初中七年级历史下册《明清时期的科技与文化：成就、停滞与反思》教学设计

初中七年级历史下册《明清时期的科技与文化：成就、停滞与反思》教学设计

一、设计总览

（一）设计理念与指导思想

  本教学设计以《义务教育历史课程标准（2022年版）》为根本遵循，秉承“立德树人”的根本任务，致力于培养学生的历史学科核心素养。设计核心理念在于打破传统的“成就罗列式”教学范式，转而构建一个以“大概念”为统领、以“问题链”为驱动、以“跨学科视野”为支撑的深度探究学习模式。我们将明清时期的科技与文化置于全球史（全球早期现代性）与长时段中国史（帝制晚期社会转型）的双重坐标轴中进行审视，引导学生不仅“知其然”（了解有哪些科技文化成就），更要“知其所以然”（理解这些成就产生的背景与特点），并进一步“思其何以不然”（深入反思明清科技在近代逐渐落后于西方的原因，即对“李约瑟难题”的初步启蒙思考）。本设计强调史料实证与历史解释的结合，通过精心选取的多元史料（文献、图像、实物、地图、数据图表等），创设历史情境，驱动学生在自主、合作、探究中形成对明清科技文化复杂图景的立体认知，最终实现从历史知识到历史思维，再到历史智慧的升华。

（二）教学内容与学情分析

  从教学内容看，本课对应统编版《中国历史》七年级下册第三单元“明清时期：统一多民族国家的巩固与发展”中的科技文化部分。内容涵盖明清时期的古典科技巨著（《天工开物》《本草纲目》《农政全书》等）、文学艺术（小说、戏曲、书画）、建筑成就（北京城、故宫），以及明清之际的“西学东渐”。知识看似庞杂，但其内在逻辑线索清晰：一方面，明清时期总结性的科技著作和集大成的文化艺术，代表了中华传统文明在帝制晚期的辉煌巅峰；另一方面，这一时期也是中国传统科技发展轨迹趋于平缓，而同时期西方经历科学革命的关键转折期。如何引导学生辩证地看待这一“辉煌”与“滞缓”并存的现象，是教学的重中之重与难点所在。

  从学情看，七年级学生经过一个多学期的历史学习，已初步掌握了基本的历史时序概念和史料阅读方法，对明清时期的政治、经济状况已有前置认知，这为理解科技文化发展的背景奠定了基础。该年龄段学生思维活跃，对故事、图像、科技发明充满兴趣，具备初步的探究与合作能力。然而，他们的抽象思维、宏观比较和深层归因能力尚在发展中，对于“为何明清没有产生近代科学”这类复杂历史问题的理解存在困难。因此，教学设计需化抽象为具体，通过生动的案例、鲜明的对比和阶梯式的问题引导，搭建思维脚手架，帮助学生逐步触及历史现象的本质。

（三）核心素养目标

  1.唯物史观：通过分析明清科技文化成就与当时社会经济发展、政治环境、思想氛围之间的联系，初步理解社会存在决定社会意识的基本原理，认识科技文化发展的历史条件性。

  2.时空观念：能够将明清时期的科技文化事件与成就，精准定位在14至19世纪中叶的时间轴和以中国为核心的东亚空间范围内；并能通过绘制简易的“中西科技发展对比示意图”，初步建立全球时空对照观念。

  3.史料实证：能够从《天工开物》插图、《本草纲目》药方、利玛窦与徐光启合作翻译的《几何原本》序言、明清小说片段等多种类型的史料中提取有效信息，并尝试运用这些信息作为证据，支撑自己对明清科技文化特点的观点。

  4.历史解释：能够对明清科技文化的“总结性”与“滞后性”特点进行多角度分析（如经济基础、政治制度、文化传统、对外交流等），形成自己的初步解释；并能对不同解释（如“高水平停滞论”、“内卷化”等学术观点进行适合学段的转化）进行辨析。

  5.家国情怀：感受中华古代科技的辉煌成就与文化的博大精深，增强民族自豪感和文化认同；同时，通过反思历史经验教训，树立开放包容、崇尚科学、勇于创新的意识，理解文明交流互鉴的重要性。

（四）教学重点与难点

  教学重点：明清时期代表性的科技与文化成就及其特点；明清之际“西学东渐”的基本史实与影响。

  教学难点：如何引导学生辩证地认识明清科技文化“集大成”与“渐趋停滞”的双重性；初步理解明清时期中国科技逐渐落后于西方的原因（对“李约瑟难题”的启蒙思考）。

（五）教学策略与方法

  本课采用“情境-探究-建构”一体化教学策略。

  1.主线贯穿法：以“辉煌的总结与停滞的谜题”作为贯穿全课的核心叙事线索，将所有知识点串联成一个有内在逻辑的故事。

  2.问题链导学法：设计环环相扣、层层递进的问题链（如：辉煌体现在何处？→为何是“总结性”的辉煌？→同时期的世界在发生什么？→我们为何逐渐“失速”？→历史的启示是什么？），驱动学生思维向纵深发展。

  3.多模态史料教学法：综合利用文字史料、高分辨率文物图像、古建筑三维复原视频、历史地图、数据可视化图表等，营造沉浸式历史现场，训练学生从多元信息中构建历史图景的能力。

  4.跨学科比较法：有机融入科学史视角（对比明清科技方法与西方近代科学方法）、文学史视角（小说反映的社会变迁）、艺术史视角（中西绘画透视法的比较），拓展学生视野。

  5.合作探究学习法：设计“我为《天工开物》策展”、“中西科学对话模拟”等小组活动，让学生在协作、辩论、展示中深化认知。

（六）教学资源与媒体

  1.数字资源：故宫博物院、中国国家博物馆官方网站高清资源；《本草纲目》《天工开物》数字化古籍及插图；纪录片《故宫》、《中国通史》相关片段；利玛窦世界地图《坤舆万国全图》高清扫描件；反映同时期欧洲科学革命的图片与视频资料。

  2.文本史料：精选《天工开物·序》、《农政全书》凡例、徐光启《刻几何原本序》、清代学者对西学的评论等原始文献（附白话译文）。

  3.教具与学具：大幅“明清时期中西科技文化发展对比”时间轴挂图；小组探究任务卡；学生自主学习工作纸。

（七）课时安排

  本教学设计共计划3课时完成。

  第一课时：辉煌的总结——古典科技的集大成与文化的繁盛。

  第二课时：相遇与分野——西学东渐与中西科技的对话。

  第三课时：停滞的反思——比较视野下的“李约瑟难题”启蒙。

二、教学实施过程详案

第一课时：辉煌的总结——古典科技的集大成与文化的繁盛

  （一）导入环节：创设情境，引发认知冲突（约8分钟）

  教师活动：在课堂伊始，同步投影展示两组图片。左侧组：明代《天工开物》中关于“生熟炼铁炉”的精细木刻版画、清代“样式雷”家族绘制的故宫建筑烫样（模型）图片、栩栩如生的苏州园林景观图。右侧组：一张简洁的、标注了关键时间点（如1543年哥白尼《天体运行论》出版、1687年牛顿《自然哲学的数学原理》出版）的西方科学革命历程示意图。

  教师设问：“同学们，当我们凝视左边这些令人叹为观止的古代技艺与艺术时，我们能感受到什么？（预设学生回答：智慧、精湛、辉煌）。然而，如果我们把目光移向右侧的图表，它告诉我们，在大致相同的时代，遥远的欧洲正在经历一场彻底改变人类对世界认知方式的革命。那么，我们明清时期的‘辉煌’，究竟是一种怎样的辉煌？今天，就让我们一同走近这段复杂而深刻的历史。”

  设计意图：通过强烈的视觉与概念对比，瞬间抓住学生注意力，制造认知冲突，直指本课核心矛盾——辉煌与停滞并存，激发学生强烈的探究欲望。

  （二）新课探究第一部分：典籍中的智慧——古典科技的集大成（约20分钟）

  1.任务驱动，自主初探：

    教师将学生分为三个“专家小组”，分别领取“农工组”、“医药组”、“综合组”的任务卡。

    农工组任务：研读《天工开物·序》节选及“乃粒”（谷物）、“乃服”（纺织）、“冶铸”等章节的插图，总结该书的主要内容、编写特点（图文并茂、重实践考察）和核心思想（“贵五谷而贱金玉”的实用主义）。

    医药组任务：分析《本草纲目》的药物分类体系（从无机到有机，从低级到高级）、附方实例，理解其“纲目分明、博采众长、注重验证”的编纂方法。与之前的《神农本草经》等对比，认识其“集大成”性质。

    综合组任务：浏览《农政全书》目录，了解其不仅讲农业技术，还涉及水利、荒政等国家农业政策，理解其“科技”与“政略”结合的特点。

  2.小组汇报与教师精讲：

    各小组派代表汇报，教师利用多媒体补充关键细节。如展示《天工开物》中记载的“灌钢法”工艺图，讲解其技术原理和世界领先地位；展示《本草纲目》中对曼陀罗花麻醉作用的记载，体现其观察入微。

  3.核心问题提炼：

    教师引导学生从三部巨著的共同点中提炼明清科技的特点：“请同学们思考，这三部书，包括我们之前学过的《徐霞客游记》，它们虽然领域不同，但有没有一些共同的精神或方法特点？”（引导学生归纳：重视实践观察、经验总结、系统分类、服务于国计民生的实用导向）。教师进而点明：这种基于经验和实用理性的知识体系，达到了中国传统科技的巅峰，可称之为“传统科技的总结性辉煌”。

  设计意图：通过分组任务，变被动听讲为主动探究，让学生在与原始史料（简化后）的接触中直接感知科技成就。教师的提炼将零散知识点上升为历史特征，培养学生归纳能力。

  （三）新课探究第二部分：艺文中的气象——市民文化的勃兴（约15分钟）

  1.从小说看社会变迁：

    教师节选《三国演义》中一段英雄谋略描写、《水浒传》中一段市井人物刻画、《西游记》中一个幽默情节、《红楼梦》中一段家庭生活细节（如刘姥姥进大观园），请学生朗读或角色扮演。

    问题链引导：“这些作品的主角，从帝王将相（《三国》）到草莽英雄（《水浒》），再到神魔（《西游记》），最后落到贵族家庭的日常生活（《红楼梦》），这反映了读者兴趣和创作关注点发生了怎样的变化？”（引导出：文学受众下移，市民趣味增强）。“《红楼梦》被誉为‘封建社会的百科全书’，从刚才的片段，你能推测当时社会生活的哪些信息？”（引导出商品经济发展、社会阶层流动、思想情感复杂化等）。

  2.艺术与建筑的“集大成”：

    展示董其昌的山水画与同期欧洲文艺复兴绘画（如达芬奇作品）对比，引导学生观察二者在透视法、写实性上的差异，理解中国文人画“写意”、“抒怀”的审美追求。播放故宫建筑群航拍视频，引导学生关注其中轴线布局、森严等级象征、木结构与琉璃瓦工艺的极致运用，理解其作为“古代宫殿建筑总结”的地位。

  教师小结：“文学从庙堂走向市井，艺术追求心性的表达，建筑达到礼制与工艺的顶峰。这一切，共同构成了明清文化‘博大’与‘精深’并存的繁盛图景。这种繁盛，同样深深地烙上了‘总结’与‘定型’的时代印记。”

  设计意图：文学片段让历史“活”起来，通过对比分析，将文艺现象与社会经济变迁（市民阶层壮大）相联系，渗透唯物史观。艺术与建筑的赏析，提升审美素养，深化对“集大成”的理解。

  （四）课堂小结与作业布置（约2分钟）

  教师总结：“第一课时，我们领略了明清在科技与文化领域所达到的‘总结性辉煌’。这是中华文明漫长积淀的灿烂结晶。然而，一个巨大的历史问号已经悬起：当我们的文明在精心总结过去时，世界另一端的文明正在开创一个怎样的未来？下节课，我们将目光投向大海，看看一场不期而遇的‘对话’带来了什么，又错过了什么。”

  课后作业（探究准备）：1.基础性：绘制本课知识结构图（科技、文化两大板块）。2.拓展性：查找资料，了解一位明清之际来华的西方传教士（如利玛窦、汤若望）的基本事迹，并思考他带来了哪些与中国传统不同的知识。

第二课时：相遇与分野——西学东渐与中西科技的对话

  （一）导入环节：回顾旧知，聚焦新题（约5分钟）

  教师活动：邀请学生简要回顾上节课总结的明清科技文化“总结性”特点。随后展示利玛窦与徐光启并肩而立的画像，以及《坤舆万国全图》。

  教师设问：“上节课我们说到‘总结’，意味着向内看、向过去看。但历史总有意外相遇。这幅地图，与我们熟悉的《大明混一图》有何根本不同？（引导：世界是圆的，中国只是其中一国）。这幅图的绘制者利玛窦，和这位中国士大夫徐光启的相遇，会碰撞出怎样的火花？这场被称为‘西学东渐’的交流，是春风化雨，还是昙花一现？本节课，我们一同探究。”

  （二）新课探究第一部分：“西学”何以“东渐”？——背景与媒介（约10分钟）

  1.全球背景下的相遇：

    教师展示16-17世纪世界地图动画，标注新航路、耶稣会士来华路线。简述背景：文艺复兴与宗教改革后，欧洲天主教为扩张影响，派遣博学的耶稣会士前往东方；同时，新航路开辟提供了交通条件。

  2.传教士的策略与明清的“需求”：

    呈现材料：利玛窦“儒服汉礼”、学习中文、展示自鸣钟、世界地图、欧几里得几何等行为记述。提出问题：“利玛窦为何要采取这些方式，而不直接传教？”（引导：适应中国文化和上层社会，以学术为敲门砖）。

    另一角度提问：“当时的中国，特别是像徐光启、李之藻这样的开明士大夫，为什么会对这些‘西学’产生兴趣？”（引导学生联系明末社会危机，部分士人寻求“实学”以救国；西方天文历算的精确性对修订历法有实用价值）。

  设计意图：将“西学东渐”置于全球史框架，避免孤立看待。通过分析双方动机，理解历史事件发生的复杂条件。

  （三）新课探究第二部分：对话的内容与成果——知识领域的融合与碰撞（约25分钟）

  1.核心活动：“知识桥梁”建构赛（小组合作）：

    教师提供多组资料卡片，每组卡片包含“西学”输入内容及其对应的中国接受/应用情况。学生分组抽取主题（如“天文历算”、“数学”、“地理与火器”、“其他科技”），进行分析和关联，并向全班汇报“搭建”起了怎样的“知识桥梁”。

  -天文历算组资料示例：

    卡片A（西学）：望远镜、第谷宇宙体系、哥白尼学说（被谨慎介绍）、精确的计算方法。

    卡片B（中学应用）：崇祯皇帝下令徐光启等主持编修《崇祯历书》，吸纳西方天文知识，提高了预报日食、月食的精度。清初，汤若望在此基础上编成《时宪历》。

  -数学组资料示例：

    卡片A（西学）：《几何原本》（利玛窦、徐光启合译前六卷），其严密的逻辑演绎体系。

    卡片B（中学反应）：徐光启盛赞其“不用为用，众用所基”，但此后两百多年无人续译后九卷。中国传统数学（如算学）仍沿自身轨道发展。

  -地理与火器组资料示例：

    卡片A（西学）：《坤舆万国全图》、地球说、世界地理知识；红夷大炮（佛郎机炮）制造技术。

    卡片B（中学应用）：地图开阔了部分士人的眼界，但“天圆地方”观念根深蒂固。火炮技术在明末战争中得到仿制和应用（如袁崇焕守宁远），但相关理论科学发展有限。

  2.汇报与深度追问：

    各小组汇报后，教师引导全班进行综合比较分析。

    追问一：“从这些成果看，当时中国主要接受的是西方知识中的哪一类？（引导：偏重实用技术、工具层面，如历法、火炮、地图；对背后的理论体系，如几何公理、日心说理论，接受有限或排斥）。”

    追问二：“徐光启提出了‘欲求超胜，必先会通’的远大理想。但从实际结果看，明清之际的‘会通’，主要是‘西学’被‘中学’消化利用，还是两种知识体系产生了深刻的融合与创新？”（引导思考交流的局限性，为下节课反思“停滞”埋下伏笔）。

  3.教师补充讲解：

    强调《几何原本》翻译的划时代意义——首次系统引入西方逻辑演绎体系，但它的命运（长期沉寂）恰恰是这场对话深度有限的缩影。介绍康熙皇帝个人对西学的浓厚兴趣（学习数学、天文），但其目的更多是掌控知识、巩固统治，并未将其作为国家科技发展的战略。

  设计意图：“知识桥梁”活动将零散史实结构化、可视化，培养学生的信息整合与表达能力。通过深度追问，引导学生超越表象，洞察“西学东渐”的选择性接受特点。

  （四）新课探究第三部分：对话的中断与回响——“礼仪之争”与文化冲突（约8分钟）

  1.情境讲述：

    教师简述“中国礼仪之争”的由来：耶稣会士允许中国教徒祭祖祭孔，而其他修会反对，官司打到罗马教廷，最终教皇下令禁止中国教徒行中国礼仪。康熙皇帝认为此举干涉中国内政，遂逐步禁教。

  2.角色思考：

    提出问题：“假如你是当时的康熙皇帝，你为什么会做出禁教的决定？（从维护儒家纲常、国家主权、社会稳定的角度思考）。这场争论的本质是什么？（深层文化冲突：西方一神教的排他性vs.中国文化的包容性与政治至上性）。”

  3.影响分析：

    指出“礼仪之争”导致雍正、乾隆朝严厉禁教，西学输入渠道几乎中断。虽然宫廷仍有少数传教士（如郎世宁）从事绘画、建筑，但大规模、系统性的科学知识传播停滞。中国与西方正在发生的科学革命浪潮就此隔绝。

  设计意图：通过关键事件分析，让学生理解历史转折点。明白科技文化交流不仅受知识本身影响，更受政治、文化、宗教等复杂因素的制约。

  （五）课堂小结与作业布置（约2分钟）

  教师总结：“这节课我们看到了一场‘相遇’：它以新奇的器物和实用的知识开始，却在深刻的文化与政治冲突中渐趋沉寂。‘西学东渐’像一道流星，划过明清帝国的夜空，照亮了一角，但未能带来白昼。当对话的大门缓缓关闭，中西知识发展的道路，也就走向了日益明显的分野。下节课，我们将站在更宏大的视角，尝试解开这个历史的‘停滞之谜’。”

  课后作业：1.撰写一篇历史短文，以“假如《几何原本》后九卷在清代被迅速翻译并广泛传播……”开头，进行合理的历史推想。2.阅读一篇关于“科学革命”的科普短文，了解同一时期（16-17世纪）西方科学的关键突破（如牛顿力学）。

第三课时：停滞的反思——比较视野下的“李约瑟难题”启蒙

  （一）导入环节：直面难题，提出核心追问（约7分钟）

  教师活动：在屏幕中央展示一个醒目的问题：“李约瑟难题”（WhywasitthatbetweenthefirstcenturyBCandthefifteenthcenturyAD,ChinesecivilizationwasmuchmoreefficientthantheWestinapplyinghumannaturalknowledgetopracticalhumanneeds?Andwhydidmodernscience,themathematizationofhypothesesaboutNature,developonlyintheWest?）。以通俗语言向学生解释：英国学者李约瑟发现，中国古代科技长期领先，但现代科学为何没有在中国诞生？

  教师设问：“经过前两课的学习，我们已经掌握了基本史实。现在，是时候尝试回答这个宏大而深刻的历史之问了。我们不求终极答案，但求学会如何像历史学家一样思考。请结合所学，你认为可能的原因有哪些？哪怕是最初步的想法。”

  设计意图：直接抛出学术经典问题，激发挑战欲。将本课定位为一场“历史思辨会”，明确学习的高阶思维目标。

  （二）探究活动：多棱镜下的原因探析（约30分钟）

  本环节采用“学术研讨会”模式，设立四个“专题研讨组”，每组负责从一个维度搜集证据、组织观点，并进行陈述与答辩。

  1.分组研讨与准备（10分钟）：

    教师分发“研究素材包”（包含史料、图片、学者观点摘录）和“观点组织框架图”。

    A组：经济与社会结构维度

    素材提示：明清小农经济的稳固性；科举制下“士农工商”的社会阶层流动导向；工商业发展受制（重农抑商、官营垄断）；缺乏对科技发明强有力的市场刺激和产权保护。

    引导问题：这样的经济环境，是鼓励人们不断进行颠覆性的科学探索，还是更倾向于实用技术的改良？

    B组：政治与教育制度维度

    素材提示：高度集权的君主专制；文字狱与文化控制；科举考试以儒家经典为核心内容（“八股取士”），自然科学知识不在考核范围；国家主导的科研（如编书、修历）服务于巩固统治的实用目的。

    引导问题：政治制度和教育选拔，如何塑造了知识分子的知识追求和思维方式？

    C组：思想与文化传统维度

    素材提示：儒家思想强调伦理道德、社会秩序，对自然奥秘的纯粹好奇心相对薄弱；“天人合一”的有机自然观vs.西方“主客二分”的机械自然观；重视经验、直觉、整体性思维，相对忽视逻辑分析、实验验证和数学化表达。

    引导问题：不同的思维方式，如何影响了科学理论的建构方式？

    D组：对外关系与交流维度

    素材提示：明清大部分时间实行“海禁”和“闭关锁国”政策（除短暂开海外）；“天朝上国”心态；第二课时学习的“西学东渐”的有限性与中断。

    引导问题：相对封闭的环境，对科技发展会产生什么影响？

  2.大会发言与交互质询（15分钟）：

    每个小组派代表陈述主要观点（限时3分钟）。陈述后，其他小组和教师可进行提问或补充。教师扮演主持人角色，引导讨论深入，并适时提供学术支持（如介绍“高水平均衡陷阱”、“内卷化”等概念的浅显解释）。

  3.教师整合与提升（5分钟）：

    教师在白板或屏幕上汇总各组的观点，形成一张“多因素关联图”。强调：历史重大现象的原因往往是综合性的、相互关联的。明清科技未能自发转向近代科学，不是单一原因所致，而是上述经济基础、政治体制、文化心理、国际环境等因素共同构成的“结构性”制约。同时要指出，这种分析并非否定明清科技的伟大成就，而是为了更深刻地理解历史发展的复杂性和多样性。

  设计意图：通过模拟学术研讨，将课堂还给学生，让思维在碰撞中深化。多维度分析训练了学生的系统思维和历史解释能力。教师的整合将分散的观点系统化，形成理性认知。

  （三）升华与启示：历史的镜鉴（约8分钟）

  1.对比与联系：

    简要对比同时期（16-18世纪）西方：资本主义经济兴起、文艺复兴与启蒙运动解放思想、大学与科学社团发展、科学家共同体形成、科学方法（实验、数学）革命。这不是为了简单评判孰优孰劣，而是展示历史道路的多样性。

  2.历史的启示：

    引导学生讨论：从明清科技文化的“辉煌”与“停滞”这一历史经验中，我们可以得到哪些对今天有意义的启示？

    鼓励学生从多个角度发言，教师最后总结升华，可聚焦以下几点：

    （1）开放包容的重要性：文明因交流而多彩，因封闭而僵化。要保持学习世界先进文化的胸襟。

    （2）创新土壤的培育：需要尊重知识、鼓励探索、保护创新的制度与文化环境。

    （3）科学与人文的融合：既需要逻辑实证的科学精神，也需要深厚的人文关怀。

    （4）文化自信与自省：我们为祖先的辉煌成就感到自豪，这是文化自信的基石；同时，理性反思历史进程中的曲折，是为了更好地走向未来。

  设计意图：将历史学习最终落脚于现实关怀和价值观塑造，实现历史教育的育人功能。引导学生形成开放、创新、理性的态度。

  （四）课堂总结与单元作业布置（约5分钟）

  教师总结：“三节课的旅程，我们从辉煌的顶峰出发，经历了不平凡的相遇，最终尝试叩问一个深刻的历史难题。明清科技与文化，如同一面多棱镜，既折射出中华文明积淀千年的璀璨光芒，也映照出历史转型期的复杂与困惑。理解它，不仅是为了记忆一段过去，更是为了在我们心中播下思考的种子：关于文明的发展，关于创新的本质，关于我们在世界中的位置。历史没有如果，但思考历史，能让我们未来的道路走得更加清醒和坚定。”

  单元综合实践作业（任选其一，一周内完成）：

  1.创意设计：为你最喜欢的明清科技著作（如《天工开物》）设计一份面向同龄人的网络推广海报或短视频脚本，要求突出其历史价值和现代启示。

  2.历史写作：以“一位明清科学家的日记”为题，选择一位历史人物（如宋应星、徐光启、李时珍），结合时代背景，撰写一篇他某一天工作或思考的日记，体现其精神世界与时代局限。

  3.小型辩论：以小组为单位，就“明清时期中国科技逐渐落后于西方，主要是内因还是外因造成的？”搜集资料，准备一场小型课堂辩论。

三、教学反思与评价设计

（一）教学评价设计

  本课评价遵循“过程性评价与终结性评价相结合”、“知识评价与素养评