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文档简介

广东省深圳市龙岗区石芽岭校2025-2026学年中考压轴卷:语文试题试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中有语病的一项是()A.青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现,又要重视青少年情感的生动刻画。B.相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制,以便及早干预、发现和制止欺凌行为。C.唐诗中积极进取、蓬勃向上的生命精神,不仅来自国力、开放等时代气象,而且来自开明、先进的政治文化。D.《战狼Ⅱ》反映出已经足够强大的中国,在拯救境外遇险同胞、捍卫世界和平方面,起到了举足轻重的作用。2.下列说法有误的一项是()A.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B.“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚;“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。C.古诗词中常可见到“节气”的身影,比如“露从今夜白,月是故乡明”“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。D.古人对年龄有特定称谓,例如“始龀”指七八岁,“加冠”指二十岁,人们常说的“不惑之年”“花甲之年”,分别指四十岁、五十岁。3.下列词语中有错别字的一项是()A.肆虐取谛恻隐之心锋芒必露B.瘫痪隔阂重蹈覆辙别出心裁C.分歧琐屑芸芸众生大相径庭D.荣膺横亘骇人听闻恪尽职守4.下列词语中字形都正确的一项是(

)A.抑扬顿挫

直截了当

淋漓尽致

不记其数B.好高骛远

殚精竭虑

博闻强识

阴谋诡计C.梦寐以求

刚愎自用

按步就班

桀骜不驯D.逆来顺受

脍灸人口

无精打彩

深恶痛疾5.根据提示默写。①李白《把酒问月》中表达“古人今人世代交替就像流水一样,他们所看到的都是这一轮明月”之意的句子:__________________________,__________________________。②杜甫的《赠花卿》中描写音乐之美又隐含对某种世情的讽喻之情的句子是_________________________,_______________。6.运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。下列选项中,搭配不正确的一项是()A.《西游记》吴承恩章回体小说B.《朝花夕拾》鲁迅回忆性散文集C.《简·爱》夏洛蒂·勃朗特传记文学D.《海底两万里》凡尔纳科幻小说《水浒传》中的鲁智深(鲁达)是极具侠义精神的好汉,请仿照示例,再选择一个能体现他的侠义精神的经典情节,并简要分析。示例:鲁提辖拳打镇关西——鲁达同情关心被镇关西欺侮的金家父女,三拳打死郑屠。他扶危济困,为民除害,嫉恶如仇。二、阅读7.刘晔字子扬,淮南成德人,汉光武子阜陵王延后也。汝南①许劭名知人,避地扬州,称晔有佐世之才。扬士多轻侠狡桀。郑宝最骁果,才力过人,一方所惮。欲驱略百姓越赴江表,以晔高族名人,欲强逼晔使②唱导此谋。晔时年二十余,心内忧之,而未有缘。会太祖遣使诣州,有所案问。晔往见,为论事势,要将与归,驻止数日。宝果从数百人③赍牛酒来候使,晔令家僮将其众坐中门外,为设酒饭;与宝于内宴饮。密勒健儿,令因行觞而斫宝。宝性不甘酒,视候甚明,觞者不敢发。晔因自引取佩刀斫杀宝,众皆惊怖,走还营。晔委其部曲与庐江太守刘勋。时刘勋兵强于江、淮之间。孙策恶之,遣使卑辞厚币。书说勋曰:“上缭宗民,数欺下国,忿之有年矣。击之,路不便,愿因大国伐之。上缭甚实,得之可以富国,请出兵为外援。”勋信之,又得策珠宝、葛越,喜悦。外内尽贺,而晔独否。勋问其故,对曰:“上缭虽小,城坚池深,不可旬日而举,则兵疲于外,而国内虚。策乘虚而袭我,则后不能独守。是将军进屈于敌,退无所归。若军必出,祸今至矣。”勋不从兴兵伐上缭策果袭其后。勋穷,遂奔太祖。①许劭:东汉末年著名人物评论家.②唱:通“倡”③赍jī:携带1.解释下列加点字会太祖遣使诣州走还营2.根据上下文意,在下列词中选一个,给“书说勋曰”补上合适字。()A.之B.于C.其D.以3.给下列句子断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)勋不从兴兵伐上缭策果袭其后4.用现代汉语翻译下列句子。上缭虽小,城坚池深,不可旬日而举。5.分别用简洁的语言概括文中写刘晔的两件事,并据此说说刘晔是个怎样的人。8.阅读下面两个语段,完成后面小题(一)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(二)山以水为血脉,以草木为毛发,以烟云为神彩。故山得水而活,得草木而华,得烟云而秀媚。水以山为面,以亭榭为眉目,以渔钓为精神。故水得山而媚,得谢而明快,得渔钓而旷落。此山水之布置①也。(节选自郭熙《林泉高致》)注:①布置:指进行文学艺术创作时的构思布局。1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.望之蔚然而深秀者蔚然:茂盛的样子B.有亭翼然临于泉上者临:面对C.名之者谁名:取名,命名D.得之心而寓之酒也得:领会2.把语段(一)中划横线的句子翻译成现代汉语。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。3.语段(一)中“山水之乐,得之心而寓之酒也”一句有什么作用?4.按照语段(二)中郭熙的审美标准,他眼中的山水之美和琅琊山的美有什么相同之处?9.阅读下面文言短文,完成文后题目知伯索地于魏桓子知伯①索地于魏桓子②,魏桓子弗予。任章曰:“何故弗予?”桓子曰:“无故索地,故弗予。”任章曰:“无故索地,邻国必恐;重欲无厌,天下必惧。君予之地,知伯必憍③。憍而轻敌,邻国惧而相亲。以相亲之兵,待轻敌之国,知氏之命不长矣!《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。’君不如与之,以骄知伯。君何释以天下图知氏④,而独以吾国为知氏质乎?”君曰:“善。”乃与之万家之邑一。知伯大说,因索蔡、皋梁于赵,赵弗与,因围晋阳。韩、魏反于外,赵氏应之于内,知氏遂亡。选自《战国策·魏策》(注)①知伯,即智伯,春秋末期晋国执政,为人飞扬跋扈。②魏桓子,又称魏宣子,是春秋时期晋国魏氏的领袖。③憍,骄傲。④君何释以天下图知氏:您为什么放弃让诸侯共同图谋知伯的做法。1.写出下列句子中划线词的意思。(1)而独以吾国为知氏质乎(___________)(2)以骄知伯(____________)2.用现代汉语写出文中画线句子的意思。(1)无故索地,邻国必恐;重欲无厌,天下必惧。(2)将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。3.知伯灭亡的主要原因是什么?(请分别从魏桓子和知伯角度加以分析)10.关注网络时代的表达匮乏的访谈(甲)跳出碎片化回归深阅读光明智库:现在很多人习惯用手机阅读,主要读网络小说或社交媒体分享推送的文章,内容比较浅易,读起来轻松。与此同时,那些深刻严肃的文章、图书却少有人问津。读书为何有深浅之分?浅阅读何以流行?温儒敏:读书是分类型的,起码有四类,一是“学习型阅读”,其目标是促进知识和能力提升。学生的学习是为人生做准备,他们的阅读大部分都属于这一类。二是“职业型阅读”,和前一类有交叉,但主要是成年人围绕自己业务而进行的阅读,包括专业阅读,其目的性很强。三是“消遣型阅读”,目的性不强,主要为了消遣,现今流行的网络小说阅读和各种自媒体阅读,大多数属于此类。四是“检索型阅读”,是为了获取信息而浏览检索的阅读。这四种阅读类型只是大致分类,各种阅读的功能不一样,彼此会有交叉融合。生活中多数人都会进行这几种类型的阅读,只是因为年龄、职业、性格、爱好等不同,阅读类型的选择与偏重也不同。互联网海纳百川的信息存储功能、独特的链接方式,以及信息传播的即时性与便利化,极大地改变着人们的阅读和思考方式。沉迷于网络,很多人已不再花较长时间集中精力去看一本书,写一篇文章。通常都是不断地打开电脑或手机,看看有没有新的信息。大家很容易变得心不在焉,注意力不集中。如果记忆完全依赖互联网,那记忆就可能技术化,生物记忆变成物理记忆,这对人类的情感、性格、思维都会产生影响。光明智库:碎片化阅读、浅阅读在所难免,那么,我们如何利用碎片化时间进行有深度、高质量的阅读?温儒敏:浅阅读对大多数人来说是一种必要的精神寄托。即使是专家学者,也不会整天都进行职业型阅读,或者深度阅读,也要有一些浅阅读,或者消遣型阅读。如果一个人出于生存或者发展需要,必须有职业型阅读,很自然他们就会找相关的书进行深度阅读。当然,文化素质比较高的人,可能会把较多精力用于深度阅读,而且会把几种形态的阅读协调得比较好。这是一种习惯,需要毅力。消闲文化,包括影视和网络文化,以及各种流行读物,往往都比较吸引人,带给人娱乐和刺激。要求青少年不去接触流行文化不现实,也没必要,好的流行文化有利于青年人了解社会,融入社会。但这种接触必须适度,要让中小学生学会把持自己,不是被动地卷进流行文化,尽可能培养比较纯正的阅读口味和习惯,保持一种高尚的精神追求和良好的生活方式。光明智库:对于大众来说,深度阅读的意义是什么?如何引导大众自觉进行深阅读?温儒敏:对于成年人来说,阅读本来是个人的、私密的事情。社会可以提倡读书,但很难规定和限制读什么书。成年人的阅读不必过多干预,但中小学生的阅读还是需要引导的。学生的阅读多是学习型阅读,主要体现在他们的功课上,尤其是语文课,对阅读有许多要求。学生的阅读不完全是自由的,也有目的性,比如为了中考和高考。但如果目的性太强,读书只是瞄准考试,甚至连课外阅读也全都纳入考试体系,那就容易扼杀学生的兴趣。除了“为高考而读书”,我们要让学生保留自由阅读的空间,可以读点“闲书”,让他们的爱好与潜力在相对宽松的个性化阅读中发展。学生时代如果有读书的兴趣,又形成习惯,成年以后就会有喜爱阅读的良性生活方式。若要提倡全民阅读,最重要的是鼓励中小学生阅读,这是为他们的人生打底子,也是改进社会阅读状态比较有效的办法。(乙)缺乏静气和定力浅阅读似成趋势浅阅读在当今似乎成了不可逆转的越势。据光明网舆情中心观察,五成网友称“读书越来越少,越来越习惯浅阅读”较多网友表示日常更多的是用于机阅读代替了需要静气和定力的深阅读。一是称读书越来越少,越来越习惯浅阅读。网友“刘春”说“遛弯的时候想:自从进入移动互联网时代,我的生活发生了什么变化?最大的变化是读书越来越少,喜欢把时间让给碎片花、浅表化的内容消费与社交,甚至写作也碎片化了,超过140个字就有点不习惯了。”二是吐槽浅阅读导致自身文化底蕴不足。网友“蓝色的秋日”称:“看书,要成系统。读书,要有深度。喜欢浅阅读,是现代人有学历没文化的原因。”三是认为浅阅读削弱思维能力,心态趋于浮躁。网友“赵不胖”称:“浅阅读导致思想苍白虚弱,低头族挤掉了阅读时间,游戏迷几乎放弃阅读。”四是反思缺乏深阅读所需的静气和定力。网友“舞月轩风起”称:“去年年底,我开始断网看书,没事的时候总去书店。看书的时间多了一点,感觉内心平静很多。”(选自《光明日报》2019年4月10日,有改动)1.阅读形式有哪几种类型?2.选出下列表述与材料不符的一项()A.网络阅读主要为了消遣,这是导致人们不愿花时间集中精力去看书本的原因。B.现代快节奏的生活方式,使得人们心态趋于浮躁,难以静心读书。C.阅读是个人私密的事情,有自由阅读的空间,对大家阅读方式选择不必过多干预。D.从消遣文化中培养良好的阅读习惯,正确把持自己也可培养高尚的精神追求。3.人们追求碎片化阅读的原因有哪些?(写出三点即可)4.就如何进行深层次阅读,请提出三点建议。11.阅读下面的文章,完成下列小题。道德是孕育风度的种子①风度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿态”或者“优雅举止”,不在于那一挥手一抬眼一低头,这只是“风”。风如过雨,倏忽即逝。风度之美之所以能让人如沐春风,之所以能深入人心,风度之“风”之所以如如此“养眼”,全在于其下之“度”是如此“养心”。②记得多年前一个学生在期末考试的试卷上写下这么一句话:一流高手之间比的总是胸襟气度。我深感认同。一个人的风度本质上取决于他的胸襟气度;一个人外显的“大家风范”,归根到底源于他内有坚强的意志和温柔的心。这使得他能凭一己之力理解费解之事、忍耐不耐之苦、放下难放之怀;也使得他在任何情况下都会心怀公正、待人仁爱,对旁人的欢乐感同身受,对他人的苦难不忘将心比心。“对强者,他将他们视为自己的兄弟;对弱者,他将他们视同自己的孩子”。追根溯源,风度源于一种最古老也是最伟大的力量:道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝,不在于举手投足中的风流倜傥,风度的本质是一种震慑人心的道德力量。③人的“气度”“尺度”“高度”“宽度”“深度”“风度”最终会化为一个人“信手拈来”“自然流露”的天性,而非有意识地矫揉做作,但这并不意味着它们完全“自然天成”“天性使然”。“风度”的成因绝不是随随便便、不假思索的本能,而是基于对德性深刻之思考、对举止审慎之取舍;“风度”固然最终外化为一种无心之举,但这样的“无心”恰恰来源于长久的“良苦用心”。“无所在等于无所不在,无心意味着无处不用心”。真正的“风度”必须是经过深思熟虑和严格教养而修成的正果。教养的内容:公正与仁爱。教养的核心:道德。④我们常误以为“道德”是一种精神的约束力,限制着我们不敢恣意狂放,却不知“道德”实在是美好人格的驱动力,正是它在滋养着我们的“风度”,使之摆脱虚伪与低级,超越自私与恶意,既蕴含有一份温柔动人的单纯与慈悲,又能释放出一种震慑人心的痛快与力量。就像斯蒂芬·茨威格笔下的苏格兰女王玛丽·斯图亚特在临刑前的最后一句遗言便是:“我宽恕你们。”⑤如果“风度”是一朵优美的花,那么道德便是孕育它的那颗神奇的种子。正因如此,风度可能是朴素的或者华丽的,但绝无可能是卑微的、做作的、骄纵的、伤人的;风度可能是深沉的或者飞扬的,但绝无可能是无知的、肤浅的、小家子气的。真正的“风度”对人性的明与暗有着很深的洞见和同情,对生命的喜与悲有着透彻的领悟和释怀,在欢乐中它是对欢乐的铭记和珍惜,在痛苦中它是对痛苦的承担和宽恕,痛过之后还是善,苦过之后还是热爱生活,像极了木心先生所说的“不知原谅了什么,诚觉世事皆可原谅。”(文/选自《好的孤独》,作者:陈果)1.下列对“一个有风度的人”的理解,不符合①②内容的一项是()A.一个有风度的人,是一个很“养心”的人。B.一个有风度的人,是一个有胸襟气度的人。C.一个有风度的人,是一个坚强的意志的人。D.一个有风度的人,是一个有仁爱之心的人。2.下列对“风度的成因”的理解,不符合第③段内容的一项是()A.风度属于人的天性,但并非完全自然天成。B.风度属于人的本能,德性对其成因作用不大。C.风度表面看是“无心”,实际上是“良苦用心”。D.风度是用道德经过深思熟虑和严格教养出来的。3.下列对“道德是孕育风度的种子”的原因的分析,理解不准确的一项是()A.风度的本质是一种道德力量。B.道德是风度形成的核心内容。C.道德驱动风度走向美好人格。D.风度是在道德上开出的鲜花。三、应用12.阅读下面的对话,向爸爸阐明你对“尊重与服从”的看法,要求观点明确,言之成理,语言得体。100字左右。“把你的房间整理了!”“我现在没有时间,10分钟后我约了同学打篮球。”“马上去整理你的房间,否则这个下午不准出去。”“可这是我的房间,不整理也不会影响任何人。”“你到底尊不尊重你爸爸?我对你说整理房间,你就得去。”四、综合性学习与写作13.请以“我终于找回了”为题,写一篇不少于600字的作文。(提示与要求)(1)请从“自信”“快乐”“友谊”“亲情”四个词语中任选一个,将题目补充完整。(2)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。(4)抄袭是一种不良行为,请不要照搬别人的文章。

参考答案一、积累1、B【解析】

B.属于语序不当,应改为“发现、干预和制止”。故选B。2、D【解析】

D“花甲之年”指六十岁。故D错误。3、A【解析】

A.取缔、锋芒毕露。4、B【解析】

A.不计其数;C.按部就班;D.脍炙人口、无精打采;故选B。5、①古人今人若流水,共看明月皆如此。②此曲只应天上有,人间能有几回闻。【解析】

默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“皆、应、闻”等字词容易写错。6、(1)C(2)示例一:大闹桃花村(小霸王周通在桃花村逼亲,鲁智深假扮刘太公小女,打翻周通,休了亲事。主持公平正义,侠肝义胆)示例二:大闹野猪林(一路相随,暗中保护,在危急关头救林冲。侠肝义胆、粗中有细)【解析】

(1)“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野,加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查:识记中国重要作家的时代及代表作;识记外国重要作家的国别与代表作;识记文学体裁常识。C项有误,《简•爱》是一部具有自传色彩的小说。(2)名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。作答时任选一个体现鲁智深侠义精神的情节即可,如大闹五台山、火烧瓦罐寺等,注意交代清故事的起因、经过和结果,并情节概括出人物的性格特点。二、阅读7、1.(1)适逢,正赶上(2)跑,逃跑2.D3.勋不从/兴兵伐上缭/策果袭其后4.上缭虽然地方小,城墙坚固,护城河很深,(我们)不可能十天(半月)就攻下它。5.(1)设计杀郑宝(2)怕被孙策偷袭,阻止刘勋攻上缭刘晔:有勇有谋(胆识过人,有佐世之才)【解析】

本题考查对课外文言文的阅读能力。课外文言文的备考建立在扎扎实实学好课内文言文的基础之上。本题主要考查内容包括:对课外文言实词的理解能力;理解并翻译句子的能力;对文章内容的理解和分析概括能力。本文选自《三国志·刘晔传》,记述了三国时期著名的战略家刘晔设计杀郑宝以及怕被孙策偷袭,阻止刘勋攻上缭的事迹,表现了刘晔有勇有谋、胆识过人且有佐世之才的性格特征。1.本题考查对课外文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对课内文言文中重点实词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用,如《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”的意思是“适逢,正赶上”,《木兰诗》中“双兔傍地走”的“走”的意思是“跑”。两个词都属于古今异义现象。做题时要根据课内知识的积累并结合语境,认真分析,确认词义。2.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容,要特别注意重点虚词的用法。作答本题时,首先要把握“之”“于”“其”“以”四个虚词的基本用法,然后结合语境来分析。“之”“其”主要是用作代词,代指人、物或事,也做助词用;“于”主要是用作介词,译为“在”“从”“到”等;结合语境,都不适用本句,本句的意思是“用书信规劝刘勋说”,而“以”可用作介词,意为“用”。如“以刀劈狼首”(《狼》)的“以”的意思就是“用”。故选D。3.本题考查文言文断句的能力。可根据句意断句,先读懂原文,把要断句的句子翻译出来,可知本句交代了刘勋和孙策两个人的所作所为,所以应在“策”前断开;而刘勋做的事有两件,一是不听从刘晔的劝阻,二是兴兵攻打上缭,所以应在“兴兵”前断开。可抓住主语“勋”“策”两个关键词断句。注意题目“限断两处”的要求。4.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:虽,虽然;城,城墙;池,护城河;旬日,十天(半月);举,攻下。5.本题考查对文言文内容的理解概括能力和对人物形象的分析能力。概括内容,要先在读懂原文的基础上分清文章层次,然后抓住关键语句概括,要抓主要事件。本文分为两段,也是两个层次,分别交代了刘晔所做的两件事。第一段,抓住关键句子“密勒健儿,令因行觞而斫宝”“晔因自引取佩刀斫杀宝”,可知刘晔在设计之后而“觞者不敢发”的情况下亲自斩杀了郑宝。第二段,抓住关键句子“晔独否”“策乘虚而袭我”,可知刘晔因怕孙策“乘虚而袭”,因此反对刘勋攻上缭。用“人+事”的形式加以概括即可,语言要简练,概括要全面。分析人物形象,根据题意,要求根据这两件事作答。第一件,刘晔设计杀郑宝,可是行酒的人不敢发出信号,于是亲自斩杀了郑宝,可以看出他智勇双全,且胆识过人;第二件,孙策劝说刘勋攻上缭,“外内尽贺,而晔独否”,指出“策乘虚而袭我”,可以看出他谋略过人。还可根据事件中对人物的描写和其他人的对比衬托(如“觞者不敢发”“外内尽贺,而晔独否”)分析,且要注意文中对人物直接或间接的评价,如许劭“称晔有佐世之才”。【参考译文】刘晔字子扬,淮阳郡成德县人,是汉光武帝的儿子阜陵王刘延的后代。汝南郡人许劭是公认的会识人才的人,这时正在扬州避难,称赞刘晔有辅佐天下的才能。扬州士人多轻佻侠义,郑宝最为骁勇果敢,才力过人,地方上的人都惧怕他。郑宝想要驱使百姓渡水到江南去,因为刘晔出身贵族,又很知名,试图强逼刘晔为他倡导这个行动。刘晔当时二十多岁,心里很为这件事忧虑,但没有合适的机会解决它。适逢太祖派遣使者来到扬州,查问有关情况。刘晔前去会见使者,为了和使者一起评论世事形势,便邀请他一起回府,住了好几天。郑宝果然带了几百人携带牛肉好酒来问候使者,刘晔命令家里的奴仆带领郑宝的随从坐在中门外面,为他们设置酒饭;自己与郑宝在内室设宴痛饮。秘密安排了壮健军卒,命令他们听行酒的信号而砍杀郑宝。郑宝生性不喜欢饮酒,对室内动静看得十分清楚,行酒的人不敢发出信号。刘晔只得自己拔出佩刀砍杀了郑宝,众人都非常震惊害怕,逃回军营去了。刘晔将这些军队托付给庐江太守刘勋。这时刘勋的兵力在江淮之间是很强大的。孙策非常厌恶他,便派遣使者携带厚礼,送信规劝刘勋说:“上缭的土著宗族屡次欺负我方,我恼恨他们已有好几年。现在我去袭击它,路途多有不便,希望借助您的力量来讨伐它。上缭非常富有,得到它可以使国库富足,请允许我出兵作为外援。”刘勋相信了孙策的话,又得到孙策送来的珠宝、葛布等珍贵礼物,很是高兴。内外官员都来庆贺,而刘晔独独不这样认为。刘勋询问他为什么,刘晔回答说:“上缭虽然地方小,城墙坚固,护城河很深,(我们)不可能十天(半月)就攻下它,攻击太久了就会造成在外作战的士兵疲惫,而自己国内空虚。孙策乘虚袭击我们,我们的后方肯定坚守不住。这样将军前进则被敌人挫败,后退又没有归路。如果您执意出兵,灾祸现在就到了。”刘勋不听从刘晔的劝阻,兴兵攻打上缭,孙策果然袭击刘勋的后方。刘勋穷困窘迫,只好投奔太祖。8、1.B2.欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。3.这一句是全文的中心句,点名“醉”是表象,乐是实质,是将游玩观赏之乐融化在宴饮之中了,为写景抒情定下了基调。4..①语段(一)(二)中的景色都有山水、草木、云烟、亭榭等。②这些景物相互衬托,因而有美。【解析】

1.B.有亭翼然临于泉上者临:居高面下,由上看下。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如,意:这里指情趣。乎:相当于“于”。3.考查对句子作用的理解。“山水之乐,得之心而寓之酒也”意思是游玩山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。直抒胸臆,点明文章中心,表现了作者洒脱的胸怀和与民同乐的情怀。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。画家郭熙对山水的审美标准,他认为,有山水、草木、云烟、亭榭等景物的相互衬托,画面才美,而两文中的景色都有山水、草木、云烟、亭榭等。译文:甲文,环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。乙文,山把水当成自己的血脉,把草木当成自己的毛发,把烟云当成自己的神采。所以,山有了水,就鲜活起来,有了草木,就有显得繁盛,有了烟云,就更为秀媚。水把山当成自己的脸面,把山亭水榭当成自己的眉目,用打渔垂钓来彰显自己的精神。所以水有了山而更显妩媚,有了亭榭更显明快,有了渔钓之人才更空旷落寞。这是山水画应有的布局构思。9、1.仅,只使……骄傲2.(1)没有缘由就索取土地,邻国一定害怕;胃口太大又不知满足,诸侯一定都害怕。(2)想要打败他,一定先要帮他一把;想要夺取他,一定先要给他一点。3.魏桓子的角度:听取属下意见,采用了正确有效的军事策略;知伯的角度:骄傲轻敌;【解析】

1.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的古今异义词,独:仅,只。词类活用词,骄:使……骄傲。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:索:索取。厌:满足。姑:暂且。辅:帮助。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。注意题干要分别从魏桓子和知伯角度解答,魏桓子采用“欲擒故纵”的谋略,消灭了骄狂膨胀的知伯。知伯因为狂妄自大,必然招致众怨,引起众怒。多行不义必自毙。译文:知伯向魏桓子索要土地,魏桓子不给。任章问他道:“为什么不给他呢?”桓子说:“无缘无故来索要土地,所以不给。”任章说:“没有缘由就索取土地,邻国一定害怕;胃口太大又不知满足,诸侯一定都害怕。假使你把土地给了他,知伯必定越发骄横。一骄横就会轻敌,邻国害怕就自然会相互团结。用相互团结的军队来防御对付轻敌的国家。知伯肯定活不长了!《周书》上说:'想要打败他,一定先要帮他一把;想要夺取他,一定先要给他一点。'所以您不如把土地给他,以便使知伯越来越骄横。您怎么能放弃和天下诸侯共同图谋知伯的机会,却偏偏让我国成为知伯的攻击对象呢?”魏桓子:“好吧。”于是就把一个有万户人家的城邑给了知伯。知伯很高兴,于是就又向赵国索取蔡、皋狼等地,赵国不答应,知伯就围攻晋阳。这时韩魏从国外反击,赵氏从国内接应,知伯于是很快就灭亡了。10、1.一是“学习型阅读”;二是“职业型阅读”;三是“消遣型阅读”;四是“检索型阅读”。2.C3.(1)零碎时间,浅度阅读,不经思考;(2)不带目的性,为了消遣而读;(3)心态浮躁,静不下心。4.(1)给自己定个目标,认真地、完整地读几本书;(2)先选中自己感兴趣的书籍进行阅读,从“读趣盎然”开始,逐渐提升养成深层次阅读习惯;(3)可通过技术改进和社会各界倡导,引领更多的人通过手机阅读严肃的书籍。【解析】

1.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。依据文章第2段温儒敏对读书类型的介绍可知,读书有“学习型阅读”“职业型阅读”“消遣型阅读”“检索型阅读”四种类型。2.试题分析:考查对文本内容的理解与分析。依据“成年人的阅读不必过多干预,但中小学生的阅读还是需要引导的”可知,C项“阅读是个人私密的事情,有自由阅读的空间,对大家阅读方式选择不必过多干预”的说法是错误的。故答案为C。3.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。根据题目要求,筛选符合题意的相关语句来概括作答。本题可依据“现在很多人习惯用手机阅读,主要读网络小说或社交媒体分享推送的文章,内容比较浅易,读起来轻松”“‘消遣型阅读’,目的性不强,主要为了消遣”“大家很容易变得心不在焉,注意力不集中”“缺乏深阅读所需的静气和定力”“心态趋于浮躁”等内容来概括作答。概括出三点即可。4.试题分析:此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目,在结合文章内容的基础上,结合生活实际,依据题目要求,提炼出自己的观点作答。关于如何进行深层次阅读,可以从阅读目标的设定、培养自己深入阅读的毅力、培养自己的阅读兴趣、完整地阅读书籍等方面来提建议,没有固定答案,言之成理即可。11、1.A2.B3.D【解析】1.A理解错误。文本中的“养心”指的不是“一个有风度的人”。2.B“德性对其成因作用不大”分析错误。不能说没有作用或作用不大。原文是“基于对德性深刻之思考、对举止审慎之取舍”。3.D理解不准确。审好题干,“道德是孕育风度的种子”与D项

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