山东省费县梁邱一中2026届初三3月语文试题含解析

山东省费县梁邱一中2026届初三3月语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列文化文学常识说法正确的一项是（）。A．《孟子》是“四书”之一，作者是孟子，记载有孟子及其弟子的教育、哲学等思想观点和政治活动。B．铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。如刘梦得的《陋室铭》。C．雨果是19世纪前期的英国作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”，主要作品有《巴黎圣母院》等。D．书法艺术产生于殷商时期的甲骨文，记载祭祀等活动。书法字体演变依次是隶、篆、楷、行、草。2．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①这些经典作品，经过时间的淘汰与筛选，其中有着最伟大的思想、最丰富的内容、最高尚的品格，是人类迄今为止所能达到的巅峰。②一个人能够获得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取决于这种循环往复的阅读。③阅读是一种循环往复的过程。④对于这些举世公认的中西社科、文学名著，我们自然要尽情揣摩，反复精读，把握其内涵与要旨。⑤这种循环往复，就是人们常说的精读。A．④②①③⑤ B．③⑤①④② C．②③⑤①④ D．③⑤①②④3．下列文化常识中，正确的一项是()A．“四书”指《大学》《春秋》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《中庸》。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇。C．及笄指女子15岁把头发簪起来，弱冠指男子20岁行成年礼束发戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求丰年。后把社稷作为国家的代称。4．下列句子语言表达得体的一项是（）A．小李有件事情需要小王帮忙，小王说道：“放心吧，你的事情我一定会鼎力相助。”B．报社编辑对撰稿人说：“你的文稿，我已看了，对其中不妥当的几处，我斗胆加以斧正。”C．小伟爱讲脏话，小明批评道：“脏话既脏人耳，又伤人心，文明用语才让人舒心哪。”D．公交车司机对一个刚上车的老人说：“老头！赶紧找个座坐下。你摔了，我可不负责！”5．默写沉舟侧畔千帆过，____。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）树木丛生，____。（曹操《观沧海》）自非亭午夜分，____。（郦道元《三峡》）谈笑有鸿儒，____。（刘禹锡《陋室铭》）采菊东篱下，____。（陶渊明《饮酒·其五》）____，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）长风破浪会有时，____。（李白《行路难·其一》）感时花溅泪，____。（杜甫《春望》）____，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）马作的卢飞快，____。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）____，鬓微霜，又何妨？（苏轼《江城子·密州出猎》）萧关逢候骑，____。（王维《使至塞上》）____，君子好逑。（《诗经·关雎》）入则无法家拂士，____，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）____，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）春蚕到死丝方尽，____。（李商隐《无题》）苟全性命于乱世，____。（诸葛亮《出师表》）____，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）____，一览众山小。（杜甫《望岳》）___，受中赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）予独爱莲之____，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）____，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）夕阳西下，____。（马致远《天净沙·秋思》）吾视其辙乱，____，故逐之。（《曹刿论战》）剪不断，理还乱，是离愁，____。（李煜《相见欢》）____，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）____，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》）____，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）____，余因得遍观群书。（宋濂《送东阳马生序》）床头屋漏无干处，____。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或“蕴含新事物不断涌现的理趣”）的诗句是：____，____。杜牧在《赤壁》中以东吴两位美女的命运间接反映政治军事情势变迁的诗句是：____，____。《水调歌头》中从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生的美好祝愿，道尽了千载离人心愿的词句是：____，____。李煜《相见欢》一词中，抒发词人离愁的诗句是：____，____，____，____。《陋室铭》中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：____，____。默写韩愈的《早春呈水部张十八员外》。______________默写杜牧的《泊秦淮》。______________默写王勃的《送杜少府之任蜀州》。______________默写杜牧的《赤壁》。______________默写李商隐的《夜雨寄北》。______________默写岑参《白雪歌送武判官归京》的最后四句。______________默写文天祥《过零丁洋》的颔联和颈联。______________默写龚自珍的《己亥杂诗》。______________默写晏殊的《浣溪沙》。______________默写苏轼《水调歌头》的下阕。______________6．《西游记》中有诗云：“只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形。”请概述此情节出现的前因后果。二、阅读7．阅读下文,完成各题。孝景三年,吴、楚反。亚夫以中尉为太尉,东击吴、楚。因自请上曰:“楚兵剽轻,难与争锋。愿以梁委之,绝其粮道,乃可制。”上许之。太尉既会兵荥阳,吴方攻梁,梁急,请救。太尉引兵东北走昌邑,深壁而守。梁日使使请太尉,太尉守便宜,不肯往。梁上书言景帝,景帝使使诏救梁。太尉不奉诏,坚壁不出,而使轻骑兵弓高侯等绝吴、楚兵后食道。吴兵乏粮,饥,数欲挑战,终不出。夜军中惊内相攻击扰乱至于太尉帐下,太尉终卧不起。顷之,复定。后吴奔壁东南陬,大尉使备西北。已而其精兵果奔西北,不得入。吴兵既饿,乃引而去。太尉出精兵追击,大破之。于是诸将乃以太尉计谋为是。(节选自《史记·绛侯周勃世家》,有删改)（注释）①剽:勇猛,强悍。②便宜:有利的战略。③弓高侯:名韩颓当,汉文帝时被封侯。①陬:角落。1．下列句中加点词的意思相同的一组是()A．绝其粮道佛印绝类弥勒(《核舟记》)B．太尉引兵东北走昌邑属引凄异(《三峡》)C．梁日使使请太尉安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)D．吴兵既饿既克,公问其故(《曹刿论战》)2．文中画波浪线句子断句正确的一项是()A．夜军中/惊内/相攻击扰乱/至于太尉帐下B．夜军中/惊内相攻/击扰乱至/于太尉帐下C．夜/军中惊/内相攻击扰乱/至于太尉帐下D．夜/军中惊内/相攻击挑乱至/于太尉帐下3．现代汉语翻译文中画直线的句子。4．本文结尾一句对刻画周亚夫形象有什么作用?8．阅读《爱莲说》，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独家菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1．下列选项中加点词词的意思都相同的一项是A．中通外直政通人和博古通今B．香远益清益慕圣贤之道老当益壮C．濯清涟而不妖清风徐来冰清玉洁D．可远观而不可亵玩焉未能远谋好高骛远2．翻译文中三处语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是（___________）晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。翻译：只有晋代的陶渊明爱菊花。自从唐朝以来，世上的人很喜爱牡丹。理解：陶渊明爱菊，自唐朝以来人们非常喜爱牡丹，作者喜爱的与他们不同。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。翻译：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、莲比作不同的人，看似写花，实则写人，暗写自己如君子。菊之花，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶渊明那样隐逸于世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，体现了他逍遥避世人的人生追求。3．自古以来，我国有许多如莲的君子。阅读下面两则（链接材料），结合《爱莲说》，分析材料中人物的品质。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放①。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故怀瑾握而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖⑤乎！”天祥至潮阳，见弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”注：①[放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法时俗，随波逐流。③[察察]洁净的样子。④[汶汶]污浊的样子。⑤[温蠖（huò）]昏聩。⑥[弘范]元初大将。⑦[张世杰]宁朝抗元爱国名将。⑧[固]坚决。9．阅读下面的文言文，完成后面小题唐雎说信陵君①信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王。臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌②谨受教。”①本文选自《战国策·魏策四》。②无忌：信陵君的名1．下列句中加点字的解释错误的一项是（）A．唐雎说信陵君（同“悦”，高兴）B．事有不可知者（能够）C．吾憎人也，不可得而知也（痛恨）D．卒然见赵王（同“猝”，突然）2．将文中画线句子翻译成现代汉语。①事有不可知者，有不可不知者②愿君之忘之也。3．请结合你对为人处世的认识，谈谈读了本文后的感想和体会。10．阅读《人人皆可为国王》一文，完成下列各题。人人皆可为国王梁衡①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。②虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好，“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。③在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。④当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。⑥国王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。1．文章的中心论点是什么？2．文章第②段运用的论证方法主要是什么？作用是什么？3．文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的？4．请在第④段结尾处列举一个事例来补充论述。5．你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动？11．阅读下面的文本，完成后面小题。关于“读书”的主题阅读有多少人知道，刚刚过去的4月23日，是第18个“世界读书日”？有多少人记得，自己读上一本书是在什么时候？是什么书名？有多少人做到，闲暇时能静下心，找本好书看看？调查表明，我国国民每年人均阅读图书仅4．5本，而韩国11本，法日20本，日本40本。可见，目前我国国民的阅读现状不容乐观。（材料一）自1994年以来，文化部已先后组织开展了四次公共图书馆评估工作，下表为统计结果：(摘自《光明日报》)（材料二）走进书店少儿图书区域，常常可以看见少年儿童正津津有昧阅读的情景。可是一些书封面和不少插图赫然印着骷髅头、凶杀的画面，翻开书，可见不少“花前月下”的细节。家长抱怨：“现在的作者、出版商也太不负责任了，有些书虽然打着少儿图书的旗号，里面的内容却完全是‘少儿不宜’。我们都希望孩子多读书，却不知道该给他们看什么书，更担心他们看些有损身心健康的书。真希望书店能把好关，多进些好书。”这些话道出了不少家长的心声。（引自互联网）（材料三）在今年的全国政协会议上，韬奋基金会理事长聂震宁先生提议开展全民阅读志愿者队伍建设活动。他认为：“阅读虽然是个人的事情，可正因为冠以‘全民’，便涉及千人万众，注定要成为一项个人志愿参与、社会各方面协同开展的群众性活动。”他有一个构想，希望由中国志愿者协会牵头，在相关部门的支持下，开展全民阅读志愿者队伍建设活动，在全国各地组建全民阅读志愿者队伍，主要吸纳在校大学生以及新闻出版等文化机构青年员工参加。（摘自《光明日报》）（材料四）劝读并非易事，要做好这件事，需要组织者做大量的准备工作，努力探索，不断创新活动方式，激发读者的阅读兴趣。今年春节期间，义乌各“农家书屋”全天开放，为农民提供文化活动场所。城乡群众也充分图书馆、图书室等阵地，自发开展文化节庆活动，浓浓的文化味映衬出张张幸福的笑脸。阳春三月，四川省南充市涪江路小学举行首届书籍人物装扮日塈“书香中起飞，阳光下成长”读书节开幕式。学生们把自己装扮成书籍中的人物，真正太阴这“悦”读的快乐。4月2日，北京5名小学生的手触摸水晶启动球，启动了“2013全国少年儿童阅读年”系列阅读推广活动。系列活动以“科普阅读——开启智慧人生”为主题，通过在少年儿童中广泛开展科普阅读，传播科学知识，弘扬科学精神。（摘自《义乌商报》《光明日报》）1．阅读（材料一），写出图表的主要信息。2．分析（材料二），请你分条写出造成低劣少儿读物进入市场的原因。3．阅读（材料三）和（材料四），请你用简洁的语言分别概括这两则材料的内容。4．下列选项中，对图表分析不恰当的一项是（）2018年幸福社区图书馆图书借阅情况A．该社区男性居民比女性居民更喜欢借阅实用性强的图书。B．该社区的居民对图书馆的科学普及类图书不太感兴趣。C．该社区的居民喜欢借阅休闲娱乐方面的图书。D．该社区女性居民图书借阅量超过了男性居民借阅量。5．文中提到“目前我国国民的阅读现状不容乐观”，请结合以上材料，就“如何改变我国国民的阅读现状”提出你的建议。（至少三点）三、应用12．综合探究。1月11日晚，“2016中华文化人物”颁授典礼在深圳甘坑客家小镇完美落幕。11位来自中国各个文化艺术领域并作出卓越贡献的文化翘楚，受到了特别礼赞。受到这些文化人物的影响，你所在的学校打算开展一次“走近中国文化”的主题活动，请你参与到本次活动中来。（1）请研读下面三则材料，分别概括他们能成为“2016中华文化人物”的原因。材料一：秦怡，一生钟情影视艺术，77年演艺生涯，用令人惊讶的创作激情成功地塑造了“林红”、“芳林嫂”等40余个经典人物形象。2015年，93岁高龄的她为拍摄《青海湖畔》亲赴青藏高原，登上了海拔4000多公尺的高寒地带，如此高龄仍活跃于荧屏，且在高海拔无人区无替身拍摄，这在世界电影史上从未有过先例。材料二：王亚蓉，从事纺织品考古近半个世纪，从现场挖掘到整理研究，经年累月，孜孜以求。她凭着惊人的毅力与耐心、出众的才华和巧思妙手，让残破的文明重现。古代的织女应该感谢她，是王亚蓉让她们不朽；今天的国人更应该感谢她，是王亚蓉让中华民族“天上取样人间织”的丝绸这一非物质文化遗产，得以复兴并传承不绝。材料三：杨恒金，创造了一种多元的中华建筑风格样式，他建造的民居、桥楼几乎从未重样。他40余年为乡民建造100余座吊脚楼，其作品成为侗族风雨桥的学术样本。他是“梓匠”，更是“掌墨师”，他凭借一些神秘的符号，在搭建木质结构的建筑时，可以一次成功，毫厘不差。他正是凭借这种“匠人”精神，将建筑作品做到完美。（2）为了让学生能真正的走近中国文化，学校鼓励同学们为身边的文化遗产拍摄简短的记录片。你最想拍摄的文化遗产是什么？请说说理由。（3）学校“走近中国文化”记录片展播活动将于本月20日在体育馆举行，学校打算邀请著名艺术家秦怡来学校做本次活动的点评嘉宾，请你代表学校给秦怡老师打电话邀请她来参加活动。四、综合性学习与写作13．按要求作文。生活中，总有一些我们发自内心热爱的人和事。因为热爱，我们心存感激；因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们坚持不懈；因为热爱，我们决不敷衍……请以“因为热爱，我________”写一篇文章。要求：①请把题目补充完整；②文体自选；③不少于500字；④文中不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累1、B【解析】

试题分析：A项错误，《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编。记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教，游说诸侯等内容。由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。B项正确。C项错误，雨果是法国作家，不是英国作家。D.书法字体演变依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书，不是“隶、篆、楷、行、草”。据此，答案为B。2、B【解析】

本题考查对句子的排序能力。仔细阅读此段文字，看出此段是有个总起句，是第③句，排除AC。第⑤句紧随其后，解释“循环往复的阅读”。②和④句相比，④句放在句末不合适，末尾句应是②。②句与③相呼应，对“循环往复的阅读”的意义作总结。故选B。3、C【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。C项表述正确，其他各项的错误之处分别为：A项“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。B项《诗经》收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌。D项“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。点睛：“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作。(2)识记外国重要作家的国别与代表作。(3)识记文学体裁常识。一般难度不大，注意一个“常”字和“名”字，不要纠缠于细枝末节，可列表比较或归类复习，增加得分把握。4、C【解析】

A项“鼎力相助”是敬辞，指别人对自己的大力帮助；B项“斧正”是敬辞，一般用于请别人修改自己的文章；D项说话不礼貌。5、病树前头万木春百草丰茂不见曦月往来无白丁悠然见南山先天下之忧而忧直挂云帆济沧海恨别鸟惊心黄发垂髫弓如霹雳弦惊酒酣胸胆尚开张都护在燕然窈窕淑女出则无敌国外患者醉翁之意不在酒蜡炬成灰泪始干不求闻达于诸侯杨花落尽子规啼会当凌绝顶上书谏寡人者出淤泥而不染几处早莺争暖树断肠人在天涯望其旗靡别是一般滋味在心头不畏浮云遮望眼浊酒一杯家万里潮平两岸阔以是人多以书假余雨脚如麻未断绝沉舟侧畔千帆过病树前头万木春东风不与周郎便铜雀春深锁二乔但愿人长久千里共婵娟剪不断理还乱是离愁别是一般滋味在心头苔痕上阶绿草色入帘青天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：髫，靡。6、白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，幸亏南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到鹰愁涧等待唐僧，唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧所骑的白马被太子误吃，孙悟空前往与太子搏斗，龙太子抵挡不住逃回海底，后被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果。【解析】

此题考查学生对名著的阅读和理解。从这两句诗中的“鹰愁润”和“白龙马”两个词语可知，这个故事就是在唐愁润收白龙马为徒的事，出自《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰”。《西游记》中白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百下，不日遭诛后。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，一番激战后被孙悟空打败。后来被观世音菩萨点化，把玉龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。二、阅读7、1．D2．C3．吴国军队缺乏粮食,士兵饥饿,/屡次想要挑戕,/(太尉)始终坚守不出。4．侧而烘托了周亚夫不凡的军事谋略。【解析】1．A项的“绝”解释为：断绝/极，非常；B项的“引”解释为：带领/延长；C项的“使”解释为：派遣/出使；D项的“既”解释为：在……之后。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：夜里，汉军营中受惊，军内互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。故可断句为：夜/军中惊/内相攻击扰乱/至于太尉帐下。选C。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“乏”缺乏；“数”，屡次。4．要求学生在理解文本的基础上分析。“于是诸将乃以太尉计谋为是。”的意思是“于是将领们才认识到太尉的计谋是正确的。”，这是从侧面衬托出周亚夫不凡的军事谋略。参考译文：景帝三年，吴、楚等七国叛乱。周亚夫由中尉升任太尉，领兵进攻打吴、楚叛军。于是周亚夫亲自请示皇帝说：“楚兵勇猛轻捷，很难与他们交战取胜。我希望先把梁国放弃，让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才能把他们制服。”景帝同意这个意见。太尉周亚夫把各路军队会合到荥阳之后，吴国叛军正在进攻梁国，梁国形势危急，请求援救。而太尉却领兵向东北跑到昌邑，深沟高垒守不出。梁国天天派使者向太尉求救，太尉认为坚守有利，不肯去救。梁国上书报告景帝，景帝随即派使者诏令太尉救梁。太尉不遵从皇帝的诏令，坚守营垒仍不出兵，而是派遣轻骑兵由弓高侯等人率领去断绝吴、楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食，士兵饥饿，屡次挑战，可是汉军始终也不出来。夜里，汉军营中受惊，军内互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。太尉却始终静卧不起。时间不久，就恢复了安定。后来吴军朝汉军军营东南角奔来，太尉让人们注意防备西北。接着吴国精兵果然奔到了西北，但不能攻入。吴兵已经饿了，于是就撤退离去。太尉派精兵去追击，大败吴军。吴王濞抛弃了他的大军，与几千名精壮士卒逃跑，逃到江南丹徒自保。汉兵于是乘胜追击，完全俘虏了叛军，并使他们投降，又悬赏千金买吴王之头。过了一个多月，就有越人斩了吴王的头来报告。双方攻守一共只有三个月，吴、楚叛乱就被打败平定了。于是将领们才认识到太尉的计谋是正确的。8、1．B2．乙3．示例：从屈原与渔父的对话可以看出，他宁可葬身江流鱼腹，也不愿与世俗同流合污，具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。从见弘范的表现，到写诗明志，文天祥表达了他不愿效忠元朝皇帝的决心，可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.中通外直（贯通）、政通人和（通达）、博古通今（通晓）。B.香远益清（更加）、益慕圣贤之道（更加）、老当益壮（更加）。C.濯清涟而不妖（清澈）、清风徐来（清爽，清凉）、冰清玉洁（清亮）。D.可远观而不可亵玩焉（距离大）、未能远谋（长远）、好高骛远（远大）。据此，答案为B。2．试题分析：考查对语句的翻译和理解。【甲】“晋陶渊明独爱菊”的译文是“晋代的陶渊明只爱菊花”，不是“只有晋代的陶渊明爱菊花”。不正确。【乙】正确。【丙】“菊之花，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”运用了对比映衬的手法，表现了表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。不是“体现了他逍遥避世人的人生追求”。据此理解答案为【乙】。3．试题分析：考查对人物形象的分析。周敦颐作《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【链接材料一】从屈原用“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”回答渔父的话可以看出：他宁可葬身江流鱼腹，也不愿与世俗同流合污，具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。【链接材料一】从文天祥见弘范“天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜”“乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’”“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的决心，可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。据此理解分析作答。参考译文：水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！链接材料一：屈原到了江边，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”链接材料二：文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,文天祥没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?”张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说“:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。……文天祥临上刑场时特别从容不迫,对狱中吏卒说“:我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸体,面部如活的一样,终年四十七岁。9、1．A2．①事情有不可以知道的，有不可以不知道的。②希望你把救赵王的事忘掉吧!3．要正确对待自己和别人，对自己不居功自傲，对别人知恩图报。（意对即可）【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.“唐雎说信陵君”中的“说”是劝说的意思，不是“同‘悦’，高兴”。据此，答案为A。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“知（知道）”这个词是赋分点；（2）句中的“愿（希望）、君（敬称）、之（取消句子独立性，不译）、忘之（忘记这件事）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文章内容的基础上，结合生活实际来谈感想和体会。本文叙写了信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。此刻，信陵君流露出自以为有功劳的神色。唐雎劝说公子不能采取这样的态度，要忘记自己的功劳。据此，可从“不可居功自傲”“正确认识自己”“知恩图报”等方面来谈感想和体会即可。答案不唯一，言之有理即可。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”10、1．人人皆可成为国王（意思相近即可）2．举例论证，作用是为了证明“虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光”这一观点。3．第③段：每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。第④段：当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。第⑤段：在日常生活中更是人人可以为王。4．答案不唯一，能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”这一分论点，举出例子并作简要分析即可。5．生活中的自卑的人（或骄傲的人）。【解析】1．此题考查学生提取议论文中论点的能力。提取论点要注意最基本的规律，要看题目、开头、结尾、中间，本文的题目及开头部分的语段中就有论点。论述思路则要看文中的标志性语句，同时还要注意题干中的提示性语句，如本题中的“所以人人皆可为国王”就是关键的提示。本文的标题即论点。2．此题主要考查学生对论证方法的辨析及其作用理解能力。对于初中生而言，我们必须掌握常见的论证方法，如：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，对于其作用的回答要掌握格式：采用了……的论证方法，……论证了……（观点），增强了文章的说服力。本题采用了举例论证，具体而又突出地论证了“虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光”这一观点，使论证更具说服力。3．此题考查学生对选文的理解能力，解题时要认真读选文，从文中找关键语句，获取关键信息。选文的第③段从“每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王。”来论述文章观点的。选文的第④段从“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。”来论述文章观点的。选文的第⑤段从“在日常生活中更是人人可以为王。”来论述文章观点的。4．此题主要考查学生对论据的补充能力。在解答这类题目时，首先得明确论据必须要能够突出论证论点，这就要求论据必须与论点保持一致，此外，论据要具有真实性、典型性。本题中必须明确第④段的分论点是“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”，因此只要紧扣这一分论点举出例子并做简要分析即可。如：贝多芬，没有亲人和朋友理解他，晚年还遭受耳聋的打击。但他对音乐的不懈追求，使他成为了自己的国王。陈胜仅仅是被人雇佣耕地的小人物，但他不向命运低头，努力抗争，最终成就了自己的一方霸业。5．此题考查学生的理解能力以及个性化解读的能力。解题时要认真读选文，围绕文章的中心论点以及分论点来理解即可。此题答案不唯一，只要能紧扣“当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王”这一分论点，举出例子并作简要分析即可。11、1．上等级馆比例不断提高；一级馆的比例不断提高；参评馆数量没有明显增加；国家越来越重视基础文化设施（公共图书馆）的建设，但有待提高。2．作者、出版商不负责任；书店（经销商）审查不严，没有把好关；家长、孩子都缺乏好读物选择的指导。3．聂震宁先生提出开展全民阅读志愿者队伍建设的构想。各地不断创新读书话动方式，激发读者的阅读兴趣。4．A5．加强公共图书馆的建设，努力为人民群众提供良好的读书环境；加强对文化市场的监管，净化文化市场环境；加强组织领导，组建全民阅读志愿者队伍；组织开展丰富多彩的读书活动，不断创新读书的活动方式。【解析】1．本题考查图文转换。首先要注意题干或图表的主题、对象；其次需要进行横向、纵向对比分析；最后分析图表的变化，找出规律，得出结论。解答此题时，紧扣图表的主题“公共图书馆评估工作的统计结果”，纵向比较，明显看出参评馆数量没有明显增加；上等级馆占参评馆的比例不断提高；一级馆的数量不断增加，比例不断提高。由此看出，国家越来越重视公共图书馆的建设，但还是有待提高。2．本题考查对材料内容的理解。结合关键句子回答。“现在的作者、出版商也太不负责任了”“真希望书店能把好关，多进些好书”写出了作者、出版商不负责任，书店审查不严，另外，孩子“津津有昧阅读”“可是一些书封面和不少插图赫然印着骷髅头、凶杀的画面，翻开书，可见……”，家长也只是在抱怨，都没有对好读物加以选择，加以指导，这也是其中一个原因。3．本题考查概括材料内容。抓住每一则材料的中心句即可。材料三第一句，“韬奋基金会理事长聂震宁先生提议开展全民阅读志愿者队伍建设活动”，材料四的第一段，“需要组织者做大量的准备工作，努力探索，不断创新活动方式，激发读者的阅读兴趣”。然后精炼地整合答案即可。4．A.有误。由图可知，实用类图书包含“插花艺术类”“家庭教育类”，很明显是女性居民借阅的人数多，所以应该是该社区女性居民比男性居民更喜欢借阅实用性强的图书。5．本题考查学生依据材料提出建议的能力。提建议，一不可脱离材料，二不可脱离实际，要有可行性，不能是空洞的口号。依据“真希望书店能把好关，多进些好书”可提建议：加强公共图书馆的建设，努力为人民群众提供良好的读书环境；依据“现在的作者、出版商也太不负责任了，有些书虽然打着少儿图书的旗号，里面的内容却完全是‘少儿不宜’”可建议：加强对文化市场的监管，净化文化市场环境；依据“聂震宁先生提议开展全民阅读志愿者队伍建设活动”，可建议：加强组织领导，组建全民阅读志愿者队伍；依据“需要组织者做大量的准备工作，努力探索，不断创新活动方式，激发读者的阅读兴趣”可建议：组织开展丰富多彩的读书活动，不断创新读书的活动方式。最后精炼地整合答案即可。三、应用12、(1)秦怡一生塑造众多经典人物形象，高龄仍在高海拔坚持拍摄；王亚蓉长期从事纺织品考古，让丝绸遗产得以复兴和传承；杨恒金创造了多元的中华建筑风格，凭借“匠人”精神将建筑作品做到完美。（2）我们身边的文化遗产很多，比如书法、篆刻、刺绣、川剧……示例：我最想拍摄的是剪纸艺术。因为剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一，每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。剪纸艺术能给人视觉上透空的感觉，通过一把剪刀，一张纸，就可以表达生活中的喜怒哀乐。（3）示例：秦怡老师，您好，我是××学校的学生×××，我校将于本月20日在校体育馆举行“走近中国文化”记录片展播活动，我们真诚地邀请您作本次活动的点评嘉宾，期待您能光临现场！【解析】

（1）题干要求分别概括他们能成为“2