2021年8月《视觉文化传播》作业考核试题及答案参考7

2021年8月《视觉文化传播》作业考核试题及答案（参考）1.新闻文本(作品)

新闻文本(作品)

正确答案：新闻文本或新闻作品是新闻传播主体进行媒介生产的产物是新闻传播内容的主要物质载体从一定意义上说新闻传播的就是承载了新闻信息的新闻文本或新闻作品。\r\n新闻文本是对本源形态的新闻——新闻事实的符号再现而新闻文本的直接使命是告知新闻收受者新闻事实的本来面目是什么。新闻文本的个性特征正是由新闻的本质及其基本使命所决定的。只有能够反映新闻本质的新闻文本、体现新闻传播基本使命的新闻文本才能符合新闻传播规律的要求才是名副其实的新闻文本。由于新闻文本是新闻传播主体(记者、编辑等)创作出来的因而它会带有不同的风格和特色造就了当今新闻传播的无限多样性。

新闻文本或新闻作品是新闻传播主体进行媒介生产的产物,是新闻传播内容的主要物质载体,从一定意义上说,新闻传播的就是承载了新闻信息的新闻文本或新闻作品。新闻文本是对本源形态的新闻——新闻事实的符号再现,而新闻文本的直接使命是告知新闻收受者新闻事实的本来面目是什么。新闻文本的个性特征正是由新闻的本质及其基本使命所决定的。只有能够反映新闻本质的新闻文本、体现新闻传播基本使命的新闻文本,才能符合新闻传播规律的要求,才是名副其实的新闻文本。由于新闻文本是新闻传播主体(记者、编辑等)创作出来的,因而它会带有不同的风格和特色,造就了当今新闻传播的无限多样性。

2.epic

epic

正确答案：epic;Itisoriginallyanoralnarrativepoemmajesticbothinthemeandstyle.Epicsdealwithlegendaryorhistoricaleventsofnationaloruniversalsignificanceinvolvingactionsofbroadsweepandgrandeur.Mostepicsdealwiththeexploitsofasingleindividualtherebygivingunitytothecomposition.GreatepicsincludeTheIliadandTheOdysseybyHomer.

epic;Itis,originally,anoralnarrativepoem,majesticbothinthemeandstyle.Epicsdealwithlegendaryorhistoricaleventsofnationaloruniversalsignificance,involvingactionsofbroadsweepandgrandeur.Mostepicsdealwiththeexploitsofasingleindividual,therebygivingunitytothecomposition.GreatepicsincludeTheIliadandTheOdysseybyHomer.

3.《布尔塞维克》

《布尔塞维克》

正确答案：《布尔塞维克》是大革命失败后中共中央的理论机关刊物1927年10月24日在上海创刊。起初是铅印16开本周刊曾改出半月刊、32开本月刊由瞿秋白、罗亦农、邓中夏、王若飞、郑超麟等组成编辑委员会瞿秋白任主任后又增加蔡和森、张太雷、毛泽东、周恩来等21人为编委。至1932年7月出版第5卷第1期后停刊。

4.简述当前中国报纸视觉化的原因、表现及可能的影响?(中山大学，2008年)

简述当前中国报纸视觉化的原因、表现及可能的影响?(中山大学，2008年)

正确答案：报纸视觉化主张用设计的眼光来看新闻把新闻和设计联系起来在组版过程中作视觉化的思考；其次要挖掘报纸的视觉潜力充分利用视觉元素的版面语言功能充当传播信息的重要手段还必须把时代环境因素和地区文化精神融入这一视觉传播过程。\r\n在当今网络时代各类媒介之间的竞争日趋激烈内容越来越同质化。在这种情况下报纸的视觉设计已成为在竞争中取胜的一大利器也日益为媒介所重视。而报纸视觉形象设计作为报纸整体竞争力的重要组成部分它不仅能使报纸争取读者的更多注意直观体现报纸的个性形象而且能够不断提高读者满意度进而最终赢得读者的品牌忠诚这也正是中国报纸视觉化的原因。\r\n中国报纸视觉化的表现从视觉整体与视觉中心、对称版式与平衡版式、形的组合与色的组合等三个方面来分析。视觉整体与视觉中心：读者阅读报纸时首先会在视觉上对版面有一个整体感受。整体优化就是要求整张报纸的风格要有统一的设计各版编辑在突出个性的同时也要保持风格一致达到多样统一的视觉效果。对于某一个具体版面而言根据总体设计的原则内容主次的把握、黑白灰的安排、点线面的处理和版面布局的分寸都应统筹规划使局部服从整体；版面各视觉要素间要能够形成恰当而优美的联系而不是孤立存在。整体优化的一个重要趋势即追求“简约美”尽可能地简化报纸版面的整体构成。但是追求规整和统一并不是要放弃对版面视觉中心的强化处理。视觉中心即具有突出特征能够左右读者对报纸版面认识的核心元素。视觉中心并不一定要固定在报纸的头条或报眼处。对称版式与平衡版式：版面的对称与平衡是版面设计时常常遇到的问题。对称结构指以中轴线为中心分成相等两部分的对应关系而平衡的结构则是一种自由生动的结构。在实践中大多数编辑在设计版面时考虑的是如何尽可能求得版面的平衡因为绝对对称的版面是极少数的。但是在设计中如果过分强调对称均等就容易显得呆板设计者应巧妙运用版式平衡的规律充分调动版面张力平中求险比如在重心即将失衡的临界点上追求均衡和平衡。在处理图与底、群组与间距、主次与聚散、四角与对角线、空白与版面率等与版面的均衡关系时巧用比例是实现平衡优化的重要经验。形的组合与色的组合：对版面视觉元素进行组合的目的在于为读者预先设置最佳的阅读板块和路径尽量减轻读者阅读时的生理和心理压力从而获得更好的阅读效果。设计者常使用的方法是“模块式排版相似性组合”也就是将意义相近或相反的稿件框起来独立成块不与其他稿件交叉。这一组合规律同时也提醒我们在排版时要注意避免版内元素因相似或相近而被读者误认为相关。除了形的组合之外色的组合同样是值得注意的问题。色彩的运用不能毫无章法。在色彩构图时设计者还应该注意让所有临近的颜色相互配合避免干扰因为运用色彩的目的之一是为了通过色相对比来区分版面的层次增加版面的活力从而突出重点丰富视觉表现力。也就是说报纸版面的色彩组合应该有取舍、有重点、有所为、有所不为。\r\n中国报纸视觉化的影响可能有：对报纸版面进行视觉思维和视觉创新首先不是局限于设计元素的思考而是主张用设计的眼光来看新闻把新闻和设计联系起来在组版过程中作视觉化的思考；其次要挖掘报纸的视觉潜力充分利用视觉元素的版面语言功能充当传播信息的重要手段还必须把时代环境因素和地区文化精神融入这一视觉传播过程使版面设计更具时代感和贴近性使版面上信息的呈现方式更符合目标读者的视觉特征。以视觉化创新来组版对当代报人来说是一次新的挑战。

报纸视觉化主张用设计的眼光来看新闻,把新闻和设计联系起来,在组版过程中作视觉化的思考；其次,要挖掘报纸的视觉潜力,充分利用视觉元素的版面语言功能,充当传播信息的重要手段,还必须把时代环境因素和地区文化精神融入这一视觉传播过程。在当今网络时代,各类媒介之间的竞争日趋激烈,内容越来越同质化。在这种情况下,报纸的视觉设计已成为在竞争中取胜的一大利器,也日益为媒介所重视。而报纸视觉形象设计作为报纸整体竞争力的重要组成部分,它不仅能使报纸争取读者的更多注意,直观体现报纸的个性形象,而且能够不断提高读者满意度进而最终赢得读者的品牌忠诚,这也正是中国报纸视觉化的原因。中国报纸视觉化的表现从视觉整体与视觉中心、对称版式与平衡版式、形的组合与色的组合等三个方面来分析。视觉整体与视觉中心：读者阅读报纸时,首先会在视觉上对版面有一个整体感受。整体优化就是要求整张报纸的风格要有统一的设计,各版编辑在突出个性的同时,也要保持风格一致,达到多样统一的视觉效果。对于某一个具体版面而言,根据总体设计的原则,内容主次的把握、黑白灰的安排、点线面的处理和版面布局的分寸都应统筹规划,使局部服从整体；版面各视觉要素间要能够形成恰当而优美的联系,而不是孤立存在。整体优化的一个重要趋势即追求“简约美”,尽可能地简化报纸版面的整体构成。但是,追求规整和统一并不是要放弃对版面视觉中心的强化处理。视觉中心即具有突出特征,能够左右读者对报纸版面认识的核心元素。视觉中心并不一定要固定在报纸的头条或报眼处。对称版式与平衡版式：版面的对称与平衡是版面设计时常常遇到的问题。对称结构指以中轴线为中心分成相等两部分的对应关系,而平衡的结构则是一种自由生动的结构。在实践中,大多数编辑在设计版面时考虑的是如何尽可能求得版面的平衡,因为绝对对称的版面是极少数的。但是,在设计中如果过分强调对称均等就容易显得呆板,设计者应巧妙运用版式平衡的规律,充分调动版面张力,平中求险,比如在重心即将失衡的临界点上追求均衡和平衡。在处理图与底、群组与间距、主次与聚散、四角与对角线、空白与版面率等与版面的均衡关系时,巧用比例是实现平衡优化的重要经验。形的组合与色的组合：对版面视觉元素进行组合的目的在于,为读者预先设置最佳的阅读板块和路径,尽量减轻读者阅读时的生理和心理压力,从而获得更好的阅读效果。设计者常使用的方法是“模块式排版,相似性组合”,也就是将意义相近或相反的稿件框起来,独立成块,不与其他稿件交叉。这一组合规律同时也提醒我们,在排版时要注意避免版内元素因相似或相近而被读者误认为相关。除了形的组合之外,色的组合同样是值得注意的问题。色彩的运用不能毫无章法。在色彩构图时,设计者还应该注意让所有临近的颜色相互配合,避免干扰,因为运用色彩的目的之一,是为了通过色相对比来区分版面的层次,增加版面的活力,从而突出重点,丰富视觉表现力。也就是说,报纸版面的色彩组合应该有取舍、有重点、有所为、有所不为。中国报纸视觉化的影响可能有：对报纸版面进行视觉思维和视觉创新首先不是局限于设计元素的思考,而是主张用设计的眼光来看新闻,把新闻和设计联系起来,在组版过程中作视觉化的思考；其次,要挖掘报纸的视觉潜力,充分利用视觉元素的版面语言功能,充当传播信息的重要手段,还必须把时代环境因素和地区文化精神融入这一视觉传播过程,使版面设计更具时代感和贴近性,使版面上信息的呈现方式更符合目标读者的视觉特征。以视觉化创新来组版,对当代报人来说是一次新的挑战。

5.中央电视台《百家讲坛》栏目请学者讲述中国古代典籍，带动了以“国学”为名目的图书热销，也引起了争议

中央电视台《百家讲坛》栏目请学者讲述中国古代典籍，带动了以“国学”为名目的图书热销，也引起了争议，请运用新闻传播理论和社科人文理论阐述当前国学热和中国传统文化复兴现象的原因。

正确答案：(1)媒介：文化的传播者霍尔认为“人生没有哪个方面不受到文化的影响和改变”。这至少说明了一点：文化几乎是无处不在、无所不包的。文化存在于社会生活的每个方面外在的形式诸如雕塑、乐器、建筑、绘画作品等内在的形式包括宗教、价值观、思想习俗、传统等媒体对文化的作用集中表现在对内在形式的影响上。亨廷顿说“文化的核心包括语言、宗教、价值观、传统以及习俗”。这就很自然地将文化和媒体传播紧密地联系在了一起：媒体依托语言这一载体向它的受众传播带有强烈个体色彩的反映价值观并严格遵守文化传统和习俗的信息内容以期得到社会的注意力资源。媒体所传播的信息内容即是文化的内容或文化的载体。喻国明在《影响力经济》一文中提到“对社会注意力资源的控制能力的科学表述就是文化‘影响力’”。媒体在传播文化的同时也对社会固有的文化产生深远的影响这种影响或是对原有文化有力地宣传或是辅助促进或是对固有文化的内容或形式的变革甚至根本性的颠覆。\r\n文化具有自动性和潜意识性人类的行为受文化的影响和支配具有共同文化的个体成员在面对同一件事时会产生行动上的趋同而这种趋同几乎是无意识的因此“同一个文化的成员没有必要把工夫花在彼此之间对事物的解释和回应上”。媒体传播对受众施加的影响顺应了文化的这一特性采取了“润物细无声”的方式运用一切的手段将它的带有明显自身印迹的文化理念植于受众的意识里在适当的情形下这些理念会明显地或若隐若现地对受众稍加点拨以达到最好的传播效果。随着时间和传播内容的堆积理念就会成长为经验——文化的经验公众就会彻底接受媒体所传播的文化。“没有人会否认大众传媒的发展对现代社会的文化经验产生的深远影响。书籍、杂志、报纸、广播电视以及电影、录音和录像设备：这些和其他形式的传媒在我们的生活中占据了中心地位”。目前媒体中最有影响力的电视成为威廉斯所说的“大众社会教育”的手段使得我们“接受电视上演示的人物的价值观”。电视上的人物的价值观也就是电视节目主创人员和媒体掌控者的价值观他们扮演着意见领袖的角色所以公众通过媒体被动地接受乃至追随意见领袖们所倡导的文化这个过程是缓慢的随着媒体技术和传播全球化的发展这个过程只会越来越快。\r\n在不同的文化环境中媒体传播的内容是不一样的其承载的文化也就不同媒体内容的迥异归根结底是文化的差异。因为它兜售的就是文化如果产品不能为消费者认同它便失去了市场文化产品也是一样。为了追求新闻商品的利益最大化“传播产品跟在社会需求之后的迎合性成分将越来越大而站在社会需求的前面引导、拉动的成分将越来越少”媒介为了满足某些受众平庸、低俗的阅读、收视兴趣提供快捷而没有“文化营养”的“快餐式”的新闻信息有些甚至直接宣扬低俗的价值观正如喻国明所说的“越是期望大众普遍接受的东西其文化和智力含量就要做到极大的‘稀释’”。新闻工作者是站在时代船头上的嘹望者也是社会文化的引导者和拉动者。正确、正常、有序的传播状态能使媒体“自动”剔除现有文化的糟粕取其精华同时博其他文化之长把真正有益的文化内容传播给受众。作为受众的文化营养厨师要保证受众的阅读和收视健康首先要在原材料上把好关。\r\n(2)媒介在文化变化中的角色扮演文化具有积累性、历史性和可知性但这并不能阻止文化的变化。文化的扩散和文化的适应是文化变化的两种常见方式。\r\n文化从产生之日起一直处在横向(文化的扩散)和纵向(文化的传承)的运动过程中。文化扩散是最为普遍的一种文化变化机制它是一种文化向另一种文化的输出。输出的方式是各种各样的输出的文化对它的“着地点”的文化进行着缓慢的渗透和同化过程。随着现代传播技术和全球传播的发展这种渗透变得无处不在、全方位、立体化渗透变成了“灌溉”。文化扩散旨在宣传自身文化和对异文化的同化媒体通过其喋喋不休的报道和讲述对公众形成无形的压力使其宣传的内容形成社会舆论从而造成对公众原有文化的挑战。传统意义上原有文化“只能接受那些符合自己价值观和信仰的东西或者接受那些给自身带来修正而不引起混乱的东西”。但是面对媒体强大的铺天盖地的攻势公众产生了疲劳公众根本没有空暇对外来文化进行甄别以致全盘接受。根据“沉默的螺旋”理论原有文化因自身声音的弱小和话语权的剥夺而趋向于沉默至此媒体传播的文化扩散的使命就暂告一个段落了。\r\n文化的扩散自然产生文化的适应问题。“‘文化适应’就是个人(成人或孩童)在有意识或无意识的情况下从特定的文化中学习知识的过程”也就是我们通常所说的社会化。这个适应的过程可能是有意识的也可能是无意识的。有意识的文化适应大多是公众迫于某种需要不得不对某种文化产生崇拜而学习无意识的适应发生于一个强大文化场中公众在不知不觉中接受文化的熏陶和渗透。这两种情况的产生都与媒体的强大规模的宣传密不可分。“当一个社会接触到一个更为主导型的文化并受其影响发生急剧嬗变时文化适应随之产生”。这里就存在一个问题什么或哪种文化是“主导性文化”。在传播全球化日益发展的今天当然就是指美国文化。文化的主导是建立在经济主导基础之上的“在全球传播中由于其庞大的技术、人员和财政支持美国拥有并控制了几乎所有的全球性媒体”这些媒体几乎每时每刻都在“帮助”世界各个角落的人来适应美国文化。首先这些媒体对美国经济、社会和文化的大肆宣传以及美国自身强大的经济吸引力使得世界不得不对美国的文化产生崇拜甚至低头公众自然而然地跟随媒体的导向接受最先进的美国标准。其次美国掌控下的全球性媒体将承载着美式价值观的节目向全世界大肆“倾销”进行文化的渗透公众在不知不觉中被打上了美式思维的印记。\r\n(3)媒介：文化侵略的先锋文化和意识形态等被哈佛大学肯尼迪学院院长、美国国防部前部长助理约瑟夫.奈称为国际政治力量中的“软力量”将它和经济、军事等硬力量作为国际地位和竞争力量的象征和判断标准。“软力量依靠的是某种思想、文化的吸引力和根据特定的价值标准和政治制度设置别人议程的能力”软力量的运用首先要确立起这种文化并使之为世界认可和接受使之在世界范围内合法化。美国自然希望世界文化一元化这就是西方的“文化普世主义”。文化普世主义的观点认为“不论环境与文化世上存在着适用于所有文化的固定的普遍的道德准则”。\r\n由于美国对全球信息传播系统的掌握使得美国的价值标准成为世界的标准许多与美国的思想、认知体系和价值观不同的文化被边缘化失去了“话语权”从而使世界上只有一种声音叫得最响公众也就失去了选择权更失去了认知真相的权利甚至走上被误导的认知歧途。例如2003年的中美撞机事件发生后美国的全球性媒体美国全球广播公司、cNN以及美联社的报道中充斥着“让中国人放人”“鲁莽的飞行员王伟”“中国盗窃高科技机密”“中国扣留美国军人引起国人愤怒”等煽情性的报道极力掩盖美国在中国搞间谍飞行的事实。这些新闻随着美国的全球性媒体网络传播到世界各地严重混淆了受众的视听误导受众把谬误当事实。以美国的价值观为标准、美国的利益为出发点美国在世界上处处“指鹿为马”。\r\n传统意义上“虽然文化的许多部分都经常改变但是文化的深层结构却拒绝根本性的转变”这种情况随着现代传播全球化趋势的加强正在慢慢改变美式文化对他们眼中的“边缘文化”的入侵不仅限于可口可乐、汉堡和《泰坦尼克号》的输出更多的是这些产品身上所附着的打上了美利坚印号的文化的出口。美国正成为全世界的思想制造工厂通过发达的现代传播体系将其文化产品运载到世界各地去兜售把那里的受众变成他们忠实的文化消费者和传播者。

(1)媒介：文化的传播者霍尔认为“人生没有哪个方面不受到文化的影响和改变”。这至少说明了一点：文化几乎是无处不在、无所不包的。文化存在于社会生活的每个方面,外在的形式诸如雕塑、乐器、建筑、绘画作品等,内在的形式包括宗教、价值观、思想习俗、传统等,媒体对文化的作用集中表现在对内在形式的影响上。亨廷顿说“文化的核心包括语言、宗教、价值观、传统以及习俗”。这就很自然地将文化和媒体传播紧密地联系在了一起：媒体依托语言这一载体,向它的受众传播带有强烈个体色彩的反映价值观并严格遵守文化传统和习俗的信息内容,以期得到社会的注意力资源。媒体所传播的信息内容即是文化的内容或文化的载体。喻国明在《影响力经济》一文中提到“对社会注意力资源的控制能力的科学表述就是文化‘影响力’”。媒体在传播文化的同时也对社会固有的文化产生深远的影响,这种影响或是对原有文化有力地宣传或是辅助促进,或是对固有文化的内容或形式的变革甚至根本性的颠覆。文化具有自动性和潜意识性,人类的行为受文化的影响和支配,具有共同文化的个体成员在面对同一件事时会产生行动上的趋同,而这种趋同几乎是无意识的,因此,“同一个文化的成员没有必要把工夫花在彼此之间对事物的解释和回应上”。媒体传播对受众施加的影响顺应了文化的这一特性,采取了“润物细无声”的方式,运用一切的手段将它的带有明显自身印迹的文化理念植于受众的意识里,在适当的情形下,这些理念会明显地或若隐若现地对受众稍加点拨,以达到最好的传播效果。随着时间和传播内容的堆积,理念就会成长为经验——文化的经验,公众就会彻底接受媒体所传播的文化。“没有人会否认大众传媒的发展对现代社会的文化经验产生的深远影响。书籍、杂志、报纸、广播电视以及电影、录音和录像设备：这些和其他形式的传媒在我们的生活中占据了中心地位”。目前媒体中最有影响力的电视成为威廉斯所说的“大众社会教育”的手段,使得我们“接受电视上演示的人物的价值观”。电视上的人物的价值观也就是电视节目主创人员和媒体掌控者的价值观,他们扮演着意见领袖的角色,所以,公众通过媒体被动地接受乃至追随意见领袖们所倡导的文化,这个过程是缓慢的,随着媒体技术和传播全球化的发展,这个过程只会越来越快。在不同的文化环境中,媒体传播的内容是不一样的,其承载的文化也就不同,媒体内容的迥异归根结底是文化的差异。因为它兜售的就是文化,如果产品不能为消费者认同,它便失去了市场,文化产品也是一样。为了追求新闻商品的利益最大化,“传播产品跟在社会需求之后的迎合性成分将越来越大,而站在社会需求的前面引导、拉动的成分将越来越少”,媒介为了满足某些受众平庸、低俗的阅读、收视兴趣,提供快捷而没有“文化营养”的“快餐式”的新闻信息,有些甚至直接宣扬低俗的价值观,正如喻国明所说的“越是期望大众普遍接受的东西,其文化和智力含量就要做到极大的‘稀释’”。新闻工作者是站在时代船头上的嘹望者,也是社会文化的引导者和拉动者。正确、正常、有序的传播状态能使媒体“自动”剔除现有文化的糟粕,取其精华,同时博其他文化之长,把真正有益的文化内容传播给受众。作为受众的文化营养厨师,要保证受众的阅读和收视健康,首先要在原材料上把好关。(2)媒介在文化变化中的角色扮演文化具有积累性、历史性和可知性,但这并不能阻止文化的变化。文化的扩散和文化的适应是文化变化的两种常见方式。文化从产生之日起,一直处在横向(文化的扩散)和纵向(文化的传承)的运动过程中。文化扩散是最为普遍的一种文化变化机制,它是一种文化向另一种文化的输出。输出的方式是各种各样的,输出的文化对它的“着地点”的文化进行着缓慢的渗透和同化过程。随着现代传播技术和全球传播的发展,这种渗透变得无处不在、全方位、立体化,渗透变成了“灌溉”。文化扩散旨在宣传自身文化和对异文化的同化,媒体通过其喋喋不休的报道和讲述对公众形成无形的压力,使其宣传的内容形成社会舆论,从而造成对公众原有文化的挑战。传统意义上,原有文化“只能接受那些符合自己价值观和信仰的东西,或者接受那些给自身带来修正而不引起混乱的东西”。但是,面对媒体强大的铺天盖地的攻势,公众产生了疲劳,公众根本没有空暇对外来文化进行甄别,以致全盘接受。根据“沉默的螺旋”理论,原有文化因自身声音的弱小和话语权的剥夺而趋向于沉默,至此,媒体传播的文化扩散的使命就暂告一个段落了。文化的扩散,自然产生文化的适应问题。“‘文化适应’就是个人(成人或孩童)在有意识或无意识的情况下,从特定的文化中学习知识的过程”,也就是我们通常所说的社会化。这个适应的过程可能是有意识的,也可能是无意识的。有意识的文化适应大多是公众迫于某种需要不得不对某种文化产生崇拜而学习,无意识的适应发生于一个强大文化场中,公众在不知不觉中接受文化的熏陶和渗透。这两种情况的产生都与媒体的强大规模的宣传密不可分。“当一个社会接触到一个更为主导型的文化并受其影响发生急剧嬗变时,文化适应随之产生”。这里就存在一个问题,什么或哪种文化是“主导性文化”。在传播全球化日益发展的今天,当然就是指美国文化。文化的主导是建立在经济主导基础之上的,“在全球传播中,由于其庞大的技术、人员和财政支持,美国拥有并控制了几乎所有的全球性媒体”,这些媒体几乎每时每刻都在“帮助”世界各个角落的人来适应美国文化。首先,这些媒体对美国经济、社会和文化的大肆宣传以及美国自身强大的经济吸引力使得世界不得不对美国的文化产生崇拜甚至低头,公众自然而然地跟随媒体的导向接受最先进的美国标准。其次,美国掌控下的全球性媒体将承载着美式价值观的节目向全世界大肆“倾销”,进行文化的渗透,公众在不知不觉中被打上了美式思维的印记。(3)媒介：文化侵略的先锋文化和意识形态等被哈佛大学肯尼迪学院院长、美国国防部前部长助理约瑟夫.奈称为国际政治力量中的“软力量”,将它和经济、军事等硬力量作为国际地位和竞争力量的象征和判断标准。“软力量依靠的是某种思想、文化的吸引力和根据特定的价值标准和政治制度设置别人议程的能力”,软力量的运用首先要确立起这种文化并使之为世界认可和接受,使之在世界范围内合法化。美国自然希望世界文化一元化,这就是西方的“文化普世主义”。文化普世主义的观点认为“不论环境与文化,世上存在着适用于所有文化的固定的普遍的道德准则”。由于美国对全球信息传播系统的掌握,使得美国的价值标准成为世界的标准,许多与美国的思想、认知体系和价值观不同的文化被边缘化,失去了“话语权”,从而使世界上只有一种声音叫得最响,公众也就失去了选择权,更失去了认知真相的权利,甚至走上被误导的认知歧途。例如,2003年的中美撞机事件发生后,美国的全球性媒体美国全球广播公司、cNN以及美联社的报道中充斥着“让中国人放人”“鲁莽的飞行员王伟”“中国盗窃高科技机密”“中国扣留美国军人引起国人愤怒”等煽情性的报道,极力掩盖美国在中国搞间谍飞行的事实。这些新闻随着美国的全球性媒体网络传播到世界各地,严重混淆了受众的视听,误导受众把谬误当事实。以美国的价值观为标准、美国的利益为出发点,美国在世界上处处“指鹿为马”。传统意义上“虽然文化的许多部分都经常改变,但是文化的深层结构却拒绝根本性的转变”,这种情况随着现代传播全球化趋势的加强正在慢慢改变,美式文化对他们眼中的“边缘文化”的入侵不仅限于可口可乐、汉堡和《泰坦尼克号》的输出,更多的是这些产品身上所附着的打上了美利坚印号的文化的出口。美国正成为全世界的思想制造工厂,通过发达的现代传播体系将其文化产品运载到世界各地去兜售,把那里的受众变成他们忠实的文化消费者和传播者。

6.可说服性

可说服性

正确答案：每个人都有不同的个性。有的人比较容易接受他人的意见或劝说有的人则固执己见我行我素。在传播效果研究中这种“容易”或“难以”接受他人劝说的个性倾向称为个人的“可说服性”。根据日本传播学者的分类可说服性包含以下几个方面：\r\n(1)与特定主题相关的可说服性：说服的主题是多种多样的一个人在某些话题上可能容易接受他人意见而在另一些话题上则可能容易产生拒绝或排斥的态度。\r\n(2)与特定议论或诉求形式相关的可说服性：如有的人容易接受道理说服而有的人则容易接受场面或氛围的感染。有的人对“强加式”说服表现出自发反感而对“诱导式”说服则很容易接受等等。\r\n(3)一般可说服性：与主题或说服形式无直接关系受个人性格和个性所规定的对他人意见容易接受或排斥的倾向。

每个人都有不同的个性。有的人比较容易接受他人的意见或劝说,有的人则固执己见,我行我素。在传播效果研究中,这种“容易”或“难以”接受他人劝说的个性倾向,称为个人的“可说服性”。根据日本传播学者的分类,可说服性包含以下几个方面：(1)与特定主题相关的可说服性：说服的主题是多种多样的,一个人在某些话题上可能容易接受他人意见,而在另一些话题上则可能容易产生拒绝或排斥的态度。(2)与特定议论或诉求形式相关的可说服性：如有的人容易接受道理说服,而有的人则容易接受场面或氛围的感染。有的人对“强加式”说服表现出自发反感,而对“诱导式”说服则很容易接受等等。(3)一般可说服性：与主题或说服形式无直接关系,受个人性格和个性所规定的,对他人意见容易接受或排斥的倾向。

7.容器人

容器人

正确答案：“容器人”是日本学者中野收在《现代人的信息行为》一书中用以描述现代人行为特点的形象说法。\r\n中野收认为在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人其内心世界类似于一种“罐状”的容器这个容器是孤立的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他人接触但这种接触只是一种容器外壁的碰撞不能深入到对方的内部因为他们相互之间都不希望对方深入自己的内心世界于是保持一定距离便成了人际关系的最佳选择。\r\n“容器人”注重自我意志的自由对任何外部强制和权威都不采取认同的态度但却容易接受大众传媒的影响他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样力图摆脱日常烦琐性的束缚追求心理空间的移位、物理空间的跳跃而现代社会中忽起忽落、变幻不定的各种流行和大众现象正是“容器人”心理和行为特征的具体写照。

“容器人”是日本学者中野收在《现代人的信息行为》一书中用以描述现代人行为特点的形象说法。中野收认为,在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人,其内心世界类似于一种“罐状”的容器,这个容器是孤立的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他人接触,但这种接触只是一种容器外壁的碰撞,不能深入到对方的内部,因为他们相互之间都不希望对方深入自己的内心世界,于是保持一定距离便成了人际关系的最佳选择。“容器人”注重自我意志的自由,对任何外部强制和权威都不采取认同的态度,但却容易接受大众传媒的影响,他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样,力图摆脱日常烦琐性的束缚,追求心理空间的移位、物理空间的跳跃,而现代社会中忽起忽落、变幻不定的各种流行和大众现象正是“容器人”心理和行为特征的具体写照。

8.设计新闻选题(清华大学2003研)2003年“两会”将于今年春天在北京人民大会堂举行。请设计5个报

设计新闻选题(清华大学2003研)2003年“两会”将于今年春天在北京人民大会堂举行。请设计5个报道选题，并用一句话说明为什么要做这个选题?

正确答案：报道选题及选择理由如下：\r\n(1)新选举出的国家领导人的介绍。理由是：今年两会正面临国家领导人的更迭人民对于国家新任的领导集体必然充满好奇通过对他们的报道和介绍可以让普通民众对新任的领导有较为全面和基本的了解。\r\n(2)解读政府工作报告。理由是：政府工作报告是对一年来政府工作的全面总结它涵盖了社会发展和人民生活的方方面面并且有未来政府的工作重点。\r\n(3)对有代表性的普通人大代表和政协代表的专题系列报道。理由是：介绍各行各业有代表性、真正为人民做好事、做实事的人大代表、政协代表。\r\n(4)两会中对反腐问题的聚焦。理由是：这是近期人民最关心的问题也是党和政府所面临的一项艰巨的任务。\r\n(5)再就业问题和国企改革。理由是：这是涉及国计民生的大事。

报道选题及选择理由如下：(1)新选举出的国家领导人的介绍。理由是：今年两会正面临国家领导人的更迭,人民对于国家新任的领导集体必然充满好奇,通过对他们的报道和介绍,可以让普通民众对新任的领导有较为全面和基本的了解。(2)解读政府工作报告。理由是：政府工作报告是对一年来政府工作的全面总结,它涵盖了社会发展和人民生活的方方面面,并且有未来政府的工作重点。(3)对有代表性的普通人大代表和政协代表的专题系列报道。理由是：介绍各行各业有代表性、真正为人民做好事、做实事的人大代表、政协代表。(4)两会中对反腐问题的聚焦。理由是：这是近期人民最关心的问题也是党和政府所面临的一项艰巨的任务。(5)再就业问题和国企改革。理由是：这是涉及国计民生的大事。

9.版面编排意图(上海大学2009研)

版面编排意图(上海大学2009研)

正确答案：版面编排意图或称编排思想是版面编辑设计版面的指导思想是根据对各篇稿件的评价和分析在版面上适当安排这些稿件的整体构思。编排思想最核心的内容是：\r\n(1)确定版面上的头条和重点稿件；\r\n(2)考虑稿件与广告的关系处理；\r\n(3)考虑稿件之间相互关系的处理；\r\n(4)考虑版面引导作用、表情作用的发挥。

版面编排意图,或称编排思想,是版面编辑设计版面的指导思想,是根据对各篇稿件的评价和分析,在版面上适当安排这些稿件的整体构思。编排思想最核心的内容是：(1)确定版面上的头条和重点稿件；(2)考虑稿件与广告的关系处理；(3)考虑稿件之间相互关系的处理；(4)考虑版面引导作用、表情作用的发挥。

10.《长短录》

《长短录》

正确答案：《长短录》是《人民日报》于1962年5月4日至12月8日在副刊上开辟的一个杂文专栏共发表杂文37篇主要作者是夏衍、吴晗、孟超、廖沫沙和唐弢五位杂文作家专栏主持人是人民日报文艺部的陈笑雨。这个专栏的方针是：进一步贯彻“百花齐放百家争鸣”的方针表彰先进匡正时弊活跃思想增加知识。

《长短录》是《人民日报》于1962年5月4日至12月8日在副刊上开辟的一个杂文专栏,共发表杂文37篇,主要作者是夏衍、吴晗、孟超、廖沫沙和唐弢五位杂文作家,专栏主持人是人民日报文艺部的陈笑雨。这个专栏的方针是：进一步贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针,表彰先进,匡正时弊,活跃思想,增加知识。

11.立论角度

立论角度

正确答案：指立论的落脚点和针对性。事物的矛盾是复杂的立论的角度自然也应该是多样的。只有不断探寻新的角度随着落脚点和针对性的变换才可以写出多种角度的具有新意的文章。

指立论的落脚点和针对性。事物的矛盾是复杂的,立论的角度自然也应该是多样的。只有不断探寻新的角度,随着落脚点和针对性的变换,才可以写出多种角度的具有新意的文章。

12.互联网跨文化冲突的起因和对策。(复旦大学，2009年)

互联网跨文化冲突的起因和对策。(复旦大学，2009年)

正确答案：(1)跨文化冲突是指不同形态的文化或者文化要素之间相互对立、相互排斥的过程。互联网跨文化冲突是跨文化冲突中的一种即在互联网媒介上信息传播引起的文化冲突。互联网发展迅速其覆盖广泛将世界连成一个整体因此跨文化冲突在互联网媒介中表现得更为突出。\r\n(2)互联网跨文化冲突产生的原因有以下几个方面：\r\n①信息理解的差异：不同国家由于语言不同、文化背景不同而对同一信息的翻译理解会产生差异甚至会得出截然不同的结论。\r\n②沟通形式不同：沟通是人际或群体之间交流信息的过程。不同的文化模式有不同的沟通方式如果沟通双方来自不同的文化便会存在沟通障碍。例如人们对于时间、空间事物、友谊、风俗习惯、价值观等的不同认识造成了沟通的障碍导致误会甚至演变为文化冲突。\r\n③法律和政策意识：在互联网媒介上由于其互动性和时效性互联网媒介已成为十分重要的文化产品传播渠道。然而各国由于法律政策和意识的不同容易出现侵犯著作权、肖像权等公民权利的行为。\r\n④民族个性差异：不同的民族文化塑造了不同的民族心理和精神气质。处于不同民族之中的群体及成员有着特定的价值取向遵循着特定的风俗习惯和文化规范。人们往往习惯于“自我参照”(Self-reference)根据自身文化的个性和价值观念去解释或判断其他一切群体的行为因而产生了对异文化的偏见导致了文化冲突。\r\n⑤思维方式上的差异：在思维方式上一般认为中国人与西方人也存在着明显的差异。在逻辑特征方面一般认为西方人士的特点是就事论事的象棋逻辑；中国人则是顾虑全局的围棋逻辑。围棋逻辑重在构筑包围圈尽可能多地扩展地盘；象棋逻辑则重在挑战主帅“将军”制胜。这一差异也有可能造成互联网传播时的文化冲突。\r\n(3)互联网跨文化冲突的对策：\r\n①文化支配：当一个组织处于较强的优势时这个强势组织就会起支配控制作用并且通常情况下继续按他们在本土文化背景中的规矩行事。这意味着只有加强中国对外的文化传播才能抢占国际文化传播的话语权。\r\n②文化顺应：这种方式与文化支配策略相反即试图运用这种方式效仿东道主的文化并试图把二者融为一体。表现在互联网传播中就是用西方文化的外壳、中国文化的内核来宣扬自己、包装自己。\r\n③文化妥协：这是两个很强的团队组合时使用的策略即双方在某些问题上都做出让步以做出更为有效的工作。势力强的一方让步少一些但是双方必须做出让步。\r\n④文化协作：在跨文化传播环境中这种选择方式发展了一种全新的解决途径。它尊重所有的文化同时也增加了对有效工作的选择。

(1)跨文化冲突是指不同形态的文化或者文化要素之间相互对立、相互排斥的过程。互联网跨文化冲突是跨文化冲突中的一种,即在互联网媒介上信息传播引起的文化冲突。互联网发展迅速,其覆盖广泛,将世界连成一个整体,因此,跨文化冲突在互联网媒介中表现得更为突出。(2)互联网跨文化冲突产生的原因有以下几个方面：①信息理解的差异：不同国家由于语言不同、文化背景不同而对同一信息的翻译理解会产生差异,甚至会得出截然不同的结论。②沟通形式不同：沟通是人际或群体之间交流信息的过程。不同的文化模式有不同的沟通方式,如果沟通双方来自不同的文化便会存在沟通障碍。例如,人们对于时间、空间事物、友谊、风俗习惯、价值观等的不同认识,造成了沟通的障碍,导致误会,甚至演变为文化冲突。③法律和政策意识：在互联网媒介上,由于其互动性和时效性,互联网媒介已成为十分重要的文化产品传播渠道。然而各国由于法律政策和意识的不同,容易出现侵犯著作权、肖像权等公民权利的行为。④民族个性差异：不同的民族文化塑造了不同的民族心理和精神气质。处于不同民族之中的群体及成员有着特定的价值取向,遵循着特定的风俗习惯和文化规范。人们往往习惯于“自我参照”(Self-reference),根据自身文化的个性和价值观念去解释或判断其他一切群体的行为,因而产生了对异文化的偏见,导致了文化冲突。⑤思维方式上的差异：在思维方式上,一般认为中国人与西方人也存在着明显的差异。在逻辑特征方面,一般认为西方人士的特点是就事论事的象棋逻辑；中国人则是顾虑全局的围棋逻辑。围棋逻辑重在构筑包围圈,尽可能多地扩展地盘；象棋逻辑则重在挑战主帅,“将军”制胜。这一差异也有可能造成互联网传播时的文化冲突。(3)互联网跨文化冲突的对策：①文化支配：当一个组织处于较强的优势时,这个强势组织就会起支配控制作用,并且通常情况下继续按他们在本土文化背景中的规矩行事。这意味着,只有加强中国对外的文化传播,才能抢占国际文化传播的话语权。②文化顺应：这种方式与文化支配策略相反,即试图运用这种方式效仿东道主的文化,并试图把二者融为一体。表现在互联网传播中就是用西方文化的外壳、中国文化的内核来宣扬自己、包装自己。③文化妥协：这是两个很强的团队组合时使用的策略,即双方在某些问题上都做出让步以做出更为有效的工作。势力强的一方让步少一些,但是双方必须做出让步。④文化协作：在跨文化传播环境中,这种选择方式发展了一种全新的解决途径。它尊重所有的文化,同时也增加了对有效工作的选择。

13.举实例说明版面的组合与分立。

举实例说明版面的组合与分立。

正确答案：(1)版面的组合\r\n版面中的许多稿件在内容上是密切联系的组版的一个重要任务就是要通过恰当的布局结构使这种联系通过可视的形象具体展现出来。表现稿件之间联系的方法是多种多样就版面布局结构来说最主要的方法则是空间组合。在视觉中形状、颜色类似、距离接近的客体往往容易被结合在一起从背景中被分出来成为统一的知觉对象。\r\n例如1989年3月12日《人民日报》第7版发表了4篇分别以一种动物闻名的4个小岛的短文(见图7-1)。分别冠以《龟岛》、《燕岛》、《红鹤岛》、《蜘蛛岛》的标题内容上凸现了4篇短文的同一性且采用了同样的编排形式：加框所占用的版面空间也相仿。因而加强了短文之间的凝聚力产生了组合效应使读者将这4篇短文作为一组稿件来阅读不仅有助于读者分析比较而且增加趣味。\r\n\r\n(2)版面的分立\r\n组合所产生的效应并非一定都是积极的版面布局结构讲求分立正是为了避免不正确的组合所产生的消极效应防止读者因受空间组合的引导产生错误的联想和结论或产生不愉快的感情。一般而言两类稿件需要分立：\r\n①几篇稿件在感情色彩和风格色彩上存在矛盾和不协调的情况。例如一条讣告新闻和一篇关于谈恋爱、婚姻的稿件就需要分立。\r\n②几篇稿件在内容上容易产生纠葛的。例如1999年2月27日。一家报纸将如下3条新闻合编在一起：《太空景观：三星聚一线》、《俄堪察加：火山大爆发》、《阿之南部：森林起大火》(见图7-2)。三星聚一线此种天文现象难免增加一些人并无科学根据的疑虑：俄堪察加的火山爆发、阿根廷南部的森林大火是否是三星聚一线的结果。\r\n\r\n对于上述两类稿件编排时都要注意分立以避免内容之间的矛盾和纠葛。分立可以通过缓冲和隔断两种方法来取得。缓冲是将色彩中性的稿件穿插矛盾的稿件之间作为过渡；隔断即利用版面空间、编排手段将内容不协调或容易产生纠葛的报道或文章分开。

(1)版面的组合版面中的许多稿件在内容上是密切联系的,组版的一个重要任务,就是要通过恰当的布局结构使这种联系通过可视的形象具体展现出来。表现稿件之间联系的方法是多种多样,就版面布局结构来说,最主要的方法则是空间组合。在视觉中,形状、颜色类似、距离接近的客体往往容易被结合在一起,从背景中被分出来成为统一的知觉对象。例如,1989年3月12日《人民日报》第7版,发表了4篇分别以一种动物闻名的4个小岛的短文(见图7-1)。分别冠以《龟岛》、《燕岛》、《红鹤岛》、《蜘蛛岛》的标题,内容上凸现了4篇短文的同一性,且采用了同样的编排形式：加框,所占用的版面空间也相仿。因而加强了短文之间的凝聚力,产生了组合效应,使读者将这4篇短文作为一组稿件来阅读,不仅有助于读者分析比较,而且增加趣味。(2)版面的分立组合所产生的效应并非一定都是积极的,版面布局结构讲求分立,正是为了避免不正确的组合所产生的消极效应,防止读者因受空间组合的引导,产生错误的联想和结论,或产生不愉快的感情。一般而言,两类稿件需要分立：①几篇稿件在感情色彩和风格色彩上存在矛盾和不协调的情况。例如,一条讣告新闻和一篇关于谈恋爱、婚姻的稿件就需要分立。②几篇稿件在内容上容易产生纠葛的。例如,1999年2月27日。一家报纸将如下3条新闻合编在一起：《太空景观：三星聚一线》、《俄堪察加：火山大爆发》、《阿之南部：森林起大火》(见图7-2)。三星聚一线此种天文现象难免增加一些人并无科学根据的疑虑：俄堪察加的火山爆发、阿根廷南部的森林大火是否是三星聚一线的结果。对于上述两类稿件,编排时都要注意分立,以避免内容之间的矛盾和纠葛。分立可以通过缓冲和隔断两种方法来取得。缓冲是将色彩中性的稿件穿插矛盾的稿件之间作为过渡；隔断即利用版面空间、编排手段将内容不协调或容易产生纠葛的报道或文章分开。

14.试述中共接管城市原有新闻事业的政策原则和基本情况。

试述中共接管城市原有新闻事业的政策原则和基本情况。

(1)政策原则：1949年，中共中央发出《关于新解放城市中中外报刊通讯社处理办法的决定》等一系列指示，规定了处理新解放城市中的新闻事业的政策和原则。主要包括：①保护人民的言论出版自由，保护进步的新闻事业，对中间性的新闻事业不禁止其依靠自己的力量继续出版；②剥夺敌对势力反革命的言论出版自由，没收和封闭国民党党营新闻事业，但对于其中被国民党占据的民间新闻事业应分别对待；③封闭美英等帝国主义国家在南京、上海等城市设立的新闻处，禁止帝国主义新闻机构在华发稿、出版、发行。

(2)根据这些政策和原则，人民解放军军事管制委员会在天津、北平、南京、上海、武汉等大城市清理了旧有新闻事业，并利用其物质设备建立和扩大共产党和人民的新闻事业。

①天津：国民党天津《民国日报》、中央社天津分社、天津广播电台和天主教《益世报》被接管，在原有物质基础上创建了天津新华广播电台和《天津日报》。天津《大公报》内部改组，重新登记，改名《进步日报》出版。

②北平：国民党《华北日报》、中央社北平分社、北平中央广播电台被接管，在原物质基础上，北平新华广播电台开始播音，新华社北平分社对外发稿。

③国民党上海《中央日报》、《和平日报》、《东南日报》、《前线日报》、中央社上海分社、上海中央广播电台等被接收，对《申报》、《新闻报》等私人经营而被国民党控制的报纸，则没收其中的官僚资本部分，保留私人资本，《申报》停办，《新闻报》改组出版《新闻日报》。帝国主义势力扶植的《字林西报》、《大美晚报》因继续造谣，受到严厉处分和上海人民的抵制而自动停刊。对于支持民主爱国运动的《密勒氏评论》则允许其继续出版。上海新华广播电台、《解放日报》、新华社华东总分社相继成立。曾受国民党当局压迫停刊的民营报纸《新民报晚刊》和《文汇报》被扶持复刊，曾被国民党当局利用的上海版《大公报》发表《新生宣言》，宣布转向人民立场，被允许继续出版。

15.试论新闻报道策划的客观性表现。

试论新闻报道策划的客观性表现。

新闻报道策划的客观性主要由报道对象、载体、传播环境、新闻受众等一系列客观因素建构的，这些因素是新闻报道策划存在的依据。

(1)报道对象是客观的

报道对象包含了新闻人物、事件、现象、问题等，作为报道内容主要因子存在的要素，它们的发生、发展和变化不受报道主体主观意志的影响，而以其自身的规律运行着。新闻报道策划主体能够策划的只是对这些客观存在的报道，而非这些客观存在的事实本身。当然，我们不能否认有的媒介在实际运作中，出现策划新闻事实的现象，这种策划实际已经超出了新闻报道策划的范畴。

(2)新闻载体是客观的

新闻载体是新闻信息的附着物，它既是人类劳动的结晶，同时又有一定的客观性。比如报纸的版面、电视台的频道和栏目对于报道主体来说是客观存在的实体，尽管媒介主办人可以通过改版来改变它的规模或形态，但相对于频繁而且持续进行的新闻报道策划来说，它不是策划的内容，而只是制约报道的一种客观因素。新闻报道策划中对于报道规模、手段、形象的设计都会受到载体的约束。

(3)传播环境是客观的

传播环境所包含的各项因素包括政策环境资源、经济环境资源、文化环境资源等。新闻报道在很大程度上受到媒介所在地区的各方面条件的影响，比如执政党、国家和地方政府针对新闻报道和宣传工作的政策法规，赋予媒介从事新闻传播活动多大的政策空间；各地区的经济环境和文化环境的差异，也会直接影响新闻报道的深度、广度。传播环境这一客观存在的因素是新闻报道策划的重要依据之一。

(4)新闻受众的客观性

新闻受众是新闻传播活动中一种独立存在的力量，它既是新闻传播的服务对象，又是新闻产品生产赖以实现价值的基本条件。受众的规模、结构、需求和兴趣等对于新闻报道策划具有重要的指导意义，因为新闻报道效果的优劣是以新闻报道在广大受众中产生的社会影响力为判断指标的，要使新闻报道获得良好的社会效果，就必须针对媒介的受众定位以及受众心理、受众需求来进行。

16.十年内战时期国民党是如何垄断、控制新闻事业的?

十年内战时期国民党是如何垄断、控制新闻事业的?

从1928年起，国民党宣布进入“训政阶段”，实行“党治”，推行“党化新闻界”政策。“九一八”事变后又效法德意法西斯，通过软硬两手政策，对全国新闻事业进行垄断、控制和迫害。

(1)依靠官方新闻网络，垄断新闻的发布权和评论权，控制全国舆论。在这一时期建立起以中央日报、中央社和中央广播电台为中心的党办新闻事业，组成从中央到地方的新闻事业网，占据新闻出版的垄断地位。

(2)利用政权的力量和法律手段，制定新闻出版法令，剥夺人民的言论出版自由，迫害革命报刊，包括《宣传品审查条例》、《出版法》、《新闻检查标准》等。

(3)实行严厉的书报检查制度，任意删削检扣进步书报。1929年实行邮电检查，1933年在重要城市设立“新闻检查所”，1934年又专门成立图书杂志审查委员会，1935年成立中央新闻检查处。

(4)笼络收买报界，假意俯顺舆情，控制利用民办新闻机关，制造放宽言禁保障舆论的假象。

17.如何理解新闻自由的历史性。

如何理解新闻自由的历史性。

(1)新闻自由是公民的言论、出版自由权利在新闻传播活动中的具体体现和运用，是公民政治权利的一个重要组成部分。新闻自由作为一种上层建筑，是被社会的经济基础所决定的。各个阶级的新闻自由均由其自身的产生和发展过程。

(2)新闻自由口号的提出

17世纪中叶，以文字作为传播新闻信息手段的报刊，是当时独一无二的新闻传播媒体，“出版自由”是新闻自由最早的表述方式。最早提出出版自由的是英国著名政治家、诗人弥尔顿。经过300多年的历史发展，新闻事业已由单一媒介发展为多种类型的新闻媒介，自由的内涵也日益充实丰富，于是人们约定俗成，逐渐用“新闻自由”来取代“出版自由”来表述这一口号的完整意义。

(3)新闻自由的基本发展过程

从中世纪到18世纪，出版自由始终是资产阶级用来反对封建专制统治，扩充自己实力的一种重要手段，这个口号在一定意义上反映了在资本主义上升时期资产阶级的进步性。资产阶级争取新闻自由的斗争大约经过了三个阶段：

第一阶段，争取出版自由权利。资产阶级的不懈斗争终于换来特许制的废除，资产阶级争得了报刊出版前免除特许或申领执照、免交保证金等方面的权力。

第二阶段，争取言论自由权利。在特许制度被废除以后，资产阶级进一步要求有议论和批评政府的自由。随着资产阶级近代报业的形成，批评和监督政府以及各种不良现象的要求日益强烈。

第三阶段，争取新闻自由。这一阶段提出“人民有知的权利”的口号，反对政府和垄断集团对新闻的控制和干预，要求新闻工作者有接近消息来源的自由，要求有及时赶赴新闻现场采访和传递消息的自由，在新闻传播的过程上，要求免受检查以保证受众应该享有的自由权利。

(4)新闻自由伴随着历史的发展而变化，并不是亘古不变的。

从新闻自由的基本发展过程中，我们可以看到，在不同的历史发展阶段，新闻自由的内涵是不相同的，它是和经济、政治斗争的总形势紧密相连的。在封建社会，思想禁锢是维护统治阶级的重要手段，以言治罪、文字狱案时有所闻，在这样的生活条件下自然谈不上言论和出版自由。

资产阶级夺收政权前后，新闻自由的内涵也悄悄实现了从“全民的自由”向阶级的自由，进而向垄断资产阶级的自由的转变，经历了一个从进步到虚伪、反动的演变过程。但是应当承认，资产阶级在控制新闻自由方而要比封建统治阶级高明很多。

无产阶级在资产阶级专政条件下争取的新闻自由，只能是资产阶级利益许可范围内的暂时的、不充分的自由。只有在建立无产阶级专政之后，无产阶级才有可能得到真正的新闻自由。社会主义的新闻自由也有一个从无到有、从不充分到逐渐充分、不断扩大和完善的发展过程。

到了阶级消灭、阶级差别完全消失的那一天，人们思想觉悟和道德水平空前提高了，新闻自由将像民主那样完成自己的历史使命。

18.验证材料的方式有哪些?在此过程中记者应克服哪些方面的问题?

验证材料的方式有哪些?在此过程中记者应克服哪些方面的问题?

正确答案：采访是收集新闻素材的过程经过记者收集的材料还需经过认真的验证方能进入写作。所谓检验就是对前期采访的材料放入实践中进行验证即进入解决问题的思维程序的检验假设阶段。\r\n验证材料一般有两种方法：\r\n(1)投入记者智力进行验证\r\n有些材料不能直接付诸采访对象面前进行验证这就需要通过记者的逻辑推理凭借以往积累的知识和经验从而对有关材料作出合乎规律和实情的检验。\r\n(2)直接通过采访实践进行验证\r\n此时的采访活动与一般的收集新闻素材有很大程度的区别前阶段的采访是排除那些不是新闻的事实而此阶段的采访是排除那些不是事实的新闻。换言之这是记者为了验证到手的新闻素材而寻找、接近新闻源的采访实践。\r\n实践证明在许多情况下要求记者将上述两种验证方法结合起来交替使用方能最大程度地检验材料的真伪最大可能地接近新闻源。\r\n另外在验证材料时记者一定要克服侥幸心理和主观主义代之以客观的实事求是的科学分析态度。在验证材料时不能以主观判断代替实际调查不能先人为主要思前想后。这样才能最大可能使新闻素材接近真实写作的新闻才有可信性。\r\n总之验证材料绝不是可有可无的工序恰恰相反这一关关乎前阶段的采访成果关乎能否保证写作的真实性关乎能否进入后几道工序关乎能否使报道为受众欢迎收到积极的效果。所以不能等闲视之。

采访是收集新闻素材的过程,经过记者收集的材料,还需经过认真的验证,方能进入写作。所谓检验,就是对前期采访的材料,放入实践中进行验证,即进入解决问题的思维程序的检验假设阶段。验证材料一般有两种方法：(1)投入记者智力进行验证有些材料不能直接付诸采访对象面前进行验证,这就需要通过记者的逻辑推理,凭借以往积累的知识和经验,从而对有关材料作出合乎规律和实情的检验。(2)直接通过采访实践进行验证此时的采访活动与一般的收集新闻素材有很大程度的区别,前阶段的采访是排除那些不是新闻的事实,而此阶段的采访是排除那些不是事实的新闻。换言之,这是记者为了验证到手的新闻素材而寻找、接近新闻源的采访实践。实践证明,在许多情况下,要求记者将上述两种验证方法结合起来交替使用,方能最大程度地检验材料的真伪,最大可能地接近新闻源。另外,在验证材料时,记者一定要克服侥幸心理和主观主义,代之以客观的实事求是的科学分析态度。在验证材料时,不能以主观判断代替实际调查,不能先人为主,要思前想后。这样才能最大可能使新闻素材接近真实,写作的新闻才有可信性。总之,验证材料绝不是可有可无的工序,恰恰相反,这一关关乎前阶段的采访成果,关乎能否保证写作的真实性,关乎能否进入后几道工序,关乎能否使报道为受众欢迎,收到积极的效果。所以不能等闲视之。

19.戛纳电影节，因大海、美女和阳光(SeaSexSun)而被称为()

A.走红毯电影节

B.独立电影节

C.3S电影节

参考答案：C

20.简述平面媒体编辑在版面中使用新闻照片时应注意的专业要则。(中国传媒大学，2009年)

简述平面媒体编辑在版面中使用新闻照片时应注意的专业要则。(中国传媒大学，2009年)

正确答案：(1)新闻照片选择的标准是：照片反映的内容是真实的、自然的不是拍摄者摆布或者假造出来的；新闻照片报道的题材具有新闻价值；照片的画面形象具有视觉冲击力和感染力；照片画面上的景物层次丰富、对比清晰、制作精良有利于制版印刷；照片反映的内容具有正面的社会效果；照片的内容和形式符合报纸的特点；如果是选择系列照片编辑专题新闻报道或者图片专栏、专版还要综合考虑照片之间的相互配合使其组合后的整体效果大于每幅照片机械相加的总和。\r\n(2)新闻照片在报纸上最常见的采用方式有：独立编发的新闻照片；配合文字稿件的照片；专题新闻摄影的系列照片；照片专栏；照片专版。\r\n(3)新闻照片的编辑方法主要有：找照片裁剪、编写照片的文字说明、制作照片的标题。

(1)新闻照片选择的标准是：照片反映的内容是真实的、自然的,不是拍摄者摆布或者假造出来的；新闻照片报道的题材具有新闻价值；照片的画面形象具有视觉冲击力和感染力；照片画面上的景物层次丰富、对比清晰、制作精良,有利于制版印刷；照片反映的内容具有正面的社会效果；照片的内容和形式符合报纸的特点；如果是选择系列照片编辑专题新闻报道或者图片专栏、专版,还要综合考虑照片之间的相互配合,使其组合后的整体效果大于每幅照片机械相加的总和。(2)新闻照片在报纸上最常见的采用方式有：独立编发的新闻照片；配合文字稿件的照片；专题新闻摄影的系列照片；照片专栏；照片专版。(3)新闻照片的编辑方法主要有：找照片裁剪、编写照片的文字说明、制作照片的标题。

21.一段时间以来．网络上频繁发生所谓“人肉搜索"事件，对这样的事件，社会各界有不同的看法，请你以《南

一段时间以来．网络上频繁发生所谓“人肉搜索"事件，对这样的事件，社会各界有不同的看法，请你以《南方周末》的记者身份，对该类事件去做一个深度的调查采访，写一个采访提纲。(苏州大学2009研)

正确答案：(1)采访目的：人肉搜索是一个牵涉非常广泛的问题本次采访是想通过广泛采访各类人群来了解人肉搜索主动一方、被动一方、旁观者、学者等对于人肉搜索的体会、看法、建议等从而理性探讨人肉搜索的出路和发展方向。\r\n(2)采访对象、采访理由及采访提问：\r\n①人肉搜索第一案的原告王菲。采访理由：人肉搜索虽然广受争议但是真正上升到法律程序还是从王菲告大旗网、天涯网、北飞的候鸟三家网站开始。所以这对于讨论人肉搜索来说是具有标志性意义的一个事情可以为整篇报道树一个具体例子。\r\n采访提问：\r\na．请问你是在什么样的情况下准备起诉三家网站的?\r\nb．目前你的生活是否还受到了人肉搜索的影响?\r\nc．你目前有没有关注其他的人肉搜索事件你会参与网络围观或搜索吗?\r\nd．你怎么看人肉搜索?\r\n②人肉搜索第一案的被告。采访理由：这三家网站因人肉搜索事件成了被告采访他们对了解网站如何对待人肉搜索的法律问题是很有必要的。\r\n采访提问：\r\na．人肉搜索案件出来之后网站的经营或运营是否因此受到影响?\r\nb．网站因为人肉搜索成为被告之后人肉搜索的帖子是否有明显的减少?\r\nc．请问网站现在一般如何对待自己网站上出现的人肉搜索的帖子?\r\nd．请问网站是否有法律顾问来对类似人肉搜索等争议问题提供法律指导?\r\ne．请问你如何看待人肉搜索?\r\n③“虐猫事件”、“铜须门”事件、天价头事件等著名人肉搜索事件的被搜索人。采访理由：人肉搜索是多数人对少数人的搜索被搜索者成为众人关注的焦点也是受人肉搜索影响最大的人采访他们能真实地展示人肉搜索的当前和后续影响。\r\na．请问人肉搜索的事件出来之后你的生活和工作受到了哪些影响?\r\nb．你以前有没有想过自己的行为会引起这么多的关注?\r\nc．你现在是否会恐惧人肉搜索这种形式?\r\nd．你怎么看待人肉搜索?\r\ne．你想对进行人肉搜索的人说些什么?\r\n④“虐猫事件”、“铜须门”事件、天价头事件等著名人肉搜索事件的发帖人和活跃的回帖者。采访理由：在人肉搜索中这些人是主动的一方也是为数众多的一方采访他们能了解到人肉搜索的原因、心理因素和形成机制等。\r\n采访提问：\r\na．请问你当时为什么想在网上发帖搜人呢?(仅对发帖人)\r\nb．发帖之后的反响是否超过你预期的想法?(仅对发帖人)\r\nc．请问是什么原因让你积极关注帖子上的事情并且活跃回帖呢?(仅对回帖人)\r\nd．你发帖、回帖时是想产生什么效果?\r\ne．你是只关注这一个事件还是广泛关注网上的人肉搜索?\r\nf．你觉得人肉搜索有什么作用或缺点?\r\ng．你是否支持人肉搜索?\r\nh．你是否支持网络实名制你觉得网络实名制会不会制约人肉搜索?\r\n⑤网络传播学者和专家。采访理由：网络传播学者和专家对网络传播有深刻的研究通过采访他们可以从专业的角度认识人肉搜索这一现象并且得到他们对于人肉搜索的看法和建议这对于纠正人肉搜索中的一些不当现象是很有帮助的。\r\n采访提问：\r\na．请问人肉搜索从传播学角度看是一种怎样的传播机制?\r\nb．人肉搜索这种机制形成的原因有哪些?\r\nc．请问人肉搜索可能会涉及哪些传播的伦理和法规?\r\nd．请问人肉搜索是否可以通过善加利用而成为一种常态的监督机制?\r\ne．可以采取什么措施来避免人肉搜索的负面影响?\r\n⑥一般的网民。采访理由：人肉搜索形成的巨大舆论压力和大量网民的关注息息相关。网民们的观点能反映群众对人肉搜索这种方式的看法。\r\n采访提问：\r\na．请问你了解人肉搜索吗你觉得什么是人肉搜索?\r\nb．你觉得人肉搜索有什么优缺点?\r\nc．你觉得人肉搜索可以广泛利用吗?\r\nd．你对人肉搜索有什么建议或期待?

(1)采访目的：人肉搜索是一个牵涉非常广泛的问题,本次采访是想通过广泛采访各类人群,来了解人肉搜索主动一方、被动一方、旁观者、学者等对于人肉搜索的体会、看法、建议等,从而理性探讨人肉搜索的出路和发展方向。(2)采访对象、采访理由及采访提问：①人肉搜索第一案的原告王菲。采访理由：人肉搜索虽然广受争议,但是真正上升到法律程序还是从王菲告大旗网、天涯网、北飞的候鸟三家网站开始。所以这对于讨论人肉搜索来说是具有标志性意义的一个事情,可以为整篇报道树一个具体例子。采访提问：a．请问你是在什么样的情况下准备起诉三家网站的?b．目前你的生活是否还受到了人肉搜索的影响?c．你目前有没有关注其他的人肉搜索事件,你会参与网络围观或搜索吗?d．你怎么看人肉搜索?②人肉搜索第一案的被告。采访理由：这三家网站因人肉搜索事件成了被告,采访他们对了解网站如何对待人肉搜索的法律问题是很有必要的。采访提问：a．人肉搜索案件出来之后,网站的经营或运营是否因此受到影响?b．网站因为人肉搜索成为被告之后,人肉搜索的帖子是否有明显的减少?c．请问网站现在一般如何对待自己网站上出现的人肉搜索的帖子?d．请问网站是否有法律顾问来对类似人肉搜索等争议问题提供法律指导?e．请问你如何看待人肉搜索?③“虐猫事件”、“铜须门”事件、天价头事件等著名人肉搜索事件的被搜索人。采访理由：人肉搜索是多数人对少数人的搜索,被搜索者成为众人关注的焦点,也是受人肉搜索影响最大的人,采访他们能真实地展示人肉搜索的当前和后续影响。a．请问人肉搜索的事件出来之后,你的生活和工作受到了哪些影响?b．你以前有没有想过自己的行为会引起这么多的关注?c．你现在是否会恐惧人肉搜索这种形式?d．你怎么看待人肉搜索?e．你想对进行人肉搜索的人说些什么?④“虐猫事件”、“铜须门”事件、天价头事件等著名人肉搜索事件的发帖人和活跃的回帖者。采访理由：在人肉搜索中,这些人是主动的一方,也是为数众多的一方,采访他们能了解到人肉搜索的原因、心理因素和形成机制等。采访提问：a．请问你当时为什么想在网上发帖搜人呢?(仅对发帖人)b．发帖之后的反响是否超过你预期的想法?(仅对发帖人)c．请问是什么原因让你积极关注帖子上的事情,并且活跃回帖呢?(仅对回帖人)d．你发帖、回帖时是想产生什么效果?e．你是只关注这一个事件,还是广泛关注网上的人肉搜索?f．你觉得人肉搜索有什么作用或缺点?g．你是否支持人肉搜索?h．你是否支持网络实名制,你觉得网络实名制会不会制约人肉搜索?⑤网络传播学者和专家。采访理由：网络传播学者和专家对网络传播有深刻的研究,通过采访他们可以从专业的角度认识人肉搜索这一现象,并且得到他们对于人肉搜索的看法和建议,这对于纠正人肉搜索中的一些不当现象是很有帮助的。采访提问：a．请问人肉搜索从传播学角度看是一种怎样的传播机制?b．人肉搜索这种机制形成的原因有哪些?c．请问人肉搜索可能会涉及哪些传播的伦理和法规?d．请问人肉搜索是否可以通过善加利用而成为一种常态的监督机制?e．可以采取什么措施来避免人肉搜索的负面影响?⑥一般的网民。采访理由：人肉搜索形成的巨大舆论压力和大量网民的关注息息相关。网民们的观点能反映群众对人肉搜索这种方式的看法。采访提问：a．请问你了解人肉搜索吗,你觉得什么是人肉搜索?b．你觉得人肉搜索有什么优缺点?c．你觉得人肉搜索可以广泛利用吗?d．你对人肉搜索有什么建议或期待?

22.试述如何塑造真实的新闻符号世界。

试述如何塑造真实的新闻符号世界。

正确答案：新闻符号世界就是人们通过新闻传播手段、运用新闻符号所塑造的符号世界它是整个符号世界的一部分。新闻符号世界是现代社会中人们无法逃避的生活世界是理解事实世界最新变化的绝对中介它同感性世界一起成为决定人们生活情感、生活欲望、期待、认知和态度的两大环境世界。塑造真实的新闻符号世界应从以下几个方面着手：\r\n(1)传播者的视角\r\n①传播者可以通过“报刊的有机运动”的方式(马克思提出的一个新闻术语用以说明报刊是通过一个有机的运动过程来逐步揭示事物真相全面报道客观事实这一观点)、追求新闻过程真实来塑造真实的新闻符号世界。\r\n②传播者通过贯彻一个世界(事实)、多种声音的报道理念追求新闻的全面真实塑造真实的新闻符号世界。这样做有可能使个体新闻收受者感到精神疲劳但对一定的人群来说它是人类迄今创造的最佳的获取事实真相的途径。\r\n③塑造真实的新闻符号世界新闻传播必须真实、客观、公正、快捷。每一个具体的新闻事实都要准确无误细节的描绘都要持之有据还要做到总体的真实通过事实的报道揭示该事实发生发展的原因及本质。\r\n④事实世界的真实是客观的真实符号世界的真实是一种主观的真实因而它的真实性是