子猷对弟弟的兄弟之情至真至诚等。(只要符合原文意思均可)【解析】
1.本题考查对文言词语的理解。先要大到了解全文的内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。本题注意“故”是“原因”,“密”解释为“暗中”。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:吉人:优秀的人。故:所以。3.本题考查划分语句节奏。在了解文章内容的基础上判断句子的意思,根据句意分析其结构,按照现代汉语的阅读习惯判断停顿,比如“主谓”之间要停顿,修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。这句话意思是“桓温曾经他画扇面,他不小心下错了笔,就顺着墨迹花了一条黑色的小牛,十分巧妙。”据此可断句为:桓温尝使书扇/笔误落/因画作乌驳犊牛/甚妙。4.本题考查学生对选文的理解能力。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。分析人物形象,要结合人物的具体的言行以及文章的具体的情节来品味人物的性格特点。要通观全文,筛选出重要信息。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。结合文章二段内容“羲之密从后掣其笔,不得,叹曰:此儿后当复有大名!”可知他握笔力量大,王羲之夺笔失败。“尝书壁为方丈大字,羲之甚以为能,观者数百人”分析可得:几百人围观他写在墙上的字。“桓温尝使书扇,笔误落,因画作乌驳犊牛,甚妙。”可分析,将错就错,将笔误画成了牛。5.本题考查对人物形象的个性化分析。王献之与兄徽之拜见谢安,王献之寡言少语;房内突然失火,王献之从容应对;(3)小偷入室行窃,王献之一语惊盗贼。(4)王献之在扇面上写字,笔落错地方,就着墨迹画成母牛。这些事情表现出了王献之临危不乱、沉稳大气、淡定从容、灵活应变、机智聪明的品质。如喜欢王献之,可从这几个方面作答。子猷先前“了不悲”,“都不哭”,是强抑悲伤,因为他自知自己也不久于人世,到那时,就将和弟弟在九泉之下相见了。后来却“恸绝良久”,是因为见到弟弟“人琴俱亡”的悲凉境地,再也压抑不住悲伤。哭与不哭,都表示对弟弟深切的悼念。如喜欢他,可从他的淡定从容、兄弟之情方面谈论。翻译:王献之字子敬。很小的时候就有很大的名气,超然洒脱,即使终日在家闲居,举止容貌也不懈殆,他的风流洒脱成为当时之冠。在他几岁大的时候,曾经看门人玩樗蒱,说:“南风不竞。”(这局不行了)门人说:“这小孩是管中窥豹,时见一斑。”(讥笑他见识不广,随口乱说)王献之生气地说:“远的人有愧于荀奉倩,近的人有愧于刘真长。”于是就拂衣而去了。他曾经和王徽之、王操之一起拜访谢安,两个哥哥都说一些生活琐事,王献之只是和谢安寒暄几句。出去之后,有人问谢安,王氏兄弟谁优谁差,谢安说,小的那个好。客人问为什么?谢安说:“优秀的人说话少,因为他说话少,就知道他的优秀了。”有一次,王献之和王徽之在一个房子里,家里失火。王徽之吓得鞋也顾不得穿,逃了出去。王献之面色不变,被仆人扶着走了出来。有一天半夜,王献之睡在书斋里,家里来了个小偷,把东西都快偷光了。王献之发现后,慢慢说:“偷儿,那青毡是我家祖传的,就把它留下吧。”小偷被吓跑了。王献之善于写隶书,也很会画画。王羲之偷偷跟在他后面,想要[趁其不备,在他手中]夺走他的笔,但是失败了,叹息说,“这个人以后一定会有很大名气!”王献之曾经在墙上写一丈见方的大字,王羲之认为他非常出色,有几百人围观他写字。桓温曾经他画扇面,他不小心下错了笔,就顺着墨迹花了一条黑色的小牛,十分巧妙。链接材料:王子猷、王子敬都病重,子敬先去世了。王子猷问手下的人:“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子来去看望丧事,一路上竟没有哭。子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在停放尸体的床铺上,拿过子敬的琴来弹,弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你人和琴都死了!”于是痛哭了很久,几乎要昏死过去。过了一个多月,(子猷)也去世了。9、1.(1)觥,酒杯(2)冠,古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人,后人常用来表示年已二十。(3)虽,即使。(4)未尝,不曾。2.天资刚劲/见义勇为/虽机耕在前/触发之不顾。3.(1)用泉水来酿酒,泉水甜酒水清。(2)我所宽容的宽容,是征税的时候不急迫(是不做严苛急切的事),(我所说的)简朴,是去掉繁琐的形式罢了(是不做繁琐细碎的事)。4.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。5.具有与民同乐、宽容简朴的从政思想。【解析】
乙文参考译文:欧阳修,自幼就聪敏过人,读书过目不忘。等到成人,更是超然出众,卓有声誉。在废书箱里得到唐代韩愈的遗稿,一边细细阅读,一边心中暗暗思慕。欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使知道前方有埋伏,也毫无顾忌地揭发它。他仕途不顺,被放逐了很多次,志向气节仍然同以前一样。当他被贬到夷陵时,没有方法来消磨时光,因此取来旧的案例反复查看,发现冤假错案数不胜数,于是仰天长叹说:“这是荒凉偏远的小城,尚且如此,天下的情况本来可以知道了。”从此,遇事不敢疏忽。有求学的人请求会见,欧阳修与他们交谈,从来不谈文章,只说政事,(欧阳修)说文章只能用来自己修身养性,而政事是可以用来帮别人的。(欧阳修)凡是去作过官的地方,没有杰出的政绩,不追求声誉,政策宽松不扰民,所以到过的地方人民都认为他平易近人。有人问他:“您治理地方政策宽松简明但办事从不拖拉不理,为什么呢?”他回答说:“把放纵当成宽松,把简陋当成简明,那么政事就会得不到及时处理因而人民受苦,我所说的宽松,是为了不苛刻武断;简明,是为了不繁琐罢了。”1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“觥”,酒杯;“冠”,古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人,后人常用来表示年已二十。2.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:他天性刚直不阿,见义勇为,即使知道前方有埋伏,也毫无顾忌地揭发它。故可断句为:天资刚劲/见义勇为/虽机耕在前/触发之不顾。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“宽”宽容;“苛”,征税。4.要求学生能够背诵《醉翁亭记》,然后结合“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。”回答即可。5.要求学生在理解文本的基础上结合文本内容分析。甲文结合“实酣之乐,非丝非竹,射者中,弊者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”得出:与民同乐;乙文结合“以纵为宽,以略为局,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”得出:宽容简朴。综述:欧阳修具有与民同乐、宽容简朴的从政思想。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。10、1.D2.C3.A【解析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。本文具体说明的主要内容是将“厨余垃圾”就是利用厨余垃圾制作环保酵素,以实现对厨余垃圾进行合理处理。所以,D项对题目的理解是最正确的。2.试题分析:考查对说明方法及其作用的理解。第④段使用分类的说明方法,目的是说明成功的酵素的性状及处理方法。所以C项“使用作比较的说明方法,目的是说明成功的酵素的性状”的理解是错误的。故答案为C。3.试题分析:考查对文章内容的理解。依据“焚烧处理厨余垃圾,容易降低垃圾焚烧的热值,增加二噁英(一种无色无味、毒性严重的脂溶性物质)产生的可能性,从而需要更多的化石燃料助燃”可知,A项“容易对许多可回收物造成污染,导致资源的浪费”的理解是错误的。故答案为A。11、1.D2.①“撞”与“引”相比,更能形象地说明歌声的浑厚响亮,富于质感,也更显得四周群山的高大坚实;“漫散”与“传出”相比,更形象地体现歌声余音轻柔,袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈,突出了小伙子们的淳朴;“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动,与他们的对话描写配合,更凸显了他们的紧张不安和对美好感情的憧憬。3.对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的真切缅怀;对优美而滋润心灵的外国名歌的真诚赞美;对青年男女纯洁美好心灵的欣赏;对回肠荡气率真自然的陕北民歌的由衷赞赏;对经典民歌的魅力是源于生命的真切领悟;对现代流行歌曲长于技术短于心灵以及过于商业的忧虑与反思;对后代能更加自由地选择自己喜爱的文艺形式的真挚祝福。4.(1)我觉得可以这样试试,十五(哟)——从军征,八十(哎)——使得归。(2)我觉得,“十五”和“八十”形成了鲜明的对比,突出了离家时的年轻和归来时的衰老,在这里加上叹词能表达征人内心回首往事时的心酸,加上甩腔更显得回味悠长。【解析】
1.A.结合第一段“那时,爱情常被认为是一种错误。……那时的歌曲除了《国歌》,外国歌曲除了《国际歌》,一概被指责为‘黄色’。”分析,A项“表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进”有误。B.结合第三段内容“多美的歌词,大家都说不仅不黄而且很革命。”分析,B项“国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫”理解有误。C.结合“艰苦的生活需要希望,数不完的日子和心事需要诉说。想来,人类的一切歌唱大概正是这样起源。”理解,C项“说明她们对插队的某位小伙有好感,通过歌唱来传递爱意”是错误的。D.正确。2.本题考查对重要语句和词语的赏析。赏析句子的解题思路:选角度+表达效果关键词+内涵(景物人物特点)+感情、主题。①改定稿中“撞”形象地说明歌声浑厚,更显得四周群山的高大雄壮;“漫散”更形象地体现歌声袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈,突出了小伙子们的纯真、淳朴;“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动,其实是因为他们紧张不安,才自我安慰的。突出了他们对美好感情的希冀。一定要把人物的心理和情感答出来。3.本题考查对作者情感的分析理解。体会作者情感可以从以下几方面进行:依据文章的主要内容体会作者情感;依据带有感情色彩的语句体会作者情感;依据含义深刻的词语、句子体会作者情感;结合作品时代背景理解作者情感;结合作者的思想、生活经历理解作者情感。本文前半部分回忆了插队时的艰难困苦日子里,歌曲带给我们希望和力量,表达了作者对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的深情怀念;结合文中“多美的歌词,大家都说不仅不黄而且很革命”表达了对外国名歌的赞美;“天人合一,这歌声这心灵,都要与天地构成和谐的形式。”表达对青年男女纯洁美好心灵的欣赏以及对率真自然的陕北民歌的赞赏;“民歌的魅力之所以长久不衰,因为它不想在众人之上,它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息,要在天长地久中去体味。道法自然,民歌以真诚和素朴为美。”表达对经典民歌的魅力“是源于生命”的领悟;“我听有人说起对流行歌曲的不满,多是从技术方面考虑,技术是重要的,但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的,歌么,还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。”表达对现代流行歌曲长于技术短于心灵的忧虑;“别做暴君式的父辈,让儿女都跟自己一般高。我们的下一代,他们愿意唱什么就让他唱什么吧。”表达对后代能更加自由地选择自己喜爱的文艺形式的真诚祝愿。据此整理作答。4.解答本题首先理解诗句:“十五从军征,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“十五从军征”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给人留下众多想象的空间。“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。根据语境,在“十五从军征,八十使得归”这一句里加上叹词,应在“十五”“八十”后加,表达征人内心回首往事时的心酸、苦楚与无奈,加上甩腔更显得回味悠长,令人感愤,催人泣下。据此整理作答。三、应用12、(1)示例一:《诗经》包括风、雅、颂,国风和部分小雅最有价值。示例二:《诗经》分为风、雅、颂,国风和部分小雅对后世诗歌影响深远。(2)示例一:国风表达了劳动人民的思想情感,反映了时
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